張哲學也感覺到了整個空間的那一下震動，也是神情緊張的觀察了一會兒，見沒有什麽後續的震感，也就放鬆下來，他還以為這是這個小世界常有的事情呢。
將豹三夫婦和飛龍收回到聖獸宮中，張哲學朝著地麵落下去，然後遁入地下千餘丈後，將聖獸宮取出，自己遁入到聖獸宮中。
一進到聖獸宮中，張哲學的腦海中突然就有一股感覺突然冒出來，就是那些蝠狼的種種神態都出現在他的腦海之中，如果細心的去感受的話，他甚至能夠感覺到每一隻蝠狼的心情，或是好奇，或是茫然，或是驚恐。
這種感覺讓張哲學極為驚喜，他馬上就知道這聖獸宮一定與這小世界有著神秘的聯係，否則不可能會出現這種感覺。以前他往聖獸宮中裝龍骨雕、小白、飛龍以及巨蟒的時候都沒有出現過這種感覺。而今天這些蝠狼卻是不同，因此讓他直接就聯想到了妖獸小世界與聖獸宮之間的關係。
原本隨著張哲學修為不斷的攀升，他對聖獸宮的掌控也是越發的多一些了，隻要在這聖獸宮中，任何人都在他的掌控之中，不但可以任意調動對方的位置，同時也可以調動聖獸宮的力量對身處聖獸宮中的人或者是獸，加以束縛，甚至可以說，在聖獸宮這東西、南北各七千餘裏的範圍內，他就是神一般的存在。
那些蝠狼被張哲學圈在聖獸宮中的一個角落裏，免得它們四處亂跑。張哲學捏動法訣，催動聖獸宮中的一些功能，將那些蝠狼全部調到了聖祖殿前。
當張哲學嚐試著通過心念向那些蝠狼發出臥倒的指令，那些蝠狼便很順從的趴倒在殿前的廣場之上。見自己的嚐試居然很有效，張哲學大喜，又嚐試著指揮那些蝠狼按照他的指令排成各種隊形，最後直接命令兩隻相互廝殺，結果那兩隻蝠狼毫不猶豫的相互撕咬起來，直到一個蝠狼被咬死以後，那隻戰勝的蝠狼才又戰回到隊伍之中去。
此時張哲學已經百分百的確定，這妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，或許小世界的那一震，就是妖獸小世界與聖獸宮之間彼此建立了聯係的原因。
將那些蝠狼重新圈回到一個角落裏，張哲學進到偏殿之中坐下，在儲物戒指之中找了好久，才將當年岱山給他的玉簡找了出來。而後按照玉簡中的指點，在藏經閣中找到一個介紹妖獸小世界的玉簡。
張哲學就在藏經閣中盤膝坐下，將那玉簡貼在印堂上，看起那裏麵的文字及各種法訣。
果然如張哲學猜測的一樣，這查家所說的妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，就叫聖獸牧場，是當年九變聖祖以大法力在虛空之中硬生生的開辟出來的一個巨大無匹的空間，再用數百萬年時間煉製，終究使其成長為一個有著自己天地法則的小世界。
這小世界中的天地法則是九變聖祖參照許多凡間界以及仙界的天地法則為這個小世界專門設置出來的，因此隻要是在聖獸牧場中出生的妖獸，自然會帶上她當年設置的禁製，隻要不是在聖獸牧場主人的允許之下，這些妖獸隻要出了聖獸牧場，立刻就會化成一副白骨。
九變聖祖自己就是妖獸出身，因此對妖獸的了解極深，同時也將妖獸利用到了極致，因此聖獸宮當年能夠屹立餘仙界上千萬年，靠的就是無數強大而受控製的妖獸。
原本這聖獸牧場與聖獸宮也是一體的，當年的聖獸牧場就是安放在聖獸宮的一個角落裏，所占的位置不過是三尺見方，是一個安放在聖獸宮中的一個獨立的空間而已。
隻是當年九變聖祖對這聖獸牧場的天地法則研究得還不夠透徹，若是能夠設置更為致密和特別的天地法則，使這裏的天地法則完全不同於任何世界的天地法則，哪怕隻有那麽幾條是她自己創造出來的，那麽在這個小世界裏她就是創世者的角色，不論是誰，隻要進到這個小世界裏，都會被這個小世界所束縛，生死都掌握在這個小世界的創造者手中，除非你能夠強大到隨手就創造出天地法則，硬生生的改變這裏的天地法則，否則就是大羅金仙進來，也隻有殞命於此。
當年九變聖祖要是將這小世界煉製得更加完美的話，聖獸宮也不至於衰敗下來。
看到玉簡之中的介紹，張哲學猜測這聖獸牧場一定是在當年的那場生死大戰中被遺失到了凡間界，進而幻化成一個真正的小世界。當年的聖獸山和聖獸宮遺落到藏劍世界，而這聖獸牧場則遺落在這摩纖世界的旁邊，並且在十幾萬年前被查良冠發現。
玉簡之中對聖獸牧場的介紹極為詳細，就連如何的操控聖獸牧場和如何的促進聖獸牧場之中妖獸的繁殖，以及操控那些妖獸的全部法訣都介紹得極為詳細。
從玉簡之中，張哲學得知，以自己現在的修為要想將聖獸牧場收回到聖獸宮中來根本就是天方夜譚，除非到了大乘期以後，才能借助聖獸宮的力量，將其重新收回到聖獸宮中，使其重新成為聖獸宮的一部分，為聖獸宮提供源源不斷的妖獸。
張哲學將玉簡之中的東西全部記住，然後就提著幾隻蝠狼飛出聖獸宮。他不能在外邊呆太久的時間，否則查均傲便會擔心，或者是有其他想法，之所以提著幾隻蝠狼，其目的就是告訴查均傲等人，自己就是去抓幾隻蝠狼來進行研究而已。
至於有關聖獸牧場的操控方法，還要等著回去以後慢慢的琢磨。要知道，操控聖獸牧場不僅僅是使用那麽簡單，而是要對聖獸牧場這個小世界的天地法則進行研究。張哲學覺得隻要自己能夠將聖獸牧場的天地法則研究透，他飛升仙界簡直就是毫無疑問。
因為達到大乘期以及渡劫期以後，所要修行的重點已經不再是真元或者是軀體，而是對天道的感悟，特別是到了渡劫期，其主要的任務便是感悟天道，隻有悟透了一道天地法則，才能溝通天地，進而引來劫雷，並以自己感悟的天地法則抵抗劫雷的洗煉，成則為仙，敗則化為虛無。
張哲學知道這聖獸牧場中有仙界的天地法則在內，隻要自己能夠找出其中一條，並將之悟透，那麽抵禦飛升時的劫雷就將會是輕而易舉。
張哲學之所以對這一切這麽熟知，因為他有一個謫仙師父更亮，當年更亮決定留在藏劍世界的時候，特意將自己的所學所知全部灌輸給了他，讓在修行的路上一步一步的印證，同時也指導著他修行的方向。
從聖獸宮中出來，張哲學將神識放了出去，查探周圍的情形，令他沒有想到的是，當他的神識施放出去之後，竟然能夠放出到數萬裏之外，比他先前的距離居然多了百餘倍還多。
這個距離將張哲學自己也嚇了一跳，以為自己的神識出了什麽問題，但是隨即就想明白了，自己之所以能夠在聖獸牧場中如此的運用神識，其原因一定是聖獸牧場與聖獸宮建立了聯係的原因，而自己是聖獸宮的掌控者，因此才能讓神識在聖獸牧場中探查如此遠的距離，等自己出了聖獸牧場以後，這神識探查的距離就會被打回原樣，因為那裏是摩纖世界。
張哲學決定等忙完查均傲之事以後，自己好好的研究一下有關聖獸牧場的玉簡，等弄個差不多的時候，自己再偷偷的來一趟這聖獸牧場，將這個小世界再弄明白一些，看看自己能夠掌控到多少，到時也好弄幾個強大一些的妖獸帶到聖獸宮中去，將來去中觀大陸的時候，也能有幾個得力的打手，一是免得受人欺負，二是想欺負人的時候也方便一些。
回到查均傲的行宮，張哲學特意跑去問了查均傲，這個小世界為什麽會震了那麽一下，查均傲隨口說道：“這是常有之事，也不用過於擔心。”但隨後又說道：“你這幾日就不要出去了，免得生了什麽意外，等為師得到妖丹以後，我們就回去祖地，然後返回東都城。”
其實查均傲對這小世界也不怎麽托底，也怕自己不小心隕落在這裏，要知道這個小世界裏連七階，甚至是八階的妖獸也是有的，若不是這裏天地法則不全，這裏的妖獸都可以直接飛升仙界了，因此他覺得還是盡快的離開這裏，免得有什麽意外發生。
張哲學也正想用這幾天的時間好好的研究一下玉簡中的幾個控獸法訣，免得遇到事情的時候自己應付不了，畢竟這個聖獸牧場還不是完全的掌控在他的手中。
這個時候小心無大錯。
查均傲見張哲學很聽話的回去自己的房間，心裏也放下心來，他覺得張哲學就是一個福寶寶，少了他在身邊，自己的運氣都會差很多，同時張哲學也是他的大弟子，自己作為師父的，有責任護持自己的弟子不受傷害。
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將豹三夫婦和飛龍收回到聖獸宮中，張哲學朝著地麵落下去，然後遁入地下千餘丈後，將聖獸宮取出，自己遁入到聖獸宮中。
一進到聖獸宮中，張哲學的腦海中突然就有一股感覺突然冒出來，就是那些蝠狼的種種神態都出現在他的腦海之中，如果細心的去感受的話，他甚至能夠感覺到每一隻蝠狼的心情，或是好奇，或是茫然，或是驚恐。
這種感覺讓張哲學極為驚喜，他馬上就知道這聖獸宮一定與這小世界有著神秘的聯係，否則不可能會出現這種感覺。以前他往聖獸宮中裝龍骨雕、小白、飛龍以及巨蟒的時候都沒有出現過這種感覺。而今天這些蝠狼卻是不同，因此讓他直接就聯想到了妖獸小世界與聖獸宮之間的關係。
原本隨著張哲學修為不斷的攀升，他對聖獸宮的掌控也是越發的多一些了，隻要在這聖獸宮中，任何人都在他的掌控之中，不但可以任意調動對方的位置，同時也可以調動聖獸宮的力量對身處聖獸宮中的人或者是獸，加以束縛，甚至可以說，在聖獸宮這東西、南北各七千餘裏的範圍內，他就是神一般的存在。
那些蝠狼被張哲學圈在聖獸宮中的一個角落裏，免得它們四處亂跑。張哲學捏動法訣，催動聖獸宮中的一些功能，將那些蝠狼全部調到了聖祖殿前。
當張哲學嚐試著通過心念向那些蝠狼發出臥倒的指令，那些蝠狼便很順從的趴倒在殿前的廣場之上。見自己的嚐試居然很有效，張哲學大喜，又嚐試著指揮那些蝠狼按照他的指令排成各種隊形，最後直接命令兩隻相互廝殺，結果那兩隻蝠狼毫不猶豫的相互撕咬起來，直到一個蝠狼被咬死以後，那隻戰勝的蝠狼才又戰回到隊伍之中去。
此時張哲學已經百分百的確定，這妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，或許小世界的那一震，就是妖獸小世界與聖獸宮之間彼此建立了聯係的原因。
將那些蝠狼重新圈回到一個角落裏，張哲學進到偏殿之中坐下，在儲物戒指之中找了好久，才將當年岱山給他的玉簡找了出來。而後按照玉簡中的指點，在藏經閣中找到一個介紹妖獸小世界的玉簡。
張哲學就在藏經閣中盤膝坐下，將那玉簡貼在印堂上，看起那裏麵的文字及各種法訣。
果然如張哲學猜測的一樣，這查家所說的妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，就叫聖獸牧場，是當年九變聖祖以大法力在虛空之中硬生生的開辟出來的一個巨大無匹的空間，再用數百萬年時間煉製，終究使其成長為一個有著自己天地法則的小世界。
這小世界中的天地法則是九變聖祖參照許多凡間界以及仙界的天地法則為這個小世界專門設置出來的，因此隻要是在聖獸牧場中出生的妖獸，自然會帶上她當年設置的禁製，隻要不是在聖獸牧場主人的允許之下，這些妖獸隻要出了聖獸牧場，立刻就會化成一副白骨。
九變聖祖自己就是妖獸出身，因此對妖獸的了解極深，同時也將妖獸利用到了極致，因此聖獸宮當年能夠屹立餘仙界上千萬年，靠的就是無數強大而受控製的妖獸。
原本這聖獸牧場與聖獸宮也是一體的，當年的聖獸牧場就是安放在聖獸宮的一個角落裏，所占的位置不過是三尺見方，是一個安放在聖獸宮中的一個獨立的空間而已。
隻是當年九變聖祖對這聖獸牧場的天地法則研究得還不夠透徹，若是能夠設置更為致密和特別的天地法則，使這裏的天地法則完全不同於任何世界的天地法則，哪怕隻有那麽幾條是她自己創造出來的，那麽在這個小世界裏她就是創世者的角色，不論是誰，隻要進到這個小世界裏，都會被這個小世界所束縛，生死都掌握在這個小世界的創造者手中，除非你能夠強大到隨手就創造出天地法則，硬生生的改變這裏的天地法則，否則就是大羅金仙進來，也隻有殞命於此。
當年九變聖祖要是將這小世界煉製得更加完美的話，聖獸宮也不至於衰敗下來。
看到玉簡之中的介紹，張哲學猜測這聖獸牧場一定是在當年的那場生死大戰中被遺失到了凡間界，進而幻化成一個真正的小世界。當年的聖獸山和聖獸宮遺落到藏劍世界，而這聖獸牧場則遺落在這摩纖世界的旁邊，並且在十幾萬年前被查良冠發現。
玉簡之中對聖獸牧場的介紹極為詳細，就連如何的操控聖獸牧場和如何的促進聖獸牧場之中妖獸的繁殖，以及操控那些妖獸的全部法訣都介紹得極為詳細。
從玉簡之中，張哲學得知，以自己現在的修為要想將聖獸牧場收回到聖獸宮中來根本就是天方夜譚，除非到了大乘期以後，才能借助聖獸宮的力量，將其重新收回到聖獸宮中，使其重新成為聖獸宮的一部分，為聖獸宮提供源源不斷的妖獸。
張哲學將玉簡之中的東西全部記住，然後就提著幾隻蝠狼飛出聖獸宮。他不能在外邊呆太久的時間，否則查均傲便會擔心，或者是有其他想法，之所以提著幾隻蝠狼，其目的就是告訴查均傲等人，自己就是去抓幾隻蝠狼來進行研究而已。
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因為達到大乘期以及渡劫期以後，所要修行的重點已經不再是真元或者是軀體，而是對天道的感悟，特別是到了渡劫期，其主要的任務便是感悟天道，隻有悟透了一道天地法則，才能溝通天地，進而引來劫雷，並以自己感悟的天地法則抵抗劫雷的洗煉，成則為仙，敗則化為虛無。
張哲學知道這聖獸牧場中有仙界的天地法則在內，隻要自己能夠找出其中一條，並將之悟透，那麽抵禦飛升時的劫雷就將會是輕而易舉。
張哲學之所以對這一切這麽熟知，因為他有一個謫仙師父更亮，當年更亮決定留在藏劍世界的時候，特意將自己的所學所知全部灌輸給了他，讓在修行的路上一步一步的印證，同時也指導著他修行的方向。
從聖獸宮中出來，張哲學將神識放了出去，查探周圍的情形，令他沒有想到的是，當他的神識施放出去之後，竟然能夠放出到數萬裏之外，比他先前的距離居然多了百餘倍還多。
這個距離將張哲學自己也嚇了一跳，以為自己的神識出了什麽問題，但是隨即就想明白了，自己之所以能夠在聖獸牧場中如此的運用神識，其原因一定是聖獸牧場與聖獸宮建立了聯係的原因，而自己是聖獸宮的掌控者，因此才能讓神識在聖獸牧場中探查如此遠的距離，等自己出了聖獸牧場以後，這神識探查的距離就會被打回原樣，因為那裏是摩纖世界。
張哲學決定等忙完查均傲之事以後，自己好好的研究一下有關聖獸牧場的玉簡，等弄個差不多的時候，自己再偷偷的來一趟這聖獸牧場，將這個小世界再弄明白一些，看看自己能夠掌控到多少，到時也好弄幾個強大一些的妖獸帶到聖獸宮中去，將來去中觀大陸的時候，也能有幾個得力的打手，一是免得受人欺負，二是想欺負人的時候也方便一些。
回到查均傲的行宮，張哲學特意跑去問了查均傲，這個小世界為什麽會震了那麽一下，查均傲隨口說道：“這是常有之事，也不用過於擔心。”但隨後又說道：“你這幾日就不要出去了，免得生了什麽意外，等為師得到妖丹以後，我們就回去祖地，然後返回東都城。”
其實查均傲對這小世界也不怎麽托底，也怕自己不小心隕落在這裏，要知道這個小世界裏連七階，甚至是八階的妖獸也是有的，若不是這裏天地法則不全，這裏的妖獸都可以直接飛升仙界了，因此他覺得還是盡快的離開這裏，免得有什麽意外發生。
張哲學也正想用這幾天的時間好好的研究一下玉簡中的幾個控獸法訣，免得遇到事情的時候自己應付不了，畢竟這個聖獸牧場還不是完全的掌控在他的手中。
這個時候小心無大錯。
查均傲見張哲學很聽話的回去自己的房間，心裏也放下心來，他覺得張哲學就是一個福寶寶，少了他在身邊，自己的運氣都會差很多，同時張哲學也是他的大弟子，自己作為師父的，有責任護持自己的弟子不受傷害。
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