第五十章上茅請神(一)


    距離上一次,林東來進行工業黨第一次公開演講,已經過去了五天,這一天,在九叔的義莊當中。


    “你真要修煉‘上茅請神’?”


    再次為林東來口述了一遍上茅請神的修煉口訣之後,九叔還是忍不住問道:“你憑什麽認為這種奇術適合你?”


    這已經不是九叔第一次問林東來了,林東來沒有回答,卻眼神一變,凝聚目力,往九叔身後看了一眼。


    這一眼目光之淩厲,猶如虛空之中憑空出現一把寒光暴綻的利劍,以摧堅披銳,擋者披靡之勢,驟然刺出,寒芒閃過,虛空仿佛有血肉橫飛的景象,以及鬼哭狼嚎之音出現!


    饒是九叔曆經風雨,亦是不由得出了一身冷汗,這是林東來這一擊目劍,給他最直觀的感覺,雖然這種淩厲並不是直接衝他來的,但是這種利劍擦肩而過,帶來的強烈的死亡氣息,卻依舊無比清晰。


    如果這一擊目劍真的是直接衝他而來的,如果他正好處於施展道術的時機,恐怕他會瞬間心神失守,道術瞬間失控!


    過了片刻,心思穩定之後,九叔才感覺到周圍的光線竟然昏暗了不少,轉過身去,一看,這才看到身後的一根蠟燭,在沒有半點風的情況之下,竟然已經熄滅!


    “我這三年以來,雖然精修五帝僵屍拳,重塑自身根基,開辟武道竅穴,但是三年棄劍,反而讓我領悟到了劍意的殺氣攻擊,這種殺氣凝練到足夠的地步,甚至不僅僅作用於對手精神,還可以作用於實物之上,造成真實的傷害,隻是就目前而言,這種傷害太微乎其微了,連一張紙也斬不碎,它還缺少了一樣關鍵的力量,讓我的殺氣實質化,我翻遍了書籍,最後發現,精神實質化的外在表現之一--請神術!


    但可惜的是,我根本不清楚如果進行修煉,讓這股殺意力量徹底的蛻變,或許,再經曆幾次生死之戰或許可以加強這股力量,但是在平常狀態之下,我卻完全不知道應該如何鍛煉這個精神力量。


    ‘上茅請神’我已經推演了不下百遍,我領悟到這種殺氣攻擊,其最終的目的,就是將殺氣凝練到近乎實質化,或者說精神幹預現實的力量,那麽同理,修煉請神術這種奇術,其請神的核心便是將香火神靈的神力,接引到身上,這股神力的本質便是香火願力,都是精神力量的一種,一定也可以提升殺意。”林東來隨後解釋道。


    九叔仍有顧忌,雖然上茅請神法乃是伏羲堂鎮堂之法,他也非常想重現伏羲堂的威名,但是九叔遍數伏羲堂曆代先輩,修煉成功者,可謂是萬中無一,如今難得有林東來這麽一個傑出的弟子,繼承自身道統,九叔真的不想林東來冒險,再次勸道:“我伏羲堂的法術當中,也有類似的法門,稱為“神打”,修煉有成者,舉手投足之間,借來神力,身體刀槍不入、鬼邪辟易,力大無窮。


    或者是你修煉下茅請鬼之法,風險更小……”


    九叔還未說完,卻是被林東來打斷了:“師父,你所說的,我也考慮過,但是祖師在書中也評價了,‘神打’不過是一門非道非巫的奇術,不屬我道門正統,更是稱不上什麽‘神力’,更是從來沒有人憑借此術跨入金丹大道。


    反而民間多有修煉‘請鬼’的,稱為乩童,但是,此法的修習過程有諸多忌諱,比如為了能習練這種法術,就必須先找資深的法師,在自己身上施符,而後請一尊強大的鬼魂回家供奉,在供奉期達到九九八十一日之後,還需要以信物‘刺麵’,以贖前世今生前犯下的罪過,這樣才可以請鬼上身。


    但是這個法術的缺點實在是太多了,先不說在使用這個法術的時候,神誌不全,整個人都將處於一種半昏迷的狀態,而且鬼物本身就與人體陽氣相衝,請鬼結束之後,身體必定會出現短暫的疲憊現象,甚至嚴重的還有陽氣耗盡,虛脫而亡的危險,所以乩童一般需要很長時間的修養,才能夠請一次,按照書上所說,這是以請鬼者以精血元氣獻祭鬼物換取力量的代價。


    但是,師父你也清楚,如今我的處境究竟如何,時不我待啊!”


    林東來說到此處,遙望北方,心底有著一種憤怒,更多的是一種緊迫感。


    林東來接著說道:“但據本脈祖師所言,這‘上茅請神’,卻是完全不同的,不單不會虛脫,還可以借助神力淬煉身軀,將軀體修煉的更強,打破極限,最終練成金身,舉手投足之間揮灑浩瀚的神力,神力乃是願力的蛻變的力量,具有不可思議的神通威能,在我看來,上茅請神的本質,根本就是在盜取神力,風險極大也是必然的!”


    林東來笑了笑,而後接著說道:“我知道會有凶險,但是如今我的敵人實在是太多,也太強了,單靠我如今的修煉進度,根本就無法應付,所以我也唯有兵行險招了,抓住時機提升實力為好。”


    “可惜,如今乃是末法時代,再加上我伏羲堂一脈沒落了,不然隻要有一位金丹期的祖師在世,你大可不必如此冒險。”九叔遺憾地歎了口氣,對於林東來的資質,九叔是非常看好的,再加上如今林東來一身的功德,可以說隻要按部就班的修煉,金丹有望,絕對能光大伏羲堂一脈。


    入夜,任家鎮十裏之外的一座寺廟,其建築呈內圓外方形,猶如一個銅錢一般,大門的正中懸掛著一塊檀木匾額,隻見其上有著三個漆金大字“關聖廟”,在星光照耀之下,閃爍著一種聖潔的光輝,這裏原本是一處遠近馳名的道觀,供奉著武聖關公,香火鼎盛,但是在兩年前被林東來買了下來,也虧得是末法時代,財能通神。


    此時,隻聽得鬆濤陣陣,流水淙淙,深夜寂涼,似乎有鬼魂的悲鳴,在向上天訴訟不公。


    在正中的神殿之內,在被黃布包裹的神案的兩邊,個有一根三尺九寸長的紅色大蠟燭,燭淚新鮮,燭光昏暗,映照著供奉在神殿正中,手持大關刀的關公像的麵容,顯得紅光滿麵,在整個大殿在夜裏栩栩如生的。


    而在林東來的氣運精瞳視界當中,這一尊供奉了不下三百年的關公像,身上有著一種純金色的神力繚繞,給林東來一種強大的壓力,同時,也正是因為關公像身上那強大的神力,這方圓五裏之內,才會連一隻遊魂野鬼都沒有。


    如今,大殿空曠而寂靜,隻有兩人在其中,其中一人正在神案上擺設著香爐,以及一些祭品,同時,還有不斷的用符紙,以及四十九個銅錢圍繞著另外一人,似乎是在組成某個複雜的陣勢。


    “神壇已經備好,可以開始了,東來,你…”


    一番忙碌之後,九叔擦了一把汗,還想做最後一次勸諫,但是迎著林東來那堅定無比的眼神,九叔停下了話語。


    同時,也多虧了九叔平日裏便多有為靈符加持辟邪之力,再加上九叔法力打磨的精純,以及平日裏做的法事不在少數,積累了不少架設神壇借取祖師法力的經驗,不然,要在半天的時間之內,將神壇、陣法搭建好,當真的有些難為九叔了。


    而那四十九枚銅錢,也不是簡單的,乃是林東來花了大價錢,才收購到的唐朝武德五年陽月陽日陽時鑄造的開元通寶,當時正值大唐國運鼎盛,威震海內,國泰民安,所以錢幣之上也附著著唐朝國運之中的升陽之氣,再加上曆經千年的時間洗禮,其上更添一份人道力量,可以說是及其珍貴,雖然不能直接用於攻擊,卻可以利用其中的升陽之氣以及人道力量搭建防護型法陣。


    九叔對文物古跡及古代.曆史有極深的根底,加上有著林東來的財力支持,又有林東來強大的武裝力量保護,但是就算是這樣,也是在偶然的情況之下,王恩明用了兩年的時間,費了一番功夫才收集齊整。


    “好。”林東來點點頭,正對著關公像,深吸一口氣,接著盤膝坐下,心神內守,澄清心靈,連萬劍邪星也被林東來召喚而來,如今正高懸寺廟的上空,可謂是做好了完全的準備。


    此時,不過是九叔答應幫林東來修煉上茅請神法的第二天夜晚,原本林東來出於謹慎起見,是打算先暫緩幾日的,找到某個絕對安全的地點,才開始修煉上茅請神的。


    畢竟,林東來如今的處境可謂是四麵楚歌,若是趁著林東來修煉之時,有敵人尋上門來,林東來即使能將自己生死置之度外,也不得不考慮九叔等人的安危,更何況林東來如今乃是工業黨的黨首,身係無數人的希望。


    然而九叔昨日突然心血來潮起了一卦,卦辭曰:舉步維艱,力不足之難。前進之難,阻滯重重。前路漫茫,難斷方向。力量不足,力不能逮--大凶。


    九叔涉及的道術繁多,其中便有占卦,就是透過推理命運的方式來了解人生,以穹達自然法則,進而改善人命運的一種學問。


    隻是九叔自身修為不足,也多虧是伏羲堂一脈的傳承殘缺的法寶--靈龜甲,才能起卦,借著偶然之間的心血來潮,也就是依賴於一種若有若無的靈感,否則即使勉強起卦,也測不準,而且也隻能占卦金丹期虛丹境一下的存在。


    不過,便是這樣,九叔為了這一卦,也付出了巨大的代價,那殘缺的靈龜甲,直接靈氣耗盡,在命運反噬之下化作了齏粉,而九叔也被削減了兩成的氣血,從卦辭上看,便不難看出:林東來今日必有大難,甚至身死道消也有很大的肯能。


    九叔思來想去,最終還是決定冒險一試,兵貴神速,當即讓林東來開始請神的修煉。


    而萬幸林東來早在兩年前就開始準備了,否則便是修煉“上茅請神”的前置條件都無法滿足,同時,林東來也做出了選擇--關聖道,請的是關聖大帝這尊正神,當然了,在伏羲堂一脈當中,除此之外,還有請齊天大聖、二郎神、哪吒、火德星君、雷公電母等等正神的法訣,甚至連八仙一類的散仙,甚至鍾馗、無常、判官、閻王等等陰間神明,都是可以請神。


    據九叔所說,“上茅請神”的最高境界,便是借助諸天神力,化己身為神軀,最後點燃神火,登臨神壇。


    眼下,林東來正是要借眼前這已經受了三百多年香火的關公像,修煉關聖道,關聖廟之中原本還有幾個廟祝存在,但早已經被林東來重金買通,此時,也不會過來幹擾他們行事了,當然了,為了保密起見,林東來還是用了一些手段,讓他們在廟側的臥房之中呼呼大睡。


    在林東來坐下的蒲團兩側,豁然插著九柄寶劍,寒光肆意,劍刃之上一股淩厲凜冽的殺氣蕭肅依舊,直刺人心!


    其中便有倚天劍,甚至在林東來的雙腿之上,還放著陪伴著林東來一生的金劍,這正是劍道悟道的方式之一劍禪。

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