根基深厚,得到天道讚賞的,還會有異象紛呈。


    積累越厚,從天而降,憑空掉落到丹田深處的“甘露”就越多。這些“甘露”,實質上是一顆顆超過本身真元,更加精煉純淨的能量團。


    看似外來,偏偏屬性和本身真元無比契合。


    甘露進入丹田,便會化作能量漩渦,慢慢同化自身真元。所以引動天降甘露的數量越多,真元凝氣化液的速度也就越快,對後續修煉大有好處。


    同時,每滴甘露形成的真元漩渦中央,都殘留有天道法則,可以將一門神通烙印進去,形成念動即發的本命神通。威力、釋放速度都會強於,自身沒有烙印在真元漩渦中央的普通法術。


    這些本命神通對戰鬥力的增加還不算什麽。修真修真,修假成真。不僅僅是壓縮真元,就能在體內構建出凝聚全部精、氣、神的金丹。


    一個人的金丹,等同於體內構建的裏世界。


    精、氣、神,隻是基礎,更重要的是道,是法則。


    刻印在漩渦中央的“神通”,就是支持金丹的法則來源。至於法域,隻不過是金丹外放的一種表現形式。


    烙印的法術屬火,則法域之中火行規則會被加強;烙印的法術屬金,成就金丹以後,法域對刀兵殺伐必然會有加成。


    照這樣看來本命神通選擇隻和戰鬥方式有關,選擇自己最熟悉,對自身最有利的就好了。


    然則不行!


    人體天然有陰陽五行,偏執於一側的功法,早期進步神速,威力強猛,對身體負擔也大。當身體達到極限,不能進一步承受負擔,修為停滯,不得寸進還是輕的。更嚴重還會真元反噬,命喪黃泉。


    金丹也是一個道理。


    隻有火焰法則的世界是什麽樣子?憑空極難想象構建。選擇單獨側重一個極端屬性的本命神通,即使僥幸成就金丹,也很難丹成高品,擁有繼續向上攀登的潛力。


    所以除了自知向上無望,隻為成就金丹,甚至隻是為了得到本命神通,而將術法寄托在丹田漩渦中心的修士,對於得到幾滴天降甘露,選擇哪些神通,都形成固定套路。


    一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮。


    以五行為例,擅長火焰法術的,同樣需要烙印其它金、木、水、土四個本命神通,隻不過在火行神通上,稍作加強。這樣表現在金丹法域上,才能既加強了火行規則,金丹穩固又有保障。


    三才、四象、六合、七星、八卦、九宮,都是同樣道理。構築金丹世界的法則越完整,越能夠形成自恰,才能夠往希望加強的方向傾斜更多。


    平衡是關鍵!


    張焚整理腦中資料,忖道:“怪不得王釋遠那天說,凝煉金丹,就好像用筷子頂起雞蛋,筷子的數量越多,就頂得越穩!”


    “在我看來,選擇構建金丹的法則,倒更像是蓋房子!”


    確定需要強化的規則,就好像房子的一根支柱注定是傾斜的。


    五行隻是基礎,七星、八卦、九宮。可以用做支撐,構建平衡的支柱越多,騰挪起來肯定會更容易。


    所謂“九轉成丹”,就是這個道理。


    四象、三才、兩儀……兩儀還可以用對稱平衡,一元就實在是坑了!


    新建的房子總共隻有一根支柱,這柱子無論如何也歪不得,隻能不偏不倚。


    隻有一個寄托法術的位置,還想成就金丹。本命神通隻能選擇混元、無極、太極之類描述世界之初,哲學概念極其廣大的法術。


    在大能手中,這些神通或許可以無極生太極,太極化兩儀。道生一,一生二,二生三,三生萬物,演化出千千萬萬神通。


    可是在成丹之前,根本做不到不說。金丹大成以後,釋放出的金丹法域,也不會對天地規則造成影響,有接近於沒有。


    更難的是,要單獨依靠一種神通,支撐起構築金丹的法則,這種神通就必須不偏不倚,中正平和。


    混元、太極當然是不偏不倚的,可是修煉、烙印本命神通的修真者們,各有各的修為、見解。


    甚至各人體質也都會有偏差,有的陰盛陽衰,有的火旺金弱。


    寄托法術之時,很容易把自身特質帶入進去。


    多種神通共同構建平衡時候,倒也無妨。隻有一種……


    張焚悶坐無語。


    說了這麽多,隻因為現在他麵臨的情況,就是丹田中隻有一個漩渦!


    ……


    “宿主傷勢過重,缺乏能量補充!”


    “沒有能量來源……”


    “計算方案,尋找可能的補充來源。”


    ……


    “天降甘露,得到能量補充。”


    ……


    小助手最後的解決方案,竟然是控製了張焚身體,強行突破甘露境,引動天降甘露。用這些突破境界得來的純淨、凝聚的能量源,治療受損嚴重的身體。


    “……”


    “我的甘露,我的能量漩渦、我的本命神通啊!”


    重新淬煉刳山大道訣前十二層以後,張焚根基紮實,不弱司徒爾雅、方天歌兩人。強行突破境界,也得到八滴甘露。原本轉化真元,寄托神通,練成上三品的金丹,擁有繼續向真君攀升的潛力,都是順理成章的事。


    可是為了在沒有外來補給的情況下,為了治療身體傷勢,八滴甘露,硬是被消耗掉了七滴。隻剩下最後一滴,在丹田裏形成一個小小的漩渦。


    關注著丹田裏真元凝氣化液,張焚一聲哀嚎。


    沒有悲傷太久,隻在形式上哀悼一下,內心深處已經恢複平靜。


    前途和生命,哪個更重要?不諳世事的年輕人才會糾結,在張焚心中,根本不算問題。


    何況有小助手在身,未必沒有解決的辦法。


    他往下拉動日誌,按照時間順序繼續閱讀。


    果然,在治療完身體的損傷以後,小助手提出了彌補的辦法,並且做出了實際行動。


    “一百三十三次獻祭……”


    “原來人類修士的元神也是可以用作獻祭的,小助手做得很出格啊!”


    張焚搖了搖腦袋,接收小助手努力彌補,推演出的功法。


    “《龍蛇五變》……第七變……未嚐不是個辦法!”


    拋棄本土的太極陰陽,玄水變化和來自魔教的一些理念,《龍蛇五變》的精髓在於黑日魔君捕捉到的異域信息,在於精神反饋身體,結繭變化。


    隨著修煉進展,身體屬性也會隨之改變。


    天缺、天滅、天絕,都是以負麵情緒,推動滅世;逆亂立意於規則混亂的大破滅;月瀆誘人進入虛幻世界,使對手停留於記憶中最美好的時候,實際上是從精神上滅殺敵人。


    每一記殺招對應一次蛻變。


    第五變以後,黑日魔君沒能完成本土化的改造。卻留下了關於靈感,後續的框架的記錄。


    天缺、天滅、天絕代表毀滅世界的傾向;逆亂、月瀆,則是物質與精神的大破滅。破滅之後,接踵而來的則是重生。所以接下來,第六變“無想”,世界開始走向新生;第七變“六極”則代表著支撐世界的規則。


    地、水、鳳、火、光、暗,同陰陽五行不太一樣,但同樣是對一個世界基礎法則的高度概括。


    用“六極”作為本命神通,同樣可以構建上品金丹。


    “不可思議!”結合小天機峽的收獲,和張焚原本的知識儲備,和一百三十三次獻祭推演。


    代管狀態下,小助手已經把這門功法推演得七七八八了。


    不同於黑日魔君把異域信息融合進自身根基的想法,小助手對於這門功法的要求,僅僅是改編出一門由外及內的煉體神功。


    “精神反饋身體,嚴格來說,係統的這個方案,比起當年魔君更接近於異域信息的本源,也更容易推演成為可以在寶鼎界修煉的實用功法。”


    “可為什麽是‘六極’?”


    “無想”已經是來自異域信息裏,新世界的開始。為什麽不用“無想”,還可以省掉一次蛻變……


    腦袋裏有了想法,張焚搜尋小助手留下的推演結果,尋找答案。


    “同樣描述世界之初,太極就比無極、混沌更容易演化出新的法術……這麽說也有道理!”


    回頭比較,“六極”確實是他可能得到的,處於既可以用一個神通烙印完成寄托,又很容易分化出地、水、風、火、光、暗六種屬性的殺伐之術。比起太極,更加適用,戰鬥力增長更多。


    至於“無想”,容易是容易了一些,但哪裏比得上根據太極創造的法術,來得現成?後者不用費心,直接到刳山宗的藏書閣裏找就是了。


    如果要選擇龍蛇變化這條道路,那麽就必須用到“六極”,才能得到明顯收益。


    信也好,不信也好,除了小助手給出的解決方案,他也想不出其它辦法。


    一滴甘露,丹田一轉。様姝古陸所有記載傳說中,憑借一種本命神通結成金丹的人微乎其微。丹成上品,絕無僅有!之後還能夠進軍元嬰的,聽都沒聽說過。


    “橫豎已經這樣了,不拚也得拚啊!”作為一個合格的主角,對寄居識海深處的係統,保持充足信心是必須的!張焚苦中作樂,抽出乘黃,彈劍歎道:“老夥計,這回要看你的了!”


    彎曲的劍身猛地回彈,發出“嗡”的一聲震響。


    橙黃偏金的劍身在空氣中微微震顫。

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