當下由兩名小沙彌在前引路，其後是本因方丈，更後是段正明、穀雨、喬峰三人，一路內行，來到一條長廊之側。兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。四人沿長廊更向西行，來到幾間屋前。隻見那幾間屋全以鬆木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。</p>
本因方丈雙手合什，說道：“阿彌陀佛，天朝客人已至。”</p>
屋內一人說道：“請進！”</p>
走進房中，穀雨雙眼環視一周，發現房間中並無過多擺設，隻有一方香桉，幾個蒲團。人也不多，有四個和尚分坐四個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝裏壁，一動不動。</p>
本因低聲介紹，兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那魁梧的僧人法名本參，是本因的師弟。</p>
</p>
至於麵壁僧人，本因卻沒有介紹。</p>
穀雨卻知道他便是枯榮大師，此人在天龍寺中輩分最高，麵壁已數十年，一向在雙樹院中獨參枯禪。</p>
是以本因方丈沒有介紹，穀雨卻對枯榮拱手施禮：“大宋後輩穀雨，拜見前輩大師，有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”</p>
其他四位僧人都是麵色一震，麵壁的枯榮大師更是心中一驚：“不愧是天朝上國，沒想到一個武官卻也博學精深，見識不凡。他一見在麵便道破了我所參枯禪的來曆。”</p>
枯榮說道：“施主遠來，老衲未克遠迎。施主慈悲。”</p>
穀雨道：“天龍威名，我與大哥素所欽慕，今日若能與高手切磋，見識一下六脈神劍的不凡，後輩小子大是歡喜。”</p>
此言一出，其他四位僧人都是微微歎息，枯榮停頓片刻說道：‘兩位施主遠來，本該答應，但近日卻是不便，還請海涵。’</p>
“哦？”穀雨看了一眼段正淳，沒說話。</p>
段正明愕然道：“枯榮大師，這卻是為何？幾天前晚輩前來與方丈大師商議，大師說枯榮大師點過頭的？”</p>
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。本因，正明是我段氏俗家第一高手，你給他詳細解說一番。”</p>
本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在段正明手中。</p>
這信奇異之極，以黃金為封皮，白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”，裏麵也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”</p>
信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。</p>
箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。</p>
單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。</p>
段正明聽過大輪明王鳩摩智的名頭，知道此人是吐蕃國的護國法王，具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。</p>
這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。</p>
他以豪奢之態，求取“六脈神劍經”，語氣雖然謙虛，骨子裏卻有一種高傲自信的強權，彷佛有必勝的信心拿到天龍寺的六脈神劍經。</p>
穀雨眉頭一轉，大聲道：“原來是這樣，這大輪明王囂張跋扈，不可一世，穀某雖是俗世宋人，卻也看不慣，若是枯榮大師和方丈大師允許，穀某願意出手協助。”</p>
喬峰也點頭道：“不錯，喬某武功低微，卻也看不得他人依仗權勢強取豪奪，若是枯榮大師和方丈不嫌，喬某願留下助拳，我倒要看看這大輪明王武功有多高！”</p>
本因搖頭道：“兩位乃世俗之人，若參與佛門弟子的爭端，難免令大輪明王笑我天龍寺無人。”</p>
開什麽玩笑，我們天龍寺也是佛門高院，與那大輪明王都是佛門弟子，若是正明以我段氏俗家弟子身份助拳也就罷了，若是請外人，何況還是兩位中原人助拳，傳出去我天龍寺的臉往哪裏放？</p>
枯榮也道：“我天龍寺僧人練功習藝，為的是弘法護國，外魔來侵，本寺子弟自有一陽指禦敵！兩位施主好意，老衲心領了。”</p>
本因方丈道：“師叔所言甚是，天龍寺自有護寺僧人，多謝兩位施主善心，遠來辛苦，待敝寺設齋接風。”</p>
穀雨和喬峰對視一眼，當即一起站起，拱手道：“既如此，我們討一頓齋飯，等貴寺退敵之後，我們再來叨擾。”</p>
兩人在本因的帶領下來開房間，段正明也準備拱手告退，枯榮忽道：“正明，你且留下。”</p>
段正明隻是微微一怔，點頭答應：“是！”</p>
穀雨和喬峰在本因的款待下吃了一頓齋飯，便離開天龍寺，出門之後，喬峰冷哼一聲道：‘他們邀請我們過來比武切磋，我們到了，他們反而又拒絕了，真是豈有此理。’</p>
“比武事小，護寺體大，外敵來侵，那也顧不得了。”穀雨笑了笑，給喬峰講述了大輪明王鳩摩智，以及他的背後勢力。</p>
原來在這個位麵，吐蕃國雖然也改朝換代，但卻沒有分崩離析，高原雄兵也頗為強悍，國家實力遠在鄰國大理之上。</p>
這鳩摩智身為吐蕃國師吐蕃國自國主而下，人人崇信佛法，鳩摩智向得國王信任，是和是戰，多半可憑他一言而決。</p>
他來求經，雖然為個人私心而來，但天龍寺上下，卻也不敢把他當做普通高僧，否則戰事一起，大局可慮。</p>
但他輕言威嚇，天龍寺也不可能將鎮寺之寶雙手奉上。</p>
所以他們自會全力以赴，以迎強敵，自然無暇顧及與穀雨、喬峰比武較量。</p>
喬峰聽了連連點頭：“原來如此，這國家富強，國人便能昂揚自信，國家弱小，縱然是皇族宗室，麵對強敵也是戰戰兢兢。”</p>
“是啊，自古以來便是這個道理。”穀雨笑道：“不過大哥也不必驚慌，我猜想那鳩摩智身為吐蕃國師，必定智慧無雙，武功更是非同小可，說不定他連恐嚇帶嚇唬，真的搶走了六脈神劍經，到時候我們打敗這鳩摩智，奪回六脈神劍經，交還天龍寺，這些和尚必定對我們感恩戴德，使出全力和我們切磋，這樣我們就有了兩次較量的經曆。”</p>
喬峰哈哈一笑：“賢弟這是要我們螳螂捕蟬，黃雀在後啊。”</p>
當即兩人停在天龍寺外的菩提樹下坐下聊天，餓了就去天龍寺吃飯，困了就用篝火把枯木烤的暖和，呼呼大睡。</p>
隻等了第二天早晨，便看見一個中年不易僧人在一群凶神惡煞、奇裝異服之人的擁護下來到天龍寺。</p>
進去之後待了一個時辰，忽然寺內大亂，那中年僧人抓著另一個天龍寺僧人，飛身而出，躍上馬匹，和手下那群護衛疾馳而去。</p>
“我們追！”</p>
穀雨和喬峰同時大喝一聲，縱身追去。</p>
本因方丈雙手合什，說道：“阿彌陀佛，天朝客人已至。”</p>
屋內一人說道：“請進！”</p>
走進房中，穀雨雙眼環視一周，發現房間中並無過多擺設，隻有一方香桉，幾個蒲團。人也不多，有四個和尚分坐四個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝裏壁，一動不動。</p>
本因低聲介紹，兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那魁梧的僧人法名本參，是本因的師弟。</p>
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至於麵壁僧人，本因卻沒有介紹。</p>
穀雨卻知道他便是枯榮大師，此人在天龍寺中輩分最高，麵壁已數十年，一向在雙樹院中獨參枯禪。</p>
是以本因方丈沒有介紹，穀雨卻對枯榮拱手施禮：“大宋後輩穀雨，拜見前輩大師，有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”</p>
其他四位僧人都是麵色一震，麵壁的枯榮大師更是心中一驚：“不愧是天朝上國，沒想到一個武官卻也博學精深，見識不凡。他一見在麵便道破了我所參枯禪的來曆。”</p>
枯榮說道：“施主遠來，老衲未克遠迎。施主慈悲。”</p>
穀雨道：“天龍威名，我與大哥素所欽慕，今日若能與高手切磋，見識一下六脈神劍的不凡，後輩小子大是歡喜。”</p>
此言一出，其他四位僧人都是微微歎息，枯榮停頓片刻說道：‘兩位施主遠來，本該答應，但近日卻是不便，還請海涵。’</p>
“哦？”穀雨看了一眼段正淳，沒說話。</p>
段正明愕然道：“枯榮大師，這卻是為何？幾天前晚輩前來與方丈大師商議，大師說枯榮大師點過頭的？”</p>
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。本因，正明是我段氏俗家第一高手，你給他詳細解說一番。”</p>
本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在段正明手中。</p>
這信奇異之極，以黃金為封皮，白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”，裏麵也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”</p>
信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。</p>
箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。</p>
單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。</p>
段正明聽過大輪明王鳩摩智的名頭，知道此人是吐蕃國的護國法王，具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。</p>
這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。</p>
他以豪奢之態，求取“六脈神劍經”，語氣雖然謙虛，骨子裏卻有一種高傲自信的強權，彷佛有必勝的信心拿到天龍寺的六脈神劍經。</p>
穀雨眉頭一轉，大聲道：“原來是這樣，這大輪明王囂張跋扈，不可一世，穀某雖是俗世宋人，卻也看不慣，若是枯榮大師和方丈大師允許，穀某願意出手協助。”</p>
喬峰也點頭道：“不錯，喬某武功低微，卻也看不得他人依仗權勢強取豪奪，若是枯榮大師和方丈不嫌，喬某願留下助拳，我倒要看看這大輪明王武功有多高！”</p>
本因搖頭道：“兩位乃世俗之人，若參與佛門弟子的爭端，難免令大輪明王笑我天龍寺無人。”</p>
開什麽玩笑，我們天龍寺也是佛門高院，與那大輪明王都是佛門弟子，若是正明以我段氏俗家弟子身份助拳也就罷了，若是請外人，何況還是兩位中原人助拳，傳出去我天龍寺的臉往哪裏放？</p>
枯榮也道：“我天龍寺僧人練功習藝，為的是弘法護國，外魔來侵，本寺子弟自有一陽指禦敵！兩位施主好意，老衲心領了。”</p>
本因方丈道：“師叔所言甚是，天龍寺自有護寺僧人，多謝兩位施主善心，遠來辛苦，待敝寺設齋接風。”</p>
穀雨和喬峰對視一眼，當即一起站起，拱手道：“既如此，我們討一頓齋飯，等貴寺退敵之後，我們再來叨擾。”</p>
兩人在本因的帶領下來開房間，段正明也準備拱手告退，枯榮忽道：“正明，你且留下。”</p>
段正明隻是微微一怔，點頭答應：“是！”</p>
穀雨和喬峰在本因的款待下吃了一頓齋飯，便離開天龍寺，出門之後，喬峰冷哼一聲道：‘他們邀請我們過來比武切磋，我們到了，他們反而又拒絕了，真是豈有此理。’</p>
“比武事小，護寺體大，外敵來侵，那也顧不得了。”穀雨笑了笑，給喬峰講述了大輪明王鳩摩智，以及他的背後勢力。</p>
原來在這個位麵，吐蕃國雖然也改朝換代，但卻沒有分崩離析，高原雄兵也頗為強悍，國家實力遠在鄰國大理之上。</p>
這鳩摩智身為吐蕃國師吐蕃國自國主而下，人人崇信佛法，鳩摩智向得國王信任，是和是戰，多半可憑他一言而決。</p>
他來求經，雖然為個人私心而來，但天龍寺上下，卻也不敢把他當做普通高僧，否則戰事一起，大局可慮。</p>
但他輕言威嚇，天龍寺也不可能將鎮寺之寶雙手奉上。</p>
所以他們自會全力以赴，以迎強敵，自然無暇顧及與穀雨、喬峰比武較量。</p>
喬峰聽了連連點頭：“原來如此，這國家富強，國人便能昂揚自信，國家弱小，縱然是皇族宗室，麵對強敵也是戰戰兢兢。”</p>
“是啊，自古以來便是這個道理。”穀雨笑道：“不過大哥也不必驚慌，我猜想那鳩摩智身為吐蕃國師，必定智慧無雙，武功更是非同小可，說不定他連恐嚇帶嚇唬，真的搶走了六脈神劍經，到時候我們打敗這鳩摩智，奪回六脈神劍經，交還天龍寺，這些和尚必定對我們感恩戴德，使出全力和我們切磋，這樣我們就有了兩次較量的經曆。”</p>
喬峰哈哈一笑：“賢弟這是要我們螳螂捕蟬，黃雀在後啊。”</p>
當即兩人停在天龍寺外的菩提樹下坐下聊天，餓了就去天龍寺吃飯，困了就用篝火把枯木烤的暖和，呼呼大睡。</p>
隻等了第二天早晨，便看見一個中年不易僧人在一群凶神惡煞、奇裝異服之人的擁護下來到天龍寺。</p>
進去之後待了一個時辰，忽然寺內大亂，那中年僧人抓著另一個天龍寺僧人，飛身而出，躍上馬匹，和手下那群護衛疾馳而去。</p>
“我們追！”</p>
穀雨和喬峰同時大喝一聲，縱身追去。</p>