自草原瓦剌也先死去，直到達延汗，草原才重新出現霸主。
達延汗是也先外曾孫，明廷稱其為小王子，統一了漠南蒙古各部。
他將蒙古分為左右兩翼，每翼各設三個萬戶，分封諸子為領主。
達延汗有七個兒子，將東蒙古劃分為六個萬戶。
左翼三個萬戶是：察哈爾萬戶，在今錫林郭勒盟境內；
哈喇哈萬戶，在今哈拉哈河流域（中國和蒙古界河）；
兀良哈萬戶，在今內蒙古中部以北及蒙古國境內。
右翼三個萬戶是：鄂爾多斯萬戶，在今鄂爾多斯市（與賀今朝的邊境勢力接壤，由黃河隔開）；
土默特萬戶，在今呼和浩特市、巴彥淖爾市和烏蘭察布市地區（與賀今朝勢力接壤，目前被林丹汗占據）；
永謝布萬戶，在今張家口、宣化以北地區。
達延汗向兀良哈萬戶之外的五個萬戶及其下屬的鄂托克（萬戶下麵的基本行政單位）分封了自己的子孫，他自己與長子一係駐牧在察哈爾萬戶。
右翼的鄂爾多斯萬戶是濟農（副汗）的直屬領地。
這樣，各個萬戶和各個鄂托克的領主全部由達延汗的子孫充任。
剝奪了異姓封建主對領地的統治權，避免以後出現“也先太師”。
六萬戶並非蒙古全部，而隻是達延汗的子孫們所領有的蒙古各部。
後來，巴爾斯博羅特濟農次子阿勒坦汗實力強大（俺答汗）。
他驅逐原草原霸主察哈爾部（達延汗兒子）於遼東，成為右翼蒙古首領，基本上管冶韃靼大部分地區。
控製範圍東起宣化、大同以北，西至河套，北抵戈壁沙漠，南臨長城。
後俺答汗為開辟牧場，將瓦剌趕到和卜多（和卜多當代分屬蒙古國、中國、哈薩克斯坦和俄羅斯。），征服青海，甚至一度用兵西藏。
漠南蒙古土默特部在俺答汗治下，變得越發強大起來。
可惜隨著俺答汗死去，林丹汗進攻蒙古右翼。
俺答汗的子孫降的降，跑的跑，還有更多人和後金皇太極結盟。
第四代順義王卜失兔已經跑到了青海，聽說還病了。
土默特萬戶足有十二部（鄂托克）。
這些人為了爭奪第四代順義王分為三派，等卜失兔成為四代順義王，其餘兩派皆是坐視卜失兔被林丹汗給驅逐走。
最先收到賀今朝占據偏頭關以及控製大明互市點的消息，便是距離長城二百多裏外，哈木巴都爾台吉部。
哈木巴都爾台吉是辛愛黃台吉（二代順義王）的第四子。
該部駐牧於山西偏頭關西北邊外準格爾旗一帶。
此地東、北兩麵被黃河環繞，這裏雜居著主要有蒙古、漢、回族、達斡爾等十來個民族。
這裏的人說的主要語言是晉語和蒙古語。
大抵主要是漢族百姓種田，其餘各族百姓放牧漁獵。
盡管這裏水資源和煤炭資源豐厚，但耕地主要都是旱地以及燒牛糞生火。
嘩啦。
一個身著蒙古袍的青年把空桶放下。
另一個正在擠牛奶的老頭抬起頭：“怎麽臉色這麽難看？誰欠你錢了。”
“十八爺，我爺爺來信了。”
滋滋滋。
老頭用力揉擠著奶牛：“說什麽了？”
“關內的產業沒了。”
“啥？”老頭站起身來，不可置信的道：“寺廟那麽大的產業都沒了？
不是說香火鼎盛，光是良田就有上萬畝，足夠咱們許多人吃喝嗎？”
“被人搶了。”
“他娘的，從來都是咱們搶別人，怎麽能輪到被別人搶，是不是那田家人幹的？”
青年人給老頭說了賀今朝不僅把上萬畝良田據為己有。
還順便破除了他們哄騙人的手段，導致寺廟的香火一下子就降下去了。
“他從哪塊石頭縫裏蹦出來的？”
“十八爺，這夥反賊，自號錘匪，領頭的是賀今朝，從陝西來的賊寇，凶的很。”
這夥聚集的人也都是白蓮教的老人，歸化城是總部，自從俺答汗把教主趙全送給大明後。
白蓮教便不單單的隻在歸化城（呼和浩特）發展，而是向周邊發展分舵，以防被這些忘恩負義的蒙古人給全都賣嘍。
當初俺答汗能夠順利進入山西，多虧了他們這幫帶路黨，結果說賣就賣。
這些年他們也在暗中發展教眾，奈何蒙古人信的派別也多種多樣，紅、黃、黑、白。
十五世紀之前，土默特蒙古人以前信仰薩滿，然後傳入了紅方，隻在蒙古貴族之間流傳。
隨著俺答汗的崛起，他發現薩滿已經不能滿足社會的發展，粗暴點說他覺得這幫人跳大神跳的不好看。
紅方擅長講義，俺答汗文化水平不高，聽這些高僧講禪理，聽得迷糊。
他覺得自己治下的牧民，也聽不懂這種高深的禪理。
然後從紅方分支出來的黃方不擅長講義，但擅長跳大神。
俺答汗覺得他們跳的好，適合跟沒啥文化的牧民宣傳。
當他向其餘部落首領征集意見的時候，鄂爾多斯部首領們驚喜萬分。
他們表麵上信奉紅方，實則暗地裏都是黃方的信徒。
畢竟紅方的禪理太難懂了。
大家都跟聽天書一樣，聽都聽不懂，還咋相信呐。
哪有跳大神好看，還好懂啊！
親眼看見的，總比耳朵裏聽的要有感染力的多。
俺答汗感到驚喜萬分，這有利於他的統治，就封某某人為大和尚，某某又往上追溯了兩代，自稱三世大和尚。
三世大和尚稱俺答汗是忽必烈轉世，以維持他的正統性，加強合作。
同時兩人背地裏達成一致，四世大和尚要從俺答汗的子孫裏選出來，以保證政權的強有力統治。
當時紅方是大頭，黃方遭到碾壓，某某也順勢答應。
四世大和尚便是俺答汗的孫子，可惜他在十八年前去世。
現在的五世大和尚被迫躲避到西方的山南地區。
因為受到了其他地方政權和各派的圍剿，畢竟再也沒有俺答汗這樣的人給他的撐腰了。
而且第四代順義王自身都難保，根本就顧不上他。
白蓮教也趁著黃被其餘派係打壓的好時機，發展了大批教徒。
十八爺看著是個普普通的擠牛奶老頭，可是一舉手，就能號召大批人跟著他鬧事。
造反這事對於白蓮教而言，無他，唯手熟爾！
十八爺瞪著眼睛解開圍裙咬牙道：“搞他賀今朝！”
“等等，我還有個消息沒說完呢。”
－－－－－－題外話－－－－－－
審核了好長時間，以後不寫這些玩意了。
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達延汗是也先外曾孫，明廷稱其為小王子，統一了漠南蒙古各部。
他將蒙古分為左右兩翼，每翼各設三個萬戶，分封諸子為領主。
達延汗有七個兒子，將東蒙古劃分為六個萬戶。
左翼三個萬戶是：察哈爾萬戶，在今錫林郭勒盟境內；
哈喇哈萬戶，在今哈拉哈河流域（中國和蒙古界河）；
兀良哈萬戶，在今內蒙古中部以北及蒙古國境內。
右翼三個萬戶是：鄂爾多斯萬戶，在今鄂爾多斯市（與賀今朝的邊境勢力接壤，由黃河隔開）；
土默特萬戶，在今呼和浩特市、巴彥淖爾市和烏蘭察布市地區（與賀今朝勢力接壤，目前被林丹汗占據）；
永謝布萬戶，在今張家口、宣化以北地區。
達延汗向兀良哈萬戶之外的五個萬戶及其下屬的鄂托克（萬戶下麵的基本行政單位）分封了自己的子孫，他自己與長子一係駐牧在察哈爾萬戶。
右翼的鄂爾多斯萬戶是濟農（副汗）的直屬領地。
這樣，各個萬戶和各個鄂托克的領主全部由達延汗的子孫充任。
剝奪了異姓封建主對領地的統治權，避免以後出現“也先太師”。
六萬戶並非蒙古全部，而隻是達延汗的子孫們所領有的蒙古各部。
後來，巴爾斯博羅特濟農次子阿勒坦汗實力強大（俺答汗）。
他驅逐原草原霸主察哈爾部（達延汗兒子）於遼東，成為右翼蒙古首領，基本上管冶韃靼大部分地區。
控製範圍東起宣化、大同以北，西至河套，北抵戈壁沙漠，南臨長城。
後俺答汗為開辟牧場，將瓦剌趕到和卜多（和卜多當代分屬蒙古國、中國、哈薩克斯坦和俄羅斯。），征服青海，甚至一度用兵西藏。
漠南蒙古土默特部在俺答汗治下，變得越發強大起來。
可惜隨著俺答汗死去，林丹汗進攻蒙古右翼。
俺答汗的子孫降的降，跑的跑，還有更多人和後金皇太極結盟。
第四代順義王卜失兔已經跑到了青海，聽說還病了。
土默特萬戶足有十二部（鄂托克）。
這些人為了爭奪第四代順義王分為三派，等卜失兔成為四代順義王，其餘兩派皆是坐視卜失兔被林丹汗給驅逐走。
最先收到賀今朝占據偏頭關以及控製大明互市點的消息，便是距離長城二百多裏外，哈木巴都爾台吉部。
哈木巴都爾台吉是辛愛黃台吉（二代順義王）的第四子。
該部駐牧於山西偏頭關西北邊外準格爾旗一帶。
此地東、北兩麵被黃河環繞，這裏雜居著主要有蒙古、漢、回族、達斡爾等十來個民族。
這裏的人說的主要語言是晉語和蒙古語。
大抵主要是漢族百姓種田，其餘各族百姓放牧漁獵。
盡管這裏水資源和煤炭資源豐厚，但耕地主要都是旱地以及燒牛糞生火。
嘩啦。
一個身著蒙古袍的青年把空桶放下。
另一個正在擠牛奶的老頭抬起頭：“怎麽臉色這麽難看？誰欠你錢了。”
“十八爺，我爺爺來信了。”
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老頭用力揉擠著奶牛：“說什麽了？”
“關內的產業沒了。”
“啥？”老頭站起身來，不可置信的道：“寺廟那麽大的產業都沒了？
不是說香火鼎盛，光是良田就有上萬畝，足夠咱們許多人吃喝嗎？”
“被人搶了。”
“他娘的，從來都是咱們搶別人，怎麽能輪到被別人搶，是不是那田家人幹的？”
青年人給老頭說了賀今朝不僅把上萬畝良田據為己有。
還順便破除了他們哄騙人的手段，導致寺廟的香火一下子就降下去了。
“他從哪塊石頭縫裏蹦出來的？”
“十八爺，這夥反賊，自號錘匪，領頭的是賀今朝，從陝西來的賊寇，凶的很。”
這夥聚集的人也都是白蓮教的老人，歸化城是總部，自從俺答汗把教主趙全送給大明後。
白蓮教便不單單的隻在歸化城（呼和浩特）發展，而是向周邊發展分舵，以防被這些忘恩負義的蒙古人給全都賣嘍。
當初俺答汗能夠順利進入山西，多虧了他們這幫帶路黨，結果說賣就賣。
這些年他們也在暗中發展教眾，奈何蒙古人信的派別也多種多樣，紅、黃、黑、白。
十五世紀之前，土默特蒙古人以前信仰薩滿，然後傳入了紅方，隻在蒙古貴族之間流傳。
隨著俺答汗的崛起，他發現薩滿已經不能滿足社會的發展，粗暴點說他覺得這幫人跳大神跳的不好看。
紅方擅長講義，俺答汗文化水平不高，聽這些高僧講禪理，聽得迷糊。
他覺得自己治下的牧民，也聽不懂這種高深的禪理。
然後從紅方分支出來的黃方不擅長講義，但擅長跳大神。
俺答汗覺得他們跳的好，適合跟沒啥文化的牧民宣傳。
當他向其餘部落首領征集意見的時候，鄂爾多斯部首領們驚喜萬分。
他們表麵上信奉紅方，實則暗地裏都是黃方的信徒。
畢竟紅方的禪理太難懂了。
大家都跟聽天書一樣，聽都聽不懂，還咋相信呐。
哪有跳大神好看，還好懂啊！
親眼看見的，總比耳朵裏聽的要有感染力的多。
俺答汗感到驚喜萬分，這有利於他的統治，就封某某人為大和尚，某某又往上追溯了兩代，自稱三世大和尚。
三世大和尚稱俺答汗是忽必烈轉世，以維持他的正統性，加強合作。
同時兩人背地裏達成一致，四世大和尚要從俺答汗的子孫裏選出來，以保證政權的強有力統治。
當時紅方是大頭，黃方遭到碾壓，某某也順勢答應。
四世大和尚便是俺答汗的孫子，可惜他在十八年前去世。
現在的五世大和尚被迫躲避到西方的山南地區。
因為受到了其他地方政權和各派的圍剿，畢竟再也沒有俺答汗這樣的人給他的撐腰了。
而且第四代順義王自身都難保，根本就顧不上他。
白蓮教也趁著黃被其餘派係打壓的好時機，發展了大批教徒。
十八爺看著是個普普通的擠牛奶老頭，可是一舉手，就能號召大批人跟著他鬧事。
造反這事對於白蓮教而言，無他，唯手熟爾！
十八爺瞪著眼睛解開圍裙咬牙道：“搞他賀今朝！”
“等等，我還有個消息沒說完呢。”
－－－－－－題外話－－－－－－
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