崔兆庸剛想要辯駁,李洪卻直接打斷,一點不給他說話的機會,又言道:“三從四德,出自《儀禮》,那同樣是在《儀禮》中記載的私尊,大人可曾清楚?”</p>


    崔兆庸又是一愣,他知道三從四德,卻還真不知道出處,更是從未看過什麽《儀禮》。</p>


    《儀禮》出自《禮記》,而他讀書時治的本經乃是《大學》而且這麽多年來,早就忘得差不多了,更別說隻是隨意翻了翻的《禮記》了。</p>


    就算是本經為《禮記》的讀書人,多半也是對這一篇是半知半解的,畢竟無論哪個朝代的科舉都不會考《儀禮》。</p>


    而科舉不考,那還看個屁啊!</p>


    隻是這時,圍觀眾人中,突然擠出來一個穿著道袍,頭戴讀書人用的方巾,腳底下卻又踩了一雙僧鞋,整個人的打扮突出一個不倫不類的青年人。</p>


    “私尊者,《儀禮》雲‘父為子尊,父在世,子不得尊其母,隻可私尊其母。’此為私尊也!”</p>


    所有人的目光都聚集在了這個看起來十分怪異的青年身上,李洪也不例外,他沒想到圍觀之中,竟然還真有懂行的。</p>


    上下打量,這青年不但穿著打扮怪異,同時也生了一副奇相,身材枯瘦,嘴巴細長,眼眶是三角形,如同病虎一般,但整個人的眼神卻有一種攝人心魄的精光。</p>


    “不知這位是?”</p>


    “某姓姚,聽公子與大人辯經,情不自禁插了一嘴,還請見諒。”</p>


    姓姚?</p>


    看著這怪異青年的打扮,以及他的姓氏,李洪莫名的覺得有一點熟悉,可卻又肯定自己絕對沒有見過這人,想了半天也沒什麽思緒,所想便拋之腦後,而是依舊延續著剛才的話題,言道:“既然私尊其母,可見母為尊也,又何來‘夫死從子’之說,這三綱五常自相矛盾,又何必叫世人以此為遵守呢?”</p>


    李洪的話是對著崔兆庸說的,便是要用聖人經典來辯駁他所說的三從四德,但是崔兆庸沒有回話,那姚姓青年突然又插嘴道:“公子所聞,《議禮》中早有所言,非是母為尊,而是父在,子私尊其母。父死,母從其子。”</p>


    《儀禮》是確定禮教綱常的規矩,其目的是為了鞏固統治秩序。</p>


    而這段話放在現實中大概可以理解為,老爹沒死,當兒子的先要將父親當做首位,隻能在私底下尊敬母親,等到爹死了,兒子成了一家之主,則母親反而要對兒子尊敬。</p>


    這是一個社會風氣的問題,廟堂如此,民間亦是如此。</p>


    “所以此事若想解決,倒是也簡單,千古以來自有成法,可於同族中擇一幼童,另立為繼子,財產香火,一並承襲!”</p>


    “所以此事若想解決,倒是也簡單,千古以來自有成法,可於同族中擇一幼童,另立為繼子,財產香火,一並承襲!”</p>


    怪異青年侃侃而談,而當提出這個辦法時,所有人都是眼前一亮。</p>


    而那青年,則是頗為挑釁的看了李洪一眼,這時,李洪才算是看明白這青年的來意。</p>


    合著這小子是閑的蛋疼,非要站出來當他的反方律師。</p>


    明明不管這青年的事情,卻非要出頭,李洪無法理解此人的腦回路。</p>


    但若是李洪知道這青年是誰的話,那李洪的一切疑惑其實便十分自然的有了解釋。</p>


    這頭戴方巾,身披道袍,腳踩僧鞋,整個大明能有這般奇怪打扮的,便隻有大名鼎鼎的姚廣孝一人!</p>


    沒錯,就是那個史書上留名,堪稱一人策劃了靖難之役的黑衣宰相,姚廣孝。</p>


    姚廣孝出身不算顯貴,卻也說不上貧苦,家裏麵世代行醫,頗有家財,可姚廣孝非但沒有繼承祖業,反而卻在他十一歲那一年,在蘇州智庵戴發出家,法號叫做道衍。</p>


    可是和尚沒當幾年,姚廣孝又拜了一個名叫席應真法號通玄明素弘道法師的道士為師,學習陰陽術數。</p>


    再加上姚廣孝本人還十分精通儒學,可以說姚廣孝其人,一人便精通道釋迦儒三家精華。</p>


    曆史上,姚廣孝要一直到洪武十五年左右,方才從儒釋道三教中選定了釋教,正式剃度當了名和尚。</p>


    可他這個和尚,非但不持經念佛,與人為善,反而是一身的殺氣。</p>


    這種殺氣可不是魯智深那種殺氣,但是他手上沾染的鮮血,怕是比整個梁山所有好漢加起來還要多。</p>


    洪武十五年,馬皇後病逝,明太祖挑選高僧隨侍諸王,誦經祈福,當時,姚廣孝得到僧錄司左善世宗泐的舉薦,結識朱棣,隨後便一眼看出朱棣絕非凡物,要知道那時候的朱棣可以說是最不受朱元章待見的一位皇子。</p>


    其所封的封地也是連年征戰,早就已經打成了一片廢墟的北平。</p>


    可姚廣孝卻是毅然決然的棄掉了應天府這江南水鄉富庶之地,隨著朱棣一同去了北平苦寒之地,在一名不經傳的小寺廟裏當了主持。</p>


    而這一呆就是十多年,在這十多年中,姚廣孝一個和尚,依然是不念經不頌佛,每日隻做一件事,那便是鼓動朱棣造反。</p>


    也不知這姚廣孝是真的懂一些陰陽術數還是如何,竟然能提前十多年便看出來,朱元章絕不會傳位給朱棣,且下一任皇帝必然會削蕃。</p>


    一開始朱棣是真的沒有過造反的想法的,畢竟朱棣又不是傻子,當時的大明,經過朱元章三十年的苦心經營,可謂是兵強馬壯,以他一個小小的藩王的兵力,根本不可能是對手,起事造反,無異於螳臂當車。</p>


    但是姚廣孝卻彷佛是一開始便認定了朱棣能夠成功一般,一開始朱允炆尚未削藩,或者說削藩暫時沒有削到朱棣頭上之時,朱棣是說什麽都不同意造反,而姚廣孝卻已經開始未雨綢繆。</p>


    </p>


    暗中拉攏軍官,勾結部隊,並招募勇士。而姚廣孝則在燕王府後苑訓練兵馬,還修建厚牆環繞的地穴,打造軍器,用飼養的鵝鴨來掩蓋聲音。</p>


    再到建文元年,六月,自覺的已經完全掌控大局的朱允炆突然要對朱棣動手,直接下令逮捕燕王府官屬,燕王朱棣正傻眼之時,姚廣孝直接將這些年私下訓練出來的軍士拉了出來,給了朱棣起家的第一桶金。</p>


    再之後的整個靖難之役中,姚廣孝依舊發揮了堪比在世諸葛一般的作用,戰前可替朱棣出謀劃策,後方可輔左世子朱高熾留守北平。</p>

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