場麵的氣氛頓時陷入一種尷尬的安靜之中，修菲恩環視了一圈，發現所有人的臉上都掛著一種叫做‘克製，冷靜’的表情，幸好這裏不是在他們的地盤上，要不然的話這場高峰會就要演變成全武行了。
聖約代表著一份在聖主關注下各國所簽訂的神聖協約。
這份協約將會圍繞教廷為主要核心，也是協約之中各方的主要尊奉方。
在這種嚴肅的安靜狀態下，修菲恩實在不好意思去詢問他們有沒有什麽意見或者看法。
修菲恩推測到，如果他真的這樣問了話，估計每個人都能將文件上協約的任何一條給拿出來說個沒完沒了。
他求助的目光看向旁邊的大神官瓦夏。
被一位少年尋求幫助的純真目光給盯著，即便是沒有直接的眼神交流，也讓瓦夏覺著有一種異樣的感覺。
他輕咳一聲站起來高聲道“諸位可知道天啟年還有多少時間即將來臨？”
他沒有等待任何人來主動回答，再問出這個問題之後的下一秒，瓦夏主動解釋道“還有六個月！
粗略計算還剩下整整半年的時間！
半年之後，聖誕來臨的次日，我們迎接的可不再是節日過後的鬱歡，而是現世人類要麵臨的最大考驗！
或許這一次參加高峰會一共有一百四十二位國家領導者……但是等到明年的今天，在相同的日子，再一次召開高峰會的時候，即便大家都在場齊聚，誰又能保證你們各自背後的國家沒有覆滅呢？
如果僅僅是苟延殘喘的話，先輩留下的榮耀領土，誰又能保證在地獄大軍的窺視下能夠一直完整。
而不是大量的領土流失，成為了怪物的失樂園！”
瓦夏深吸一口氣接著說“還是先渡過即將麵臨的苦難……然後再去保證你們的果園吧！
如果連各自的果園都被拆毀了，斤斤計較目前幾個果子的難舍難分，又有什麽意義呢？”
………………
超出外界人們的猜測結果，原本以為會開始漫長的高峰會議，卻在兩個小時之後便結束了。
當聖彼得大教堂的木雕大門再一次打開時，是根尼國當地時間的十二時整。
從十點開始到結束，這中間一共才耗費了兩個小時。
外界人們以為，眾首腦們可能是出來享用午餐，原以為午餐的享用會在聖彼得大教堂內進行，但教廷發言人在幾分鍾之後告訴公眾高峰會到目前為止進行的非常成功，這場匯聚全世界幾乎三分之二的國家領導人會議。
針對即將到來的天啟年末日救贖問題，竟然用了兩個小時的時間就開完了。
著實讓外界的普通人難以想象。
以往這些首腦政客們，追著一丁點的小問題，都會沒完沒了的研究探討很長一頓時間。
尤其是在國際上的一點點合作或者是摩擦，都是他們在談判桌，或者會議桌上，擺戰場的時候。
沒想到這一次他們竟然這麽幹脆，或者說節省時間。
高峰會議的最終結果……在下午兩點鍾的時候，由大神官瓦夏，代表根尼國教廷直接對外發言。
其中最主要的核心，聖約十字軍的建立是得到了各國的統一認可。
各國的軍力武裝將會對未來天啟年進行全球式的合作同盟。
先不提瓦夏大神官的一番對外發言，造成了多大的影響和衝擊。
各國領導者回國之後，也會讓代表發言人對外公開這一次高峰會的成果。
他們都在陳述一個事實，便是時隔六百多年之後，教廷十字軍將會重建的世紀。
米國對此的感觸不大，政客主要心疼在經濟大量開支方麵。
而對於歐洲一些國家而言，十字軍即是他們的輝煌曆史，也是在封建古老的王國時代之中，聯合各國齊力發展的最好方式。
可以說是有利有弊。
三教的傳播之所以在歐洲這麽廣泛，影響力這麽大，在傳教的過程當中，逐漸的被個封建王國所認可，甚至淪落到後來被動的連王室繼承權都要被教皇所製定。
不單單是傳教者的刻苦發展，最主要的還是歐洲當時的政治需要一種統合各國精神的信仰體係建立。
畢竟歐洲上獨立的國家太多，封建王室繁花似錦，在這種情景下，互相之間不管是通商往來，還是軍政發展，隻會朝著不好的方向去靠攏。
在封建王國如此多的情況下，隻有一個結局，要麽精神被統一，要麽領土被統一。
而在各大王國都沒有信心能夠有十足把握吞並其他王國的情況下。
教廷的信仰體係是最完善的一套現有體製，而且在古羅馬帝國時期，聖伊丹教的信仰就被拿來****。
所以繼續選擇教廷也算是根正苗紅的一種繼承。
而從輝煌到沒落，再到複興，再沒落，再複興，對於教廷而言。
現在天啟年的到來，教廷的發展將會達到曆史上絕無僅有的高度。
而且並不是所有的國家體係都在排斥聖約十字軍的簡曆。
類似於波蘭和奧地利向來都被外界稱呼為教皇的利劍和盾牌。
這兩個國家對於宗教的擁護達到了不管是政客還是平民，都是其餘各國無法比擬的高度。
在天啟年的影響，和時間越來越逼近的日子裏。
隻有那些宗教影響力比較深的國家，社會體製能安穩許多。
畢竟人人都認為自己是虔誠的信徒，甚至他們都認為自己所處的國家，也屬於用戶教廷的國家。
即便是天啟年真的來了，也不會對他們造成什麽影響，反而會在聖主的榮光下安穩的渡過。
向來以世界第一大強國的米國自居，在天啟年超凡末日的壓力，和唯一救贖的機會雙重擠壓下。
隻能選擇向教廷低頭。
自譽為強國，卻向世界第一大宗教低頭，不得不說這屬於一種輪回。
不理會於外界的評斷和熱議。
修菲恩躺在寬敞的浴室當中。
穿了兩個多小時的教皇長袍，當會議結束之後，便立刻想要躺在浴池當中洗一個痛快澡。
他絲毫不在意周圍的神父們一個個眼睛都盯著他這邊方向看。
這個地方是教皇專用的浴室，光浴池的直徑就有十米，周圍鑲刻著特質白玉板。
這是修菲恩繼任教皇之後第一次在這裏泡澡。
根據記載這裏是十六時期的那一代教皇所下令修建，而建立這個地方的目的，也是為了滿足當時教皇獨特的癖好。
據說是十六世紀時期的教皇，有些獨特的興致，喜歡一些男性幼童。
對於自家老祖有這種特殊的癖好，修菲恩並不知情，他身邊的人也不可能把曆代教皇的一些黑曆史告訴修菲恩。
反正在修菲恩這一代沒有什麽不好的嗜好，就足夠讓周圍的人萬幸了。
同時在歐洲的英吉國。
聖約十字軍組建的消息已經像是一道信息颶風一樣，席卷整個世界。
所有人都在驚訝，但隨後又覺著這是在天啟年即將到來之時唯一自我解救的一種方式。
不過在英吉國的絕大多數古老神職家族當中，大家尚還在驚訝於教廷雷霆一般對倫納德家族的處罰當中。
以至於十字軍組建的消息還沒有大幅度的挑動英吉國古老神職家族，眾人所緊繃的神經。
在倫敦城的遠郊之外，一所華貴的莊園。
奢華的莊園風格，與宗教特色相融洽，可以看得出這裏的主人透著對聖主的依賴。
而且對自身所擁有的權勢和金錢也頗為自信。
此時在這所莊院當中正在進行著一場上流人物的聚會。
雖說是上流人物聚會，但由於受邀者的身份特殊，所以聚會當中所享用的美食，一律以清淡廉價為主。
這座莊院的主人是‘南丁格爾’家族。
也是英吉國較為古老的神職家族之一。
現任南丁格爾家族的族長，愛德華·南丁格爾是英吉國僅有的四位紅衣主教的其中一位。
這一場聚會他邀請了英吉國各大教區內所隸屬於聖伊丹教的負責人。
幾乎全都是聖伊丹教在英吉國各大教區的主教們。
還有幾位年邁，並且有威望的神父。
還有一部分古老神職家族的掌權者。
這個時候，他們已經聽到了根尼國世界救贖高峰會的最終消息結果。
其中有一位主教咂了咂嘴說“如果倫納德家族的人們想要自救的話，到十字軍當中任職，或者是爭取功勞是目前最穩妥的辦法。”
另外有人附和道“尊敬的教皇陛下，對於倫納德家族，倒賣宗教古物的生意大為惱火，而且倫納德家族的資產太過於龐大，到現在英吉國總教區仲裁院還沒有清點完畢倫納德家族的資產。
有哪些是不靠倒賣文物賺來的。”
“倫納德家族一直強調，他們隻是收購，買來的文物都捐給了各個教堂，但實際上那些教堂也都是倫納德家族斥資建立的。”
愛德華·南丁格爾看了他們一眼，聖伊丹教的人最擔心的是，修菲恩教皇會不會因為倫納德家族的齷齪事情，而對整個聖伊丹教產生介懷。
頂點
聖約代表著一份在聖主關注下各國所簽訂的神聖協約。
這份協約將會圍繞教廷為主要核心，也是協約之中各方的主要尊奉方。
在這種嚴肅的安靜狀態下，修菲恩實在不好意思去詢問他們有沒有什麽意見或者看法。
修菲恩推測到，如果他真的這樣問了話，估計每個人都能將文件上協約的任何一條給拿出來說個沒完沒了。
他求助的目光看向旁邊的大神官瓦夏。
被一位少年尋求幫助的純真目光給盯著，即便是沒有直接的眼神交流，也讓瓦夏覺著有一種異樣的感覺。
他輕咳一聲站起來高聲道“諸位可知道天啟年還有多少時間即將來臨？”
他沒有等待任何人來主動回答，再問出這個問題之後的下一秒，瓦夏主動解釋道“還有六個月！
粗略計算還剩下整整半年的時間！
半年之後，聖誕來臨的次日，我們迎接的可不再是節日過後的鬱歡，而是現世人類要麵臨的最大考驗！
或許這一次參加高峰會一共有一百四十二位國家領導者……但是等到明年的今天，在相同的日子，再一次召開高峰會的時候，即便大家都在場齊聚，誰又能保證你們各自背後的國家沒有覆滅呢？
如果僅僅是苟延殘喘的話，先輩留下的榮耀領土，誰又能保證在地獄大軍的窺視下能夠一直完整。
而不是大量的領土流失，成為了怪物的失樂園！”
瓦夏深吸一口氣接著說“還是先渡過即將麵臨的苦難……然後再去保證你們的果園吧！
如果連各自的果園都被拆毀了，斤斤計較目前幾個果子的難舍難分，又有什麽意義呢？”
………………
超出外界人們的猜測結果，原本以為會開始漫長的高峰會議，卻在兩個小時之後便結束了。
當聖彼得大教堂的木雕大門再一次打開時，是根尼國當地時間的十二時整。
從十點開始到結束，這中間一共才耗費了兩個小時。
外界人們以為，眾首腦們可能是出來享用午餐，原以為午餐的享用會在聖彼得大教堂內進行，但教廷發言人在幾分鍾之後告訴公眾高峰會到目前為止進行的非常成功，這場匯聚全世界幾乎三分之二的國家領導人會議。
針對即將到來的天啟年末日救贖問題，竟然用了兩個小時的時間就開完了。
著實讓外界的普通人難以想象。
以往這些首腦政客們，追著一丁點的小問題，都會沒完沒了的研究探討很長一頓時間。
尤其是在國際上的一點點合作或者是摩擦，都是他們在談判桌，或者會議桌上，擺戰場的時候。
沒想到這一次他們竟然這麽幹脆，或者說節省時間。
高峰會議的最終結果……在下午兩點鍾的時候，由大神官瓦夏，代表根尼國教廷直接對外發言。
其中最主要的核心，聖約十字軍的建立是得到了各國的統一認可。
各國的軍力武裝將會對未來天啟年進行全球式的合作同盟。
先不提瓦夏大神官的一番對外發言，造成了多大的影響和衝擊。
各國領導者回國之後，也會讓代表發言人對外公開這一次高峰會的成果。
他們都在陳述一個事實，便是時隔六百多年之後，教廷十字軍將會重建的世紀。
米國對此的感觸不大，政客主要心疼在經濟大量開支方麵。
而對於歐洲一些國家而言，十字軍即是他們的輝煌曆史，也是在封建古老的王國時代之中，聯合各國齊力發展的最好方式。
可以說是有利有弊。
三教的傳播之所以在歐洲這麽廣泛，影響力這麽大，在傳教的過程當中，逐漸的被個封建王國所認可，甚至淪落到後來被動的連王室繼承權都要被教皇所製定。
不單單是傳教者的刻苦發展，最主要的還是歐洲當時的政治需要一種統合各國精神的信仰體係建立。
畢竟歐洲上獨立的國家太多，封建王室繁花似錦，在這種情景下，互相之間不管是通商往來，還是軍政發展，隻會朝著不好的方向去靠攏。
在封建王國如此多的情況下，隻有一個結局，要麽精神被統一，要麽領土被統一。
而在各大王國都沒有信心能夠有十足把握吞並其他王國的情況下。
教廷的信仰體係是最完善的一套現有體製，而且在古羅馬帝國時期，聖伊丹教的信仰就被拿來****。
所以繼續選擇教廷也算是根正苗紅的一種繼承。
而從輝煌到沒落，再到複興，再沒落，再複興，對於教廷而言。
現在天啟年的到來，教廷的發展將會達到曆史上絕無僅有的高度。
而且並不是所有的國家體係都在排斥聖約十字軍的簡曆。
類似於波蘭和奧地利向來都被外界稱呼為教皇的利劍和盾牌。
這兩個國家對於宗教的擁護達到了不管是政客還是平民，都是其餘各國無法比擬的高度。
在天啟年的影響，和時間越來越逼近的日子裏。
隻有那些宗教影響力比較深的國家，社會體製能安穩許多。
畢竟人人都認為自己是虔誠的信徒，甚至他們都認為自己所處的國家，也屬於用戶教廷的國家。
即便是天啟年真的來了，也不會對他們造成什麽影響，反而會在聖主的榮光下安穩的渡過。
向來以世界第一大強國的米國自居，在天啟年超凡末日的壓力，和唯一救贖的機會雙重擠壓下。
隻能選擇向教廷低頭。
自譽為強國，卻向世界第一大宗教低頭，不得不說這屬於一種輪回。
不理會於外界的評斷和熱議。
修菲恩躺在寬敞的浴室當中。
穿了兩個多小時的教皇長袍，當會議結束之後，便立刻想要躺在浴池當中洗一個痛快澡。
他絲毫不在意周圍的神父們一個個眼睛都盯著他這邊方向看。
這個地方是教皇專用的浴室，光浴池的直徑就有十米，周圍鑲刻著特質白玉板。
這是修菲恩繼任教皇之後第一次在這裏泡澡。
根據記載這裏是十六時期的那一代教皇所下令修建，而建立這個地方的目的，也是為了滿足當時教皇獨特的癖好。
據說是十六世紀時期的教皇，有些獨特的興致，喜歡一些男性幼童。
對於自家老祖有這種特殊的癖好，修菲恩並不知情，他身邊的人也不可能把曆代教皇的一些黑曆史告訴修菲恩。
反正在修菲恩這一代沒有什麽不好的嗜好，就足夠讓周圍的人萬幸了。
同時在歐洲的英吉國。
聖約十字軍組建的消息已經像是一道信息颶風一樣，席卷整個世界。
所有人都在驚訝，但隨後又覺著這是在天啟年即將到來之時唯一自我解救的一種方式。
不過在英吉國的絕大多數古老神職家族當中，大家尚還在驚訝於教廷雷霆一般對倫納德家族的處罰當中。
以至於十字軍組建的消息還沒有大幅度的挑動英吉國古老神職家族，眾人所緊繃的神經。
在倫敦城的遠郊之外，一所華貴的莊園。
奢華的莊園風格，與宗教特色相融洽，可以看得出這裏的主人透著對聖主的依賴。
而且對自身所擁有的權勢和金錢也頗為自信。
此時在這所莊院當中正在進行著一場上流人物的聚會。
雖說是上流人物聚會，但由於受邀者的身份特殊，所以聚會當中所享用的美食，一律以清淡廉價為主。
這座莊院的主人是‘南丁格爾’家族。
也是英吉國較為古老的神職家族之一。
現任南丁格爾家族的族長，愛德華·南丁格爾是英吉國僅有的四位紅衣主教的其中一位。
這一場聚會他邀請了英吉國各大教區內所隸屬於聖伊丹教的負責人。
幾乎全都是聖伊丹教在英吉國各大教區的主教們。
還有幾位年邁，並且有威望的神父。
還有一部分古老神職家族的掌權者。
這個時候，他們已經聽到了根尼國世界救贖高峰會的最終消息結果。
其中有一位主教咂了咂嘴說“如果倫納德家族的人們想要自救的話，到十字軍當中任職，或者是爭取功勞是目前最穩妥的辦法。”
另外有人附和道“尊敬的教皇陛下，對於倫納德家族，倒賣宗教古物的生意大為惱火，而且倫納德家族的資產太過於龐大，到現在英吉國總教區仲裁院還沒有清點完畢倫納德家族的資產。
有哪些是不靠倒賣文物賺來的。”
“倫納德家族一直強調，他們隻是收購，買來的文物都捐給了各個教堂，但實際上那些教堂也都是倫納德家族斥資建立的。”
愛德華·南丁格爾看了他們一眼，聖伊丹教的人最擔心的是，修菲恩教皇會不會因為倫納德家族的齷齪事情，而對整個聖伊丹教產生介懷。
頂點