舊日音樂家巨人第九十四章《蠕蟲密續》“不去了?”


    “但是,明年豐收藝術節漲落的低穀期,如果想要逼近‘x坐標’的話.”


    蠟先生飛快地抹除了瓷磚牆壁上的名單字跡,而攀爬台階的波格萊裏奇始終未曾回頭。


    “說一下f先生神秘能力的推測結論。”


    “好。”


    蠟先生不再多說,將那支帶有塗鴉和“f”標記的口琴拋了過去。


    他本來就初步推測出了一些方麵,這次結合領袖這次提供的幾個最新關鍵情報,結論更加肯定。


    “第一,f先生的神性具象形態,或調用無形之力的媒介,就是‘神秘和弦’。”


    “如果按照自創密鑰開辟‘先驅之路’的說法,他今後凝成的新的‘普累若麻之果’形象很可能會由‘神秘和弦’演化而來。”


    “第二,他的‘先驅之路’即‘終末之秘’,這種秘密和‘照明之秘’、‘破局之力’迥異,似乎使他的存在形式超出了我們的常規認知,既不像邃曉者活在醒時世界,也不像執序者升華至夢境之中”


    “他似乎並非活在‘當下’,而是從現實時間中隱去,在不同的秘史鏡像中穿梭,甚至可以篡改部分位點,施以影響,或洞見部分有關聯的未來之事”


    “第三,神降學會的教義和‘歡歌’之中,潛藏著一類被稱為《蠕蟲密續》的秘密。”


    “相對於含義較寬泛、容易和秘史靈液‘鬼祟之水’混淆概念的‘蠕蟲學’,《蠕蟲密續》可以被認為是某種更為具體和危險的應用型知識,或是f先生掌握的某種‘協議’或‘密契’,為了讓研習者驅使這股無中生有的禁忌力量。”


    “甚至於,可以大膽猜測整個神降學會已經沒幾個正常的‘人’,他們研習不該研習之物,被這些事物宿身,這種交易是公平的,這些人變為混沌與矛盾的個體,當某些微妙的平衡被打破,或者自身理智歸零後,即會像前麵的這個西爾維婭一樣,走向不可逆的滅亡。”


    “也許,‘西爾維婭’的確隻是某一類型的符號,一如後來這個密教徒口中的‘替身’之說。”


    波格萊裏奇端詳著手中的怪異口琴,並對蠟先生的這些結論給出評價:


    “九成可靠,除卻一點。”


    “f先生以這種‘秘史穿梭’的形式存在,這是他的能力,但並非他的意願。”


    “有些事情這樣去做,是獨有的便利,但另外一些事情這樣去做,反而是以間接代替直接,兜起了不必要的圈子,如果可以的話,他並不想事事如此。”


    “此人現在處在某種困境之中。”


    某種困境?.領袖的這個判斷讓蠟先生皺起眉頭。


    也就是說,現在f先生的狀態是存在異常的?


    或者更直接點,他可能就是被限製在了失常區裏的某個地方?


    而神降學會教唆民眾離開塵世前往失常區,是為了持續提供某種讓其脫困的要素?


    一瞬間遞進的思考和聯想讓蠟先生好像明白了什麽:


    “所以,現在如果再派入調查小隊,可能會遭遇到一些更意外的因素?來自f先生的?”


    高層的確不能再減員了,世俗層麵的秩序維持情況,已經到了一個很脆弱的底線程度,而器源神殘骸的收集進度更是不容樂觀。


    “他處在限製裏,但相比26年前,他受到的限製在減弱。”波格萊裏奇說道,“這個時候再派邃曉者進入調查,很可能會被反過來利用,助力加快其脫困的進程,得不償失現在,你我的精力必須集中放到器源神殘骸上麵,等到了豐收藝術節的周期漲落低穀,執序者暫無顧慮之時,我會親自去弄明白那處擴散源頭到底發生了什麽事情。”


    蠟先生點了點頭,又不由得嚐試詢問:


    “如果.此人除卻了所謂的限製,順利脫困,恢複完全的實力,您有把握對付嗎?”


    至少執序五重的自創密鑰者,或者,直接可能是跟領袖一樣的執序六重,這讓他很難不這麽設想。


    “這世上沒有凡俗生物能抗下我的刀子。不過,能不能找到與此人正麵打交道的機會,暫時難下定論。”


    “還是得弄清楚他的目的,即便是抱怨世間萬物本質、仇視自然法則、期待混亂與失序的‘蠕蟲派人士’,也總有一套如何才能把這世界搞塌的方法論.”


    “所以,從《天啟秘境》上有沒有什麽額外收獲?”


    波格萊裏奇語氣依舊淡漠,將口琴往後拋回。


    “我剛才初看了一部分。”蠟先生收好口琴後說道,“有這本古怪的樂譜和繳獲的禮器作參考,再給我一些時間,應該是能從神降學會的教義和‘歡歌’中,破譯出一部分隱秘的《蠕蟲密續》內容,從而增進對f先生此人的了解。”


    說到這裏蠟先生皺了皺眉:


    “但不知為何,《蠕蟲密續》總給我一種很熟悉的感覺,仿佛我本來應該就知道些什麽,而且我老是忍不住聯想起自己曾經那個受詛咒的名字”


    南大陸,原緹雅城區域以西。


    低垂的血紅色太陽之下,漫天風沙之中,兩輛加長型號的肯特軍用汽車,以及一輛大體型的軍用運輸車,在沙丘連成的幹涸河床上兩前一後行駛著。


    “斯克裏亞賓。”


    “蠟先生的原名應該是這個發音沒錯。”


    瓊的嗓音極輕極低,仿佛隨時要睡過去一樣。


    範寧以拉瓦錫的形象坐在中間的肯特汽車後座,看似在閉眼假寐,實則以進入半睡半醒的狀態,正與銀色長笛中剛剛醒轉過來的瓊的一絲靈性做著交流。


    當瓊拚出那一個稍顯冗長的姓名後,他的身體陡然坐直,眼睛陡然睜開。


    “確定?”


    “是近來才回憶起來的過往知曉,怎麽了,有什麽問題嗎?”


    “沒什麽,感覺這個姓氏很不常見,你還有想起來什麽其他的相關信息麽?”


    範寧一時間無法深入解釋,瓊很可能不出幾分鍾又會昏睡過去,還是先交流更多結論性的情報比較好。


    “你要是想詳細了解此人,可能得去指引學派查檔案。”


    瓊的答複讓範寧皺起眉頭。


    “因為這個事情在以前是作為一則奇聞被我知曉的,沒有刻意的去了解什麽。”


    “大概是5世紀,指引學派吸納了一名叫斯克裏亞賓的會員,有知者,不是邃曉者,其最初的公眾身份是考古學家、民俗學家和蠕蟲學家,當然,那個語境下的蠕蟲含義,應該同現在的‘蠕蟲’並不是一回事”


    蠕蟲學家!?這個關鍵詞引起了範寧的注意。


    他立馬想到了自己前世,在搜索引擎搜索音樂家詞條時,曾經無意中發現的一個“重名”結果!


    在前世的俄國,有兩個叫“斯克裏亞賓”的曆史人物較為知名,而且活躍時間大概都是在20世紀前後。


    其中之一的姓名縮寫是“斯克裏亞賓,.”。


    即那位為樂迷熟知的神秘主義音樂大師,在南亞印國喜馬拉雅山脈策劃《天啟秘境》演出無果,後因嘴唇割破、感染敗血症而死的斯克裏亞賓,也就是被範寧懷疑的這一世的f先生。


    而另外一人的姓名縮寫是“斯克裏亞賓,.”。


    範寧依稀記得在網上能搜到的結果是:前蘇聯蠕蟲學家,蘇聯蠕蟲學研究的奠基人!

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