在《資治通鑒》裏有一篇寫真假隱士黃瓊樊英,大概是說兩個人都是有名的隱士高人,樊英不想出仕,皇帝派人多次請不出來,最終盛情難卻就出來做官,但是當官後並沒有什麽突出政績,就辭官繼續歸隱,但是人們對他評價不高,說他不是真隱士。


    而黃瓊也是名聲很好,後來出仕後政績突出,造福一方百姓,然後被認為是有真才實學的高人。


    什麽是隱士呢?我特別渴望脫離世俗的生活,每天為了柴米油鹽,為了銀子金錢,真是一點樂趣都沒有,相反的自給自足,春種秋收的田園生活才讓人覺得愜意。


    在我心目裏隱士就是這樣的人,有真才實學,又不受世俗拘束,過著閑雲野鶴那樣的清苦生活,沒有一絲煙火氣。


    因此看完資治通鑒的文章後,心情很矛盾。仔細思考了一下,覺得好像評價完全反了。


    真隱士是樊英,假隱士是黃瓊。一個人內心喜好什麽,對什麽就會格外上心。


    比如,一個男孩子暗戀女孩子,他會偷偷摸摸的關注這女孩子一舉一動,會從各個方麵打聽女孩子的消息,興趣愛好是什麽,喜歡吃什麽喝什麽,周邊的朋友有哪些,尤其是任意一個看似和她關係很近的異性到底是什麽關係……再比如,一個學渣,成天就喜歡遊戲玩耍,對學習一點興趣也沒有,上課不得不坐在自己座位上,也是心不在焉,要麽和同桌小聲聊天,要麽發呆走神……所以,像樊英這樣的,估計是有學問的,否則名聲不會傳那麽遠,可是他選擇做個隱士,對當官是真沒心思,三番五次的請他都拒絕,即使一上任就擔任職位很高的官員,依舊不上心。


    就和學渣一樣,不因為老師讓他當個小組長,並許諾成績進步突出就立刻當班長,他就突然學習積極了。


    因為對功名利祿不感興趣,所以無政績。另外,他也不關心其他百姓生活怎樣,自己口碑如何,不討好百姓作為自己繼續升官發財的籌碼。


    黃瓊像是一個沽名釣譽的高手,本來就對當官有欲望吧,有學問有名聲,出仕後一門心思做官,造福一方百姓,政績突出自然升官發財,百姓從他身上得到了利益,自然會對他交口稱讚。


    黃瓊是個成功人士,最終的結果是名利雙收,樊英卻落得個名不副實的惡名,反麵教材。


    從他們個人的角度來看,都各取所需,實現了自己的心願,都是好的。

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