第七百九十九章 洪荒太上
模擬人生：我為眾生開仙路 作者：夜雨一場秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
遂古之初，誰傳道之。貧道長生子，今效彷先賢，立真仙境界五仙道：一曰，天仙；二曰，地仙；三曰，人仙；四曰，神仙；五曰，鬼仙。
...
神霄山上的裴玄景，在一塊神金之上，以符籙道文篆刻著，這堅固無比的神金在裴玄景的手指落下後，指尖所到之處，多餘的部分盡皆化作碎屑跌落。
這神金之上所篆刻的文字，乃是裴玄景對於修行的最根本核心的認知，借著天地晉升之時天道顯化之際，裴玄景一邊梳理著自身所得，一邊將這些東西整理刻畫而出。
不過此刻的裴玄景畢竟也隻是靈境九重至強者的境界，他雖然對於真仙境界有了很多的推演和設想，但是還未曾真的自身親自的嚐試驗證，因此這上麵所書刻的一切都是他的設想。
“凡境九品，靈境九重，可以壓縮合並為兩境六階，而接下來第三個大境界，就應當是仙境第七階，以此作為仙道的起點，如果與凡境和靈境兩大境界類似的話，仙道也應當為三階九重，第九階為仙道蛻變的極致...”裴玄景的思緒沒有受到任何的約束，他完全是結合自身的經驗和認知，肆意隨心的書寫著。
雖然裴玄景如此天馬行空的寫著這些東西，看似沒有任何的認知的設定，可是如果這些東西真的流傳出去之後，哪怕是站在靈境九重的諸多至強者都不會小覷，反而是十分慎重，認認真真的研讀。
此刻的裴玄景修行境界已經走到了靈境的盡頭，天地的極致，他的前途已經沒有了路，及至現在他已經和那些上古之初傳道天下的先賢站在同一個境界，接下來裴玄景每向前一步，就代表著他走出了一個新的道途，從一個循跡而來的跟隨者，變成了開拓者。
而作為這個成仙道途之上的開拓者，裴玄景自然擁有了對於接下來道途的命名權，隻要他的道途被認證為正確，那麽接下來無數跟隨他的道途而來的後來者，就會遵從他所留下來的規則標準，以此作為修行道途上的金規玉律。
就好像是第一個修築房屋的人，他沒有參考的情況下，需要用多少磚石，多少水泥，他都需要自己去摸索，依照自己的想法去估算一個合理的數字。
就好比現在的修行規則是，凡境九品，靈境九重，仙境未知。可是裴玄景所修行的道途已經改變，核心變成了金丹大道。
作為這片天地萬千載來第一個凝聚出金丹，開創金丹大道的先行者，裴玄景結合自身的修行過程和接下來對於修行的推演，自然推翻了原本的修行境界命名。
“傳說中太上道人所開創的金丹大道中就有一條九轉證道的內丹道路，我所開辟的九轉神霄法就是彷照這個路子。不過不同的是太上道人的金丹九轉和我的金丹九轉有些不一樣。”裴玄景思考著。
按照自己前世印象中的那些關於九轉金丹法的描述，九轉是結束，可是這九轉到底是證得是仙道，還是天道，亦或者是大道，誰也說不清。
“關於太上的傳說太多了，根本無法匹配到是哪一種世界，不同世界的太上所代表的意義完全不一樣，他所流傳的金丹九轉法證的道也完全不一樣。”裴玄景心中想著前世的那些傳說中不同的劃分，所代表的不同太上。
比如是低配洪荒，核彈聖人，滅星戰力，古之大帝，一步十米，這般的世界中太上道人所開創的金丹九轉之法，或許能夠證個仙道求個長生。
而如果是中配洪荒，那就是聖人等於仙帝，太上道人的九轉金丹之法，可以證一個傳統的大羅金仙，證個天道求個不朽不滅。
可是如果是頂配洪荒，聖人位等於神話大羅，大羅為天意，一證永證，占據過去現在未來，爭鬥與時光長河之上，太上道人的位格都可為開天辟地之主，這般的金丹九轉之法，若是九轉證道的話，恐怕是證道神話大羅也是有可能的。
而裴玄景是一個有著些許強迫症的人，所以他在參考金丹九轉之法來修煉自身金丹大道的時候，也就想要與現在的修行體係所參照對應，因此才將凡境九品，靈境九重的劃分壓縮重新命名，以此來符合現在自身的修煉之法。
沒錯，裴玄景將凡境九品靈境九重重新命名劃分兩大境界六階的原因就是如此簡單，但是隻要他真的以金丹大道成就真仙之後，這樣的劃分就會得到天地的承認，這是作為開道者自身的優勢。
“我的九轉金丹之法，應當是金丹一轉比肩凡境下三品外煉筋骨皮，金丹二轉比擬凡境中三品內練髒腑髓，金丹三轉比擬凡境上三品換血脫胎，金丹四轉入靈境比擬靈境前三重，金丹五轉化天人比擬靈境中三重，金丹六轉凝道基比擬靈境後三重，金丹七轉成真仙...金丹八轉...金丹九轉...”
裴玄景的推演也僅僅到此為止，不論是未來的修行境界，還是對於仙道修行，他的推演隻是到了這一步。
接下來裴玄景也並未在著急命名，而且對於接下來仙道的修行，不管如何裴玄景也會按照自己所預期的那般，將其劃分為九重三階。
如此凡境，靈境，仙境三重大境界九階劃分，正好以此來對應自身的金丹九轉修行之道。
不過對於自己的金丹九轉修行之法，等到金丹九轉到極致會證得什麽道，裴玄景也有些不清楚。因為現在的他連真仙所擁有多少的神通和偉力都不甚清楚，更枉談那遙遠的證道呢？
不過不管如何，這對於裴玄景來說都是一個目標，讓他接下來的修行豎立了一個方向，一個明確可以前進的方向。
“接下來，我需要考慮的是該以哪一種道途，作為我蛻變真仙的第一個選擇。”裴玄景臉上浮現出鄭重的神色。
天地人神鬼五仙之道，他到底該以何種仙道先成仙，這是一個需要認真思考的問題，絕對不容有任何的紕漏。
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神霄山上的裴玄景，在一塊神金之上，以符籙道文篆刻著，這堅固無比的神金在裴玄景的手指落下後，指尖所到之處，多餘的部分盡皆化作碎屑跌落。
這神金之上所篆刻的文字，乃是裴玄景對於修行的最根本核心的認知，借著天地晉升之時天道顯化之際，裴玄景一邊梳理著自身所得，一邊將這些東西整理刻畫而出。
不過此刻的裴玄景畢竟也隻是靈境九重至強者的境界，他雖然對於真仙境界有了很多的推演和設想，但是還未曾真的自身親自的嚐試驗證，因此這上麵所書刻的一切都是他的設想。
“凡境九品，靈境九重，可以壓縮合並為兩境六階，而接下來第三個大境界，就應當是仙境第七階，以此作為仙道的起點，如果與凡境和靈境兩大境界類似的話，仙道也應當為三階九重，第九階為仙道蛻變的極致...”裴玄景的思緒沒有受到任何的約束，他完全是結合自身的經驗和認知，肆意隨心的書寫著。
雖然裴玄景如此天馬行空的寫著這些東西，看似沒有任何的認知的設定，可是如果這些東西真的流傳出去之後，哪怕是站在靈境九重的諸多至強者都不會小覷，反而是十分慎重，認認真真的研讀。
此刻的裴玄景修行境界已經走到了靈境的盡頭，天地的極致，他的前途已經沒有了路，及至現在他已經和那些上古之初傳道天下的先賢站在同一個境界，接下來裴玄景每向前一步，就代表著他走出了一個新的道途，從一個循跡而來的跟隨者，變成了開拓者。
而作為這個成仙道途之上的開拓者，裴玄景自然擁有了對於接下來道途的命名權，隻要他的道途被認證為正確，那麽接下來無數跟隨他的道途而來的後來者，就會遵從他所留下來的規則標準，以此作為修行道途上的金規玉律。
就好像是第一個修築房屋的人，他沒有參考的情況下，需要用多少磚石，多少水泥，他都需要自己去摸索，依照自己的想法去估算一個合理的數字。
就好比現在的修行規則是，凡境九品，靈境九重，仙境未知。可是裴玄景所修行的道途已經改變，核心變成了金丹大道。
作為這片天地萬千載來第一個凝聚出金丹，開創金丹大道的先行者，裴玄景結合自身的修行過程和接下來對於修行的推演，自然推翻了原本的修行境界命名。
“傳說中太上道人所開創的金丹大道中就有一條九轉證道的內丹道路，我所開辟的九轉神霄法就是彷照這個路子。不過不同的是太上道人的金丹九轉和我的金丹九轉有些不一樣。”裴玄景思考著。
按照自己前世印象中的那些關於九轉金丹法的描述，九轉是結束，可是這九轉到底是證得是仙道，還是天道，亦或者是大道，誰也說不清。
“關於太上的傳說太多了，根本無法匹配到是哪一種世界，不同世界的太上所代表的意義完全不一樣，他所流傳的金丹九轉法證的道也完全不一樣。”裴玄景心中想著前世的那些傳說中不同的劃分，所代表的不同太上。
比如是低配洪荒，核彈聖人，滅星戰力，古之大帝，一步十米，這般的世界中太上道人所開創的金丹九轉之法，或許能夠證個仙道求個長生。
而如果是中配洪荒，那就是聖人等於仙帝，太上道人的九轉金丹之法，可以證一個傳統的大羅金仙，證個天道求個不朽不滅。
可是如果是頂配洪荒，聖人位等於神話大羅，大羅為天意，一證永證，占據過去現在未來，爭鬥與時光長河之上，太上道人的位格都可為開天辟地之主，這般的金丹九轉之法，若是九轉證道的話，恐怕是證道神話大羅也是有可能的。
而裴玄景是一個有著些許強迫症的人，所以他在參考金丹九轉之法來修煉自身金丹大道的時候，也就想要與現在的修行體係所參照對應，因此才將凡境九品，靈境九重的劃分壓縮重新命名，以此來符合現在自身的修煉之法。
沒錯，裴玄景將凡境九品靈境九重重新命名劃分兩大境界六階的原因就是如此簡單，但是隻要他真的以金丹大道成就真仙之後，這樣的劃分就會得到天地的承認，這是作為開道者自身的優勢。
“我的九轉金丹之法，應當是金丹一轉比肩凡境下三品外煉筋骨皮，金丹二轉比擬凡境中三品內練髒腑髓，金丹三轉比擬凡境上三品換血脫胎，金丹四轉入靈境比擬靈境前三重，金丹五轉化天人比擬靈境中三重，金丹六轉凝道基比擬靈境後三重，金丹七轉成真仙...金丹八轉...金丹九轉...”
裴玄景的推演也僅僅到此為止，不論是未來的修行境界，還是對於仙道修行，他的推演隻是到了這一步。
接下來裴玄景也並未在著急命名，而且對於接下來仙道的修行，不管如何裴玄景也會按照自己所預期的那般，將其劃分為九重三階。
如此凡境，靈境，仙境三重大境界九階劃分，正好以此來對應自身的金丹九轉修行之道。
不過對於自己的金丹九轉修行之法，等到金丹九轉到極致會證得什麽道，裴玄景也有些不清楚。因為現在的他連真仙所擁有多少的神通和偉力都不甚清楚，更枉談那遙遠的證道呢？
不過不管如何，這對於裴玄景來說都是一個目標，讓他接下來的修行豎立了一個方向，一個明確可以前進的方向。
“接下來，我需要考慮的是該以哪一種道途，作為我蛻變真仙的第一個選擇。”裴玄景臉上浮現出鄭重的神色。
天地人神鬼五仙之道，他到底該以何種仙道先成仙，這是一個需要認真思考的問題，絕對不容有任何的紕漏。