第一千三百二十九章 人生模擬—新的世界
模擬人生：我為眾生開仙路 作者：夜雨一場秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
太初有道，神與道同。
天地初開之際，眾神先天而生，這些先天降生的神靈擁有著難以想象的偉力以及漫長的生命，他們建立神庭，牧養蒼生，主宰天地。
“一方神道主宰的世界，神道威嚴，牧養眾生。”裴玄景騎在一隻白鹿之上，遊走在山林之間，感受著天地間的散溢的靈氣。
在這一次人生模擬之中，裴玄景依舊是先天而生，凝聚了一道人身，但是不同的是，他所凝聚的這一道身軀並非是真正的成年男子身軀，而是一個幼童的身軀。
要知道裴玄景進入到此方世界的最初時刻，卻是不同於其他世界，明顯比之前的所有模擬都要尷尬不少。
那就是這一方世界的不同，神庭治世，神道昌盛，除了神道修行以外，所有的修行體係都被神庭所排斥，壓製。
天規森嚴，以當初的裴玄景如今的狀態，雖然掌握了無數的修行體係，但是這些修行體係現在以他的狀態根本無法修行，一旦開始修行就會被那些監察天下的諸多神靈所發現，派出神庭兵將來緝捕。
以往無論是在人生模擬中，還是說進入一方新世界，裴玄景最佳的辦法其實就是在降臨的那一刻，趁機奪取天地之間的雷霆權柄，畢竟以他南極長生大帝的位格，隻要那一方世界的雷霆權柄無主，裴玄景就可以將其掌握，立於不敗之地。
但是這一方世界卻截然不同，這些神庭中的每一尊神靈都是執掌著相關的權柄，這些權柄合一才是神庭立世根基，也就是意味著雷霆權柄是有主人存在的。
裴玄景在此刻的情況下，若是敢於觸碰雷霆權柄，那麽在第一瞬間就會被此方世界的雷神所發現，引來殺身之禍，以他現在的局麵，根本無法反抗，後果比修行其他體係的危險還要大。
所以，這個原本裴玄景最大的依仗就此廢掉，可以說是成為了裴玄景強大起來以後最危險的開局。
現在的他真仙的本質雖然還存在，但是卻沒有任何的法力權柄傍身，掌握的那些神通術法也無法催動，可以說除了擁有漫長的壽命來說，其實和普通的生靈沒有任何的區別。
而如果有強大的力量存在，擁有漫長的壽命是一件好事；但是如果失去了足以自保護身的力量，漫長的壽命不但不是好事，或許會成為禍患。
若非是此方世界還有著諸神留下的後裔，這些傳承諸神血脈的神裔複雜，他們有的也是傳承諸神的神通力量，有的傳承諸神的壽命，才讓裴玄景顯得不那麽異常。
可以說自從擁有強大的力量以後，裴玄景所開啟的每一次人生模擬都有著極大的把握，從來都不會擔憂突然身死，從而終止人生模擬。
但是這一次不同，這一方世界的強大遠超自己曾經所經曆的世界，甚至在裴玄景看來神州世界或許都要弱上一籌，再加上自己的實力無法迅速提升，充斥著太多的不可控風險，所以有著隨時身死，終止模擬的風險。
“不過禍兮福所倚，福兮禍所伏，無法迅速的恢複實力有著巨大的危險，但是卻也是讓我從新來過，認真仔細的學習此方世界修行體係的機會。”裴玄景心中如是想到。
誠然之前經過了許多的世界，見識過無數的修行體係，但是其實裴玄景對於這些體係的研究，更多的是建立在自身原本的基礎之上，亦或者說是從上自下的觀察。
但是現在則完全不同，裴玄景現在就相當於是一個擁有漫長壽命，但是卻未曾修煉的普通人，他就可以開始從無到有的接觸這一方修行體係。
“神道修行，從蘊靈開始，誕生神性，點燃神火，凝聚神格而後登臨神位。”裴玄景回憶著這一方世界的修行劃分，有些感慨道：“這樣的修行體係太過於粗暴，對於普通的生靈而言太不友好，想要真正的登臨神位難於登天。”
降臨在這一方世界以後，裴玄景也從一些生靈的口中得知了這一方世界的修行體係，從而得知了在成為神靈之前的修行境界劃分。
畢竟這是一方神庭治世的世界，神靈顯化天地，還有神裔在人間行走，建立國度，可謂是人神混居的時代。
所以哪怕是最為普通的生靈，也都能夠知曉神道之前的劃分是如何，但是關於這成神之後的境界，卻是並未獲得太多的消息。
神靈的強大如何劃分，這是真正的神裔和那些觸碰到神靈的強者才能夠知曉的，對於普通的生靈而言，卻並不清楚。
蘊靈，通神，神火，登神，這四個境界就是一個生靈從凡俗蛻變成神靈所需要經曆的道路。
哪怕是以裴玄景這般的仙道強者，也無可否認這條道路沒有一點為題，循序漸進，從無到有，是真的可以讓一個生靈超凡脫俗。
但是！
但是若在這一方生靈的眼中，這樣的劃分沒有任何的問題，他們已經習以為常，可是換做裴玄景這般的仙道強者，尤其是裴玄景這般通曉不知道多少體係，修行功法的強者看來，這一方的神道修行有很大的問題。
這一方世界的修行體係不對，有著很大的問題。
當然這個不對，這個所謂的問題，並非是說修行的每一步有問題，或者說修行的目的有問題。
而是這個修行體係的劃分太過於佳釀那，甚至都可以稱之為粗暴了。
雖然說修行的體係中並非是每一步劃分的特別細致就是好，但是若是精確明細的劃分，可以減少修行者的難度，達到一個循序漸進的目的，這一點是毋庸置疑的。
而這一方世界從凡俗蛻變為神靈的過程，這是一個生命不斷蛻變進化的過程，複雜到難以附加，豈止是單純的四步可以逾越的。
就看看神州世界，一個普通的生靈從凡俗踏向仙道，在這其中要經過凡境九品武道，靈境九重天，六個大台階，十八個小台階的修行，才能保證修行者夯實根基，在每一步都盡可能的走到極致，才能夠保證自己走到巔峰。
就這在神州世界中其實還有人不滿，有一些強者認為這樣的劃分都有些粗淺，尤其是裴玄景提出精氣神三道，天地人神鬼五條仙道證就仙道的說法以後。
當初煉氣為主，煉神和煉精這兩條道路根本不是主流，不被大多數的強者所關注，因此這樣的劃分大家都沒有意見。
可是現在的道路眾多，修行的功法繁雜，需要關注的東西也隨之變多，那麽在於一些強者看來，單純的靈境九重天的劃分其實都不足以來說明修行的每一步。
因此在許多的強者想來，是否要對這境界劃分重新議定，以幫助後來者更加清晰的認清修行真諦。
但是這種說法終歸隻是少數，不是主流，不為大多數的強者所認可，才最終擱置。
可是這件事情雖然擱置，但是能夠引起如此多的風雨，就足以說明這件事情是相當重要的，值得這些強者關注的。
但是這一方世界呢？
一個凡俗生靈蛻變登神竟然隻有四步，這可就是有點問題了。
除了那些真正的天才，大多數的生靈，他們的天資根本不足以輕易的逾越這每一步，讓他們登臨巔峰。
就好比是從凡俗到登臨神位的過程，就是從水平線攀登一座百米的山峰。
神州世界的修行劃分，就是在這個攀登的過程中有十幾層台階，讓你借力支撐，就這許多強者還認為台階的數量太少，希望有更多的台階。
反而這一方世界則不同，同樣百米的山峰，他們隻留下了四道台階，每一道台階距離遙遠，這對於攀登的生靈而言就無疑是增加的極大的難道，怎麽看都不對。
若是說這是一方誕生不久的世界，許多的修行體係還是剛剛開創出來，還在不斷地衍化過程，那麽還能夠理解。
但是按照裴玄景的了解，這一方世界發展了數十萬年，這般的時間也足以去推演出一條足夠成熟的修行體係了。
而現在並沒有，是不符合事物發展的規則的，因為從簡入繁，修行百花齊放，從無到有的過程是天地至理。
如果沒有出現，那麽就意味了一件事情，那就是說明有力量在壓製這個可能得出現，他們不允許這個修行體係變得完整，就希望一直維持在這個情況。
“先達者占據了大部分的利益，他們在占據優勢的情況下不願意放棄手中的利益，或者說不能放棄現在所占據的利益份額。而同時無法去開拓獲得更多的利益，那麽為了維持現狀，就隻能盡可能的打壓後來者，但是卻又不徹底的斷絕希望，方才有這般修行體係的維持。”裴玄景嘴角浮現些許的冷笑，心中大概有了幾分猜測。
到了他這般境界，對於許多的事情都是洞若觀火，尤其是作為神州世界最巔峰的存在，把控著神州世界的發展方向，有些時候對於一些事情，隻要能夠得到一丁點的線索，便可以推演出大概得輪廓來。
來到這一方世界，哪怕因為力量的原因，還未真的接觸到此方世界的神靈，跨越到那個最核心的圈子，不清楚那些神庭的諸神，可是就是從這修行體係裴玄景就能夠猜出一部分的目的。
不管這神庭的諸多神靈到底如何想的，他們的所作所為就是無法掩飾的，他們所做的這一切，至少這個簡陋的修行體係，對於生靈的修行而言無益，反而對這些神靈有著巨大的利益。
曾經的神州世界也陷入了這個局麵，在裴玄景未曾提出天庭開拓計劃之前，神州世界麵對的局麵就是，所有的利益被先發者得到，現在雖然看不出來，可是隨著時間的推移，後來者就會發現自己再無立足之地，那麽新舊勢力之間也必然會因此產生衝突。
這是任何世界都無法避免的，如果一方世界無法一直開拓獲取新的利益，那麽隨著利益的瓜分完畢，新生力量為了自己的立足，也必然會追求原有利益所得者的重新洗牌。
對於這樣局麵的解決辦法，裴玄景采取的是尋找新的共同利益，緩解矛盾。
而此方世界則選取的是打壓後進者的方式，利用粗淺的劃分境界，增加修行的難度，從而使誕生的每一位神靈都並不容易，來篩選強者。
並且他們的這個做法卻也是留下了幾分希望，依舊有凡俗的生靈可以登臨神位，不至於斷絕所有的希望，從而不會引起暴亂。
“一如科舉之法，借著這般的篩選，能夠借著這四步登臨神位的生靈都是傑出之輩，而這些人為神庭所接納，成為他們的一份子，而無法登臨神位的生靈，縱然有千萬種不甘，也無可奈何。”裴玄景臉上輕笑。
對於這樣的方法，他一眼看透，也瞬間響起了大明神朝曾經的科舉之法，利用科舉將所有的人都束縛住，隻有從千千萬萬讀書人，武者種卷出來的最優秀的存在，才能成為食利者的一份子。
而剩餘的人無法加入其中，卻也無法統合在一起，最終隻能碌碌無為一生。
畢竟無論是神州世界還是這一方世界，都是偉力歸於自身的超凡世界，裴玄景前世的世界落榜者還有卷土重來的機會，但是這等超凡世界，根本不擔憂失敗者會造成任何的危害。
“可是這樣的代價真的值得嗎？”裴玄景眼中浮現了好奇的神色。
這樣的確是一種穩固世界格局的絕佳方法，不管如何否認，是否公平，這一方世界的神庭能夠統治天地，就足以證明這個方法沒有錯誤。
可是任何方法都是有利有弊的，從來沒有完美的方法隻得到優勢，而避免弊端。
這一個方法用來維穩的確是絕佳的選擇，可以讓統治天長地久。但是伴隨而來的缺點也是顯而易見，那就是階級徹底固化，整個天地間猶如死水一般無法活躍起來，失去了進去開拓之心。
天地初開之際，眾神先天而生，這些先天降生的神靈擁有著難以想象的偉力以及漫長的生命，他們建立神庭，牧養蒼生，主宰天地。
“一方神道主宰的世界，神道威嚴，牧養眾生。”裴玄景騎在一隻白鹿之上，遊走在山林之間，感受著天地間的散溢的靈氣。
在這一次人生模擬之中，裴玄景依舊是先天而生，凝聚了一道人身，但是不同的是，他所凝聚的這一道身軀並非是真正的成年男子身軀，而是一個幼童的身軀。
要知道裴玄景進入到此方世界的最初時刻，卻是不同於其他世界，明顯比之前的所有模擬都要尷尬不少。
那就是這一方世界的不同，神庭治世，神道昌盛，除了神道修行以外，所有的修行體係都被神庭所排斥，壓製。
天規森嚴，以當初的裴玄景如今的狀態，雖然掌握了無數的修行體係，但是這些修行體係現在以他的狀態根本無法修行，一旦開始修行就會被那些監察天下的諸多神靈所發現，派出神庭兵將來緝捕。
以往無論是在人生模擬中，還是說進入一方新世界，裴玄景最佳的辦法其實就是在降臨的那一刻，趁機奪取天地之間的雷霆權柄，畢竟以他南極長生大帝的位格，隻要那一方世界的雷霆權柄無主，裴玄景就可以將其掌握，立於不敗之地。
但是這一方世界卻截然不同，這些神庭中的每一尊神靈都是執掌著相關的權柄，這些權柄合一才是神庭立世根基，也就是意味著雷霆權柄是有主人存在的。
裴玄景在此刻的情況下，若是敢於觸碰雷霆權柄，那麽在第一瞬間就會被此方世界的雷神所發現，引來殺身之禍，以他現在的局麵，根本無法反抗，後果比修行其他體係的危險還要大。
所以，這個原本裴玄景最大的依仗就此廢掉，可以說是成為了裴玄景強大起來以後最危險的開局。
現在的他真仙的本質雖然還存在，但是卻沒有任何的法力權柄傍身，掌握的那些神通術法也無法催動，可以說除了擁有漫長的壽命來說，其實和普通的生靈沒有任何的區別。
而如果有強大的力量存在，擁有漫長的壽命是一件好事；但是如果失去了足以自保護身的力量，漫長的壽命不但不是好事，或許會成為禍患。
若非是此方世界還有著諸神留下的後裔，這些傳承諸神血脈的神裔複雜，他們有的也是傳承諸神的神通力量，有的傳承諸神的壽命，才讓裴玄景顯得不那麽異常。
可以說自從擁有強大的力量以後，裴玄景所開啟的每一次人生模擬都有著極大的把握，從來都不會擔憂突然身死，從而終止人生模擬。
但是這一次不同，這一方世界的強大遠超自己曾經所經曆的世界，甚至在裴玄景看來神州世界或許都要弱上一籌，再加上自己的實力無法迅速提升，充斥著太多的不可控風險，所以有著隨時身死，終止模擬的風險。
“不過禍兮福所倚，福兮禍所伏，無法迅速的恢複實力有著巨大的危險，但是卻也是讓我從新來過，認真仔細的學習此方世界修行體係的機會。”裴玄景心中如是想到。
誠然之前經過了許多的世界，見識過無數的修行體係，但是其實裴玄景對於這些體係的研究，更多的是建立在自身原本的基礎之上，亦或者說是從上自下的觀察。
但是現在則完全不同，裴玄景現在就相當於是一個擁有漫長壽命，但是卻未曾修煉的普通人，他就可以開始從無到有的接觸這一方修行體係。
“神道修行，從蘊靈開始，誕生神性，點燃神火，凝聚神格而後登臨神位。”裴玄景回憶著這一方世界的修行劃分，有些感慨道：“這樣的修行體係太過於粗暴，對於普通的生靈而言太不友好，想要真正的登臨神位難於登天。”
降臨在這一方世界以後，裴玄景也從一些生靈的口中得知了這一方世界的修行體係，從而得知了在成為神靈之前的修行境界劃分。
畢竟這是一方神庭治世的世界，神靈顯化天地，還有神裔在人間行走，建立國度，可謂是人神混居的時代。
所以哪怕是最為普通的生靈，也都能夠知曉神道之前的劃分是如何，但是關於這成神之後的境界，卻是並未獲得太多的消息。
神靈的強大如何劃分，這是真正的神裔和那些觸碰到神靈的強者才能夠知曉的，對於普通的生靈而言，卻並不清楚。
蘊靈，通神，神火，登神，這四個境界就是一個生靈從凡俗蛻變成神靈所需要經曆的道路。
哪怕是以裴玄景這般的仙道強者，也無可否認這條道路沒有一點為題，循序漸進，從無到有，是真的可以讓一個生靈超凡脫俗。
但是！
但是若在這一方生靈的眼中，這樣的劃分沒有任何的問題，他們已經習以為常，可是換做裴玄景這般的仙道強者，尤其是裴玄景這般通曉不知道多少體係，修行功法的強者看來，這一方的神道修行有很大的問題。
這一方世界的修行體係不對，有著很大的問題。
當然這個不對，這個所謂的問題，並非是說修行的每一步有問題，或者說修行的目的有問題。
而是這個修行體係的劃分太過於佳釀那，甚至都可以稱之為粗暴了。
雖然說修行的體係中並非是每一步劃分的特別細致就是好，但是若是精確明細的劃分，可以減少修行者的難度，達到一個循序漸進的目的，這一點是毋庸置疑的。
而這一方世界從凡俗蛻變為神靈的過程，這是一個生命不斷蛻變進化的過程，複雜到難以附加，豈止是單純的四步可以逾越的。
就看看神州世界，一個普通的生靈從凡俗踏向仙道，在這其中要經過凡境九品武道，靈境九重天，六個大台階，十八個小台階的修行，才能保證修行者夯實根基，在每一步都盡可能的走到極致，才能夠保證自己走到巔峰。
就這在神州世界中其實還有人不滿，有一些強者認為這樣的劃分都有些粗淺，尤其是裴玄景提出精氣神三道，天地人神鬼五條仙道證就仙道的說法以後。
當初煉氣為主，煉神和煉精這兩條道路根本不是主流，不被大多數的強者所關注，因此這樣的劃分大家都沒有意見。
可是現在的道路眾多，修行的功法繁雜，需要關注的東西也隨之變多，那麽在於一些強者看來，單純的靈境九重天的劃分其實都不足以來說明修行的每一步。
因此在許多的強者想來，是否要對這境界劃分重新議定，以幫助後來者更加清晰的認清修行真諦。
但是這種說法終歸隻是少數，不是主流，不為大多數的強者所認可，才最終擱置。
可是這件事情雖然擱置，但是能夠引起如此多的風雨，就足以說明這件事情是相當重要的，值得這些強者關注的。
但是這一方世界呢？
一個凡俗生靈蛻變登神竟然隻有四步，這可就是有點問題了。
除了那些真正的天才，大多數的生靈，他們的天資根本不足以輕易的逾越這每一步，讓他們登臨巔峰。
就好比是從凡俗到登臨神位的過程，就是從水平線攀登一座百米的山峰。
神州世界的修行劃分，就是在這個攀登的過程中有十幾層台階，讓你借力支撐，就這許多強者還認為台階的數量太少，希望有更多的台階。
反而這一方世界則不同，同樣百米的山峰，他們隻留下了四道台階，每一道台階距離遙遠，這對於攀登的生靈而言就無疑是增加的極大的難道，怎麽看都不對。
若是說這是一方誕生不久的世界，許多的修行體係還是剛剛開創出來，還在不斷地衍化過程，那麽還能夠理解。
但是按照裴玄景的了解，這一方世界發展了數十萬年，這般的時間也足以去推演出一條足夠成熟的修行體係了。
而現在並沒有，是不符合事物發展的規則的，因為從簡入繁，修行百花齊放，從無到有的過程是天地至理。
如果沒有出現，那麽就意味了一件事情，那就是說明有力量在壓製這個可能得出現，他們不允許這個修行體係變得完整，就希望一直維持在這個情況。
“先達者占據了大部分的利益，他們在占據優勢的情況下不願意放棄手中的利益，或者說不能放棄現在所占據的利益份額。而同時無法去開拓獲得更多的利益，那麽為了維持現狀，就隻能盡可能的打壓後來者，但是卻又不徹底的斷絕希望，方才有這般修行體係的維持。”裴玄景嘴角浮現些許的冷笑，心中大概有了幾分猜測。
到了他這般境界，對於許多的事情都是洞若觀火，尤其是作為神州世界最巔峰的存在，把控著神州世界的發展方向，有些時候對於一些事情，隻要能夠得到一丁點的線索，便可以推演出大概得輪廓來。
來到這一方世界，哪怕因為力量的原因，還未真的接觸到此方世界的神靈，跨越到那個最核心的圈子，不清楚那些神庭的諸神，可是就是從這修行體係裴玄景就能夠猜出一部分的目的。
不管這神庭的諸多神靈到底如何想的，他們的所作所為就是無法掩飾的，他們所做的這一切，至少這個簡陋的修行體係，對於生靈的修行而言無益，反而對這些神靈有著巨大的利益。
曾經的神州世界也陷入了這個局麵，在裴玄景未曾提出天庭開拓計劃之前，神州世界麵對的局麵就是，所有的利益被先發者得到，現在雖然看不出來，可是隨著時間的推移，後來者就會發現自己再無立足之地，那麽新舊勢力之間也必然會因此產生衝突。
這是任何世界都無法避免的，如果一方世界無法一直開拓獲取新的利益，那麽隨著利益的瓜分完畢，新生力量為了自己的立足，也必然會追求原有利益所得者的重新洗牌。
對於這樣局麵的解決辦法，裴玄景采取的是尋找新的共同利益，緩解矛盾。
而此方世界則選取的是打壓後進者的方式，利用粗淺的劃分境界，增加修行的難度，從而使誕生的每一位神靈都並不容易，來篩選強者。
並且他們的這個做法卻也是留下了幾分希望，依舊有凡俗的生靈可以登臨神位，不至於斷絕所有的希望，從而不會引起暴亂。
“一如科舉之法，借著這般的篩選，能夠借著這四步登臨神位的生靈都是傑出之輩，而這些人為神庭所接納，成為他們的一份子，而無法登臨神位的生靈，縱然有千萬種不甘，也無可奈何。”裴玄景臉上輕笑。
對於這樣的方法，他一眼看透，也瞬間響起了大明神朝曾經的科舉之法，利用科舉將所有的人都束縛住，隻有從千千萬萬讀書人，武者種卷出來的最優秀的存在，才能成為食利者的一份子。
而剩餘的人無法加入其中，卻也無法統合在一起，最終隻能碌碌無為一生。
畢竟無論是神州世界還是這一方世界，都是偉力歸於自身的超凡世界，裴玄景前世的世界落榜者還有卷土重來的機會，但是這等超凡世界，根本不擔憂失敗者會造成任何的危害。
“可是這樣的代價真的值得嗎？”裴玄景眼中浮現了好奇的神色。
這樣的確是一種穩固世界格局的絕佳方法，不管如何否認，是否公平，這一方世界的神庭能夠統治天地，就足以證明這個方法沒有錯誤。
可是任何方法都是有利有弊的，從來沒有完美的方法隻得到優勢，而避免弊端。
這一個方法用來維穩的確是絕佳的選擇，可以讓統治天長地久。但是伴隨而來的缺點也是顯而易見，那就是階級徹底固化，整個天地間猶如死水一般無法活躍起來，失去了進去開拓之心。