第0007章 公子著相了
仙武大唐：從富婆開始加點 作者：打死不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
時值正午。</p>
後院裏蜂蝶飛舞，藥香滿園。</p>
臥室，將床榻翻過來，便是專門定做的修行蒲席。</p>
陳顏俊端坐在新編的蒲席上，手捧養氣術注解，感覺前所未有的愜意。</p>
不知道是不是護宅大陣的緣故，正午的後院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。</p>
</p>
他可以安靜讀書，修行，以及規劃未來修行之路。</p>
“既然我什麽技能都可以加點，那就不能什麽都加點。”</p>
“有的技能性價比不高，比如蹴鞠，切不可浪費時間在上麵。”</p>
“技能無限，但我的時間有限，修行須有所側重。”</p>
仙武大唐的修行體係共有七脈，分別對應了七個職業。</p>
儒，釋，道，武，獸，醫，工。</p>
對應著儒師，禪師，術師，武夫，禦獸師，煉藥師和工靈匠。</p>
其中，儒釋道三脈，都需要靜修凝氣，才能固定氣海，結成靈壁丹田，從而達到入階的九品。</p>
而另外四脈，可以通過其餘培靈結丹的方式入階。</p>
比如武夫，吃吃吃，練練練，然後一切交給身體……</p>
而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪，都是以養氣結丹為正道。</p>
仙武大唐也是如此。</p>
目前，修真界的普遍看法是：</p>
不管修行哪一脈，適當的打坐養氣都會有所裨益！</p>
尤其天賦越差，越需要養氣。</p>
若養氣效果好，就修儒、釋、道其中一脈。</p>
養氣效果差，便修另外四脈。</p>
陳顏俊的原主，便是養氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈，效果雖然還是一般，但多少看到點希望。</p>
好在，對陳顏俊來說，不存在養氣效果差的說法。</p>
“既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈，甚至可以雙修多修。”</p>
“隻需要考慮，時間的分配，修行不同脈所需資源的獲取難易程度。”</p>
比如原主主修的煉藥師一脈，陳顏俊不打算放棄。</p>
醫術，乃救命之術。</p>
對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說，是最重要技能之一！</p>
原主是國子監丹林院學生，崔夫人經營草藥鋪，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。</p>
何況，原主醫術已修行至48點，他無需從頭開始，接著加點就行了。</p>
陳顏俊相信，隻要繼續在國子監認真修行，醫術很快就能加滿點了。</p>
到時候，他就是仙武時代的孫思邈，能救人，能自救，還能三連……</p>
第二個陳顏俊覺得必須要盡快修行的一脈是——</p>
武夫。</p>
原因很簡單：武夫雖然粗鄙，但皮厚肉糙，防禦值高，不容易暴死。</p>
陳顏俊身為穿越者，自帶金手指，隻要別意外暴死，一切都有希望！</p>
實際上，他更喜歡劍術，大部分劍術需要體術基礎，也隸屬於武夫。</p>
尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生，畢業前都找不到工作，如今好不容易穿越到高武世界，不修個武夫劍客，都對不起自己這趟穿越！</p>
武夫易學難精，同階戰鬥力很強，高階武夫極其稀少。</p>
但對陳顏俊來說，並不難練，加點的性價比就出來了。</p>
而且，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯，否則蹴鞠也不可能踢得好。</p>
這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦，可惜原主沒能用在正途上。</p>
眼下，陳顏俊有傷在身，尚沒有完全痊愈，不便習武。</p>
他決定，此刻開始重新養氣！</p>
養好氣，以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍，輕鬆加點。</p>
養氣，即冥想打坐，感悟天地，吸收日月精華，以養浩然之氣。</p>
《養氣術原本》出自何人之手，目前已不可考，甚至有傳言說，靈氣複蘇之前就出現原本了。</p>
原本內容，原主能全文背誦。</p>
“吐故納新，修身養氣，叩齒咽津……”</p>
“吹呴胎息，無人無我，入靜入定……”</p>
“耳無所聞，目無所見，心無所思，形無所勞……”</p>
“胎息補氣，綿綿若存，似守非守，直至忘守……”</p>
“日精月華聚黃庭，日月光明照我身……”</p>
身為漢語言文學畢業生，陳顏俊能懂其中的意思，卻不會操作……鬼知道怎麽運轉周天。</p>
目前，仙武大唐最流行的《養氣術注解》，來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。</p>
仙掌觀，乃道修一脈的聖地之一。</p>
注解者韓平，號青山居士，之前是江州一個不得誌的文人，不惑之年才來到仙掌觀雜役處，從頭開始修行道法。</p>
韓平天賦平庸，加上錯過了修行的黃金年紀，一直堅持修行五十餘年，至九十三歲時，才成功凝氣結丹。</p>
結果，還沒來得及續上入階九品新加的壽命，韓平就駕鶴西去了。</p>
其遺作《養氣術注解》，意外成為大唐傳播最廣的養氣法門，據說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。</p>
比如陳顏俊的原主。</p>
韓平的注解，將養氣結丹的過程大致分為三個境界。</p>
第一境界，看山是山。</p>
需修行者焚香沐浴，隔絕外物，靜心冥想，進入無我之境，以一種剝離的姿態關照萬物，關照自身。</p>
第二境界，看山不是山。</p>
以自身的氣血解構萬物生靈，滋生幻象，瘋瘋癲癲，心照萬物。</p>
說你是山你是山，說你是狗你是狗，宛如入魔之狀，霸道的很。</p>
第三境界，不用再看山了。</p>
傾聽萬物的呼吸與節律，讓自己的心脈氣息與之融合，看山還是山，也就不用再看山了。</p>
到了這個階段，根本不需要再打坐靜修了，一言一行皆是修行。</p>
渾然天成，與天地共舞。</p>
通篇讀來，陳顏俊沒想到，煉個氣而已，居然還要這麽高境界。</p>
快成仙了。</p>
也許，養氣術不止煉氣，對後續修行也有幫助的。</p>
注解者韓平，七十歲之後便已達到第三境界，再也不用打坐了。</p>
伐竹，采礦，狩獵，登山，甚至與女道友閑聊……都是在修行。</p>
“這個好，吃飯喝水都能加點，這樣才有開掛的感覺，也不用天天苦哈哈的修行了。”</p>
陳顏俊浮想聯翩。</p>
可惜，達到第三境並非易事，據說與天賦無關，而是與人生閱曆有關，小年輕就別想了。</p>
好在，養氣術隻是修行中最基礎的凝氣心法，一二三三境都可以衝關入品，養氣境界越高，未來每一品的根基會更穩，但不影響所能抵達的修為上限。</p>
簡而言之，養氣境界不影響進階攀高，隻提高每一品的穩定性。</p>
“重點是不用再枯燥打坐了，吃飯喝水皆是修行。”</p>
陳顏俊闔上書冊。</p>
眼下，原主已經將《養氣術》修行到第一個境界——</p>
看山是山。</p>
一般越是心思單純的人，越能達到第一境界，這就是為什麽兒童是修行入門的黃金時間。</p>
若心思不純，就需要強大的專注力與意誌力彌補。</p>
原主足足花了五年時間，才能做到看山是山。</p>
盡管如此，陳顏俊還是決定，從頭開始修行。</p>
他要看到屬於自己的山。</p>
陳顏俊沐浴淨身，拋除雜念，沏了杯茶，從頭開始，盤膝打坐。</p>
以無我之境，觀想天地，再以天地的視野觀想自身。</p>
時間，一分一秒的過去……</p>
【凡人+1，進度75/100！】</p>
【凡人+1，進度76/100！】</p>
【凡人+1……】</p>
很快，他看見自己的山。</p>
那是一座鬱鬱蔥蔥，山形巍峨的五指山！</p>
五指山，通常矮小貧瘠，意味著修行者的根骨是五行均賦，不利於定向單脈修行，也就很難凝氣入品。</p>
然而，陳顏俊的五指山，卻是鬱鬱蔥蔥、一眼看不到山巔的五指山。</p>
懂了，他是五邊形戰士。</p>
……</p>
傍晚。</p>
陳顏俊盤膝靜修，已然忘我，也忘卻了周遭的一切。</p>
不知何時起，他的額頭開始冒汗。</p>
他在忘我的靜修狀態下，極其絲滑的進入第二境界——</p>
看山不是山。</p>
以自身氣血解構萬物生靈，滋生幻象，如入魔之狀。</p>
幻象中，他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐，帶來十二種災厄，山河淪陷，乾坤倒轉……</p>
陳顏俊的氣息紊亂起來。</p>
他驀的睜開雙眼，目如激電，刺穿黑夜。</p>
巍峨的韻影屹立在身前。</p>
“公子著相了。”</p>
皎潔的月光自窗柵灑入。</p>
陳顏俊擦擦汗，盯著月色中夫人巍峨挺立的身段，又看到了山。</p>
很好，他達到看什麽都是山的隱藏境界。</p>
後院裏蜂蝶飛舞，藥香滿園。</p>
臥室，將床榻翻過來，便是專門定做的修行蒲席。</p>
陳顏俊端坐在新編的蒲席上，手捧養氣術注解，感覺前所未有的愜意。</p>
不知道是不是護宅大陣的緣故，正午的後院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。</p>
</p>
他可以安靜讀書，修行，以及規劃未來修行之路。</p>
“既然我什麽技能都可以加點，那就不能什麽都加點。”</p>
“有的技能性價比不高，比如蹴鞠，切不可浪費時間在上麵。”</p>
“技能無限，但我的時間有限，修行須有所側重。”</p>
仙武大唐的修行體係共有七脈，分別對應了七個職業。</p>
儒，釋，道，武，獸，醫，工。</p>
對應著儒師，禪師，術師，武夫，禦獸師，煉藥師和工靈匠。</p>
其中，儒釋道三脈，都需要靜修凝氣，才能固定氣海，結成靈壁丹田，從而達到入階的九品。</p>
而另外四脈，可以通過其餘培靈結丹的方式入階。</p>
比如武夫，吃吃吃，練練練，然後一切交給身體……</p>
而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪，都是以養氣結丹為正道。</p>
仙武大唐也是如此。</p>
目前，修真界的普遍看法是：</p>
不管修行哪一脈，適當的打坐養氣都會有所裨益！</p>
尤其天賦越差，越需要養氣。</p>
若養氣效果好，就修儒、釋、道其中一脈。</p>
養氣效果差，便修另外四脈。</p>
陳顏俊的原主，便是養氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈，效果雖然還是一般，但多少看到點希望。</p>
好在，對陳顏俊來說，不存在養氣效果差的說法。</p>
“既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈，甚至可以雙修多修。”</p>
“隻需要考慮，時間的分配，修行不同脈所需資源的獲取難易程度。”</p>
比如原主主修的煉藥師一脈，陳顏俊不打算放棄。</p>
醫術，乃救命之術。</p>
對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說，是最重要技能之一！</p>
原主是國子監丹林院學生，崔夫人經營草藥鋪，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。</p>
何況，原主醫術已修行至48點，他無需從頭開始，接著加點就行了。</p>
陳顏俊相信，隻要繼續在國子監認真修行，醫術很快就能加滿點了。</p>
到時候，他就是仙武時代的孫思邈，能救人，能自救，還能三連……</p>
第二個陳顏俊覺得必須要盡快修行的一脈是——</p>
武夫。</p>
原因很簡單：武夫雖然粗鄙，但皮厚肉糙，防禦值高，不容易暴死。</p>
陳顏俊身為穿越者，自帶金手指，隻要別意外暴死，一切都有希望！</p>
實際上，他更喜歡劍術，大部分劍術需要體術基礎，也隸屬於武夫。</p>
尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生，畢業前都找不到工作，如今好不容易穿越到高武世界，不修個武夫劍客，都對不起自己這趟穿越！</p>
武夫易學難精，同階戰鬥力很強，高階武夫極其稀少。</p>
但對陳顏俊來說，並不難練，加點的性價比就出來了。</p>
而且，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯，否則蹴鞠也不可能踢得好。</p>
這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦，可惜原主沒能用在正途上。</p>
眼下，陳顏俊有傷在身，尚沒有完全痊愈，不便習武。</p>
他決定，此刻開始重新養氣！</p>
養好氣，以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍，輕鬆加點。</p>
養氣，即冥想打坐，感悟天地，吸收日月精華，以養浩然之氣。</p>
《養氣術原本》出自何人之手，目前已不可考，甚至有傳言說，靈氣複蘇之前就出現原本了。</p>
原本內容，原主能全文背誦。</p>
“吐故納新，修身養氣，叩齒咽津……”</p>
“吹呴胎息，無人無我，入靜入定……”</p>
“耳無所聞，目無所見，心無所思，形無所勞……”</p>
“胎息補氣，綿綿若存，似守非守，直至忘守……”</p>
“日精月華聚黃庭，日月光明照我身……”</p>
身為漢語言文學畢業生，陳顏俊能懂其中的意思，卻不會操作……鬼知道怎麽運轉周天。</p>
目前，仙武大唐最流行的《養氣術注解》，來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。</p>
仙掌觀，乃道修一脈的聖地之一。</p>
注解者韓平，號青山居士，之前是江州一個不得誌的文人，不惑之年才來到仙掌觀雜役處，從頭開始修行道法。</p>
韓平天賦平庸，加上錯過了修行的黃金年紀，一直堅持修行五十餘年，至九十三歲時，才成功凝氣結丹。</p>
結果，還沒來得及續上入階九品新加的壽命，韓平就駕鶴西去了。</p>
其遺作《養氣術注解》，意外成為大唐傳播最廣的養氣法門，據說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。</p>
比如陳顏俊的原主。</p>
韓平的注解，將養氣結丹的過程大致分為三個境界。</p>
第一境界，看山是山。</p>
需修行者焚香沐浴，隔絕外物，靜心冥想，進入無我之境，以一種剝離的姿態關照萬物，關照自身。</p>
第二境界，看山不是山。</p>
以自身的氣血解構萬物生靈，滋生幻象，瘋瘋癲癲，心照萬物。</p>
說你是山你是山，說你是狗你是狗，宛如入魔之狀，霸道的很。</p>
第三境界，不用再看山了。</p>
傾聽萬物的呼吸與節律，讓自己的心脈氣息與之融合，看山還是山，也就不用再看山了。</p>
到了這個階段，根本不需要再打坐靜修了，一言一行皆是修行。</p>
渾然天成，與天地共舞。</p>
通篇讀來，陳顏俊沒想到，煉個氣而已，居然還要這麽高境界。</p>
快成仙了。</p>
也許，養氣術不止煉氣，對後續修行也有幫助的。</p>
注解者韓平，七十歲之後便已達到第三境界，再也不用打坐了。</p>
伐竹，采礦，狩獵，登山，甚至與女道友閑聊……都是在修行。</p>
“這個好，吃飯喝水都能加點，這樣才有開掛的感覺，也不用天天苦哈哈的修行了。”</p>
陳顏俊浮想聯翩。</p>
可惜，達到第三境並非易事，據說與天賦無關，而是與人生閱曆有關，小年輕就別想了。</p>
好在，養氣術隻是修行中最基礎的凝氣心法，一二三三境都可以衝關入品，養氣境界越高，未來每一品的根基會更穩，但不影響所能抵達的修為上限。</p>
簡而言之，養氣境界不影響進階攀高，隻提高每一品的穩定性。</p>
“重點是不用再枯燥打坐了，吃飯喝水皆是修行。”</p>
陳顏俊闔上書冊。</p>
眼下，原主已經將《養氣術》修行到第一個境界——</p>
看山是山。</p>
一般越是心思單純的人，越能達到第一境界，這就是為什麽兒童是修行入門的黃金時間。</p>
若心思不純，就需要強大的專注力與意誌力彌補。</p>
原主足足花了五年時間，才能做到看山是山。</p>
盡管如此，陳顏俊還是決定，從頭開始修行。</p>
他要看到屬於自己的山。</p>
陳顏俊沐浴淨身，拋除雜念，沏了杯茶，從頭開始，盤膝打坐。</p>
以無我之境，觀想天地，再以天地的視野觀想自身。</p>
時間，一分一秒的過去……</p>
【凡人+1，進度75/100！】</p>
【凡人+1，進度76/100！】</p>
【凡人+1……】</p>
很快，他看見自己的山。</p>
那是一座鬱鬱蔥蔥，山形巍峨的五指山！</p>
五指山，通常矮小貧瘠，意味著修行者的根骨是五行均賦，不利於定向單脈修行，也就很難凝氣入品。</p>
然而，陳顏俊的五指山，卻是鬱鬱蔥蔥、一眼看不到山巔的五指山。</p>
懂了，他是五邊形戰士。</p>
……</p>
傍晚。</p>
陳顏俊盤膝靜修，已然忘我，也忘卻了周遭的一切。</p>
不知何時起，他的額頭開始冒汗。</p>
他在忘我的靜修狀態下，極其絲滑的進入第二境界——</p>
看山不是山。</p>
以自身氣血解構萬物生靈，滋生幻象，如入魔之狀。</p>
幻象中，他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐，帶來十二種災厄，山河淪陷，乾坤倒轉……</p>
陳顏俊的氣息紊亂起來。</p>
他驀的睜開雙眼，目如激電，刺穿黑夜。</p>
巍峨的韻影屹立在身前。</p>
“公子著相了。”</p>
皎潔的月光自窗柵灑入。</p>
陳顏俊擦擦汗，盯著月色中夫人巍峨挺立的身段，又看到了山。</p>
很好，他達到看什麽都是山的隱藏境界。</p>