第108章 微表情心理學
我是不是來了個假的英雄聯盟 作者：蒼白s正義 投票推薦 加入書簽 留言反饋
巫山的出口是一道峽穀，冬末，盡管並不像蜀國西北邊陲那樣千裏冰封，可見的卻是降雪替代了降雨。
巫山進入了斷流期，值得慶幸的是蜀國的河流沒有淩汛現象，否則就更住不了人了。
幹巴巴的河床暴露在外邊，他們正站在河流頂上的道路上。之間的落差足有十米——經曆連番大戰，這幾個人也沒有心情一蹦十米高落下去看風景了，也就直接走了過去。
值得一提的是，盡管這個國家被稱為“蜀國”，但是卻並不等於曆史上的蜀漢，也不等同於四川蜀地，存在著很多的不同之處。這裏的人名雖然是中國名字，但是王小帥看來，無論是地形地勢，社會文化都比較像是中國一衣帶水的鄰邦。然而，這也並不等同於戰國時期的日本。王小帥並沒法解釋這裏怎麽和日本這麽像。
二百裏並不遠，他們從古墓出來的時候，豔陽高照。
講了這麽多章，其實也不過就是二十四個小時隻見發生的事而已。
那我們繼續以回雷電城的旅程為範本，講一講蜀國的自然地理條件。
《孟子》曾經說過：“天時地利人和”。
不知地理，兵者無以立身。
李白曾經賦詩慨歎蜀道之難。
王小帥沒走過蜀道，但是他感覺這巫山之路的險要程度也不呈多讓。
還好這馬夫懂事兒，看王小帥臉都嚇白了，幫他牽著馬走在後邊。
走下了巫山險道，眼前便是一馬平川了。眼前是一片平原，來到了這裏，前邊的幾個人都有心策馬狂奔，但是王小帥卻也心裏發怵。這一旦落馬就慘了啊！
“快走啊！怎麽這麽不爽利了？”周錚落了下來，跟王小帥喊道。
“唔。要不你們先走？”王小帥無奈地說。讓他跟司馬戮打一架他都敢打，因為經過了三個月的記憶回溯，他也算是個戰鬥小高手了，更何況這具身體原本的駕馭者疾風劍豪也是毫無疑問的戰鬥高手，再加上形勢所逼，他才敢於勇敢的向更強者拔劍。
現在又不急，也沒人催。就為了證明自己很爽利，就冒這樣的風險，這實在是犯不上。假如也給王小帥三個月的時間練習騎馬，他也會是衝在最前麵的那個！
偉人曾經說過：“不打無準備之仗”。起碼現在他沒有動機使勁騎。
下了山，李麗李慎兩個人也準備離開了：
“此間事了，我二人也該回均衡述職了。”兩人下馬拱手說道。
自感一起打過仗，已經比較熟了，王小帥便好奇地問道：
“均衡學院不是在雷電城嗎？我們應該是一路的啊？”
李慎輕笑著說道：
“不，均衡的家，永遠在均衡山。”他的目光投向西北。
看他懵懵懂懂的樣子，趙如思也適時的解釋了一嘴：
“均衡學院隻是均衡教派的分部。如今均衡在巫山以西的新均衡山落腳。”
李麗終於開口：
“‘落腳’這個詞用得好。”她的眼睛露出了一點笑意。
我們在之前曾經說過，人的心理活動具有著這樣的特點——內隱性。
任何一個人都不可能知道另一個人在想什麽，人們隻能通過外在的表現和行為來觀察並推測人的內在心理活動。這是普通心理學的根本立足點之一。
身為文科生，王小帥自然是熟絡這一點的。那麽為什麽他還會總說：
“眼睛之中流露著笑意。”“他的眼神之中透露著憤怒”呢？
這是一種不科學的說法嗎？
事實上，還真是。
心理學本身也是建立在觀察實驗之上的一門科學，直到認知神經科學的進一步發展，心理學才迎來了向自然科學的轉型。但是人總是需要揣測別人的心理活動的啊？通過揣測對方的心理，進一步改變自己的所作所為，從而更好地建立或者取締親善關係。
這就叫微表情心理學。
當一個人的眼皮耷拉下來，雙眼無神，嘴巴微微張開，目光呆滯的時候，生活經驗會告訴我們，他這是垂頭喪氣的沮喪表現；當一個人的眼皮都皺了起來，嘴角微微上咧的時候，生活經驗會告訴我們，他很高興；在說話的過程中把重心轉移到另一隻腳上，如果出自無意識行為，那這有很大可能是開小差的表現；手摸脖子下側，很多時候是缺乏安全感的表現。
這是科學嗎？這能確定函數關係嗎？隻要摸脖子，就一定是缺乏安全感了嗎？
當然不是，還有可能是脖子癢癢了撓撓。但是出於實踐的需要，人總歸還是需要這樣的一些猜測的，無意識行為自身就是一門偏經驗的科學，也就是說，難以進行量化的研究。假如你信，就這樣試試，可能會有效果。但是把這當成萬有引力定律之類的規律對之深信不疑，這無疑是一種迷信。
王小帥當然是知道這些知識的。也因此，通過對人微表情的觀察，他會對人的表情和眼神下定義：憤怒的眼神，高興地表情，回憶的看向左上方。這猜測可能是對的，也更可能是錯的，不過這猜測一定是出於王小帥的主觀想法。
聽了李麗的話，趙如思也友善的點點頭。
不知道怎的，她就是對這各凶名在外的“鬼武姬”李麗有著一點好感。
李麗看向了李慎，堅決的說道：
“總有一天，我們要把劫趕出去，奪回我們自己的均衡山！”
李慎笑了笑，點點頭。
李麗又看向了無極劍聖易大師，他則是平靜的笑了笑。
沒出聲，表明他不支持；願意笑，表明他不反對。
李麗點了點頭。李慎看她不說話了，才張口說道：
“和列位共同戰鬥的經曆很寶貴，與幾位豪傑的默契配合也讓我欲罷不能，不過我們任務完成了，不得不回均衡述職。列位，後會有期！”
“後會有期！”幾人說道，而易大師點了點頭。
見了禮，李慎李麗兩人策馬狂奔，向遠方的原野疾馳而去。
下了巫山，他們將通過平原繞過巫山山區，奔向稍遠一些的均衡山。
巫山進入了斷流期，值得慶幸的是蜀國的河流沒有淩汛現象，否則就更住不了人了。
幹巴巴的河床暴露在外邊，他們正站在河流頂上的道路上。之間的落差足有十米——經曆連番大戰，這幾個人也沒有心情一蹦十米高落下去看風景了，也就直接走了過去。
值得一提的是，盡管這個國家被稱為“蜀國”，但是卻並不等於曆史上的蜀漢，也不等同於四川蜀地，存在著很多的不同之處。這裏的人名雖然是中國名字，但是王小帥看來，無論是地形地勢，社會文化都比較像是中國一衣帶水的鄰邦。然而，這也並不等同於戰國時期的日本。王小帥並沒法解釋這裏怎麽和日本這麽像。
二百裏並不遠，他們從古墓出來的時候，豔陽高照。
講了這麽多章，其實也不過就是二十四個小時隻見發生的事而已。
那我們繼續以回雷電城的旅程為範本，講一講蜀國的自然地理條件。
《孟子》曾經說過：“天時地利人和”。
不知地理，兵者無以立身。
李白曾經賦詩慨歎蜀道之難。
王小帥沒走過蜀道，但是他感覺這巫山之路的險要程度也不呈多讓。
還好這馬夫懂事兒，看王小帥臉都嚇白了，幫他牽著馬走在後邊。
走下了巫山險道，眼前便是一馬平川了。眼前是一片平原，來到了這裏，前邊的幾個人都有心策馬狂奔，但是王小帥卻也心裏發怵。這一旦落馬就慘了啊！
“快走啊！怎麽這麽不爽利了？”周錚落了下來，跟王小帥喊道。
“唔。要不你們先走？”王小帥無奈地說。讓他跟司馬戮打一架他都敢打，因為經過了三個月的記憶回溯，他也算是個戰鬥小高手了，更何況這具身體原本的駕馭者疾風劍豪也是毫無疑問的戰鬥高手，再加上形勢所逼，他才敢於勇敢的向更強者拔劍。
現在又不急，也沒人催。就為了證明自己很爽利，就冒這樣的風險，這實在是犯不上。假如也給王小帥三個月的時間練習騎馬，他也會是衝在最前麵的那個！
偉人曾經說過：“不打無準備之仗”。起碼現在他沒有動機使勁騎。
下了山，李麗李慎兩個人也準備離開了：
“此間事了，我二人也該回均衡述職了。”兩人下馬拱手說道。
自感一起打過仗，已經比較熟了，王小帥便好奇地問道：
“均衡學院不是在雷電城嗎？我們應該是一路的啊？”
李慎輕笑著說道：
“不，均衡的家，永遠在均衡山。”他的目光投向西北。
看他懵懵懂懂的樣子，趙如思也適時的解釋了一嘴：
“均衡學院隻是均衡教派的分部。如今均衡在巫山以西的新均衡山落腳。”
李麗終於開口：
“‘落腳’這個詞用得好。”她的眼睛露出了一點笑意。
我們在之前曾經說過，人的心理活動具有著這樣的特點——內隱性。
任何一個人都不可能知道另一個人在想什麽，人們隻能通過外在的表現和行為來觀察並推測人的內在心理活動。這是普通心理學的根本立足點之一。
身為文科生，王小帥自然是熟絡這一點的。那麽為什麽他還會總說：
“眼睛之中流露著笑意。”“他的眼神之中透露著憤怒”呢？
這是一種不科學的說法嗎？
事實上，還真是。
心理學本身也是建立在觀察實驗之上的一門科學，直到認知神經科學的進一步發展，心理學才迎來了向自然科學的轉型。但是人總是需要揣測別人的心理活動的啊？通過揣測對方的心理，進一步改變自己的所作所為，從而更好地建立或者取締親善關係。
這就叫微表情心理學。
當一個人的眼皮耷拉下來，雙眼無神，嘴巴微微張開，目光呆滯的時候，生活經驗會告訴我們，他這是垂頭喪氣的沮喪表現；當一個人的眼皮都皺了起來，嘴角微微上咧的時候，生活經驗會告訴我們，他很高興；在說話的過程中把重心轉移到另一隻腳上，如果出自無意識行為，那這有很大可能是開小差的表現；手摸脖子下側，很多時候是缺乏安全感的表現。
這是科學嗎？這能確定函數關係嗎？隻要摸脖子，就一定是缺乏安全感了嗎？
當然不是，還有可能是脖子癢癢了撓撓。但是出於實踐的需要，人總歸還是需要這樣的一些猜測的，無意識行為自身就是一門偏經驗的科學，也就是說，難以進行量化的研究。假如你信，就這樣試試，可能會有效果。但是把這當成萬有引力定律之類的規律對之深信不疑，這無疑是一種迷信。
王小帥當然是知道這些知識的。也因此，通過對人微表情的觀察，他會對人的表情和眼神下定義：憤怒的眼神，高興地表情，回憶的看向左上方。這猜測可能是對的，也更可能是錯的，不過這猜測一定是出於王小帥的主觀想法。
聽了李麗的話，趙如思也友善的點點頭。
不知道怎的，她就是對這各凶名在外的“鬼武姬”李麗有著一點好感。
李麗看向了李慎，堅決的說道：
“總有一天，我們要把劫趕出去，奪回我們自己的均衡山！”
李慎笑了笑，點點頭。
李麗又看向了無極劍聖易大師，他則是平靜的笑了笑。
沒出聲，表明他不支持；願意笑，表明他不反對。
李麗點了點頭。李慎看她不說話了，才張口說道：
“和列位共同戰鬥的經曆很寶貴，與幾位豪傑的默契配合也讓我欲罷不能，不過我們任務完成了，不得不回均衡述職。列位，後會有期！”
“後會有期！”幾人說道，而易大師點了點頭。
見了禮，李慎李麗兩人策馬狂奔，向遠方的原野疾馳而去。
下了巫山，他們將通過平原繞過巫山山區，奔向稍遠一些的均衡山。