一晃半月時間過去，襄陽周邊著名景點都被逛了一遍，隨手寫下的雜技散文感想啥的能整理成冊。而後通過丐幫的渠道一股腦送望蘇州林氏宗族族長之手。
同時，經過半月時間在襄陽周圍書院遊學試探，他也初步融入當地士林圈子，慢慢的收到了當地士林部分文人的文會邀請。怎麽說他都是堂堂的舉人老爺。這樣的身份在襄陽還是很吃得開的。
而在關中行醫的醫案也整理成冊，裏頭記載了十幾種常見病症的多種解決方案，還有數十種希奇古怪疑難雜症的症狀以及治療方法，以針灸，氣血搬運以及尋常藥草搭配治療為主，至於神奇的真氣治療手段隻是簡單提了提。編訂成書後他取了個很通俗的名字：《林氏醫案詳解》！
以他對此時醫療水平的了解，這本醫案詳解如果流傳出去的話，肯定會在杏林引發極大轟動。
不為別的，因為他編纂的醫案詳解書中，用得手段極為簡單易學，就算沒出師的郎中學徒，隻要有一定的醫學基礎，又跟著師傅有過診斷經驗，照貓畫虎都能輕易上手，起碼應付治療尋常的風寒感冒小症不會有多大問題。
這一點可十分了不得，向中醫這樣十分講究經驗積累的學科，按照此時傳統的師傅培養模式，一位標準學徒想要出師，得到治病資格的話，起碼都是以五年為單位計算，這還是師傅肯悉心指點的前提，否則耗個十來二十年才能出師，都不是希奇。
他治病的理念以人體氣血為主，主張五行平衡之道，認為除非有特殊緣故，否則隻需達到五行平衡氣血通暢，幾乎可以說百病不侵身體健康，極為注重針灸以及活絡推宮之術，對病症治療幾乎有立杆見影之效！
而且他在書中搭配治療的藥方，幾乎都是尋常可見藥材通過不同屬性以及藥性之間的變化，從而達到輔助治療還有祛病養身之效。
這一點尤其難能可貴，這時代可沒有本草綱目，各家醫術傳承又蔽帚自珍，單靠一本已經不怎麽適合時代的神農本草經可不成，尤其對普通尋常藥材的利用方麵比之後世差了不少。
他不辭辛勞將各種普通尋常藥草的藥性陰陽五行點明，同時還附有同種類各種藥材的簡單介紹，功效有強有弱就看病人的經濟情況如何酌情處理。
像是人參首烏還有靈芝這等珍貴藥材，是普通百姓小戶人家用得起的麽？
而且大戶人家基本上都有固定大夫，好似現代的家庭醫生一般，尋常郎中除非真的醫術通神，否則很難入得了豪門大戶之眼，他們更多的是麵對普羅大眾，能夠就地取材才是關鍵！
同時，他在書中十分推崇藥膳食補之法，明確提出‘是藥三分毒’的觀念，認為隻要病症不是太過凶猛嚴重，最好以藥膳食補緩慢補益身體精氣，從而達到治病療養的目的。
因為襄陽不是自家地盤，未免出現某些麻煩和風波，他編纂的醫案詳解成書後，並沒有第一時間拿出去與當地杏林中人分享推廣，而是隨身攜帶慢慢補充其中內容，等以後回到牛家村和蘇州再拿出不遲。
然而，最讓他好奇的是，通過襄陽丐幫分舵的情報網絡，無論是關中還是河南之地的駐守金兵都沒有異常舉動，至於完顏洪烈幾乎沒有再聽到過他的名字。
這是怎麽回事？
心中好奇萬分，他主動拜訪了丐幫分舵舵主，直接表明了與洪七公的關係，希望襄陽分舵提供更進一步的情報。
洪七公可是丐幫的旗幟活招牌，林沙亮與與洪七公有不淺關係，頓時受到了襄陽分舵舵主的熱情接待，在確認了事情屬實林沙又是關中一帶最近傳得沸沸揚揚的神醫，救治過不少丐幫弟子的事實後，襄陽分舵沒有二話放開了限製，來自關中河南一帶的隱秘情報，源源不斷傳入他耳中。
得到源源不斷的情報支援，林沙一分析這才恍然大悟，金國此次的陰謀徹底敗露，完顏洪烈早在數天前便返回金國都城，就連當日他和洪七公大鬧過的軍營，都向後遷移五十裏重新擇址再建。
至於打草穀，這樣的事情無論北方是遼國還是金國都避免不了，誰叫南宋太過富庶呢，窮逼一樣的金國權貴以及邊境將士，自然不會輕易放棄這樣的暴富機會。不過這都是小打小鬧而已，隻要川蜀之地的宋軍防備得當，就不會出現什麽不可預測的麻煩。
隻要想想就知曉，估計這事敗露跟他和洪七公關係不淺，起碼跟著完顏洪烈一起趕赴邊境的四大高手，基本上都傷在林沙手上，沒了這層強力武力保障，完顏洪烈手裏的底牌就不多了。
知道了關中那邊的事情了了後，林沙便徹底放鬆下來，起碼不用擔心金國明著報複引發兩國邊境衝突，至於暗地裏的手段不是他瞧不起金國，在大宋地界他們來多少他都能吃下多少。
文事上以及醫書方麵的事情基本了結，林沙便開始準備對獨孤劍塚的探察。
婉拒了襄陽當地文人士子的幾次文會邀約，表示近段時間可能會出城觀賞襄陽城外風光，收拾了一應可能用得上的行禮，他便包袱款款離開了襄陽城。
出了城，他一刻都不想耽擱，直奔西麵的茂密山林而去，在之前的遊例觀景過程中，他早已打探清楚獨孤劍塚所在標誌性生物——菩曲斯蛇的活動區域……(未完待續。)
同時，經過半月時間在襄陽周圍書院遊學試探，他也初步融入當地士林圈子，慢慢的收到了當地士林部分文人的文會邀請。怎麽說他都是堂堂的舉人老爺。這樣的身份在襄陽還是很吃得開的。
而在關中行醫的醫案也整理成冊，裏頭記載了十幾種常見病症的多種解決方案，還有數十種希奇古怪疑難雜症的症狀以及治療方法，以針灸，氣血搬運以及尋常藥草搭配治療為主，至於神奇的真氣治療手段隻是簡單提了提。編訂成書後他取了個很通俗的名字：《林氏醫案詳解》！
以他對此時醫療水平的了解，這本醫案詳解如果流傳出去的話，肯定會在杏林引發極大轟動。
不為別的，因為他編纂的醫案詳解書中，用得手段極為簡單易學，就算沒出師的郎中學徒，隻要有一定的醫學基礎，又跟著師傅有過診斷經驗，照貓畫虎都能輕易上手，起碼應付治療尋常的風寒感冒小症不會有多大問題。
這一點可十分了不得，向中醫這樣十分講究經驗積累的學科，按照此時傳統的師傅培養模式，一位標準學徒想要出師，得到治病資格的話，起碼都是以五年為單位計算，這還是師傅肯悉心指點的前提，否則耗個十來二十年才能出師，都不是希奇。
他治病的理念以人體氣血為主，主張五行平衡之道，認為除非有特殊緣故，否則隻需達到五行平衡氣血通暢，幾乎可以說百病不侵身體健康，極為注重針灸以及活絡推宮之術，對病症治療幾乎有立杆見影之效！
而且他在書中搭配治療的藥方，幾乎都是尋常可見藥材通過不同屬性以及藥性之間的變化，從而達到輔助治療還有祛病養身之效。
這一點尤其難能可貴，這時代可沒有本草綱目，各家醫術傳承又蔽帚自珍，單靠一本已經不怎麽適合時代的神農本草經可不成，尤其對普通尋常藥材的利用方麵比之後世差了不少。
他不辭辛勞將各種普通尋常藥草的藥性陰陽五行點明，同時還附有同種類各種藥材的簡單介紹，功效有強有弱就看病人的經濟情況如何酌情處理。
像是人參首烏還有靈芝這等珍貴藥材，是普通百姓小戶人家用得起的麽？
而且大戶人家基本上都有固定大夫，好似現代的家庭醫生一般，尋常郎中除非真的醫術通神，否則很難入得了豪門大戶之眼，他們更多的是麵對普羅大眾，能夠就地取材才是關鍵！
同時，他在書中十分推崇藥膳食補之法，明確提出‘是藥三分毒’的觀念，認為隻要病症不是太過凶猛嚴重，最好以藥膳食補緩慢補益身體精氣，從而達到治病療養的目的。
因為襄陽不是自家地盤，未免出現某些麻煩和風波，他編纂的醫案詳解成書後，並沒有第一時間拿出去與當地杏林中人分享推廣，而是隨身攜帶慢慢補充其中內容，等以後回到牛家村和蘇州再拿出不遲。
然而，最讓他好奇的是，通過襄陽丐幫分舵的情報網絡，無論是關中還是河南之地的駐守金兵都沒有異常舉動，至於完顏洪烈幾乎沒有再聽到過他的名字。
這是怎麽回事？
心中好奇萬分，他主動拜訪了丐幫分舵舵主，直接表明了與洪七公的關係，希望襄陽分舵提供更進一步的情報。
洪七公可是丐幫的旗幟活招牌，林沙亮與與洪七公有不淺關係，頓時受到了襄陽分舵舵主的熱情接待，在確認了事情屬實林沙又是關中一帶最近傳得沸沸揚揚的神醫，救治過不少丐幫弟子的事實後，襄陽分舵沒有二話放開了限製，來自關中河南一帶的隱秘情報，源源不斷傳入他耳中。
得到源源不斷的情報支援，林沙一分析這才恍然大悟，金國此次的陰謀徹底敗露，完顏洪烈早在數天前便返回金國都城，就連當日他和洪七公大鬧過的軍營，都向後遷移五十裏重新擇址再建。
至於打草穀，這樣的事情無論北方是遼國還是金國都避免不了，誰叫南宋太過富庶呢，窮逼一樣的金國權貴以及邊境將士，自然不會輕易放棄這樣的暴富機會。不過這都是小打小鬧而已，隻要川蜀之地的宋軍防備得當，就不會出現什麽不可預測的麻煩。
隻要想想就知曉，估計這事敗露跟他和洪七公關係不淺，起碼跟著完顏洪烈一起趕赴邊境的四大高手，基本上都傷在林沙手上，沒了這層強力武力保障，完顏洪烈手裏的底牌就不多了。
知道了關中那邊的事情了了後，林沙便徹底放鬆下來，起碼不用擔心金國明著報複引發兩國邊境衝突，至於暗地裏的手段不是他瞧不起金國，在大宋地界他們來多少他都能吃下多少。
文事上以及醫書方麵的事情基本了結，林沙便開始準備對獨孤劍塚的探察。
婉拒了襄陽當地文人士子的幾次文會邀約，表示近段時間可能會出城觀賞襄陽城外風光，收拾了一應可能用得上的行禮，他便包袱款款離開了襄陽城。
出了城，他一刻都不想耽擱，直奔西麵的茂密山林而去，在之前的遊例觀景過程中，他早已打探清楚獨孤劍塚所在標誌性生物——菩曲斯蛇的活動區域……(未完待續。)