郎仔笑著回道：“行！你們快跟我來吧！”
除了郎仔之外，還有一位村民，他叫小哩。
他們兩人拿著繩子和工具在前麵帶路，我和夏禧在後麵跟著。
幾人繞著河，走了很遠的路，經過一座橋，然後爬山。
這是崖壁大山的側麵，有一條小路，大概率是以前村民進行崖葬之時走出來的，倒不算是難走。
郎仔與小哩走得很快。
我倒是完全能跟得上，但苦了夏禧，這貨之前摔斷的腿剛痊愈不久，登這種山路還比較困難，一路氣喘籲籲的，讓我們走慢一點。
我們三人隻得停下來抽煙等他。
朗仔笑著說：“夏哥得加強鍛煉。”
我問他們：“咱們這裏全都實行崖葬嗎？”
小哩回道：“十裏八鄉一直都這樣，連大山對麵贛省有些村落也是。”
我又問：“咱們這裏有沒有什麽關於崖葬神奇的傳說？”
小哩比郎仔要健談，對我說道：“有啊！我們這有一個烏仙洞，傳說古代一個楚王失敗之後，為了躲避追殺，楚王和從皇宮裏帶出來金銀珠寶，全藏進了崖洞當中，從此他們過上了與世隔絕的生活。”
“若幹年之後，楚王老了，他對下屬說自己已悟出天道，讓大家去崖洞頂砍伐樹木，做成了一副棺材，將棺材擺放在烏仙洞裏麵。他躺在了棺材之中，告訴下屬，他死了之後，山下麵荒涼的土地會變得肥沃、幹涸的河床將湧現涓涓細流、光禿禿的山將長滿可以泡水喝的植物，也就是茶葉了，永遠不再有戰亂和追兵，讓下屬們全下山去生活。”
“講完這些話，楚王很快就死了。下屬見到楚王死了之後，他的靈魂顯現，從棺材中升天，整個崖洞壁變得金光熠熠。下屬們按照楚王囑咐下了山，發現他說得一切都是真的，他們就在這裏生活了下來，我們這些人全都是楚王的後代，所以後輩們在老人去世之後，都開始實習崖葬。”
“這個故事叫做‘楚王歸烏仙’，咱們這裏大人小孩都知道。”
此時。
夏禧也上來了，問道：“楚王那些金銀珠寶下屬帶下崖洞了嗎？”
小哩回道：“沒有！下屬們有土地、河流、山珍、茶葉，這些是無窮無盡的珠寶，要那些金銀珠寶幹什麽，也沒地兒換去！”
夏禧又問：“烏仙洞在哪兒呢？”
此話一出。
小哩和郎仔同時愣住了。
郎仔說：“老一輩人口口相傳，烏仙洞就在這片崖壁之中，但它具體在哪裏，我們也不知道。”
小哩嘿嘿一笑：“我估計在河下遊的那片崖壁，因為有一次摸魚，我摸到了一塊鐵疙瘩，有人說是古董。”
我和夏禧對視了一眼。
類似“楚王歸烏仙”這種傳說，在咱們這片土地，估計每一個村落都有類似的故事，裏麵什麽羽化登仙啥的不大可信，畢竟後人對先人的事跡，不往神話方麵靠一靠，彰顯不了驕傲，但從這些鄉村傳說當中，找出相應的古墓，卻不算稀奇。
卞五曾告訴我，盜墓行當中有一支神秘的派別，外人稱之為“書院派”，他們平時不幹跑野外尋龍找脈的活兒，反而專門收集各地的族譜、歌謠、民間故事，拿來之後，關起門來與曆史對應研究，往往能精準地發現古墓的存在，一鏟一個準，契合率之高，令人匪夷所思。
不過，這個派別不是一般人能幹的，裏麵的人基本都是學曆很高的知識分子。
我問：“鐵疙瘩現在在哪兒呢？”
小哩聞言，拿起了旁邊的錐鍬，指著錐鍬的鐵器頭與木把柄交接的地方：“諾！就在這裏。”
有農村生活經驗的都知道，農具鐵鍬、鋤頭、長錐，用了一段時間之後，鐵具與木把柄常常會脫落，這個時候常用一塊尖頭鐵疙瘩卡在裏麵，錘緊，工具就不會分離。
小哩說的鐵疙瘩就起了這麽一個作用。
我和夏禧瞄了幾眼，對視了一下，從互相的眼神中看出了詫異。
因為這是一塊“殳頭”。
殳是一種兵器，古時候又叫做“杵”，發明於商，常見於漢，通常以竹木為長柄，以有棱無刃的青銅或者鐵製鈍頭為首，屬於一種鈍兵器。
有人可能不理解，既然是兵器，它為什麽不鋒利呢？
因為殳最先發明之時，不是給士兵用的，而是給將領用的。
將領站在戰車之上，口中爆喝一聲，戰鼓擂起，將手中的殳往前一指，士兵開始衝鋒陷陣，它屬於一種指揮棒。
戰役、奴役、退役……
這些“役”字，就是指人拿著殳在指揮著別人幹仗或者做事。
從殳頭表麵殘存的重疊纏繞、上下穿插、四麵延展的雲紋來看，屬於漢代東西無疑。
因為商以前的紋路喜歡中心對稱，而漢紋卻追求大氣簡潔多變。
我心中痛惜不已。
一枚好好的殳頭，竟然被小哩磨尖打平用來做了錐鍬塞，基本上是廢了！
郎仔對小哩說：“你可別吹牛了，那玩意兒就是一破鐵疙瘩！”
我們沒再吭聲，跟著他們繼續往山上走，但兩人心中都有了懷疑，這河裏竟然能撿出漢代的殳頭，卞五等人很大的概率就是進了那座楚王墓。
到了山頂。
郎仔和好哩開始在山頂打銅環，還有一個小小的鐵輪滑葫蘆，再穿上粗繩子，將繩子從崖頂放下。
等弄好這些，已經是晚上七點半了。
我們從崖頂往下看。
見到不少村民都聚集在了河邊，拿著火把，火光熊熊。
除了郎仔之外，還有一位村民，他叫小哩。
他們兩人拿著繩子和工具在前麵帶路，我和夏禧在後麵跟著。
幾人繞著河，走了很遠的路，經過一座橋，然後爬山。
這是崖壁大山的側麵，有一條小路，大概率是以前村民進行崖葬之時走出來的，倒不算是難走。
郎仔與小哩走得很快。
我倒是完全能跟得上，但苦了夏禧，這貨之前摔斷的腿剛痊愈不久，登這種山路還比較困難，一路氣喘籲籲的，讓我們走慢一點。
我們三人隻得停下來抽煙等他。
朗仔笑著說：“夏哥得加強鍛煉。”
我問他們：“咱們這裏全都實行崖葬嗎？”
小哩回道：“十裏八鄉一直都這樣，連大山對麵贛省有些村落也是。”
我又問：“咱們這裏有沒有什麽關於崖葬神奇的傳說？”
小哩比郎仔要健談，對我說道：“有啊！我們這有一個烏仙洞，傳說古代一個楚王失敗之後，為了躲避追殺，楚王和從皇宮裏帶出來金銀珠寶，全藏進了崖洞當中，從此他們過上了與世隔絕的生活。”
“若幹年之後，楚王老了，他對下屬說自己已悟出天道，讓大家去崖洞頂砍伐樹木，做成了一副棺材，將棺材擺放在烏仙洞裏麵。他躺在了棺材之中，告訴下屬，他死了之後，山下麵荒涼的土地會變得肥沃、幹涸的河床將湧現涓涓細流、光禿禿的山將長滿可以泡水喝的植物，也就是茶葉了，永遠不再有戰亂和追兵，讓下屬們全下山去生活。”
“講完這些話，楚王很快就死了。下屬見到楚王死了之後，他的靈魂顯現，從棺材中升天，整個崖洞壁變得金光熠熠。下屬們按照楚王囑咐下了山，發現他說得一切都是真的，他們就在這裏生活了下來，我們這些人全都是楚王的後代，所以後輩們在老人去世之後，都開始實習崖葬。”
“這個故事叫做‘楚王歸烏仙’，咱們這裏大人小孩都知道。”
此時。
夏禧也上來了，問道：“楚王那些金銀珠寶下屬帶下崖洞了嗎？”
小哩回道：“沒有！下屬們有土地、河流、山珍、茶葉，這些是無窮無盡的珠寶，要那些金銀珠寶幹什麽，也沒地兒換去！”
夏禧又問：“烏仙洞在哪兒呢？”
此話一出。
小哩和郎仔同時愣住了。
郎仔說：“老一輩人口口相傳，烏仙洞就在這片崖壁之中，但它具體在哪裏，我們也不知道。”
小哩嘿嘿一笑：“我估計在河下遊的那片崖壁，因為有一次摸魚，我摸到了一塊鐵疙瘩，有人說是古董。”
我和夏禧對視了一眼。
類似“楚王歸烏仙”這種傳說，在咱們這片土地，估計每一個村落都有類似的故事，裏麵什麽羽化登仙啥的不大可信，畢竟後人對先人的事跡，不往神話方麵靠一靠，彰顯不了驕傲，但從這些鄉村傳說當中，找出相應的古墓，卻不算稀奇。
卞五曾告訴我，盜墓行當中有一支神秘的派別，外人稱之為“書院派”，他們平時不幹跑野外尋龍找脈的活兒，反而專門收集各地的族譜、歌謠、民間故事，拿來之後，關起門來與曆史對應研究，往往能精準地發現古墓的存在，一鏟一個準，契合率之高，令人匪夷所思。
不過，這個派別不是一般人能幹的，裏麵的人基本都是學曆很高的知識分子。
我問：“鐵疙瘩現在在哪兒呢？”
小哩聞言，拿起了旁邊的錐鍬，指著錐鍬的鐵器頭與木把柄交接的地方：“諾！就在這裏。”
有農村生活經驗的都知道，農具鐵鍬、鋤頭、長錐，用了一段時間之後，鐵具與木把柄常常會脫落，這個時候常用一塊尖頭鐵疙瘩卡在裏麵，錘緊，工具就不會分離。
小哩說的鐵疙瘩就起了這麽一個作用。
我和夏禧瞄了幾眼，對視了一下，從互相的眼神中看出了詫異。
因為這是一塊“殳頭”。
殳是一種兵器，古時候又叫做“杵”，發明於商，常見於漢，通常以竹木為長柄，以有棱無刃的青銅或者鐵製鈍頭為首，屬於一種鈍兵器。
有人可能不理解，既然是兵器，它為什麽不鋒利呢？
因為殳最先發明之時，不是給士兵用的，而是給將領用的。
將領站在戰車之上，口中爆喝一聲，戰鼓擂起，將手中的殳往前一指，士兵開始衝鋒陷陣，它屬於一種指揮棒。
戰役、奴役、退役……
這些“役”字，就是指人拿著殳在指揮著別人幹仗或者做事。
從殳頭表麵殘存的重疊纏繞、上下穿插、四麵延展的雲紋來看，屬於漢代東西無疑。
因為商以前的紋路喜歡中心對稱，而漢紋卻追求大氣簡潔多變。
我心中痛惜不已。
一枚好好的殳頭，竟然被小哩磨尖打平用來做了錐鍬塞，基本上是廢了！
郎仔對小哩說：“你可別吹牛了，那玩意兒就是一破鐵疙瘩！”
我們沒再吭聲，跟著他們繼續往山上走，但兩人心中都有了懷疑，這河裏竟然能撿出漢代的殳頭，卞五等人很大的概率就是進了那座楚王墓。
到了山頂。
郎仔和好哩開始在山頂打銅環，還有一個小小的鐵輪滑葫蘆，再穿上粗繩子，將繩子從崖頂放下。
等弄好這些，已經是晚上七點半了。
我們從崖頂往下看。
見到不少村民都聚集在了河邊，拿著火把，火光熊熊。