狄峰此時卻沒有直接回複,而是反問道:“正所謂是無功不受祿!既然你肯以如此珍貴的修仙功法相贈,那麽你的所求應該不小!如此大家應該坦誠相見,你就直說需要我做些什麽吧?”</p>


    此時陰影也不回避,直接說道:“好!小兄弟真是爽快!我需要你盡快將我傳授的基礎功法修煉到第四層境界,如此你便能施展一些相應的五行法術。更準確的說我需要你能施展一種叫做火焰術的低階法術,而此術可化解我身上的這道鎖魂鏈,讓我恢複自由之身。”</p>


    “另外,我還需要你發下神魂之誓,承諾將我的元神帶離此地,然後親手交給紅河澗李家的一位名叫李玉蓮的女子。而這對你來說也隻是舉手之勞而已,如此你便可獲得夢寐以求仙術功法,不知你覺得這筆交易如何?”</p>


    狄峰在聽完之後卻並未立即回複,而是在略一思考之後繼續問道:“可否說說到底什麽是五行法術?又為何要達到什麽四層境界方可施展?另外,一般需要修煉多長時間才能達到四層之境?還有,紅河澗李家離此有多遠?具體是什麽樣的家族?而這個李玉蓮又與你是何關係?”</p>


    原本周玉生以為狄峰在聽完之後會欣然同意,可沒想到竟然會提出這一係列的問題來,然而由於求生心切,也隻能耐著性子開始一一解釋起來。而通過周玉生接下來的一通敘述,狄峰的這些疑問也得到了逐一解答。</p>


    修仙界的五行法術,是指修仙者利用自身法力施展的術。按照它們的複雜與難易程度,以及各自的威力大小,法術大致分成低、中、高三個等級。不過就算同樣的法術,由不同的人或是不同的修為施展出來,那麽它的威力也各不相同。因為它們的威力,不但與修士自身法力的深淺有直接聯係,而且還會隨著修士掌握的熟練程度而提升。</p>


    這些基礎法術還可按照各自的基本屬性,又分為金木水火土及冰雷風等各種不同的基本類型。例如有水屬性的化霧術、聚雨術、水箭術等,木屬性的木縛術、木刺術等,還有金刃術、土牢術、火焰術等等。除了這些五行基本法術,還有一些變異屬性的專屬法術,例如聚風術、風刃術、雷擊術、冰錐術等,各種隻有傳聞中的神仙才能施展的法術。</p>


    另外,這些基礎法術除了以上分類分級之外,還可按照功能不同分為攻擊型法術與輔助類法術等,而且各自又按照攻擊的對象不同,又可劃分為術法與神魂兩大類。例如中等術法水箭術與金刃術就是術法類攻擊法術,而迷魂術與神刺術等是屬於神魂類攻擊法術,而輕縱術與驅物術則是術法類的輔助法術,而且控神術與定神術則又是神魂類的輔助法術。</p>


    當然除了這些基礎法術之外,在修仙界還有一些大威力的法術與一些特殊手段,例如法器、傀儡、陣法、靈蟲、靈獸、符篆等。</p>


    在初聞這些令人神往的仙術手段之後,狄峰再也無法保持內心的平靜,對於修煉功法的興趣也明顯大增起來,同時這也讓周玉生的信心隨之高漲。</p>


    一般在啟靈之後,必須要根據自身的靈根來選擇相應的基礎功法,並通過打坐修煉來凝聚與積攢法力,而這一過程便稱之為修行。而在最初階段為聚氣期,也稱為基礎之境。雖然聚氣期是修仙者最初境界,但它卻一切修行的基礎,因此對修士今後修行之路影響深遠,自然是基礎越紮實越好。</p>


    </p>


    聚氣期大致分為初中後三個小境界,而根據修煉的功法又細分為九個層次,其中的前三層為初期,四、五、六層為中期,並以此類推。</p>


    而在啟靈之後便會凝聚元神與開啟丹田氣海,從此可感應天地靈氣,並通過相應的功法吸取煉化成法力,並蓄積於自身的丹田氣海之內。而聚氣初期也隻能不斷的蓄積法力而已,隻有在突破到聚氣四層之後,也就是達到聚氣中期之時,才能令體內的靈力產生一次質變,如此方能支撐施展一些低階法術。</p>


    而修煉的速度因人而異,若是修行的資質上佳,那麽三年之內必然有成,而若是修行的資質低劣,亦有可能是終身無望。但若是有外力相助則又不同,例如若能尋找一處天靈氣濃鬱之地,那麽修煉的效率自然是事半功倍。再者若是有相應的丹藥輔助,那麽修煉的速度更是會一日千裏。因此在修仙界修煉資源顯得異常珍貴,從某種意義上來說它代表著修行的資本與實力。</p>


    狄峰未曾想到會需要如此長的時間,他擔心劉萬年會隨時回歸,時間耽誤的越長自然越是危險,雖然他已經很渴望修仙功法,但卻知道自己的小命更為重要。</p>


    而正當狄峰猶豫之際,周玉生卻給出了諸多誘人的承諾,他竟然保證最多在三年之內便可讓狄峰踏入四層之境。對於他的保證狄峰自然是持懷疑態度,不過他卻列舉出一係列的可靠證據。</p>


    一是狄峰還未正式修行便已凝聚神識,這在整個修仙界的曆史上也屬先例,如此便可極大增加修煉的速度。</p>


    神識之力其實便是精神感應力的外延,而一旦修士在凝聚神識之後,便可利用神識之力來感應與導引靈氣。因此在吸納與煉化靈氣方麵,相比普通修士的修煉效率要提升數倍之多。</p>


    二是周玉生之前的修為境界已經達到聚氣中期,因此有足夠的修煉經驗來指導狄峰的修行,如此便可成倍的提升他的修煉速度。</p>


    其實修行除了勤奮刻苦之外,還需要修士對於所修功法進行不斷的參悟,隨著參悟程度的越深,那麽修煉效率也自然會成倍提升。而若是連功法都無法參悟,那麽無論如何的勤修苦煉,也隻能在現有的境界之內徘徊而無法突破。</p>


    三是周玉生出生在一個傳承久遠修仙世家,因此他所熟知的基礎功法很豐富,如此便找到適合他的修行功法。</p>


    四是周玉生出身在以煉丹聞名的世家,通曉的丹藥知識與配方自然不少,因此可以就地取材配製一些相應的丹藥,可助他數倍甚至是數十倍的提升修煉速度。並且他還當場列舉了兩種適合聚氣期服用的丹藥,它們分別是拓脈丹與固經丸。</p>


    拓脈丹顧名思義可拓展經脈激發潛力,並以此來提升煉化天地靈氣的速度。而固經丸則是具有固本培元的效果,不僅可以中和拓脈丹所產生的一些副作用,而且還有緩慢改善體質的效果,因此它與拓脈丹配合使用絕對是最佳組合。</p>


    除此之外,周玉生還承諾會傳授相關他丹藥知識,以及數種珍貴的其他藥方,例如用於止血療傷的血靈丸,用於快速恢複法力的回靈丹,可解百毒的清毒等等。而這些藥方是他周家立族的根本,其珍貴之處已經不言而喻,而就算放眼於整個修仙界也是人人爭搶之物。</p>


    另外,便是他與這李玉蓮的關係,原來此人便是他的親生母親,因早年對其父親有諸多不滿,而自從周家沒落之後又迫於李家的不斷施壓,因此在李玉生出生之後不久便回歸了李家。</p>


    而他母親李玉蓮所屬的李家,原本隻是一個凡俗界的武道世家,隻因族中有一女子被天玄宗的一位修仙者看中,便從此與修仙界搭上了關係。</p>


    此後也合該李家興旺,族中竟然誕生了一位身具靈根之人,並且借助於外嫁之女的關係錄入了天玄宗,從此李家也勉強算是一個不入流的修仙家族。</p>


    而李家為了能夠穩固修仙世家的名頭,以及打算進一步真正融入修仙界,因此便采用了廣泛的聯姻策略。這其中的李玉蓮便許配給了當時還算興盛的周家嫡子,也就是後來周玉生的父親。然而未曾想到數年之後的周家便已日薄西山,李家對於周家的態度也因此突然轉變,同時為了不受牽連還要與周家徹底斷絕關係,李玉蓮也隻能是無奈回歸。</p>


    在周玉生說完之後,狄峰在略一思考之後便開口同意道:“我可以幫你!不過還是要將醜話說在前麵,若是你那位仇家提前到來,或是在這期間遇到什麽危及個人性命之事,那麽我可要以自保為先!”</p>


    “這是當然!”周玉生自然是理解這條要求,因此便痛快的答應道。</p>


    之後雙方簡單的協商了數條交易的內容,然後在周玉生的要求下,雙方各自對天發下神魂之誓。而依據周玉生事先所說,這種神魂之誓看似虛無飄渺,但在修仙界卻是非常靈驗。據說違背誓言者的下場都很淒慘,不是無緣無故遭受各種天譴而亡,便是會遭遇心魔等各類無妄之災而隕,因此幾乎所有的修士都對於神魂之誓很是重視,絕不敢輕易違背誓言的約束。</p>


    起初狄峰還以為,這是周玉生怕他會毀約而故意嚇唬他,因此並不是特別在意。然而就在他發下誓言的刹那,卻是一陣莫名其妙的心悸,似乎自己的靈魂被什麽東西窺視。這讓他頓時變得有些驚疑不定起來,覺得修仙界的很多事情都很神秘,或是稱之為非常詭異,並提醒自己今後一定要特別注意這些神秘的禁忌之事。</p>


    接下來便是為狄峰選擇合適的功法,這對於出生於修仙世家的周玉生而言非常簡單。雖然這周家當前已是沒落的修仙世家,然而他畢竟是傳承久遠世家之一,因此收藏的基礎功法自然很是齊全,甚至連如今的修仙界早已絕跡的一些上古功法都有珍藏。</p>


    而作為周家一脈單傳的周玉生,自然擁有翻閱查看家族所有的珍藏典籍的權限,因此他所翻閱過的修行功法自然不少。另外,對於開拓腦域神魂強大的修士而言,記憶與領悟力可是非常強大的,因此周玉生自然是能記住深入鑽研過的所有功法。</p>


    隻不過想要達到狄峰這樣過目不忘,卻隻凝聚神識的凝氣期修士方可,這也是通過周玉生的解說才知道的一項常識。此時狄峰方才明白,他自己所謂的變異的超強記憶力,其實隻是由於提前凝聚了神識而已,否則他還一直以為這隻是他的一項專屬能力。</p>


    經過周玉生一番檢查,發現狄峰的靈根竟然具有五種屬性,也就是被修仙界公認為最差資質的廢靈根。這種靈根不是不能修煉,而是修煉的速度與效率實在太差,而且在修為突破進階時更是困難重重,因此不出意外終身隻能止步於聚氣期,所以才被冠以此名。</p>


    得出這一結論不僅令狄峰很是失落,周玉生也頗感意外和尷尬。然而事以至此他也隻能硬著頭皮硬上,好在他隻需將狄峰的修為堆上四層即可,相信在多種手段齊上的情況下應該不難實現。</p>

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