張家晚上受到賊寇襲擊，禦賜牌匾被人破壞的消息在第二天很快傳播開來。</p>
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禦賜牌匾被賊寇破壞，便是鳳溪縣知縣楊清也不得不親自進入張家查探情況。</p>
隻是從張家走出來，楊清一張老臉卻是陰沉的滴出水來。</p>
“張家主留步！”</p>
“楊兄高義，張家就先行謝過楊兄了！”</p>
張頤在後麵如春風拂麵。</p>
方林居的閣樓內，張堅能看到楊清甩袖離去，而張頤和張奎從大廳內走了出來。</p>
活捉了北地五雄這個五個活口，等若於拿捏住了楊清的命脈。</p>
楊仲懷通匪這是鐵證如山，若是捅出來，不僅僅是楊仲懷要被革去功名，下獄問罪，楊清頭上的官帽子也保不住。</p>
張家當然不會放過這個機會。</p>
張頤是何等精明的存在。</p>
這一次倒不是準備趁機發難攆走楊清。</p>
發難是肯定的。</p>
卻不是攆走楊清。</p>
攆走了楊清，朝廷肯定會再派其他的官員前來，那個時候又是一個新的‘楊清’，與其如此最佳的選擇無疑是捏住這個把柄控製住‘楊清’，趁著機會，更進一步穩固張家的大局。</p>
當然，可以想象，以楊清的性子肯定也不會甘於長期被操控，定會設法反擊，但過了這段時間，張家的勢力肯定會更進一步，那個時候區區一個楊清根本不算什麽。</p>
……</p>
“那麽，顧家該如何處置？”</p>
張堅眸光閃爍，心頭揣度，顧家這般的郡望世家都是善於審時度勢。</p>
張堅估計昨天晚上出手的那兩人隻怕是與顧家，或者上元派有所關聯。</p>
而今既然知道了他們兩人的存在，那麽就隻剩下兩種選擇，一種是繼續動手，那麽就是和談。</p>
張堅眸光閃爍，他並未與顧家家主有過接觸，無法做出準確判斷，不過這暫時是張頤要關心的事情。</p>
他並不準備插手。</p>
貿然插手，恐怕也會影響張家的團結。</p>
自古以來這樣的大家族子弟都要看清楚自己的位置，而且張頤還正值壯年。</p>
……</p>
族祠之內</p>
張堅，張義兩人此時都站在那石鏡之前，之前這族中重寶忽而大放金光，鎮壓那些紙人，可是讓兩人頗為眼熱。</p>
自然要研究一番。</p>
隻是研究來研究去，哪怕是渡入體內的靈力，也無法引動祠堂中的石鏡。</p>
“寶物有靈，看來我等暫時與它並無緣分！”</p>
張義此時麵容上有些惋惜。</p>
“或許要等到我等二人修行出法力，或能收歸己用。”</p>
張堅倒是並不在意，這寶貝運用不了也無妨，它總歸是張家之物，等未來靈力提升上去，總會有機會的。</p>
他目前所需要的是真正完成入道，凝聚出自身法力。</p>
鍛造出法力才是長生之始。</p>
法力是和性命，壽元掛鉤的，靈力哪怕是再多，也無法讓修行者突破自身壽命極限。</p>
而法力奪天地造化，卻能增長自身壽元，擁有著諸多妙用，等若與修行之根基。</p>
而且如今正值亂世將至，張家也需要一位真正練出法力的強者坐鎮，方有能耐分得一杯羹。</p>
根據兩人從《桐山清淨九章》中總結出來的訊息。</p>
正統大道下的修行者，也有階段之分，第一階段是練氣，第二個階段是養神，第三個階段是測命。</p>
練氣則是主要設法將內息轉化為靈力，以此不斷壯大自身精氣，滋養自身。</p>
這其實直接對應了內煉武者先天階段之下的修行。</p>
但仙家法門則是一步溝通天地橋梁，借用天地之力滋養自身，更有高明手段形成種種術法。</p>
而第二步則是養神，將靈力轉化為滋養靈魂的精華，不斷壯大靈魂，打通精神與現實的屏障，為第三步做準備。</p>
第三步則是需要三寶合一，找到自身命格所在，融合命格，福緣，壽元凝聚成無上道基，形成法力，這是長生之初的築基三步。</p>
但並不是每一個人都能順利完成。</p>
相反，凝聚法力的修行者很是稀少。</p>
而且鑄就無上道基也會有著具體的區分，會有高下。</p>
再具體的訊息，兩人就不清楚了，因為《桐山清淨九章》背後並無詳解，隻是談及匯聚的氣運越多，或許對築基幫助越大。</p>
兩人互相鼓勵了一番，隨後便將目光落在現階段的修行上。</p>
為今之計自然是先行壯大靈力，先行助長自身精氣，借天地之力，徹底將體內後天汙垢洗滌幹淨，保證自身體內並無一絲雜質汙染靈魂，之後才能保證養神階段的修行。</p>
這其實和內煉武者先天階段晉升宗師，有著異曲同工之妙。</p>
不過內煉武者更多的是依靠著打磨自身武道意誌，在極端磨礪中，完成內外淬煉，躍升宗師境界。</p>
但這種晉升，有些極端，更多是實現‘神’的躍遷，而不是精氣神同步蛻變。</p>
未來就算是晉升宗師，而要成為比肩命神修行者的天人，難度更大。</p>
……</p>
族祠之內，在修行一段時間之內，張義便是將目光望向張堅。</p>
他體內冰寒屬性的靈力不斷流轉，透過天地二橋源源不斷的汲取著虛空中的天地靈機，增強體內靈力，但他感覺到這種汲取的速度並不快。</p>
體內濁氣若要完全置換出去，還不知道需要多少苦功。</p>
但與之對應，對麵的張堅修行異兆比較驚人。</p>
在張義一點靈識中，張堅周身彷佛籠罩在一層朦朧天地之力中，吐納的速度遠勝過與他。</p>
張義眼底有點豔羨。</p>
這應該就是資質的問題，張堅是屬於那種特質極其特殊的存在，所以煉化靈力的速度要快上許多。</p>
“看來，我未來可能還要多多仰仗這個侄兒！”</p>
實質上，張義其實猜錯了，張堅的資質起初並不是很高，之所以修行速度遠勝過一般人，是因為體內有天府奇珍存在，這兩種奇珍都有固本培元的作用，可以改易根基。</p>
此時他的體魄內的後天濁氣早已經兩種奇珍鍛造大半，稍微用功法牽引，就能全部逼迫出去，修行起來自然是極快。</p>
同時，張堅發現自身應該是擁有靈根的。</p>
而且靈根的純粹度不差。</p>
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禦賜牌匾被賊寇破壞，便是鳳溪縣知縣楊清也不得不親自進入張家查探情況。</p>
隻是從張家走出來，楊清一張老臉卻是陰沉的滴出水來。</p>
“張家主留步！”</p>
“楊兄高義，張家就先行謝過楊兄了！”</p>
張頤在後麵如春風拂麵。</p>
方林居的閣樓內，張堅能看到楊清甩袖離去，而張頤和張奎從大廳內走了出來。</p>
活捉了北地五雄這個五個活口，等若於拿捏住了楊清的命脈。</p>
楊仲懷通匪這是鐵證如山，若是捅出來，不僅僅是楊仲懷要被革去功名，下獄問罪，楊清頭上的官帽子也保不住。</p>
張家當然不會放過這個機會。</p>
張頤是何等精明的存在。</p>
這一次倒不是準備趁機發難攆走楊清。</p>
發難是肯定的。</p>
卻不是攆走楊清。</p>
攆走了楊清，朝廷肯定會再派其他的官員前來，那個時候又是一個新的‘楊清’，與其如此最佳的選擇無疑是捏住這個把柄控製住‘楊清’，趁著機會，更進一步穩固張家的大局。</p>
當然，可以想象，以楊清的性子肯定也不會甘於長期被操控，定會設法反擊，但過了這段時間，張家的勢力肯定會更進一步，那個時候區區一個楊清根本不算什麽。</p>
……</p>
“那麽，顧家該如何處置？”</p>
張堅眸光閃爍，心頭揣度，顧家這般的郡望世家都是善於審時度勢。</p>
張堅估計昨天晚上出手的那兩人隻怕是與顧家，或者上元派有所關聯。</p>
而今既然知道了他們兩人的存在，那麽就隻剩下兩種選擇，一種是繼續動手，那麽就是和談。</p>
張堅眸光閃爍，他並未與顧家家主有過接觸，無法做出準確判斷，不過這暫時是張頤要關心的事情。</p>
他並不準備插手。</p>
貿然插手，恐怕也會影響張家的團結。</p>
自古以來這樣的大家族子弟都要看清楚自己的位置，而且張頤還正值壯年。</p>
……</p>
族祠之內</p>
張堅，張義兩人此時都站在那石鏡之前，之前這族中重寶忽而大放金光，鎮壓那些紙人，可是讓兩人頗為眼熱。</p>
自然要研究一番。</p>
隻是研究來研究去，哪怕是渡入體內的靈力，也無法引動祠堂中的石鏡。</p>
“寶物有靈，看來我等暫時與它並無緣分！”</p>
張義此時麵容上有些惋惜。</p>
“或許要等到我等二人修行出法力，或能收歸己用。”</p>
張堅倒是並不在意，這寶貝運用不了也無妨，它總歸是張家之物，等未來靈力提升上去，總會有機會的。</p>
他目前所需要的是真正完成入道，凝聚出自身法力。</p>
鍛造出法力才是長生之始。</p>
法力是和性命，壽元掛鉤的，靈力哪怕是再多，也無法讓修行者突破自身壽命極限。</p>
而法力奪天地造化，卻能增長自身壽元，擁有著諸多妙用，等若與修行之根基。</p>
而且如今正值亂世將至，張家也需要一位真正練出法力的強者坐鎮，方有能耐分得一杯羹。</p>
根據兩人從《桐山清淨九章》中總結出來的訊息。</p>
正統大道下的修行者，也有階段之分，第一階段是練氣，第二個階段是養神，第三個階段是測命。</p>
練氣則是主要設法將內息轉化為靈力，以此不斷壯大自身精氣，滋養自身。</p>
這其實直接對應了內煉武者先天階段之下的修行。</p>
但仙家法門則是一步溝通天地橋梁，借用天地之力滋養自身，更有高明手段形成種種術法。</p>
而第二步則是養神，將靈力轉化為滋養靈魂的精華，不斷壯大靈魂，打通精神與現實的屏障，為第三步做準備。</p>
第三步則是需要三寶合一，找到自身命格所在，融合命格，福緣，壽元凝聚成無上道基，形成法力，這是長生之初的築基三步。</p>
但並不是每一個人都能順利完成。</p>
相反，凝聚法力的修行者很是稀少。</p>
而且鑄就無上道基也會有著具體的區分，會有高下。</p>
再具體的訊息，兩人就不清楚了，因為《桐山清淨九章》背後並無詳解，隻是談及匯聚的氣運越多，或許對築基幫助越大。</p>
兩人互相鼓勵了一番，隨後便將目光落在現階段的修行上。</p>
為今之計自然是先行壯大靈力，先行助長自身精氣，借天地之力，徹底將體內後天汙垢洗滌幹淨，保證自身體內並無一絲雜質汙染靈魂，之後才能保證養神階段的修行。</p>
這其實和內煉武者先天階段晉升宗師，有著異曲同工之妙。</p>
不過內煉武者更多的是依靠著打磨自身武道意誌，在極端磨礪中，完成內外淬煉，躍升宗師境界。</p>
但這種晉升，有些極端，更多是實現‘神’的躍遷，而不是精氣神同步蛻變。</p>
未來就算是晉升宗師，而要成為比肩命神修行者的天人，難度更大。</p>
……</p>
族祠之內，在修行一段時間之內，張義便是將目光望向張堅。</p>
他體內冰寒屬性的靈力不斷流轉，透過天地二橋源源不斷的汲取著虛空中的天地靈機，增強體內靈力，但他感覺到這種汲取的速度並不快。</p>
體內濁氣若要完全置換出去，還不知道需要多少苦功。</p>
但與之對應，對麵的張堅修行異兆比較驚人。</p>
在張義一點靈識中，張堅周身彷佛籠罩在一層朦朧天地之力中，吐納的速度遠勝過與他。</p>
張義眼底有點豔羨。</p>
這應該就是資質的問題，張堅是屬於那種特質極其特殊的存在，所以煉化靈力的速度要快上許多。</p>
“看來，我未來可能還要多多仰仗這個侄兒！”</p>
實質上，張義其實猜錯了，張堅的資質起初並不是很高，之所以修行速度遠勝過一般人，是因為體內有天府奇珍存在，這兩種奇珍都有固本培元的作用，可以改易根基。</p>
此時他的體魄內的後天濁氣早已經兩種奇珍鍛造大半，稍微用功法牽引，就能全部逼迫出去，修行起來自然是極快。</p>
同時，張堅發現自身應該是擁有靈根的。</p>
而且靈根的純粹度不差。</p>