第兩百五十九章 真正的靈異時代
我的未來日記不可能是絕筆 作者：挺槍躍馬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
棺材沉入亂葬崗，荀曦的意識卻漸漸離開了棺材，彷佛鬼壓身一般，在亂葬崗的上空靜靜地飄蕩著。</p>
這是一種很特殊的狀態。</p>
在這種狀態下，荀曦看到了王成，王成卻看不到他。他看到王成氣急敗壞地跺腳，看到他的身後，屹立著一道巨大的陰影。陰影看不出男女，荀曦估計那應該就是附在了王成身上的枉死真君。</p>
“有意思。”</p>
恍忽間，荀曦開始思考起了剛剛自己靈光乍現的猜測：人類成為末代的方法，就是讓末代寄生自己。</p>
最直接的例子，就是王成。</p>
王成本人的水平，也就是薪火中上。雖然轉移死亡的替死能力非常強大，但並不是很難對付。荀曦完全可以用噩夢城直接幹掉他的意識，或者將其永遠鎮壓，僅憑他一個人根本不是荀曦對手。</p>
但加上枉死真君，就大不相同了。</p>
枉死真君寄生在王成身上之後，王成奉獻出了自己的全部靈異，讓自己成為了枉死真君的靈異拚圖。</p>
通過王成，枉死真君無疑變得更加可怕了。</p>
而作為交換，枉死真君保留了王成的意識，並且在利益相同的情況下，給予了王成一定的主導地位。</p>
這就是古代的末代超凡者麽？</p>
何等的....可悲。</p>
“將自己獻身給靈異，讓自己成為靈異的拚圖之一，等於是以身飼鬼，用這個作為代價才能換來末代級別的實力。而所謂的主導地位也隻是空中樓閣，隻要靈異方有那個念頭，隨時可以剝奪。”</p>
從這個思路聯想下去還有很多。</p>
大統一時代，那位皇帝曾經組織過一起聲勢浩大的行動，史書將其記載為“伐山破廟，誅除邪祀”。</p>
那麽問題來了。</p>
什麽是邪祀？而如果有邪祀的定義，那應該也有正神吧？</p>
想到這裏，荀曦覺得自己或許抓住了真相：所謂的邪祀，肯定就是枉死真君這種對人類毫無益處的末代靈異。而朝廷供奉的那些正神，或許就是一些願意和人類合作，對人類無害的末代靈異。</p>
至於末代之上的亞種。</p>
荀曦也有了猜測：人類超凡者讓末代靈異寄生在自己身上，長久以往，終究會被末代靈異徹底吞噬。</p>
屆時超凡者死去。</p>
末代靈異則會徹底融合拚圖，變得更強，然後尋找新的寄生者。</p>
而這樣的事情多來幾次。拚圖徹底完整，不再有任何缺憾的末代靈異.....或許就可以被稱為亞種了。</p>
順著這個思路，荀曦越想越覺得驚悚。為了對付薪火之上的靈異，人類唯一能做的就是獻身給那些靈異，以毒攻毒。然而這種行為卻又會讓靈異的勢力得以增長，甚至催生出更多更強的靈異。</p>
</p>
最後會怎麽樣？</p>
【絕望】</p>
沒有任何希望可言，所有的掙紮都隻是飲鴆止渴，獲利者永遠是靈異存在，而人類就像是它們圈養的食糧。</p>
甚至從更黑暗的角度來講。</p>
一些具備智慧的靈異存在，會不會故意互相作對，一邊扮好人和人類合作，一邊扮壞人和人類作對，利用這種衝突，逼迫人類為它們獻身？就這樣兵不血刃地圈養人類，從而讓自己更進一步。</p>
枉死真君智商不夠。</p>
但是比它更古老，更強大的靈異，卻未必沒有這樣的智商，甚至都可能已經有靈異存在這麽做過了。</p>
“懸棺山.....”</p>
念及此處，荀曦突然想起了屠蘇說過的話。按照屠蘇的說法，人類無法成就薪火之上的限製，就是懸棺山的原初靈異，屍仙人設下的。然而現在看來，這裏麵或許有一個值得仔細思考的地方。</p>
屍仙人設下的限製。</p>
究竟是“讓人類無法通過被末代寄生的方式成就末代”，還是“讓人類無法靠自己的能力成就末代”。</p>
根據靖詭司的資料，懸棺山是絕對的友好陣營。</p>
既然如此，屍仙人的立場相對而言也應該偏向於人類才對。</p>
那她為什麽不希望人類成就末代？</p>
“以屍仙人是出於好意來判斷，應該是前者。屍仙人不希望人類再通過被寄生的方式來成就末代了。”</p>
那麽問題來了：屍仙人是怎麽設下這種限製的？</p>
“.....她沒有對人類下手。”</p>
此時此刻，荀曦的思考愈發清晰：“她針對的是所有薪火之上的靈異。枉死真君曾經說過，它介於存在和不存在之間。當有媒介的時候，它就存在。然而隻要媒介消失，它就會立刻陷入沉寂。”</p>
這會不會就是屍仙人的手筆？</p>
將所有薪火之上的靈異都打落到存在與不存在的狀態。隨著時間流逝，作為媒介的末代超凡者死去。</p>
媒介一個個消失。</p>
那麽薪火之上的靈異，那些真正擁有滅絕人類力量的靈異存在也會一個個銷聲匿跡，從此不見蹤影。</p>
----簡直就像是炎州的神話史。</p>
史書中記載的諸多奇異，越是接近現代，數量就越來越少，最後更是完全絕跡。如果不將它們視作古人的妄想，而是全部看作是現實的話，就會發現神話史的進展，其實完全符合荀曦的猜測！</p>
這是一個封印。</p>
從數千年前開始，跨越了時光，是一位原初存在為了阻止人類走向自滅，到現在都沒有完成的封印！</p>
“糟糕....！”想到這裏，荀曦陡然心中一沉。</p>
因為現在，有一位末代超凡者即將脫困了。</p>
荀曦的意識飄蕩在亂葬崗，親眼看著王成一步步離開亂葬崗，離開鬼門客棧，最後消失在了黑暗中。</p>
王成就像是投入湖麵的一粒石子。</p>
荀曦不知道他會去哪裏，但毫無疑問，他的出現將會把那個原本已經被埋葬在了歲月裏的靈異時代.....重新帶回來！</p>
“真正的靈異複蘇...現在才開始！”</p>
這一瞬間，荀曦終於明白了絕望作家的想法。</p>
誠如荀曦所說，絕望作家真的在設法打破“人類無法突破薪火”的界限，而這就是它準備好的方法。</p>
這次鬼門客棧之行，她從一開始就立於不敗之地。</p>
自己如果無法離開，那就永遠死在客棧，而且還是最戲劇性的死法，她很樂。</p>
自己如果成功離開，那王成和枉死真君也將跟著他離開，到時候將會是整個靈異時代的複蘇和歸來。</p>
她更樂。</p>
“....媽的！”</p>
想到這裏，荀曦不禁咬緊了牙關。然而就在這時候，荀曦突然發現自己的身後傳來了一陣刺骨涼氣。</p>
（怎麽回事....）</p>
下一秒，荀曦就發現自己躺著的棺材棺材板轟然炸開，隨後就見“荀曦”一手抓著陳默，而無貌則是抱著他的大腿，就這樣撞開自己的棺材板，又順手砍下自己的腦袋，然後揭棺而起衝了出去。</p>
“.....這個場麵？”（詳見第兩百三十五章）</p>
“啊。”荀曦頓時反應了過來。</p>
這是自己剛剛進入鬼門客棧時的一幕，這麽說，自己已經從一年前的時間點回到了正常的時間點了？</p>
“啪！”下一秒，所有畫麵轉黑。</p>
又過了片刻，黑暗中裂開一道縫隙，光芒從縫隙中傾瀉而出，接著緩緩擴大，最後形成了新的畫麵。</p>
荀曦睜開了雙眼。</p>
“嘶！</p>
！”</p>
臉上傳來了柔軟的觸感，荀曦下意識地摸了摸，這才發現是司念正一邊嘶吼，一邊和自己的臉貼貼。</p>
看來是成功複活了。</p>
“....抱歉，讓你擔心了。”</p>
隻見荀曦微微一笑，拍了拍司念的小腦袋。隨後才扭頭看向了旁邊的陳默，無貌還有仁王身上。其中仁王還好，陳默則是半晌都說不出來話，而無貌更絕，臉上直接寫了【震驚】兩個大字。</p>
這是一種很特殊的狀態。</p>
在這種狀態下，荀曦看到了王成，王成卻看不到他。他看到王成氣急敗壞地跺腳，看到他的身後，屹立著一道巨大的陰影。陰影看不出男女，荀曦估計那應該就是附在了王成身上的枉死真君。</p>
“有意思。”</p>
恍忽間，荀曦開始思考起了剛剛自己靈光乍現的猜測：人類成為末代的方法，就是讓末代寄生自己。</p>
最直接的例子，就是王成。</p>
王成本人的水平，也就是薪火中上。雖然轉移死亡的替死能力非常強大，但並不是很難對付。荀曦完全可以用噩夢城直接幹掉他的意識，或者將其永遠鎮壓，僅憑他一個人根本不是荀曦對手。</p>
但加上枉死真君，就大不相同了。</p>
枉死真君寄生在王成身上之後，王成奉獻出了自己的全部靈異，讓自己成為了枉死真君的靈異拚圖。</p>
通過王成，枉死真君無疑變得更加可怕了。</p>
而作為交換，枉死真君保留了王成的意識，並且在利益相同的情況下，給予了王成一定的主導地位。</p>
這就是古代的末代超凡者麽？</p>
何等的....可悲。</p>
“將自己獻身給靈異，讓自己成為靈異的拚圖之一，等於是以身飼鬼，用這個作為代價才能換來末代級別的實力。而所謂的主導地位也隻是空中樓閣，隻要靈異方有那個念頭，隨時可以剝奪。”</p>
從這個思路聯想下去還有很多。</p>
大統一時代，那位皇帝曾經組織過一起聲勢浩大的行動，史書將其記載為“伐山破廟，誅除邪祀”。</p>
那麽問題來了。</p>
什麽是邪祀？而如果有邪祀的定義，那應該也有正神吧？</p>
想到這裏，荀曦覺得自己或許抓住了真相：所謂的邪祀，肯定就是枉死真君這種對人類毫無益處的末代靈異。而朝廷供奉的那些正神，或許就是一些願意和人類合作，對人類無害的末代靈異。</p>
至於末代之上的亞種。</p>
荀曦也有了猜測：人類超凡者讓末代靈異寄生在自己身上，長久以往，終究會被末代靈異徹底吞噬。</p>
屆時超凡者死去。</p>
末代靈異則會徹底融合拚圖，變得更強，然後尋找新的寄生者。</p>
而這樣的事情多來幾次。拚圖徹底完整，不再有任何缺憾的末代靈異.....或許就可以被稱為亞種了。</p>
順著這個思路，荀曦越想越覺得驚悚。為了對付薪火之上的靈異，人類唯一能做的就是獻身給那些靈異，以毒攻毒。然而這種行為卻又會讓靈異的勢力得以增長，甚至催生出更多更強的靈異。</p>
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最後會怎麽樣？</p>
【絕望】</p>
沒有任何希望可言，所有的掙紮都隻是飲鴆止渴，獲利者永遠是靈異存在，而人類就像是它們圈養的食糧。</p>
甚至從更黑暗的角度來講。</p>
一些具備智慧的靈異存在，會不會故意互相作對，一邊扮好人和人類合作，一邊扮壞人和人類作對，利用這種衝突，逼迫人類為它們獻身？就這樣兵不血刃地圈養人類，從而讓自己更進一步。</p>
枉死真君智商不夠。</p>
但是比它更古老，更強大的靈異，卻未必沒有這樣的智商，甚至都可能已經有靈異存在這麽做過了。</p>
“懸棺山.....”</p>
念及此處，荀曦突然想起了屠蘇說過的話。按照屠蘇的說法，人類無法成就薪火之上的限製，就是懸棺山的原初靈異，屍仙人設下的。然而現在看來，這裏麵或許有一個值得仔細思考的地方。</p>
屍仙人設下的限製。</p>
究竟是“讓人類無法通過被末代寄生的方式成就末代”，還是“讓人類無法靠自己的能力成就末代”。</p>
根據靖詭司的資料，懸棺山是絕對的友好陣營。</p>
既然如此，屍仙人的立場相對而言也應該偏向於人類才對。</p>
那她為什麽不希望人類成就末代？</p>
“以屍仙人是出於好意來判斷，應該是前者。屍仙人不希望人類再通過被寄生的方式來成就末代了。”</p>
那麽問題來了：屍仙人是怎麽設下這種限製的？</p>
“.....她沒有對人類下手。”</p>
此時此刻，荀曦的思考愈發清晰：“她針對的是所有薪火之上的靈異。枉死真君曾經說過，它介於存在和不存在之間。當有媒介的時候，它就存在。然而隻要媒介消失，它就會立刻陷入沉寂。”</p>
這會不會就是屍仙人的手筆？</p>
將所有薪火之上的靈異都打落到存在與不存在的狀態。隨著時間流逝，作為媒介的末代超凡者死去。</p>
媒介一個個消失。</p>
那麽薪火之上的靈異，那些真正擁有滅絕人類力量的靈異存在也會一個個銷聲匿跡，從此不見蹤影。</p>
----簡直就像是炎州的神話史。</p>
史書中記載的諸多奇異，越是接近現代，數量就越來越少，最後更是完全絕跡。如果不將它們視作古人的妄想，而是全部看作是現實的話，就會發現神話史的進展，其實完全符合荀曦的猜測！</p>
這是一個封印。</p>
從數千年前開始，跨越了時光，是一位原初存在為了阻止人類走向自滅，到現在都沒有完成的封印！</p>
“糟糕....！”想到這裏，荀曦陡然心中一沉。</p>
因為現在，有一位末代超凡者即將脫困了。</p>
荀曦的意識飄蕩在亂葬崗，親眼看著王成一步步離開亂葬崗，離開鬼門客棧，最後消失在了黑暗中。</p>
王成就像是投入湖麵的一粒石子。</p>
荀曦不知道他會去哪裏，但毫無疑問，他的出現將會把那個原本已經被埋葬在了歲月裏的靈異時代.....重新帶回來！</p>
“真正的靈異複蘇...現在才開始！”</p>
這一瞬間，荀曦終於明白了絕望作家的想法。</p>
誠如荀曦所說，絕望作家真的在設法打破“人類無法突破薪火”的界限，而這就是它準備好的方法。</p>
這次鬼門客棧之行，她從一開始就立於不敗之地。</p>
自己如果無法離開，那就永遠死在客棧，而且還是最戲劇性的死法，她很樂。</p>
自己如果成功離開，那王成和枉死真君也將跟著他離開，到時候將會是整個靈異時代的複蘇和歸來。</p>
她更樂。</p>
“....媽的！”</p>
想到這裏，荀曦不禁咬緊了牙關。然而就在這時候，荀曦突然發現自己的身後傳來了一陣刺骨涼氣。</p>
（怎麽回事....）</p>
下一秒，荀曦就發現自己躺著的棺材棺材板轟然炸開，隨後就見“荀曦”一手抓著陳默，而無貌則是抱著他的大腿，就這樣撞開自己的棺材板，又順手砍下自己的腦袋，然後揭棺而起衝了出去。</p>
“.....這個場麵？”（詳見第兩百三十五章）</p>
“啊。”荀曦頓時反應了過來。</p>
這是自己剛剛進入鬼門客棧時的一幕，這麽說，自己已經從一年前的時間點回到了正常的時間點了？</p>
“啪！”下一秒，所有畫麵轉黑。</p>
又過了片刻，黑暗中裂開一道縫隙，光芒從縫隙中傾瀉而出，接著緩緩擴大，最後形成了新的畫麵。</p>
荀曦睜開了雙眼。</p>
“嘶！</p>
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臉上傳來了柔軟的觸感，荀曦下意識地摸了摸，這才發現是司念正一邊嘶吼，一邊和自己的臉貼貼。</p>
看來是成功複活了。</p>
“....抱歉，讓你擔心了。”</p>
隻見荀曦微微一笑，拍了拍司念的小腦袋。隨後才扭頭看向了旁邊的陳默，無貌還有仁王身上。其中仁王還好，陳默則是半晌都說不出來話，而無貌更絕，臉上直接寫了【震驚】兩個大字。</p>