文官製度自秦漢以來到明朝的時候，其實已經相對比較完善了。</p>
朝廷會講究南人官北，北人官南。就是說不要到自己的家鄉去為官，楊廷和是四川人，安排在山東便是此道理。</p>
同時，會講究一點‘內外皆曆’，就是京官也到地方去做一做，但是相對來說都是的各部部屬堂官，他們多少有些為政經驗，也熟悉大明的律法，適合往下派，培養培養。</p>
然而在前途上，那是拍馬也趕不上楊廷和這樣的清流。</p>
楊廷和不僅是清流，還是詹事府的官員，屬於高級幹部儲備庫，是那種太子每日能見到、皇帝細想能說出名字的終極大老！</p>
不必覺得驚訝，許多人曆史讀多了，覺得侍郎嘛，隻是個二把手，算不上什麽官兒，上朝的時候說話還得往後靠一靠。</p>
然而實際生活中，普通人見個縣高官都難，這在古代也就是七品官。</p>
所以在烏央烏央熬不出頭的官員群體裏，楊廷和絕對妥妥的大老，傳說中的人物。</p>
這樣的人物，雖然說隻有六品，但在明代品級低但位置好是常見現象。</p>
至於知府這個官，大體上來講，要麽是中央六部屬官外放，要麽是同知（知府下一級）升任，再或者就是平調。</p>
楊廷和這樣的情況屬實不多。</p>
但朱厚照沒辦法，部屬堂官他實在是不熟悉，他更願意將自己看重的人放出去曆練曆練。</p>
而且他要慢慢改變這種風氣，以後朝廷重要的職位一定要有地方主政經驗。</p>
知府是正四品官，掌一府之政，宣風化，平獄訟，均賦役，以教養百姓，權力不可說不大，是真正的百姓父母官。</p>
這個官兒任務繁重、麵臨情況複雜，沒有一定的能力隻會念幾句‘之乎者也’是當不好的。</p>
所以一定要挑選適當的官員任職，對官員本身也是一種鍛煉。</p>
這個意圖，他心中是有了，隻是不說，先做，先以‘為民做實事’的名頭去忽悠，</p>
人性就是這樣的，你要上來就大麵積這麽幹，那誰也受不了。</p>
你要慢慢的溫水煮青蛙，那似乎又可以接受了，反正一個兩個的也犯不著和太子頂牛，</p>
之後再提拔官員時，故意選擇那些有地方主政經驗的重用，</p>
誒？你猜這麽著，大家又會掉轉方向，覺得去地方為官好了。</p>
所以說，這世間事啊，有時候也玄妙。</p>
傳旨的宦官走了之後，</p>
楊府裏頭的剛剛十歲的楊慎還不明白大家為什麽都有些不開心。</p>
父親一如既往的沉默不語，隻是吩咐管家：“收拾東西，擇日出發吧。”</p>
“是，老爺。”</p>
楊慎仰著腦袋看著父親，他的頭頂紮了一個土包，可可愛愛的，“父親，咱們要去哪兒？”</p>
“去青州。路上要花費許多天的時間，你去找幾本書帶著，為父正好教導你幾日。”</p>
不多時，</p>
安靜忙碌的楊府門口忽然出現一個人。</p>
原本楊廷和都在屋裏待著，但今日卻怎麽也坐不住，這是人生的重大關口了。</p>
到過山頂的人可能會泰然處之，向上爬的則雜念太多。</p>
於是在屋外這麽一晃悠，正好瞧見張天瑞拎了一壺酒出現。</p>
“文祥先生？！”楊廷和是怎麽也不會想到張天瑞竟會上門。</p>
“我想著同僚一場，怎麽也要上門為介夫送行，應該不會覺得我過於唐突吧？”</p>
楊廷和趕緊邀人進門，“文祥先生哪裏的話。我這是離京，不是升任。這時候願意上門，何來唐突之說？”</p>
世態炎涼，冷暖自知。</p>
他從太子府被攆走，這是棄用的表現。</p>
自然是門前冷落鞍馬稀。</p>
就是楊廷和自己也沒想到，一向平澹交往的張天瑞會在這樣的時刻出現。</p>
路遙知馬力日久見人心，說的便是如此了。</p>
“文祥先生身體好了？”</p>
“基本好了，我準備明日去拜見殿下。”</p>
說起殿下，楊廷和的心中是百般滋味。</p>
張天瑞也是個知性之人，拎起酒壺就開始倒酒，“鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不複醒，古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。介夫，這個時候就不要多想啦。文才如李太白也有失意之時。”</p>
“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名……”楊廷和默念著這句詩，隨後一飲而盡，</p>
接著盯著杯底說：“此次轉任地方，我個人是沒什麽怨言的。隻不過太子賢名日盛，古來罕見，心中實在是有些舍不得。以後文祥先生倒是可以日日領會。”</p>
“我？”張天瑞笑得坦然，也有苦澀和無奈，因為太子不是很欣賞他，“丈夫五十功未立，提刀……大約也提不動刀了。”</p>
他說的是陸遊的《金錯刀行》：丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。原本說的是豪放之氣，到他嘴裏一點力量也沒有了。</p>
楊廷和也能感覺到張天瑞心誌已枯。</p>
原本倒也沒什麽，但今日張天瑞願意上門踐行……按照君子以誠交往的性格，有些話他也不吐不快了。</p>
“文祥先生，覺得太子如何？”</p>
“忠厚仁義、孝順明理，將來或可成為昭皇帝（明仁宗）那樣的仁德君主。”</p>
楊廷和幾杯酒下肚，膽子也大了起來。</p>
“這是德。才呢？”</p>
張天瑞不解，“才？介夫此言何意？”</p>
楊廷和心中有一份感歎，緣由就是太子之才，“東宮出閣講學疏，可見殿下把握朝政之微妙，與詹事府吳大人決意相爭，可見殿下才思之敏捷。再有罰劉瑾時的狠決，護張永時的果敢，如此氣吞山河之勢，分明就是英主、聖君之氣象！”</p>
“聽說……是聽說了些，有功不盡歸於上，有過不皆諉於下。聞所未聞呐。”張天瑞搖著頭說話，語氣裏滿是讚歎。</p>
話頭對得上，楊廷和便更為起勁，“更為關鍵的是，殿下是教他什麽，學什麽。王鏊王大人，教了一句‘為人君，止於仁’，殿下便救下兩名宮女，再教一句‘民心不可違’，殿下又堅持以百姓之事為大事。”</p>
“孩子嘛，總歸是教什麽學什麽。”</p>
“是了！就是教什麽學什麽。”楊廷和一拍桌子，忽然起身作揖，“往後你身處東宮，還望輔殿下以正道，此後我大明亦必可重現仁宣盛景！咱們碰到這樣一個明主，何須灰心喪氣？所謂待時而動，介夫以為，如今正是你我等待的時機。”</p>
說白了就是八個字：得遇明主，施展抱負！</p>
張天瑞被說的心潮激蕩，他其實是準備退休的人。</p>
但現在似乎又有些意氣風發，“聽君一席話勝讀十年書。我知道，該怎麽做了。”</p>
嗯！</p>
這樣楊廷和心中也舒坦一些，</p>
他自己要幫太子，還要找人一起幫太子，這就是忠了心的人會幹出的事兒。</p>
張天瑞一朝燃起希望，馬上就關心正事，“對了介夫，聽說太子殿下那日微服過後，得知民間百姓生病求治無門，正欲開辦一座醫學宮，到時，招貧家子弟入學，為他們謀得生路的同時也可增加大夫的數量。”</p>
楊廷和自然是知道這事兒的，</p>
“我也聽說了。不過殿下應當知曉，百姓求治無門的關鍵在於貧窮，大夫數量再多又有何用？不過……這也就是殿下做得妙的地方了。”</p>
</p>
“他應是知道多辦一個醫學宮隻是治標不治本，因而以這種不正式的方式傳遞出想法，不留字、不落紙，實在辦不成再說。與此同時也算是對吳大人批評的一種回應。不過……殿下不是那種隻玩術、舍棄道的人，我相信殿下是真想做成此事，所以殿下在等。”</p>
“等？等什麽？”張天瑞眉頭皺起來。</p>
“等一個人想個好法子，既能全了殿下的心思，也能解決百姓之困，哪怕隻是稍作緩解，也是大功一件！”</p>
這話暗示十足，你張天瑞不是覺得自己在殿下心中沒那麽重要嗎？</p>
現在機會來了，可不要給你機會你不中用！</p>
=====</p>
追讀500，投資300.</p>
什麽意思==</p>
竟然一半的人覺得我達不到後麵的成就。</p>
朝廷會講究南人官北，北人官南。就是說不要到自己的家鄉去為官，楊廷和是四川人，安排在山東便是此道理。</p>
同時，會講究一點‘內外皆曆’，就是京官也到地方去做一做，但是相對來說都是的各部部屬堂官，他們多少有些為政經驗，也熟悉大明的律法，適合往下派，培養培養。</p>
然而在前途上，那是拍馬也趕不上楊廷和這樣的清流。</p>
楊廷和不僅是清流，還是詹事府的官員，屬於高級幹部儲備庫，是那種太子每日能見到、皇帝細想能說出名字的終極大老！</p>
不必覺得驚訝，許多人曆史讀多了，覺得侍郎嘛，隻是個二把手，算不上什麽官兒，上朝的時候說話還得往後靠一靠。</p>
然而實際生活中，普通人見個縣高官都難，這在古代也就是七品官。</p>
所以在烏央烏央熬不出頭的官員群體裏，楊廷和絕對妥妥的大老，傳說中的人物。</p>
這樣的人物，雖然說隻有六品，但在明代品級低但位置好是常見現象。</p>
至於知府這個官，大體上來講，要麽是中央六部屬官外放，要麽是同知（知府下一級）升任，再或者就是平調。</p>
楊廷和這樣的情況屬實不多。</p>
但朱厚照沒辦法，部屬堂官他實在是不熟悉，他更願意將自己看重的人放出去曆練曆練。</p>
而且他要慢慢改變這種風氣，以後朝廷重要的職位一定要有地方主政經驗。</p>
知府是正四品官，掌一府之政，宣風化，平獄訟，均賦役，以教養百姓，權力不可說不大，是真正的百姓父母官。</p>
這個官兒任務繁重、麵臨情況複雜，沒有一定的能力隻會念幾句‘之乎者也’是當不好的。</p>
所以一定要挑選適當的官員任職，對官員本身也是一種鍛煉。</p>
這個意圖，他心中是有了，隻是不說，先做，先以‘為民做實事’的名頭去忽悠，</p>
人性就是這樣的，你要上來就大麵積這麽幹，那誰也受不了。</p>
你要慢慢的溫水煮青蛙，那似乎又可以接受了，反正一個兩個的也犯不著和太子頂牛，</p>
之後再提拔官員時，故意選擇那些有地方主政經驗的重用，</p>
誒？你猜這麽著，大家又會掉轉方向，覺得去地方為官好了。</p>
所以說，這世間事啊，有時候也玄妙。</p>
傳旨的宦官走了之後，</p>
楊府裏頭的剛剛十歲的楊慎還不明白大家為什麽都有些不開心。</p>
父親一如既往的沉默不語，隻是吩咐管家：“收拾東西，擇日出發吧。”</p>
“是，老爺。”</p>
楊慎仰著腦袋看著父親，他的頭頂紮了一個土包，可可愛愛的，“父親，咱們要去哪兒？”</p>
“去青州。路上要花費許多天的時間，你去找幾本書帶著，為父正好教導你幾日。”</p>
不多時，</p>
安靜忙碌的楊府門口忽然出現一個人。</p>
原本楊廷和都在屋裏待著，但今日卻怎麽也坐不住，這是人生的重大關口了。</p>
到過山頂的人可能會泰然處之，向上爬的則雜念太多。</p>
於是在屋外這麽一晃悠，正好瞧見張天瑞拎了一壺酒出現。</p>
“文祥先生？！”楊廷和是怎麽也不會想到張天瑞竟會上門。</p>
“我想著同僚一場，怎麽也要上門為介夫送行，應該不會覺得我過於唐突吧？”</p>
楊廷和趕緊邀人進門，“文祥先生哪裏的話。我這是離京，不是升任。這時候願意上門，何來唐突之說？”</p>
世態炎涼，冷暖自知。</p>
他從太子府被攆走，這是棄用的表現。</p>
自然是門前冷落鞍馬稀。</p>
就是楊廷和自己也沒想到，一向平澹交往的張天瑞會在這樣的時刻出現。</p>
路遙知馬力日久見人心，說的便是如此了。</p>
“文祥先生身體好了？”</p>
“基本好了，我準備明日去拜見殿下。”</p>
說起殿下，楊廷和的心中是百般滋味。</p>
張天瑞也是個知性之人，拎起酒壺就開始倒酒，“鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不複醒，古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。介夫，這個時候就不要多想啦。文才如李太白也有失意之時。”</p>
“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名……”楊廷和默念著這句詩，隨後一飲而盡，</p>
接著盯著杯底說：“此次轉任地方，我個人是沒什麽怨言的。隻不過太子賢名日盛，古來罕見，心中實在是有些舍不得。以後文祥先生倒是可以日日領會。”</p>
“我？”張天瑞笑得坦然，也有苦澀和無奈，因為太子不是很欣賞他，“丈夫五十功未立，提刀……大約也提不動刀了。”</p>
他說的是陸遊的《金錯刀行》：丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。原本說的是豪放之氣，到他嘴裏一點力量也沒有了。</p>
楊廷和也能感覺到張天瑞心誌已枯。</p>
原本倒也沒什麽，但今日張天瑞願意上門踐行……按照君子以誠交往的性格，有些話他也不吐不快了。</p>
“文祥先生，覺得太子如何？”</p>
“忠厚仁義、孝順明理，將來或可成為昭皇帝（明仁宗）那樣的仁德君主。”</p>
楊廷和幾杯酒下肚，膽子也大了起來。</p>
“這是德。才呢？”</p>
張天瑞不解，“才？介夫此言何意？”</p>
楊廷和心中有一份感歎，緣由就是太子之才，“東宮出閣講學疏，可見殿下把握朝政之微妙，與詹事府吳大人決意相爭，可見殿下才思之敏捷。再有罰劉瑾時的狠決，護張永時的果敢，如此氣吞山河之勢，分明就是英主、聖君之氣象！”</p>
“聽說……是聽說了些，有功不盡歸於上，有過不皆諉於下。聞所未聞呐。”張天瑞搖著頭說話，語氣裏滿是讚歎。</p>
話頭對得上，楊廷和便更為起勁，“更為關鍵的是，殿下是教他什麽，學什麽。王鏊王大人，教了一句‘為人君，止於仁’，殿下便救下兩名宮女，再教一句‘民心不可違’，殿下又堅持以百姓之事為大事。”</p>
“孩子嘛，總歸是教什麽學什麽。”</p>
“是了！就是教什麽學什麽。”楊廷和一拍桌子，忽然起身作揖，“往後你身處東宮，還望輔殿下以正道，此後我大明亦必可重現仁宣盛景！咱們碰到這樣一個明主，何須灰心喪氣？所謂待時而動，介夫以為，如今正是你我等待的時機。”</p>
說白了就是八個字：得遇明主，施展抱負！</p>
張天瑞被說的心潮激蕩，他其實是準備退休的人。</p>
但現在似乎又有些意氣風發，“聽君一席話勝讀十年書。我知道，該怎麽做了。”</p>
嗯！</p>
這樣楊廷和心中也舒坦一些，</p>
他自己要幫太子，還要找人一起幫太子，這就是忠了心的人會幹出的事兒。</p>
張天瑞一朝燃起希望，馬上就關心正事，“對了介夫，聽說太子殿下那日微服過後，得知民間百姓生病求治無門，正欲開辦一座醫學宮，到時，招貧家子弟入學，為他們謀得生路的同時也可增加大夫的數量。”</p>
楊廷和自然是知道這事兒的，</p>
“我也聽說了。不過殿下應當知曉，百姓求治無門的關鍵在於貧窮，大夫數量再多又有何用？不過……這也就是殿下做得妙的地方了。”</p>
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“他應是知道多辦一個醫學宮隻是治標不治本，因而以這種不正式的方式傳遞出想法，不留字、不落紙，實在辦不成再說。與此同時也算是對吳大人批評的一種回應。不過……殿下不是那種隻玩術、舍棄道的人，我相信殿下是真想做成此事，所以殿下在等。”</p>
“等？等什麽？”張天瑞眉頭皺起來。</p>
“等一個人想個好法子，既能全了殿下的心思，也能解決百姓之困，哪怕隻是稍作緩解，也是大功一件！”</p>
這話暗示十足，你張天瑞不是覺得自己在殿下心中沒那麽重要嗎？</p>
現在機會來了，可不要給你機會你不中用！</p>
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追讀500，投資300.</p>
什麽意思==</p>
竟然一半的人覺得我達不到後麵的成就。</p>