報應嗎…..
因果循環嗎……
如此一想，好像又不一樣了，一切的一切也就無足輕重了。
收拾好了心情，深吐了幾口氣，我又打量了下四周……
手雷是86式的，這可是軍品，陸軍的標配，是四叔花了大力氣搞來的，殺傷半徑不會小於六米。當時我猜想，起碼能轟出個直徑五六米的大坑，現在才發現，娘的，有兩米就燒香了，但效果還是不錯的，周邊的紅蟲幾乎都給震沒了，可按小紅蟲的速度，也就夠我倆多撐幾分鍾的。
看我沒尋死覓活，葉子奇神色好了些，他握著銅鏈猛力的晃動，可除了下邊有了些起伏，上麵也僅隻有了些輕微的抖動。
“這銅鏈不會短，從這上去的話……就能不依賴樹皮了，雖說會有些吃力，但安全是有保證的。”
心裏一酸，安全……對現在的我倆來說，這份安全是否來的晚了些。
說完，葉子奇率先就爬了上去。
這銅鏈，粗細有一拳頭，握在上麵還是挺順手的。我倆爬一段休息一段的，跟先前的驚心動魄比，日子安穩的簡直像奔了小康了。
沒太久，最後我倆離腳的地，一堆紅蟲都停了住，都伸直了觸角，在空中四處晃，半天無果後，才一哄的要散。但後麵的血蝗還在往這湧，一眼望去如聖誕島上的紅蟹，用宋老師的話講，那場麵……是相當壯觀啊，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、紅旗招展……幾個眨眼就把先前處沒了一輪。再過了幾分鍾，一個小山就成了形，再一會，小山一下折了斷，無聲的往下落了去。
在上麵，我看的差點沒把人惡心死，群居的動物真是惹不起啊，以後看到螞蟻還是繞道走吧。
突然，葉子奇停了下，我一個不留意，腦袋撞上了腳底板。
我正納悶了，葉子奇卻又踩了我幾下，弄的我跟小雞啄米似的。心裏那個屈辱啊，我都想扇他幾個耳刮子。
“嘶……”
像是有人齜著牙，舌頂著牙門的發聲，我抬眼一看……
上方的凹縫裏，有了一大一小倆個，光屁股的修墓人後裔，正臥趴於地凶惡的盯著葉子奇。
其外形與人一般無二，尤其是那大的……女性特征極其明顯，就是指甲特殊了點——像鷹爪，發型也特殊了點——是明晃晃的光頭，眼睛也特殊了點——如霓虹般的發著綠光。
嚇的我，一個發軟，往下滑了一來米。
葉子奇往下看了我眼，嚷著讓我小心，並已抬起了手中的槍。等我再爬上去時，那小娃，如惡狗般的就要撲來，但大的要謹慎許多，一巴掌就將其拍了回，並衝它嘶叫了幾聲。小家夥在地上滾了個圈，嗚咽了幾下，就躲在了大家夥後麵。
我心裏一暖，不愧是曾經的人類，護崽子的思想一點也沒落下。也不對，好像哺乳動物也都這樣。我都懷疑，生命體的最底層代碼，是否都編寫了母愛的屬性。
砰、砰、砰......
“......”
時間……好似靜了止，整個人……我都在發懵。
血……那血也是紅的，倒在地上……它倆正痛苦的抽搐，悲憫的衝對方嘶鳴，危機時大的也不忘護小的。
葉子奇走了，沒有絲毫的負擔。
黑暗森林法則：
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的隻有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。
劉大神寫出此條定理的靈感，是否來源於人類種族間的衝撞，來源於先進文明對落後文明的一次次碾壓，就在剛才……我們是否也展現了次這般的屠戮。達爾文說‘物競天擇，適者生存。’，斯大林說‘落後就要挨打。’生命的貴賤，不總是教科書上的平等，有時，它差異的能讓你窒息。
他倆還在掙紮，衝著要害，我又補了幾槍，直到他倆沒了動靜。
葉子奇笑罵我變態，我懶得理他，我隻是想讓他倆痛快點，可這話，卻沒法對葉子奇說。
等終於出了幹屍地，想象中的樹頂沒見個毛，卻看了個稀奇古怪的東西，具體說來，應是個圓雕的藝術品，隻是……太大了，大的我都看不全是個什麽玩意兒。
葉子奇吸了口氣道：“他奶奶的，這不會是雕了條龍吧！”
現在，已沒了樹皮，從我腦袋往上，都是赤裸的樹幹，隻是沒了該有的模樣。一眼望去，盡是凸凸凹凹、光光滑滑的裸露，四處還有月牙般的深痕，從左往右看……一層層重合堆疊，還真像是鱗片狀。稍下些的位置，是大小不一的鋸齒，還隨著鱗片起伏蔓延——那該是鰭。
這般一推下來，還真是條龍，就是色不對，按古人的說法，龍就五種顏色，講什麽“金木水火土，青白赤黃玄”，深紫色的龍，還真沒聽說過。
在農村時，看過一次出殯，是十六人的抬棺，每八人一撥的互換著抬。我記得，棺材上披的是紅色綢布，上麵還繡著個不小的金龍，龍頭與龍尾還正好杵在棺頭和棺尾的正中。當時我就納悶，這是什麽講究，後來無意記起，就問了林叔。林叔說，沒什麽特殊講究，隻是依據材（才）不外露而來的，還說古代百姓沒資格使用龍的圖案，這些是進入民國後人們意想出來的。
若按林叔的意思來，這墓主搞出這般一大條，或盤在或鎮在自己陵墓上，那他娘的，生前定是個吝嗇鬼，讓人幹活不給錢，讓驢磨麵不給草的主。
衝著上麵，我猛戳了下，嚷著讓他快點，葉子奇腳一哆嗦，差點的沒滑下來，臭罵了我幾句才繼續。
大爺的，他倒把風景看的自在，完全忘了體內的小紅蟲了。對這墓主，我感興趣萬分，既然到了家門口，定要撬撬門、掀掀棺材板的。所以，我們要速度點，不然黑白無常來了，我們這卻還沒完事，那時就得磕頭求寬限了。
這龍雕的，宛然如生，螺旋式盤繞叩天，中間不見絲毫棲木，好似獨翱於蒼穹。我倆爬了一路，看了一路，驚了一路。我數了下，共有九繞，寬度也不等，有的是小幾米，也有十好幾米的。我草算下樹的圓周，這玩意長的……巨龍二字真不白給啊！
銅鎖的盡頭，是個碩大的龍頭，正大張著嘴的露著獠牙，但這龍頭無須無角，跟通常所熟知的差距明顯，讓人看的，心中有些異樣的別扭。
快到頂時，俯著頭，葉子奇道：“葉寒，你有看到龍腳沒？”
打了個哈欠，折騰了一來天，我都有些累了：“沒留意這個，應該是沒見到，該是在對麵吧……”，往黑暗處，我打量了下。“你找龍腳幹嘛！跪舔乎!”
“跪你大爺的舔，我是想看這墓主的級別。”
我笑道：“你這路數挺特別啊，怎麽聽著怎麽不靠譜，好比，聞狗屎想知肉香，品紅酒想知尿騷，二者完全不搭嘎啊！”
往前又拱了幾下，葉子奇停下來道：“知道個鳥啊你，不管是哪朝哪代，龍的圖案都是不能隨便用的。特別從西周開始，禮樂製度的建立，尊禮尚樂之風大起，不說統治階層，就算平常百姓都很遵從。戰國時期雖然亂了點，但大多還是尊周禮的，按周禮的劃分“五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫。”所以，看龍爪辨個身份，有什麽不可以的。”
咦，還有這說法：“龍還有三爪、四爪的嗎，我以前在陶器、絹帛上也看過，但都是五爪的，這是我運氣好，還是同誌們的節操不咋地……都把自己往皇帝想。”
“嘿嘿……恰恰說明你運氣不好，隨著朝代不停更迭，龍爪的個數與地位的尊卑，已沒了多大的關係，因為，都統一為了一般數量，隻是每個朝代的偏好不一樣，才有了龍爪數量的不同，像明代流行四爪龍，清代則是五爪為多。你說你看的都是五爪的，說明哪些都是明後的東西，不值幾個錢的。但也是從那時起，龍袍漸漸成了黃色，黃龍也漸漸代指帝王，旁人是用不得的。”
我還以為，龍都是一般尊貴的，沒想到也分個三六九等，看來龍族也不好混的！但龍袍的顏色，我還是知道些的。《易經》雲：“龍戰於野，其血玄黃。”古人截取了這麽一段，就定下了龍袍的色兒。古人對《易經》的癡迷，已到了節操盡碎的地步。有時我就想啊，若《易經》說“龍戰於野，其矢（屎）良（很）馨（香）。”，你說帝王們會不會上完廁所後，每次都往大便上噴香水啊！
因果循環嗎……
如此一想，好像又不一樣了，一切的一切也就無足輕重了。
收拾好了心情，深吐了幾口氣，我又打量了下四周……
手雷是86式的，這可是軍品，陸軍的標配，是四叔花了大力氣搞來的，殺傷半徑不會小於六米。當時我猜想，起碼能轟出個直徑五六米的大坑，現在才發現，娘的，有兩米就燒香了，但效果還是不錯的，周邊的紅蟲幾乎都給震沒了，可按小紅蟲的速度，也就夠我倆多撐幾分鍾的。
看我沒尋死覓活，葉子奇神色好了些，他握著銅鏈猛力的晃動，可除了下邊有了些起伏，上麵也僅隻有了些輕微的抖動。
“這銅鏈不會短，從這上去的話……就能不依賴樹皮了，雖說會有些吃力，但安全是有保證的。”
心裏一酸，安全……對現在的我倆來說，這份安全是否來的晚了些。
說完，葉子奇率先就爬了上去。
這銅鏈，粗細有一拳頭，握在上麵還是挺順手的。我倆爬一段休息一段的，跟先前的驚心動魄比，日子安穩的簡直像奔了小康了。
沒太久，最後我倆離腳的地，一堆紅蟲都停了住，都伸直了觸角，在空中四處晃，半天無果後，才一哄的要散。但後麵的血蝗還在往這湧，一眼望去如聖誕島上的紅蟹，用宋老師的話講，那場麵……是相當壯觀啊，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、紅旗招展……幾個眨眼就把先前處沒了一輪。再過了幾分鍾，一個小山就成了形，再一會，小山一下折了斷，無聲的往下落了去。
在上麵，我看的差點沒把人惡心死，群居的動物真是惹不起啊，以後看到螞蟻還是繞道走吧。
突然，葉子奇停了下，我一個不留意，腦袋撞上了腳底板。
我正納悶了，葉子奇卻又踩了我幾下，弄的我跟小雞啄米似的。心裏那個屈辱啊，我都想扇他幾個耳刮子。
“嘶……”
像是有人齜著牙，舌頂著牙門的發聲，我抬眼一看……
上方的凹縫裏，有了一大一小倆個，光屁股的修墓人後裔，正臥趴於地凶惡的盯著葉子奇。
其外形與人一般無二，尤其是那大的……女性特征極其明顯，就是指甲特殊了點——像鷹爪，發型也特殊了點——是明晃晃的光頭，眼睛也特殊了點——如霓虹般的發著綠光。
嚇的我，一個發軟，往下滑了一來米。
葉子奇往下看了我眼，嚷著讓我小心，並已抬起了手中的槍。等我再爬上去時，那小娃，如惡狗般的就要撲來，但大的要謹慎許多，一巴掌就將其拍了回，並衝它嘶叫了幾聲。小家夥在地上滾了個圈，嗚咽了幾下，就躲在了大家夥後麵。
我心裏一暖，不愧是曾經的人類，護崽子的思想一點也沒落下。也不對，好像哺乳動物也都這樣。我都懷疑，生命體的最底層代碼，是否都編寫了母愛的屬性。
砰、砰、砰......
“......”
時間……好似靜了止，整個人……我都在發懵。
血……那血也是紅的，倒在地上……它倆正痛苦的抽搐，悲憫的衝對方嘶鳴，危機時大的也不忘護小的。
葉子奇走了，沒有絲毫的負擔。
黑暗森林法則：
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的隻有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。
劉大神寫出此條定理的靈感，是否來源於人類種族間的衝撞，來源於先進文明對落後文明的一次次碾壓，就在剛才……我們是否也展現了次這般的屠戮。達爾文說‘物競天擇，適者生存。’，斯大林說‘落後就要挨打。’生命的貴賤，不總是教科書上的平等，有時，它差異的能讓你窒息。
他倆還在掙紮，衝著要害，我又補了幾槍，直到他倆沒了動靜。
葉子奇笑罵我變態，我懶得理他，我隻是想讓他倆痛快點，可這話，卻沒法對葉子奇說。
等終於出了幹屍地，想象中的樹頂沒見個毛，卻看了個稀奇古怪的東西，具體說來，應是個圓雕的藝術品，隻是……太大了，大的我都看不全是個什麽玩意兒。
葉子奇吸了口氣道：“他奶奶的，這不會是雕了條龍吧！”
現在，已沒了樹皮，從我腦袋往上，都是赤裸的樹幹，隻是沒了該有的模樣。一眼望去，盡是凸凸凹凹、光光滑滑的裸露，四處還有月牙般的深痕，從左往右看……一層層重合堆疊，還真像是鱗片狀。稍下些的位置，是大小不一的鋸齒，還隨著鱗片起伏蔓延——那該是鰭。
這般一推下來，還真是條龍，就是色不對，按古人的說法，龍就五種顏色，講什麽“金木水火土，青白赤黃玄”，深紫色的龍，還真沒聽說過。
在農村時，看過一次出殯，是十六人的抬棺，每八人一撥的互換著抬。我記得，棺材上披的是紅色綢布，上麵還繡著個不小的金龍，龍頭與龍尾還正好杵在棺頭和棺尾的正中。當時我就納悶，這是什麽講究，後來無意記起，就問了林叔。林叔說，沒什麽特殊講究，隻是依據材（才）不外露而來的，還說古代百姓沒資格使用龍的圖案，這些是進入民國後人們意想出來的。
若按林叔的意思來，這墓主搞出這般一大條，或盤在或鎮在自己陵墓上，那他娘的，生前定是個吝嗇鬼，讓人幹活不給錢，讓驢磨麵不給草的主。
衝著上麵，我猛戳了下，嚷著讓他快點，葉子奇腳一哆嗦，差點的沒滑下來，臭罵了我幾句才繼續。
大爺的，他倒把風景看的自在，完全忘了體內的小紅蟲了。對這墓主，我感興趣萬分，既然到了家門口，定要撬撬門、掀掀棺材板的。所以，我們要速度點，不然黑白無常來了，我們這卻還沒完事，那時就得磕頭求寬限了。
這龍雕的，宛然如生，螺旋式盤繞叩天，中間不見絲毫棲木，好似獨翱於蒼穹。我倆爬了一路，看了一路，驚了一路。我數了下，共有九繞，寬度也不等，有的是小幾米，也有十好幾米的。我草算下樹的圓周，這玩意長的……巨龍二字真不白給啊！
銅鎖的盡頭，是個碩大的龍頭，正大張著嘴的露著獠牙，但這龍頭無須無角，跟通常所熟知的差距明顯，讓人看的，心中有些異樣的別扭。
快到頂時，俯著頭，葉子奇道：“葉寒，你有看到龍腳沒？”
打了個哈欠，折騰了一來天，我都有些累了：“沒留意這個，應該是沒見到，該是在對麵吧……”，往黑暗處，我打量了下。“你找龍腳幹嘛！跪舔乎!”
“跪你大爺的舔，我是想看這墓主的級別。”
我笑道：“你這路數挺特別啊，怎麽聽著怎麽不靠譜，好比，聞狗屎想知肉香，品紅酒想知尿騷，二者完全不搭嘎啊！”
往前又拱了幾下，葉子奇停下來道：“知道個鳥啊你，不管是哪朝哪代，龍的圖案都是不能隨便用的。特別從西周開始，禮樂製度的建立，尊禮尚樂之風大起，不說統治階層，就算平常百姓都很遵從。戰國時期雖然亂了點，但大多還是尊周禮的，按周禮的劃分“五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫。”所以，看龍爪辨個身份，有什麽不可以的。”
咦，還有這說法：“龍還有三爪、四爪的嗎，我以前在陶器、絹帛上也看過，但都是五爪的，這是我運氣好，還是同誌們的節操不咋地……都把自己往皇帝想。”
“嘿嘿……恰恰說明你運氣不好，隨著朝代不停更迭，龍爪的個數與地位的尊卑，已沒了多大的關係，因為，都統一為了一般數量，隻是每個朝代的偏好不一樣，才有了龍爪數量的不同，像明代流行四爪龍，清代則是五爪為多。你說你看的都是五爪的，說明哪些都是明後的東西，不值幾個錢的。但也是從那時起，龍袍漸漸成了黃色，黃龍也漸漸代指帝王，旁人是用不得的。”
我還以為，龍都是一般尊貴的，沒想到也分個三六九等，看來龍族也不好混的！但龍袍的顏色，我還是知道些的。《易經》雲：“龍戰於野，其血玄黃。”古人截取了這麽一段，就定下了龍袍的色兒。古人對《易經》的癡迷，已到了節操盡碎的地步。有時我就想啊，若《易經》說“龍戰於野，其矢（屎）良（很）馨（香）。”，你說帝王們會不會上完廁所後，每次都往大便上噴香水啊！