大家裏裏外外都很忙，剛才照顧她的嬸兒被叫去找東西，剩下夏晴傷心的跟她哭訴，她又想去棺材那裏哭，被勝麗拉住，坐在凳子上。勝麗心底焦急，第一次見這種場麵，見嬸兒哭，雖然她知道逝者往矣，可心中還是承受不住。
周錢見勝麗還沒有過去坐，就想看看是怎麽回事，跨過門檻，看見她被一個女的拉著手，支客喊了聲夏晴，她應了一聲沒動彈。周錢終於見到了二十年沒有見過麵的夏晴，年輕的樣子想不起來，現在更是認不出，蒼老了，臉上皮膚黝黑黝黑的，齊耳短發，看起來比他還要老幾歲。這些年，不知道她過的是什麽生活，一直聽說天山梁上有些人生活過得苦，山高，缺水，糧食收成全靠老天。她這些年是怎麽熬過來的！
周錢沒有靠近也沒有離開，他估計夏晴也沒有心情和他相認，這都是她心中永遠的傷疤。夏晴一直閉著眼睛哭泣，剛才支客叫她應該是要安排倒酒行李，沒注意到周錢就站在她的麵前。勝麗發現周錢，希望他能幫幫忙，這樣傷心的場合，她有些害怕。
周錢走過去，悄悄的跟她說讓她照看一下，馬上開席了，所有客人都會被支客叫去坐席。勝麗隻好坐在那裏，手在冒汗，也有些煩躁，哭喪本來也是有講究的，一般晚上兩三次，配合著唱喪鼓的人，開始一次，半夜一次，天亮一次。這沒完沒了的哭，也隻有最在乎死者的人才會如此，比如剛才的那位老人的兒媳，一滴眼淚都沒有。
周錢回到他們喪鼓隊的桌子旁邊，支客讓他們先吃席，吃完之後就開歌路，孝歌正式開始，其他客人就邊吃邊聽。客人吃完飯，上完禮之後，願意留著陪老人的就留著，不願意留的就回家休息，等到第二天上山，再送亡者最後一程。
周錢萬萬沒有想到，夏晴會老成這樣，根本無法和年輕時拚湊，當年到底什麽樣，腦海一片模糊。那時做的事在今天是要進監獄的，夏家始終沒找過他麻煩，證明她一直隱瞞著這件事。看到她有些心痛，如果有報應就到他身上，他最不怕這些。
吃完飯，便開始開歌路（請神），在三叉路口，夏正華跪在前麵，鞭炮想起，今晚的孝歌正式開始，孝子邊走邊燒紙。這邊支客呼喊其他客人吃酒席，夏晴拉著她有點舍不得，這個姑娘感覺像自己的心頭肉，和自己年輕的時候越看越像。鄭家院子很大，但由於不是親戚關係，就沒去過，她的母親究竟是個什麽樣的人，會生出和自己相像的孩子。
勝麗自始至終沒有說什麽安慰的話，隻是靜靜的被她拉著手，該吃飯了她就離開，找到鄭叔的酒桌，坐在下席位置。平時遇見什麽人什麽事都能言善辯，唯獨今晚無語。先前站起來走開，不是嫌棄那幾個人身上髒，勝男和父親幹農活的時候身上也會有很多泥土，她從不計較，而是他們惡言惡語讓她覺得格格不入。衣服髒了可以洗，腦子裏的思維是很難糾正的。感謝周錢袒護她，替她解圍，還有夏晴，他們是這些麵孔裏最溫暖的人。
周錢他們在唱開歌路：東邊一朵紅雲起，西邊一朵紫雲開，誰個孝家開歌場，引得四方歌師來，開歌路歌路開，起歌樓搭歌台……開了歌頭換平腔，改做七字把歌揚，孝男孝女聽言講，化些紙錢要接亡，亡者來到陰陽界，辭別東土地城皇，身帶關文把路上，一手陰來一手陽。亡者來到東方上，木德星君接新亡，青衣童兒來引路，護駕東海老龍王；亡者來到南方上，火得星君接新亡，黃衣童兒來引路，護駕南海老龍王；亡者來到西方上，金得星君接新亡，赤衣童兒來引路，護駕西海老龍王；亡者來到北方上，水得星君接新亡，白衣童兒來引路，護駕北海老龍王；亡者來到中央上，土德星君接新亡，黑衣童兒來引路，五方龍神護駕忙。
八仙靈桌四四方，東西南北放中央，飯菜美酒擺桌上，新故亡人來聚會，日後再會夢一場，藍天舉哀紅日降，白雲披孝白茫茫，青山低頭悲聲放，綠水揚波嚎斷腸，長江後浪推前浪，哪個不死得久長，閻王殿上無情講，人人都是這下場，安了亡靈辦交待，列位歌師聽開懷，我在靈前深深拜，要拜列位歌秀才，餘下唱歌是門外，不知平仄和韻牌。
歌場本是梁山寨，英雄豪傑聚攏來，老的莫把資格擺，少的不要打擂台，近客要把遠客待，遠客要打和氣牌，亡者今日歸了界，八座八轎要人抬，趕得人情千日在，放有秋風夜雨來，孝官要把人情買，日後再謝眾列台，家家有本人情債，哪個敢掛無事牌，這是餘下辦交待，愛玩愛耍上場來，揚歌到此往後甩，改接陰歌鬧喪台……
勝麗看著酒席桌上，雖然也有講究，但畢竟大家都餓了，八個小菜幾乎一掃而光，有人還用筷子在盤子裏攪來攪去抿醋湯味。然後上的八大碗，例如白糖肘子，玉米麵蒸肉是一人一塊或者一片，沒有多餘，端上來就紛紛進入各自的嘴裏。勝麗把自己的那份遞給鄭叔吃，他自然樂意的很。幾個大碗一上，支客就開始感謝賓客的到來，讓夏正華的兒子夏山和夏晴向賓客叩三拜，然後每人倒三杯酒。到了勝麗這裏，又遇見夏晴給她倒酒，勝麗說自己不喝酒，夏晴就幫忙倒了一杯茶。勝麗說不出的滋味，在這種場合，隻有孝子和賓客之分，因此，所有禮節都不能少。
周錢他們開完歌路，就走到了放靈堂大門口，一人挎著鼓，一人提著大鑼，一人拍著大葉（響器裏的一種），要唱一段《開五方》，門口一張長凳子上麵有三杯酒（敬亡靈），三包煙、三條毛巾、三個紅包，是給周錢他們準備的。一般是這樣唱的：
開罷歌路開五方，一張桌子一爐香，奉請歌師開五方。開開東方甲乙木，木高萬丈葉歸根，九人九馬站東門，騎青馬打青旗，青旗擾擾青旗飛，東方土地引亡魂。
開罷東方開南方，兩張桌子兩爐香，奉請歌師開南方。開開南方丙丁火，火在爐中起霞雲，七人七馬站南門，騎紅馬打紅旗，紅旗擾擾紅雲飛，南方土地引亡魂。
開了南方開三方，三張桌子三爐香，奉請歌師開西方。開開西方庚辛金，金銀財寶滿門庭，五人五馬站西方，騎白馬打白旗，白旗繞繞白雲飛，西方土地引亡
魂。
開了三方開四方，四張桌子四爐香，奉請歌師開北方。開開北方壬癸水，水流東海龍顯聖，三人三馬站北方，騎黑馬來打黑旗，黑旗繞繞黑雲飛，北方土地引
亡魂。
開了四方開五方，五張桌子五爐香，奉請歌師開中方，開開中方戊己土，萬物都在土中生，一人一馬站中央，騎黃馬打黃旗，黃旗繞繞自然飛，中方土地引亡魂。
開罷五方朝前走，孝子華番拿在手，我與亡人指條路。勸亡魂莫走東，東邊大海路不通，前朝古人趙子龍，長阪坡上顯威風。勸亡魂莫走南，南邊有個火焰山，前朝古人薛丁山，三請梨花斬楊藩。勸亡魂莫走西，西方惡鬼等著你，前朝古人蘇妲己，三十六路諸侯伐西岐。勸亡魂莫走北，北方寒冷去不得，前朝古人胡敬德，手拿鋼鞭十八節。勸亡魂莫走上，上邊有個張玉皇，前朝古人李三娘，磨坊生下咬臍郎。勸亡魂莫走下，下麵牛頭對夜叉，前朝古人薑子牙，斬將封神誰不怕，勸亡魂走中央，五龍篷聖上天堂，前朝古人黃氏女，行善拜佛念金剛……
靈堂裏唱著孝歌，周錢後麵跟著孝子孝孫，頭上頂著孝布，每人手上舉著一枝香。後麵跟著的人多，也說明亡者活著的時候人丁旺盛，後輩多，越少越顯得孤單。因此，如果不是親戚關係也可以跟著轉幾圈，表示瞻仰的意思，實際上大多數人還是不願意去轉喪，心裏感覺不吉利。
勝麗吃完飯，想著要離開了，她和奶奶也算是有緣分，再說她屬於高壽，算是喜喪，送送她，完全是可以的。就在香爐前麵取了一根香拜了三拜，跟著孝子轉了起來。周錢開始唱《二十四孝》，旁邊有人開始嘀咕關於他的一些傳說，如果他是孝子，也就不會遭雷劈，他唱這樣的歌簡直就是諷刺。
勝麗聽到了，發現周錢以前跟她說的是對的，悠悠眾口，解釋還不如沉默。頓時對他有種“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”的感覺。麵對那些刺骨的話，他就像對待酒肉一樣穿腸過，什麽閻王，什麽玉皇，該是啥就是啥。
一炷香燃完，勝麗就停了下來，鄭叔點著一把火把等著她回家。一路上，兩人小心翼翼的走著，幸虧天晴，還有些月光，鄭叔一路誇獎勝麗為鄭家院子爭光，肯定能考上好大學，那些胡說八道的人不要去生氣，她說已經忘了。隻是她離開的時候夏晴送了又送，夜裏，沒有人看見她眼角的淚水，不知何由哭得讓她心碎。
勝麗跟鄭叔講起之前在醫院老奶奶把她叫“晴兒”的事，問夏晴小名是不是“晴兒”，鄭叔笑著說，都喊的是“琴娃子”，她母親那樣叫倒是有可能。勝麗又問夏晴嫁過幾次人，鄭叔說就天山那一次，也不知是誰做的媒，跑那麽遠。
又問她是不是和夏晴年輕時候很像，鄭叔愣住了，站在那裏用火把照著仔細看了看，回想夏晴年輕的時候，那時大家忙著幹大集體，又不在同一大隊，他隻見過她一麵，其它事都是聽說，實在記不清了。
他說好像有點像，但真說不出哪兒像，那時候姑娘都是低著頭，哪像她這樣活潑好動跟穆桂英似的。勝麗又問夏晴隻有姐弟倆嗎？鄭叔說他們頭上有個哥哥得病無錢治去世了，好像才十幾歲。勝麗噢了一聲，鄭叔問是不是懷疑自己的身世跟夏家有關，勝麗默認。鄭叔說不大可能，夏晴很早嫁出去了，夏正華才30出頭，也沒聽過夏母又懷過孕。
勝麗也聯係不起來，老奶奶大概是病糊塗了，見誰都是她女兒年輕時的模樣。勝麗就叮囑鄭叔不要說出去，免得家人誤會她要尋找親生父母。鄭叔明白，不止她好奇，很多人都好奇她到底是誰家閨女，說把這麽好的孩子扔了。勝麗笑了笑，說鄭家院子風水好，發人還發財，鄭叔也樂了，這閨女就是會說話。
親戚勸夏晴吃點飯，她吃不下去，旁邊有人議論周錢的孝歌唱的好，她的腦海裏恍恍惚惚開始回憶起年少時候的那個桀驁不馴的男人。那時她根本不懂男女之事，以為經過那次也不會有什麽，結果幾個月之後被發現懷孕了。她天天被父母罵，孩子又打不掉，隻有悄悄的躲在家裏。從那以後，那個她生命中的第一個男人再也沒有見到過。後來，她遠嫁，丈夫是個本分人，開拖拉機到處跑，所有家務活，山上活都是她和公公做，日夜操勞，變成現在的苦瓜臉，粗糙的手。
往事應該遺忘，如今周錢就在身邊，她已失去憎恨的勇氣，再說丈夫和孩子都在，礙於情麵也隻能當做什麽都沒發生過。想著想著，又哭出了聲，她的命為何變得這麽苦！周錢邊唱邊隱約能聽到旁邊的哭聲，他知道除了夏晴，沒有哪個晚輩這麽傷心，心裏默念，有些悲傷事，或許哭出來更好，他錯了，卻沒有勇氣去承認。
差不多一個小時，勝麗和鄭叔回到家裏，鄭叔叮囑她過火盆（過火盆或者用艾蒿熏身子意為去晦氣）再進屋，勝麗一看門檻外麵果然有一盆炭火，家人已入睡。跳過火盆之後，走進廚房，看到鍋裏有溫水，順便塞了些柴火，又加了些水衝一下涼，把衣服也全部換掉。老話說人窮水不窮，換洗之後，免得給大娘落下數落她的把柄。
周錢見勝麗還沒有過去坐，就想看看是怎麽回事，跨過門檻，看見她被一個女的拉著手，支客喊了聲夏晴，她應了一聲沒動彈。周錢終於見到了二十年沒有見過麵的夏晴，年輕的樣子想不起來，現在更是認不出，蒼老了，臉上皮膚黝黑黝黑的，齊耳短發，看起來比他還要老幾歲。這些年，不知道她過的是什麽生活，一直聽說天山梁上有些人生活過得苦，山高，缺水，糧食收成全靠老天。她這些年是怎麽熬過來的！
周錢沒有靠近也沒有離開，他估計夏晴也沒有心情和他相認，這都是她心中永遠的傷疤。夏晴一直閉著眼睛哭泣，剛才支客叫她應該是要安排倒酒行李，沒注意到周錢就站在她的麵前。勝麗發現周錢，希望他能幫幫忙，這樣傷心的場合，她有些害怕。
周錢走過去，悄悄的跟她說讓她照看一下，馬上開席了，所有客人都會被支客叫去坐席。勝麗隻好坐在那裏，手在冒汗，也有些煩躁，哭喪本來也是有講究的，一般晚上兩三次，配合著唱喪鼓的人，開始一次，半夜一次，天亮一次。這沒完沒了的哭，也隻有最在乎死者的人才會如此，比如剛才的那位老人的兒媳，一滴眼淚都沒有。
周錢回到他們喪鼓隊的桌子旁邊，支客讓他們先吃席，吃完之後就開歌路，孝歌正式開始，其他客人就邊吃邊聽。客人吃完飯，上完禮之後，願意留著陪老人的就留著，不願意留的就回家休息，等到第二天上山，再送亡者最後一程。
周錢萬萬沒有想到，夏晴會老成這樣，根本無法和年輕時拚湊，當年到底什麽樣，腦海一片模糊。那時做的事在今天是要進監獄的，夏家始終沒找過他麻煩，證明她一直隱瞞著這件事。看到她有些心痛，如果有報應就到他身上，他最不怕這些。
吃完飯，便開始開歌路（請神），在三叉路口，夏正華跪在前麵，鞭炮想起，今晚的孝歌正式開始，孝子邊走邊燒紙。這邊支客呼喊其他客人吃酒席，夏晴拉著她有點舍不得，這個姑娘感覺像自己的心頭肉，和自己年輕的時候越看越像。鄭家院子很大，但由於不是親戚關係，就沒去過，她的母親究竟是個什麽樣的人，會生出和自己相像的孩子。
勝麗自始至終沒有說什麽安慰的話，隻是靜靜的被她拉著手，該吃飯了她就離開，找到鄭叔的酒桌，坐在下席位置。平時遇見什麽人什麽事都能言善辯，唯獨今晚無語。先前站起來走開，不是嫌棄那幾個人身上髒，勝男和父親幹農活的時候身上也會有很多泥土，她從不計較，而是他們惡言惡語讓她覺得格格不入。衣服髒了可以洗，腦子裏的思維是很難糾正的。感謝周錢袒護她，替她解圍，還有夏晴，他們是這些麵孔裏最溫暖的人。
周錢他們在唱開歌路：東邊一朵紅雲起，西邊一朵紫雲開，誰個孝家開歌場，引得四方歌師來，開歌路歌路開，起歌樓搭歌台……開了歌頭換平腔，改做七字把歌揚，孝男孝女聽言講，化些紙錢要接亡，亡者來到陰陽界，辭別東土地城皇，身帶關文把路上，一手陰來一手陽。亡者來到東方上，木德星君接新亡，青衣童兒來引路，護駕東海老龍王；亡者來到南方上，火得星君接新亡，黃衣童兒來引路，護駕南海老龍王；亡者來到西方上，金得星君接新亡，赤衣童兒來引路，護駕西海老龍王；亡者來到北方上，水得星君接新亡，白衣童兒來引路，護駕北海老龍王；亡者來到中央上，土德星君接新亡，黑衣童兒來引路，五方龍神護駕忙。
八仙靈桌四四方，東西南北放中央，飯菜美酒擺桌上，新故亡人來聚會，日後再會夢一場，藍天舉哀紅日降，白雲披孝白茫茫，青山低頭悲聲放，綠水揚波嚎斷腸，長江後浪推前浪，哪個不死得久長，閻王殿上無情講，人人都是這下場，安了亡靈辦交待，列位歌師聽開懷，我在靈前深深拜，要拜列位歌秀才，餘下唱歌是門外，不知平仄和韻牌。
歌場本是梁山寨，英雄豪傑聚攏來，老的莫把資格擺，少的不要打擂台，近客要把遠客待，遠客要打和氣牌，亡者今日歸了界，八座八轎要人抬，趕得人情千日在，放有秋風夜雨來，孝官要把人情買，日後再謝眾列台，家家有本人情債，哪個敢掛無事牌，這是餘下辦交待，愛玩愛耍上場來，揚歌到此往後甩，改接陰歌鬧喪台……
勝麗看著酒席桌上，雖然也有講究，但畢竟大家都餓了，八個小菜幾乎一掃而光，有人還用筷子在盤子裏攪來攪去抿醋湯味。然後上的八大碗，例如白糖肘子，玉米麵蒸肉是一人一塊或者一片，沒有多餘，端上來就紛紛進入各自的嘴裏。勝麗把自己的那份遞給鄭叔吃，他自然樂意的很。幾個大碗一上，支客就開始感謝賓客的到來，讓夏正華的兒子夏山和夏晴向賓客叩三拜，然後每人倒三杯酒。到了勝麗這裏，又遇見夏晴給她倒酒，勝麗說自己不喝酒，夏晴就幫忙倒了一杯茶。勝麗說不出的滋味，在這種場合，隻有孝子和賓客之分，因此，所有禮節都不能少。
周錢他們開完歌路，就走到了放靈堂大門口，一人挎著鼓，一人提著大鑼，一人拍著大葉（響器裏的一種），要唱一段《開五方》，門口一張長凳子上麵有三杯酒（敬亡靈），三包煙、三條毛巾、三個紅包，是給周錢他們準備的。一般是這樣唱的：
開罷歌路開五方，一張桌子一爐香，奉請歌師開五方。開開東方甲乙木，木高萬丈葉歸根，九人九馬站東門，騎青馬打青旗，青旗擾擾青旗飛，東方土地引亡魂。
開罷東方開南方，兩張桌子兩爐香，奉請歌師開南方。開開南方丙丁火，火在爐中起霞雲，七人七馬站南門，騎紅馬打紅旗，紅旗擾擾紅雲飛，南方土地引亡魂。
開了南方開三方，三張桌子三爐香，奉請歌師開西方。開開西方庚辛金，金銀財寶滿門庭，五人五馬站西方，騎白馬打白旗，白旗繞繞白雲飛，西方土地引亡
魂。
開了三方開四方，四張桌子四爐香，奉請歌師開北方。開開北方壬癸水，水流東海龍顯聖，三人三馬站北方，騎黑馬來打黑旗，黑旗繞繞黑雲飛，北方土地引
亡魂。
開了四方開五方，五張桌子五爐香，奉請歌師開中方，開開中方戊己土，萬物都在土中生，一人一馬站中央，騎黃馬打黃旗，黃旗繞繞自然飛，中方土地引亡魂。
開罷五方朝前走，孝子華番拿在手，我與亡人指條路。勸亡魂莫走東，東邊大海路不通，前朝古人趙子龍，長阪坡上顯威風。勸亡魂莫走南，南邊有個火焰山，前朝古人薛丁山，三請梨花斬楊藩。勸亡魂莫走西，西方惡鬼等著你，前朝古人蘇妲己，三十六路諸侯伐西岐。勸亡魂莫走北，北方寒冷去不得，前朝古人胡敬德，手拿鋼鞭十八節。勸亡魂莫走上，上邊有個張玉皇，前朝古人李三娘，磨坊生下咬臍郎。勸亡魂莫走下，下麵牛頭對夜叉，前朝古人薑子牙，斬將封神誰不怕，勸亡魂走中央，五龍篷聖上天堂，前朝古人黃氏女，行善拜佛念金剛……
靈堂裏唱著孝歌，周錢後麵跟著孝子孝孫，頭上頂著孝布，每人手上舉著一枝香。後麵跟著的人多，也說明亡者活著的時候人丁旺盛，後輩多，越少越顯得孤單。因此，如果不是親戚關係也可以跟著轉幾圈，表示瞻仰的意思，實際上大多數人還是不願意去轉喪，心裏感覺不吉利。
勝麗吃完飯，想著要離開了，她和奶奶也算是有緣分，再說她屬於高壽，算是喜喪，送送她，完全是可以的。就在香爐前麵取了一根香拜了三拜，跟著孝子轉了起來。周錢開始唱《二十四孝》，旁邊有人開始嘀咕關於他的一些傳說，如果他是孝子，也就不會遭雷劈，他唱這樣的歌簡直就是諷刺。
勝麗聽到了，發現周錢以前跟她說的是對的，悠悠眾口，解釋還不如沉默。頓時對他有種“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”的感覺。麵對那些刺骨的話，他就像對待酒肉一樣穿腸過，什麽閻王，什麽玉皇，該是啥就是啥。
一炷香燃完，勝麗就停了下來，鄭叔點著一把火把等著她回家。一路上，兩人小心翼翼的走著，幸虧天晴，還有些月光，鄭叔一路誇獎勝麗為鄭家院子爭光，肯定能考上好大學，那些胡說八道的人不要去生氣，她說已經忘了。隻是她離開的時候夏晴送了又送，夜裏，沒有人看見她眼角的淚水，不知何由哭得讓她心碎。
勝麗跟鄭叔講起之前在醫院老奶奶把她叫“晴兒”的事，問夏晴小名是不是“晴兒”，鄭叔笑著說，都喊的是“琴娃子”，她母親那樣叫倒是有可能。勝麗又問夏晴嫁過幾次人，鄭叔說就天山那一次，也不知是誰做的媒，跑那麽遠。
又問她是不是和夏晴年輕時候很像，鄭叔愣住了，站在那裏用火把照著仔細看了看，回想夏晴年輕的時候，那時大家忙著幹大集體，又不在同一大隊，他隻見過她一麵，其它事都是聽說，實在記不清了。
他說好像有點像，但真說不出哪兒像，那時候姑娘都是低著頭，哪像她這樣活潑好動跟穆桂英似的。勝麗又問夏晴隻有姐弟倆嗎？鄭叔說他們頭上有個哥哥得病無錢治去世了，好像才十幾歲。勝麗噢了一聲，鄭叔問是不是懷疑自己的身世跟夏家有關，勝麗默認。鄭叔說不大可能，夏晴很早嫁出去了，夏正華才30出頭，也沒聽過夏母又懷過孕。
勝麗也聯係不起來，老奶奶大概是病糊塗了，見誰都是她女兒年輕時的模樣。勝麗就叮囑鄭叔不要說出去，免得家人誤會她要尋找親生父母。鄭叔明白，不止她好奇，很多人都好奇她到底是誰家閨女，說把這麽好的孩子扔了。勝麗笑了笑，說鄭家院子風水好，發人還發財，鄭叔也樂了，這閨女就是會說話。
親戚勸夏晴吃點飯，她吃不下去，旁邊有人議論周錢的孝歌唱的好，她的腦海裏恍恍惚惚開始回憶起年少時候的那個桀驁不馴的男人。那時她根本不懂男女之事，以為經過那次也不會有什麽，結果幾個月之後被發現懷孕了。她天天被父母罵，孩子又打不掉，隻有悄悄的躲在家裏。從那以後，那個她生命中的第一個男人再也沒有見到過。後來，她遠嫁，丈夫是個本分人，開拖拉機到處跑，所有家務活，山上活都是她和公公做，日夜操勞，變成現在的苦瓜臉，粗糙的手。
往事應該遺忘，如今周錢就在身邊，她已失去憎恨的勇氣，再說丈夫和孩子都在，礙於情麵也隻能當做什麽都沒發生過。想著想著，又哭出了聲，她的命為何變得這麽苦！周錢邊唱邊隱約能聽到旁邊的哭聲，他知道除了夏晴，沒有哪個晚輩這麽傷心，心裏默念，有些悲傷事，或許哭出來更好，他錯了，卻沒有勇氣去承認。
差不多一個小時，勝麗和鄭叔回到家裏，鄭叔叮囑她過火盆（過火盆或者用艾蒿熏身子意為去晦氣）再進屋，勝麗一看門檻外麵果然有一盆炭火，家人已入睡。跳過火盆之後，走進廚房，看到鍋裏有溫水，順便塞了些柴火，又加了些水衝一下涼，把衣服也全部換掉。老話說人窮水不窮，換洗之後，免得給大娘落下數落她的把柄。