89、化龍術（求追讀）
修仙：我能在諸天輪回 作者：黑心師尊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
新世界的進入。
與徐行最開始想的不一樣。
金澄澄的鏡麵上，【道果】一欄的命格不斷閃爍，他像是經曆了千萬人生，最終才匹配到了適合他命格的那一人身上。
“權臣聞光之子……”
“天龍寺所言的明王轉世……”
“幼時便有不俗的文采。”
“直至九歲時，權臣聞光去世，聞家被新帝滿門抄斬，與聞光交情甚篤的法慧禪師不忍聞家無後，於是偷梁換柱，將聞行接到天龍寺撫養……”
“如今，二十四歲，乃是寺內真傳。”
天龍寺，大雄寶殿前，跪坐在佛像前的灰袍年輕僧人，一邊敲著木魚，一邊遐思自己的來曆。
毫無疑問，權臣之子，應是與他的明黃命格【官賊】有關。
明王轉世，即他的【明王體】和所修的法門。
而文采……，則是他的赤色命格【文昌】。
“要是我修了道門內功……”
“恐怕此時就應該轉生在道派裏了。”
徐行看著鋥亮的光頭，歎息不已。
當然，他這也是說說罷了。
有功法修煉就不錯了。
他不是沒得到過道門內功，現實世界逍遙門流傳在外的功法不少。隻不過這些功法都無法與懸濟寺的鎮寺功法《八臂明王經》相提並論。
其外，有青銅古鏡傍身，今後他轉修其他功法，也不難。
隻是一時的打扮而已，沒什麽可在意的。
嘎吱——
殿門被緩緩推開。
“智行……”
“你為父報仇的時機來了。”
“太後受夢魘折磨，難以入眠，請了不少高僧入宮開壇做法，都沒見效，你身居佛骨，太後也有耳聞……”
法慧禪師邁步入內，對徐行低語道。
他慈眉善目，兩道白色長眉垂在腮邊，一看就是得法高僧。此刻將黃色僧袍輕輕撩起，坐在了徐行臨近的蒲團上。
“夢魘？”
徐行一愣。
在他的記憶中，大炎王朝可比鳳溪國要強盛多了。皇室擁有的先天武者，明麵上就有三人。朝堂內外，唯皇權獨尊。
以先天武者的能力，讓太後安然入睡，應不是什麽難事。
“要是真有妖魔作亂……”
“太後不會降下懿旨去請高僧講法……”
法慧禪師知自己這個弟子有宿慧，年幼之時就是神童。
他語氣平和道：“先皇在世時，太後善妒，曾溺死了不少皇裔，奈何先皇向來寵愛太後，隻是略作責罰，就不了了之了。如今她吃齋念佛，時間久了，心中自生妖魔滋擾……”
徐行點頭。
年輕時心狠手辣，年老了吃齋念佛，生了夢魘。
看似荒唐，可也不難理解。
人在不同年齡段，性格有所差別很正常。
“我等小僧，入皇宮已是僥幸，有何方法為我父報仇？”
徐行心有退意，問起了關鍵處。
他入此世身，是為了修煉得道，而不是報仇。若是有了機會，隨手就能報仇，他不介意為此世生父報仇。
但——
此時的他，還不是先天武者。
太莽撞對上朝廷，可不是一件好事。
命格是命格，不等於實力，需要他一步步修煉上去。
“癡兒……”
“你可知道我天龍寺為何叫天龍寺？”
法慧禪師微微一笑。
見徐行麵露不解，他釋疑道：“佛祖釋迦摩尼在成佛之前，曾割肉喂鷹。這割的肉名叫嗔恨心，化作了那伽，而鷹則是跟隨佛祖的八部眾之一，名曰迦樓羅……”
“我寺傳有一秘法，名曰化龍術。”
“斬人之嗔恨心，化五毒，化那伽，化天龍……”
他一一解釋。
徐行聽著先是皺眉，隨後漸漸釋然。
在佛家中，傳聞嗔恨心重的人，死後就會變成蛇蠍蜈蚣。
而那伽，在佛典中則是一種長身、有鱗、無足的蛇形半神之物，為八部眾之一。
法慧禪師所言的化龍法，就是將人的嗔恨心斬下，化作五毒，然後再以天龍寺的化龍術將其化作八部眾之一的那伽。
“弟子該如何做？”
徐行目光一閃，問道。
他直覺法慧禪師的目的可能不單純。
幫聞光照顧遺子就不錯了，犯不著拚上天龍寺的基業，得罪皇室。
隻是，人在屋簷下，不得不低頭。
他先假意答應，然後步步為營才是上計。
“智行……”
“你是明王體，命有羅漢果位。”
“嗔恨心影響不了你。”
“這一次，貧僧和你一同入京師……”
說到這，法慧禪師敲了一下木魚，麵露慈悲之色，“為師以身飼魔，甘願化作天龍，吞掉他們大炎的氣運，為伱父報仇。”
“而在此期間，你是喚醒為師心智的那一個人。”
他叮囑道。
“這……”
徐行先是怔了一下，然後迅疾的反應了過來。
“為聞家報仇……”
“是徒兒心願，多謝師父厚愛。”
他做出一副感激涕零的模樣。
千算萬算，他沒算到，自己才是那個反派。
什麽以身飼魔……。
說好聽點，是為了報仇。
難聽點，就是覬覦上了大炎王朝的氣運了。
真要報仇的話，入了皇宮，學荊軻不就行了嗎？
偏要禍害大炎氣運？
氣運衰敗之後，受害的可不止皇室，更有無數黎民百姓。
“孺子可教也。”
法慧禪師點了點頭。
……
出了大雄寶殿。
徐行踩著殿外銀杏樹的滿地金黃落葉，沿著山路往下走。
大雄寶殿乃是天龍寺的正殿，供奉諸佛神龕，位於練石山的山巔。而僧侶的禪房，則在半山腰處。
法慧禪師之所以來大雄寶殿來找他，估計也是擔心禪院人多耳雜。而大雄寶殿看似莊嚴肅穆，可嫌少會有人在此長久駐足。
入殿內敲三聲磬，是他這真傳的每日早課。
此時剛過早秋，山上寒氣稍盛，天龍寺的僧眾卻身披單衣，雙手提著盛滿清水的木桶在山路上下來來往往，隨處亦能看到信客與知客僧在路畔交談。
“智行師兄……”
“是智行師兄……”
“智行師兄做完早課了？”
當徐行沿蜿蜒山路向下之時，與他打招呼的僧眾不少，一個個言語熱情。
這一世，徐行的本命叫做聞行，被法慧禪師帶入天龍寺後，起了法號名叫智行。
與徐行最開始想的不一樣。
金澄澄的鏡麵上，【道果】一欄的命格不斷閃爍，他像是經曆了千萬人生，最終才匹配到了適合他命格的那一人身上。
“權臣聞光之子……”
“天龍寺所言的明王轉世……”
“幼時便有不俗的文采。”
“直至九歲時，權臣聞光去世，聞家被新帝滿門抄斬，與聞光交情甚篤的法慧禪師不忍聞家無後，於是偷梁換柱，將聞行接到天龍寺撫養……”
“如今，二十四歲，乃是寺內真傳。”
天龍寺，大雄寶殿前，跪坐在佛像前的灰袍年輕僧人，一邊敲著木魚，一邊遐思自己的來曆。
毫無疑問，權臣之子，應是與他的明黃命格【官賊】有關。
明王轉世，即他的【明王體】和所修的法門。
而文采……，則是他的赤色命格【文昌】。
“要是我修了道門內功……”
“恐怕此時就應該轉生在道派裏了。”
徐行看著鋥亮的光頭，歎息不已。
當然，他這也是說說罷了。
有功法修煉就不錯了。
他不是沒得到過道門內功，現實世界逍遙門流傳在外的功法不少。隻不過這些功法都無法與懸濟寺的鎮寺功法《八臂明王經》相提並論。
其外，有青銅古鏡傍身，今後他轉修其他功法，也不難。
隻是一時的打扮而已，沒什麽可在意的。
嘎吱——
殿門被緩緩推開。
“智行……”
“你為父報仇的時機來了。”
“太後受夢魘折磨，難以入眠，請了不少高僧入宮開壇做法，都沒見效，你身居佛骨，太後也有耳聞……”
法慧禪師邁步入內，對徐行低語道。
他慈眉善目，兩道白色長眉垂在腮邊，一看就是得法高僧。此刻將黃色僧袍輕輕撩起，坐在了徐行臨近的蒲團上。
“夢魘？”
徐行一愣。
在他的記憶中，大炎王朝可比鳳溪國要強盛多了。皇室擁有的先天武者，明麵上就有三人。朝堂內外，唯皇權獨尊。
以先天武者的能力，讓太後安然入睡，應不是什麽難事。
“要是真有妖魔作亂……”
“太後不會降下懿旨去請高僧講法……”
法慧禪師知自己這個弟子有宿慧，年幼之時就是神童。
他語氣平和道：“先皇在世時，太後善妒，曾溺死了不少皇裔，奈何先皇向來寵愛太後，隻是略作責罰，就不了了之了。如今她吃齋念佛，時間久了，心中自生妖魔滋擾……”
徐行點頭。
年輕時心狠手辣，年老了吃齋念佛，生了夢魘。
看似荒唐，可也不難理解。
人在不同年齡段，性格有所差別很正常。
“我等小僧，入皇宮已是僥幸，有何方法為我父報仇？”
徐行心有退意，問起了關鍵處。
他入此世身，是為了修煉得道，而不是報仇。若是有了機會，隨手就能報仇，他不介意為此世生父報仇。
但——
此時的他，還不是先天武者。
太莽撞對上朝廷，可不是一件好事。
命格是命格，不等於實力，需要他一步步修煉上去。
“癡兒……”
“你可知道我天龍寺為何叫天龍寺？”
法慧禪師微微一笑。
見徐行麵露不解，他釋疑道：“佛祖釋迦摩尼在成佛之前，曾割肉喂鷹。這割的肉名叫嗔恨心，化作了那伽，而鷹則是跟隨佛祖的八部眾之一，名曰迦樓羅……”
“我寺傳有一秘法，名曰化龍術。”
“斬人之嗔恨心，化五毒，化那伽，化天龍……”
他一一解釋。
徐行聽著先是皺眉，隨後漸漸釋然。
在佛家中，傳聞嗔恨心重的人，死後就會變成蛇蠍蜈蚣。
而那伽，在佛典中則是一種長身、有鱗、無足的蛇形半神之物，為八部眾之一。
法慧禪師所言的化龍法，就是將人的嗔恨心斬下，化作五毒，然後再以天龍寺的化龍術將其化作八部眾之一的那伽。
“弟子該如何做？”
徐行目光一閃，問道。
他直覺法慧禪師的目的可能不單純。
幫聞光照顧遺子就不錯了，犯不著拚上天龍寺的基業，得罪皇室。
隻是，人在屋簷下，不得不低頭。
他先假意答應，然後步步為營才是上計。
“智行……”
“你是明王體，命有羅漢果位。”
“嗔恨心影響不了你。”
“這一次，貧僧和你一同入京師……”
說到這，法慧禪師敲了一下木魚，麵露慈悲之色，“為師以身飼魔，甘願化作天龍，吞掉他們大炎的氣運，為伱父報仇。”
“而在此期間，你是喚醒為師心智的那一個人。”
他叮囑道。
“這……”
徐行先是怔了一下，然後迅疾的反應了過來。
“為聞家報仇……”
“是徒兒心願，多謝師父厚愛。”
他做出一副感激涕零的模樣。
千算萬算，他沒算到，自己才是那個反派。
什麽以身飼魔……。
說好聽點，是為了報仇。
難聽點，就是覬覦上了大炎王朝的氣運了。
真要報仇的話，入了皇宮，學荊軻不就行了嗎？
偏要禍害大炎氣運？
氣運衰敗之後，受害的可不止皇室，更有無數黎民百姓。
“孺子可教也。”
法慧禪師點了點頭。
……
出了大雄寶殿。
徐行踩著殿外銀杏樹的滿地金黃落葉，沿著山路往下走。
大雄寶殿乃是天龍寺的正殿，供奉諸佛神龕，位於練石山的山巔。而僧侶的禪房，則在半山腰處。
法慧禪師之所以來大雄寶殿來找他，估計也是擔心禪院人多耳雜。而大雄寶殿看似莊嚴肅穆，可嫌少會有人在此長久駐足。
入殿內敲三聲磬，是他這真傳的每日早課。
此時剛過早秋，山上寒氣稍盛，天龍寺的僧眾卻身披單衣，雙手提著盛滿清水的木桶在山路上下來來往往，隨處亦能看到信客與知客僧在路畔交談。
“智行師兄……”
“是智行師兄……”
“智行師兄做完早課了？”
當徐行沿蜿蜒山路向下之時，與他打招呼的僧眾不少，一個個言語熱情。
這一世，徐行的本命叫做聞行，被法慧禪師帶入天龍寺後，起了法號名叫智行。