天下人都說散修難成大道。
一沒根，二沒傳承。
除非大氣運加身，大機緣纏身，否則想要成就自身大道非常之難。
天道無情。
這便是散修與山上仙門傳承子弟最大的區別，無根浮萍沒有依靠。
經常磨刀的人，他必然懂得刀的特性和在打磨過程中力度的巧妙掌握。
這就如同一個頂級大廚師對刀功精湛的運用和食材精致的選擇。
一個專業磨刀高手所打磨出來的刀注定是鋒利無比，堅韌光亮。
同樣一個專業頂級大廚師，所烹調出來的菜肴注定是色、香、味、形，意具佳。
從這可以逐漸延伸開來，一個能夠成就大道自身的人，其證道過程必定是道師親授道法，再根據自身的資質特性參道悟道。
若是沒有老師傅領進門以及仙門的培育何以能成就自身大道，難，非常的難。
但是，散修已然成就自身道路的人選在這座天下也不在少數。
俗話說條條大路通九天，隻要能夠忍受自身大道所帶來的痛楚，那麽這條大道也是指日可期。
每一個修道人士的背後，都必然或多或少經曆過曾經的心酸和無奈。
能挺過來的人很不容易，更是艱難。
在一個根本就沒有經曆人生心酸曆程和巨大磨難的人心目中，是不可能感受到過程的艱辛和痛苦。
也自然不可能獲得得道者所看到更高處的山上風景。
因此世俗人隻看結局性的光環圍繞，便沉迷追隨妄想和得道者一樣擁有現在的一切強大力量，這隻能是奢望。
正因為看到得道者們所擁有的一切，是人間打拚出來的，付出很多，舍棄很多努力得到的。
不難明白，一切散修人或一切偽佛徒僅僅看到的隻是佛陀成就以後的事跡，表麵風光，內裏卻是不忍直視一塌糊塗。
而專修的仙門弟子們可就沒這麽多破事了，每天逮著道法心經讀讀讀，一遍讀不通，咱就讀他個三百遍，念法百遍，其義自見。
若真讀了三百遍都還不通，身旁不是還有個老師傅，盡管去問他老人家，把道法心經上的哪一個字不明，哪一個詞都可以請教。
不過在請教老師傅的時候，自己就要眼觀六路耳聽八方，見著老師傅有些些不悅之色浮現在臉上，馬上停止。此外嘴要停，雙手卻不能停，得伺候老人家！
捏捏肩，捶捶背，在老師傅的耳朵根子前吹吹口風，這道難關就過去了，完全沒有像諸如散修那一堆破事，不懂，不明，不知道的問題隻能自己解決。
若是這些都行不通。
比如遇到了壞師傅。
又或者道法心經太難怎麽讀都讀不通，那沒辦法了。
估摸著直接就會被仙門老師傅將記名弟子的頭銜。
再經由仙門中的長老客卿們開個會，收拾自個兒的包袱走人了。
這還算是含蓄地讓自己走下山門，並沒有強行驅逐下山。
從此之後便過上散修的生活，成為了一名小散修。
所以，專修雖好但也不要嘲笑散修，說不定哪天自個兒就做了那四海為家的散修，苦兮兮。
修士有二，這兩類修士便撐起了天下人間的一片天，統稱修士。
已然有道意凝身的修士又叫修道者。
修行界中最多的還是以修士為主，修道者多少年都看不見其身影，別人家已然入道在參道了。
如今江湖武林中，一個超級大聯盟所聘請的兩名散修，皆是已經半隻腳入道的散修大家。
這些個江湖雄主們當真是
怕死得不行了。
前腳一到上官堂，馬上簇擁在一起，寸步不離。
除了寸步不離之外，立馬開啟了自家的護山防禦大陣。
一陣接一陣，整整十陣！
一塊塊巨石自虛無中憑空生出，再從四麵八方洶湧而來一堆再堆，堆成一座無以形容的山之壁障！
還有數不清的藤蔓自地表騰嫋升空，呈現一幕海清海色的蔓之世界！
還有無數神奇的法芒像繁星點點般呈三百六十五個方位在防禦大陣的每一處節點熠熠閃動。
法芒一閃，整個防禦大陣緩緩發動，穩若磐石，好似泰山擋頂，誰都破不開此等護山防禦大陣。
接著之後，馬上發信號將兩名散修大家請至上官堂。
這兩名散修在紅塵俗世已然將自己的術法神通已修到臻於化境的地步了。
他們正朝著如今已是一方豪強的上官堂超級打聯盟趕赴過來。
隻要一到，這兩散修得道大家即刻就要坐鎮於山門之前，看誰敢來！
區區一個黃口小兒而已，翻不出多大的浪花，鎮他！
兩名散修得道高人中，一個來自東極之地，據說是個剃了女子長發、用禮劄灰布包著頭的尼姑，別人都叫她三陀老尼。
她現在正置身於一處不知名字的丘山地帶的頂上佛坐。
在見西厥州皖西之地突有一個超級大的護山防禦大陣開啟之後，尼眼一晃，遂然尼腳一動，輕走一步。
丘山上空驀地傳來巨鳥長鳴之聲，叢林茂草之間，山禽亂鳴，卜卜飛起。
如此聲勢之威，浩渺無比！
轉瞬間頭頂又呼呼風響，兩隻大鵬，一黑一白，雙翅張開，竟如磨盤大小，疾飛而過。
就在此際，流泉飛瀑之旁，驀然飛出來人，三陀老尼！
上百歲的年紀已然看不出她是個老尼，臉上依然清清秀秀，叫三陀老尼這個名字隻是因為她不遵佛門規律，肆意破戒，貪嗔癡愛恨惡欲統統都在老尼曾經的身體破過。
小尼不像小尼，老尼又不像老尼，因此不受山上仙門待見，故而她隻能是散修。
但她尼眸佛動間，以散修之身修得佛力可是誰都不能因她是個散修就能跟她過招。
而且尼姑本是女子之身，即便是在歌舞升平的太平盛世年間，隻要是身為女子之身都不敢獨自走夜路，小心再小心。
更別說在妖魔鬼怪肆意橫行的天下五大州，每州之地都是如此的浩瀚，幾十萬裏不止，在這期間若沒有隨從以及護道者跟在身邊，怕是很難活下來。
但三陀老尼她就真真正正足跡踏遍一州每處地方，且是用她那磨皮無數的爛鞋走出來的。
再者說以女子之身還要出門，若是尋常女子，隻怕早就被土匪惡霸搶去寨子裏麵做寨主夫人不知多少次，這些個匪徒惡霸才不管你是公主命還是丫鬟命，但凡是個女子都要下毒手。
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出山了。
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除非大氣運加身，大機緣纏身，否則想要成就自身大道非常之難。
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但是，散修已然成就自身道路的人選在這座天下也不在少數。
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在一個根本就沒有經曆人生心酸曆程和巨大磨難的人心目中，是不可能感受到過程的艱辛和痛苦。
也自然不可能獲得得道者所看到更高處的山上風景。
因此世俗人隻看結局性的光環圍繞，便沉迷追隨妄想和得道者一樣擁有現在的一切強大力量，這隻能是奢望。
正因為看到得道者們所擁有的一切，是人間打拚出來的，付出很多，舍棄很多努力得到的。
不難明白，一切散修人或一切偽佛徒僅僅看到的隻是佛陀成就以後的事跡，表麵風光，內裏卻是不忍直視一塌糊塗。
而專修的仙門弟子們可就沒這麽多破事了，每天逮著道法心經讀讀讀，一遍讀不通，咱就讀他個三百遍，念法百遍，其義自見。
若真讀了三百遍都還不通，身旁不是還有個老師傅，盡管去問他老人家，把道法心經上的哪一個字不明，哪一個詞都可以請教。
不過在請教老師傅的時候，自己就要眼觀六路耳聽八方，見著老師傅有些些不悅之色浮現在臉上，馬上停止。此外嘴要停，雙手卻不能停，得伺候老人家！
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又或者道法心經太難怎麽讀都讀不通，那沒辦法了。
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再經由仙門中的長老客卿們開個會，收拾自個兒的包袱走人了。
這還算是含蓄地讓自己走下山門，並沒有強行驅逐下山。
從此之後便過上散修的生活，成為了一名小散修。
所以，專修雖好但也不要嘲笑散修，說不定哪天自個兒就做了那四海為家的散修，苦兮兮。
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已然有道意凝身的修士又叫修道者。
修行界中最多的還是以修士為主，修道者多少年都看不見其身影，別人家已然入道在參道了。
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還有無數神奇的法芒像繁星點點般呈三百六十五個方位在防禦大陣的每一處節點熠熠閃動。
法芒一閃，整個防禦大陣緩緩發動，穩若磐石，好似泰山擋頂，誰都破不開此等護山防禦大陣。
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如此聲勢之威，浩渺無比！
轉瞬間頭頂又呼呼風響，兩隻大鵬，一黑一白，雙翅張開，竟如磨盤大小，疾飛而過。
就在此際，流泉飛瀑之旁，驀然飛出來人，三陀老尼！
上百歲的年紀已然看不出她是個老尼，臉上依然清清秀秀，叫三陀老尼這個名字隻是因為她不遵佛門規律，肆意破戒，貪嗔癡愛恨惡欲統統都在老尼曾經的身體破過。
小尼不像小尼，老尼又不像老尼，因此不受山上仙門待見，故而她隻能是散修。
但她尼眸佛動間，以散修之身修得佛力可是誰都不能因她是個散修就能跟她過招。
而且尼姑本是女子之身，即便是在歌舞升平的太平盛世年間，隻要是身為女子之身都不敢獨自走夜路，小心再小心。
更別說在妖魔鬼怪肆意橫行的天下五大州，每州之地都是如此的浩瀚，幾十萬裏不止，在這期間若沒有隨從以及護道者跟在身邊，怕是很難活下來。
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再者說以女子之身還要出門，若是尋常女子，隻怕早就被土匪惡霸搶去寨子裏麵做寨主夫人不知多少次，這些個匪徒惡霸才不管你是公主命還是丫鬟命，但凡是個女子都要下毒手。
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