雨越下越大了，王葛坐在蒲草堆上，開始製作本場考試的第一件物品：唧筒。</p>
也就是滅火水槍。</p>
最簡易的唧筒跟注射器原理一樣，外部一個套管，內部一個拉動杆。將拉動杆綁上葦絮作為阻力，來回拉動，就能把水吸進套管內，再推動拉杆，將水噴出。</p>
王葛很快就將簡易唧筒做好了，周圍都是水坑，她很愜意的玩了幾把。接下來就要彷照前世在故宮博物院看到的，青銅製“水銃式唧筒”，做一個竹製的消防水槍。跟剛才的簡單版原理是一樣的，都是利用大氣壓力差吸水。</p>
這種銃式的，使用時要配合一個水缸，將唧筒立置在水缸中，通過抽拉，水從底部進入套管內腔，再壓下套筒，內腔中的水受壓力所迫，從頂端噴出，可滅九丈高度左右的火災（此時一丈約2.42米）。</p>
可惜四周水坑的積水都太淺，沒法試驗。完成後，隻能先擱一邊。</p>
王葛從現在開始，要正兒八經製作第二件物品了：蓑襞衣。也稱“襏襫”，數百年後才稱其為蓑衣。</p>
鄭考官雖然提醒她多製作機巧之物，但萬一是隨口說說、萬一是誆人呢？</p>
大晉朝跟前世可不一樣，前世人民生活富足，生產技術先進，篾匠引以為傲的技能產品，全被各種流水線、廉價材料所替代，導致傳統手藝無用武之地，漸漸斷了傳承。</p>
如今的大晉，生產技術掌握在朝廷、權貴手中，底層百姓急需生活用具和農具，就隻能自己製作。</p>
前世製作蓑衣的匠人比篾匠還要少！</p>
王南行那時專門跑到沂蒙山區，跟一位上了年紀的樸實匠人學習的。她單獨製作第一件時，用掉整整半個月的時間，後來發到朋友圈，欣賞的、點讚的密密麻麻，卻沒有一個人想過購買，哪怕問價的都沒有。</p>
材料充足，這件蓑衣她選擇蓑草搭配蘆葦杆製作。</p>
蓑衣的第一步，從領口開始。王葛先在撐著油布棚子的兩根竹稈間拴根麻繩，然後一綹茅草、一綹茅草的在繩上打結。每續一綹草時，都要從麻繩底下續、向上翻。每打完一個結，都要壓均勻、收緊，使領口鎖扣的排列緊湊而整齊。</p>
第二步，增綹，也就是蓑衣的主體。這一步的近千個鎖扣，必須達到橫成行、豎成列，手藝但凡生疏，至少得編個十天半月。</p>
夏日的雨，淅淅瀝瀝，持續了兩天。</p>
下午雨停，豔麗太陽跳出雲層，將東邊天空耀出一輪彩虹。</p>
冬！</p>
“不如鼓”敲的可真趕趟，考官們是踩著雨停來巡查的。不出王葛所料，鄭考官把兩個唧筒都拿走了。</p>
“滋水筒？”桓縣令覺得簡易版的那個，看上去跟打泥丸的“劈叭筒”差不多嘛，可他怎麽就沒想到，還可以滋水？</p>
</p>
桓縣令又看向那個長杆滋水筒，他命掾史按照王葛講述的使用方法，將此筒底端向下，豎放在水缸中。</p>
然後，掾史把住筒身，桓縣令親自抽拉上端的套筒。</p>
哧！</p>
揚程至少八丈遠！</p>
二人懵逼！</p>
桓真的聲音在後響起：“族叔，此為何物？”</p>
桓縣令見從侄抱著一堆簡冊，先問：“都寫明了？”</p>
“是。”</p>
“此為滋水筒。”</p>
“我以為是滅火用的。”</p>
桓縣令跟掾史一對視，腦中思路立即拓寬到一個新境界！是啊，滋水滋的再高再遠有何用？打水仗嗎？可是用在滅火上，就非一般意義了！</p>
“不錯，就是滅火用的。”桓縣令一笑。</p>
掾史抱過簡冊，告辭。</p>
桓縣令問道：“式之的傷恢複的怎樣了？”</p>
“謝族叔手下留情，他也好利索了。”</p>
“唔。就是又要預備跑了？”</p>
“他不敢了。”</p>
“嗬！”</p>
“侄兒也不敢了。”</p>
“不敢最好！這回你等惹的禍，說嚴重些，觸犯的是國律！好在你等年幼，不然就不是二十棍能算了的。”</p>
“可江城畜牲不如，本就該死！”</p>
“天下該死的人多了！都和你似的，拿起屠刀隨意砍殺嗎？誰又知道你的心中有無惡魔？誰來評判你有無公權私用？”</p>
桓真緊抿唇，不說話。</p>
“我知你嫌我這個族叔多事，過幾天，你阿父的信應該能到了。到時你想賴在這，我還不留你呢！”</p>
“王恬呢？我想見他一麵。”</p>
桓縣令不理他，拿起那個小滋水筒，抽水、滋水，抽水、滋水。</p>
“族叔。”</p>
桓縣令仍不說話。</p>
“族叔，我錯了。”桓真老老實實揖禮。</p>
桓縣令輕“嗯”聲。</p>
“這滋水的小管子，我也想玩一下。”</p>
“二選一。要滋水筒，還是見王恬？”</p>
“要……滋水筒吧。”</p>
清河莊，王恬被五大三粗的部曲扔進馬車，飛馳而離。</p>
“停下！我要見我桓阿兄！讓我見桓阿兄一麵我再跟你們走！”王恬大喊大叫，都喊破音了。從阿父派來的最凶悍的部曲來看，他回到山陰縣（會稽郡的治所在山陰縣）肯定要遭大殃！</p>
唉，如果他知道桓真為了個滋水筒就放棄跟自己相見，心裏得是啥滋味。</p>
五月十七。踱衣縣的匠童比試進行到最後一場。此次有一百六十五個匠員參加，留取一百人，作為今年踱衣縣的匠童。</p>
王葛的材料就剩下蒲草是全的了。</p>
那就製作一張蒲草席子吧。鑒於鄭考官喜好機巧之物，她先用剩餘的竹子邊角料，製作了一些火折子外管。</p>
前世，火折子是在南北朝--北齊後期才出現的，利用的是物理學的複燃原理。懂得這個原理後，無論裏麵的火絨，或缺氧的外管，製作起來就較簡單了。</p>
不過當下的晉朝已經改變了曆史軌跡，南瓜都提前出現了，火折子會不會也提前出現？</p>
鄭考官過來了，觀察王葛的編席手法，暗暗讚歎：此考生的草編基本功，確實也拔尖！</p>
可惜啊，新任縣令偏愛機巧之物，非得逼著他這個主考官睜眼說瞎話：“此場製物……隻有一張蒲草席麽？”</p>
王葛一副緊張模樣回道：“材料不夠了，隻夠製一張席。”</p>
鄭考官反而如釋重負：縣令大人，這可不是我沒嚇唬人家，是材料不夠了。</p>
“嗯。那就好好製席。”</p>
“是。”</p>
鄭考官為彌補前兩場嚇唬過她，好心的告戒：“地上不要太亂，廢棄的材料要收拾到一起。”</p>
王葛把火折子外管一一揀起，難為情的說道：“我家裏窮，就用邊角料做些火折子管。”</p>
“無妨無妨，凡能製出的物件，考試結束後都允許你等……等……等等！什麽火折子管？”</p>
也就是滅火水槍。</p>
最簡易的唧筒跟注射器原理一樣，外部一個套管，內部一個拉動杆。將拉動杆綁上葦絮作為阻力，來回拉動，就能把水吸進套管內，再推動拉杆，將水噴出。</p>
王葛很快就將簡易唧筒做好了，周圍都是水坑，她很愜意的玩了幾把。接下來就要彷照前世在故宮博物院看到的，青銅製“水銃式唧筒”，做一個竹製的消防水槍。跟剛才的簡單版原理是一樣的，都是利用大氣壓力差吸水。</p>
這種銃式的，使用時要配合一個水缸，將唧筒立置在水缸中，通過抽拉，水從底部進入套管內腔，再壓下套筒，內腔中的水受壓力所迫，從頂端噴出，可滅九丈高度左右的火災（此時一丈約2.42米）。</p>
可惜四周水坑的積水都太淺，沒法試驗。完成後，隻能先擱一邊。</p>
王葛從現在開始，要正兒八經製作第二件物品了：蓑襞衣。也稱“襏襫”，數百年後才稱其為蓑衣。</p>
鄭考官雖然提醒她多製作機巧之物，但萬一是隨口說說、萬一是誆人呢？</p>
大晉朝跟前世可不一樣，前世人民生活富足，生產技術先進，篾匠引以為傲的技能產品，全被各種流水線、廉價材料所替代，導致傳統手藝無用武之地，漸漸斷了傳承。</p>
如今的大晉，生產技術掌握在朝廷、權貴手中，底層百姓急需生活用具和農具，就隻能自己製作。</p>
前世製作蓑衣的匠人比篾匠還要少！</p>
王南行那時專門跑到沂蒙山區，跟一位上了年紀的樸實匠人學習的。她單獨製作第一件時，用掉整整半個月的時間，後來發到朋友圈，欣賞的、點讚的密密麻麻，卻沒有一個人想過購買，哪怕問價的都沒有。</p>
材料充足，這件蓑衣她選擇蓑草搭配蘆葦杆製作。</p>
蓑衣的第一步，從領口開始。王葛先在撐著油布棚子的兩根竹稈間拴根麻繩，然後一綹茅草、一綹茅草的在繩上打結。每續一綹草時，都要從麻繩底下續、向上翻。每打完一個結，都要壓均勻、收緊，使領口鎖扣的排列緊湊而整齊。</p>
第二步，增綹，也就是蓑衣的主體。這一步的近千個鎖扣，必須達到橫成行、豎成列，手藝但凡生疏，至少得編個十天半月。</p>
夏日的雨，淅淅瀝瀝，持續了兩天。</p>
下午雨停，豔麗太陽跳出雲層，將東邊天空耀出一輪彩虹。</p>
冬！</p>
“不如鼓”敲的可真趕趟，考官們是踩著雨停來巡查的。不出王葛所料，鄭考官把兩個唧筒都拿走了。</p>
“滋水筒？”桓縣令覺得簡易版的那個，看上去跟打泥丸的“劈叭筒”差不多嘛，可他怎麽就沒想到，還可以滋水？</p>
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桓縣令又看向那個長杆滋水筒，他命掾史按照王葛講述的使用方法，將此筒底端向下，豎放在水缸中。</p>
然後，掾史把住筒身，桓縣令親自抽拉上端的套筒。</p>
哧！</p>
揚程至少八丈遠！</p>
二人懵逼！</p>
桓真的聲音在後響起：“族叔，此為何物？”</p>
桓縣令見從侄抱著一堆簡冊，先問：“都寫明了？”</p>
“是。”</p>
“此為滋水筒。”</p>
“我以為是滅火用的。”</p>
桓縣令跟掾史一對視，腦中思路立即拓寬到一個新境界！是啊，滋水滋的再高再遠有何用？打水仗嗎？可是用在滅火上，就非一般意義了！</p>
“不錯，就是滅火用的。”桓縣令一笑。</p>
掾史抱過簡冊，告辭。</p>
桓縣令問道：“式之的傷恢複的怎樣了？”</p>
“謝族叔手下留情，他也好利索了。”</p>
“唔。就是又要預備跑了？”</p>
“他不敢了。”</p>
“嗬！”</p>
“侄兒也不敢了。”</p>
“不敢最好！這回你等惹的禍，說嚴重些，觸犯的是國律！好在你等年幼，不然就不是二十棍能算了的。”</p>
“可江城畜牲不如，本就該死！”</p>
“天下該死的人多了！都和你似的，拿起屠刀隨意砍殺嗎？誰又知道你的心中有無惡魔？誰來評判你有無公權私用？”</p>
桓真緊抿唇，不說話。</p>
“我知你嫌我這個族叔多事，過幾天，你阿父的信應該能到了。到時你想賴在這，我還不留你呢！”</p>
“王恬呢？我想見他一麵。”</p>
桓縣令不理他，拿起那個小滋水筒，抽水、滋水，抽水、滋水。</p>
“族叔。”</p>
桓縣令仍不說話。</p>
“族叔，我錯了。”桓真老老實實揖禮。</p>
桓縣令輕“嗯”聲。</p>
“這滋水的小管子，我也想玩一下。”</p>
“二選一。要滋水筒，還是見王恬？”</p>
“要……滋水筒吧。”</p>
清河莊，王恬被五大三粗的部曲扔進馬車，飛馳而離。</p>
“停下！我要見我桓阿兄！讓我見桓阿兄一麵我再跟你們走！”王恬大喊大叫，都喊破音了。從阿父派來的最凶悍的部曲來看，他回到山陰縣（會稽郡的治所在山陰縣）肯定要遭大殃！</p>
唉，如果他知道桓真為了個滋水筒就放棄跟自己相見，心裏得是啥滋味。</p>
五月十七。踱衣縣的匠童比試進行到最後一場。此次有一百六十五個匠員參加，留取一百人，作為今年踱衣縣的匠童。</p>
王葛的材料就剩下蒲草是全的了。</p>
那就製作一張蒲草席子吧。鑒於鄭考官喜好機巧之物，她先用剩餘的竹子邊角料，製作了一些火折子外管。</p>
前世，火折子是在南北朝--北齊後期才出現的，利用的是物理學的複燃原理。懂得這個原理後，無論裏麵的火絨，或缺氧的外管，製作起來就較簡單了。</p>
不過當下的晉朝已經改變了曆史軌跡，南瓜都提前出現了，火折子會不會也提前出現？</p>
鄭考官過來了，觀察王葛的編席手法，暗暗讚歎：此考生的草編基本功，確實也拔尖！</p>
可惜啊，新任縣令偏愛機巧之物，非得逼著他這個主考官睜眼說瞎話：“此場製物……隻有一張蒲草席麽？”</p>
王葛一副緊張模樣回道：“材料不夠了，隻夠製一張席。”</p>
鄭考官反而如釋重負：縣令大人，這可不是我沒嚇唬人家，是材料不夠了。</p>
“嗯。那就好好製席。”</p>
“是。”</p>
鄭考官為彌補前兩場嚇唬過她，好心的告戒：“地上不要太亂，廢棄的材料要收拾到一起。”</p>
王葛把火折子外管一一揀起，難為情的說道：“我家裏窮，就用邊角料做些火折子管。”</p>
“無妨無妨，凡能製出的物件，考試結束後都允許你等……等……等等！什麽火折子管？”</p>