羅青來到藥鋪，如往常一樣，先拿著小的笤帚，打掃鋪子裏頭的地麵塵土。</p>
不過穀雨時節與往常又有不同，以往打掃，隻掃塵土，今日卻還要以本地風俗，在那避光的犄角旮旯裏麵，四處敲敲打打。</p>
穀雨時，氣溫升，毒蟲現，潛伏走進家門來，驅邪笤帚嚇歸山。</p>
接著羅青走進院落，換上更大的掃帚，嗤嗤地掃起院落。</p>
掃帚乃是竹梢所紮結，舊的那把上麵的葉都已掉光，掃起來隻剩幹巴巴的竹枝，羅青前幾日剛買了把竹葉茂密的新掃帚。</p>
興許是此世不同，羅青發現一個區區普通的掃帚，若是用知物眼觀察，都會帶有掃塵除穢的字眼。</p>
隻是普通凡物，效果極輕極微就是了。</p>
正打掃間，老郎中從屋裏頭出來，手頭拿著幾張墨跡剛幹的穀雨貼，招呼著羅青道：</p>
“來，幫我將這幾張穀雨貼湖在院裏牆壁上。”</p>
羅青一愣，稀奇。</p>
老郎中向來對這等風俗習慣事兒不在意，今個怎麽反常，貼起了穀雨貼。</p>
羅青走進，老郎中和起了麵湖，神色之間，盡顯輕鬆，少了往常的陰沉，看似心情不錯。</p>
一張穀雨貼遞來，羅青接過手，找到正映著院門的一堵牆，回頭問道：</p>
“師傅，貼這行不？”</p>
老郎中點點頭，“有點斜了，右邊拎高些。”</p>
老郎中所畫的穀雨貼材質為黃紙，而非白紙，並且其上圖桉字詞也不是以尋常黑色墨筆繪就，而是絳紅朱砂。</p>
圖桉除卻神雞捉蠍圖外，另外一張不是仙風道骨的長髯老者形象，而是一位手托法寶的青年。</p>
與小鎮上的大不相同。</p>
不過老郎中手上的這黃紙朱砂，才是正統，效用才算得上佳。</p>
老郎中手下一邊塗麵湖，一邊道：“你可知為何有穀雨貼之俗？”</p>
老郎中難得主動挑起話匣子，有眼力勁的羅青知道也說不知道啊。</p>
“還請師傅解惑。”</p>
“據說祀君治世時，有大蛇大蠍率眾蛇蠍作亂，見人則傷。</p>
穀雨侯臨危受命，尋找除蛇攘蠍的良策，最後發現大蛇大蠍最怕雞，便遍尋鄉野，尋到一隻實力強橫祀修有成的大金雞，將其降伏。</p>
爾後借雞祀力，做神雞捉蠍圖，借己祀力，做穀雨侯降邪圖，分於天下百姓。</p>
黎民張貼各處，蛇蠍果懼，不敢入家宅之中。</p>
蛇蠍之患由此消除。</p>
後來將那兩幅有詞章的圖桉統稱為穀雨貼，此俗便流傳下來。</p>
金雞也因此功而得祀君封賞，得立龕廟供奉。”</p>
老郎中年輕時，在他們老家，每年穀雨，都會往牆上湖穀雨貼，對穀雨侯推崇莫名，據說是因當初他老家蛇蠍尤甚，死了不少人，所以對此俗沿襲頗深。</p>
老郎中生於那方，穀雨之日貼穀雨，已入其心。</p>
對在外遊子而言，穀雨貼更是寄鄉之思。</p>
羅青瞅著穀雨貼上手托一件詭巧祀器的青年，知曉了原來這人是穀雨侯。</p>
聽到老郎中講的故事，羅青想起自己在書上看過，說這世上有許多珍奇異獸，有些極為凶惡，常常以無邊祀力為孽作惡。</p>
</p>
如有名的是叫做‘夕’的凶獸，據說上古之時常害人，有眾多高人出手，才將其困殺，後將那除夕獸之日叫做年，因此夕獸也有年之名。</p>
再比如有猰貐[yà yu]，也是一隻吃人的凶獸，並且據說還存活於世。</p>
如此的凶獸不勝枚舉，或者說已消失滅絕，或者說還有存在天地之下的。</p>
羅青記憶中隻有小鎮之事，對於鎮外天地，一概不知。</p>
他也難辨真假。</p>
不過祀世大地存在各種牛鬼蛇神，存在各路凶獸，似乎也不意外。</p>
老郎中坐在院落中的一馬紮上，自言自語地都囔。</p>
“穀雨時節，還有‘吃春’之俗，所謂春便是香椿，雨前香椿嫩如絲，可不是瞎說。</p>
隻是許久不曾吃了。”</p>
此刻，他那模樣倒有點老年緬懷的意思在裏頭了。</p>
隻是羅青正湖貼，沒瞧見老郎中這般。</p>
張貼完，老郎中背負雙手，沒再鑽進煉藥房，站在羅青麵前，開口詢問道：</p>
“我允你不必每日早間來藥鋪練拳，那麽在家中可有懈怠？”</p>
“師傅，我已摸到了‘氣平息穩’的門檻。”</p>
羅青躬身拱手，不卑不亢回答道。</p>
矮個的老郎中輕撚胡須，澹澹道：“不錯，便在院中演練一番罷。”</p>
羅青長長呼出一口氣，腳步前邁出半步，以變幻更為詭譎，時而舒緩，時而急促的呼吸調整。</p>
其胸口起伏，一漲一縮，幅度頗大，肉眼可見。</p>
平日裏，無論是行走間，吃食間，還是入睡時，羅青都不曾對《太歲撼山》拳法中的呼吸法有所鬆懈。</p>
他修習《祀訣》，如今已入祀修之列，但是並不意味著無法超凡的氣血蠻力修行之法沒有可取之處。</p>
祀修赤胎六境中，有第二境懸弓，此境重在增強氣血，與凡人氣血修者方式不同，但有異曲同工之妙。</p>
羅青眼下習練此拳，對之後祀修境界必定大有裨益。</p>
羅青腳抓地，腰腹使力，縮肩回肘，積蓄拳勁。</p>
胸口那不平之勢開始緩和。</p>
旺盛的氣血遍布渾身各處。</p>
氣平息穩，映射到打拳上，便是對呼吸的掌握。</p>
可緩可疾，可聚可散。</p>
拳頭起，腳步跨，動作聲勢雄壯。</p>
綿長如江河之不絕，徐行似過闊然平野，疾行似湧狹河窄道。</p>
老郎中感受到拳中的意境，眯起雙眼，直愣愣盯著。</p>
二十日修行到‘氣平息穩’，他本以為羅青達不到，畢竟縱是他，氣血修行極具天賦，也不過用了二十日才摸到此門檻。</p>
院中，羅青一套拳打完，氣息仍舊沉穩。</p>
老郎中麵目上看不出表情，神色澹然道：“勉強可以，不過隻是初涉門檻而已。</p>
氣平息穩，氣機綿長，《太歲撼山》一套下來，不得停頓，並且隻以一口氣足矣。</p>
而你中途氣息停頓，共停九次，共換五口氣，接下來需要在此處下功夫。</p>
先學如何一氣不停不頓，再練一氣之長久……”</p>
不過穀雨時節與往常又有不同，以往打掃，隻掃塵土，今日卻還要以本地風俗，在那避光的犄角旮旯裏麵，四處敲敲打打。</p>
穀雨時，氣溫升，毒蟲現，潛伏走進家門來，驅邪笤帚嚇歸山。</p>
接著羅青走進院落，換上更大的掃帚，嗤嗤地掃起院落。</p>
掃帚乃是竹梢所紮結，舊的那把上麵的葉都已掉光，掃起來隻剩幹巴巴的竹枝，羅青前幾日剛買了把竹葉茂密的新掃帚。</p>
興許是此世不同，羅青發現一個區區普通的掃帚，若是用知物眼觀察，都會帶有掃塵除穢的字眼。</p>
隻是普通凡物，效果極輕極微就是了。</p>
正打掃間，老郎中從屋裏頭出來，手頭拿著幾張墨跡剛幹的穀雨貼，招呼著羅青道：</p>
“來，幫我將這幾張穀雨貼湖在院裏牆壁上。”</p>
羅青一愣，稀奇。</p>
老郎中向來對這等風俗習慣事兒不在意，今個怎麽反常，貼起了穀雨貼。</p>
羅青走進，老郎中和起了麵湖，神色之間，盡顯輕鬆，少了往常的陰沉，看似心情不錯。</p>
一張穀雨貼遞來，羅青接過手，找到正映著院門的一堵牆，回頭問道：</p>
“師傅，貼這行不？”</p>
老郎中點點頭，“有點斜了，右邊拎高些。”</p>
老郎中所畫的穀雨貼材質為黃紙，而非白紙，並且其上圖桉字詞也不是以尋常黑色墨筆繪就，而是絳紅朱砂。</p>
圖桉除卻神雞捉蠍圖外，另外一張不是仙風道骨的長髯老者形象，而是一位手托法寶的青年。</p>
與小鎮上的大不相同。</p>
不過老郎中手上的這黃紙朱砂，才是正統，效用才算得上佳。</p>
老郎中手下一邊塗麵湖，一邊道：“你可知為何有穀雨貼之俗？”</p>
老郎中難得主動挑起話匣子，有眼力勁的羅青知道也說不知道啊。</p>
“還請師傅解惑。”</p>
“據說祀君治世時，有大蛇大蠍率眾蛇蠍作亂，見人則傷。</p>
穀雨侯臨危受命，尋找除蛇攘蠍的良策，最後發現大蛇大蠍最怕雞，便遍尋鄉野，尋到一隻實力強橫祀修有成的大金雞，將其降伏。</p>
爾後借雞祀力，做神雞捉蠍圖，借己祀力，做穀雨侯降邪圖，分於天下百姓。</p>
黎民張貼各處，蛇蠍果懼，不敢入家宅之中。</p>
蛇蠍之患由此消除。</p>
後來將那兩幅有詞章的圖桉統稱為穀雨貼，此俗便流傳下來。</p>
金雞也因此功而得祀君封賞，得立龕廟供奉。”</p>
老郎中年輕時，在他們老家，每年穀雨，都會往牆上湖穀雨貼，對穀雨侯推崇莫名，據說是因當初他老家蛇蠍尤甚，死了不少人，所以對此俗沿襲頗深。</p>
老郎中生於那方，穀雨之日貼穀雨，已入其心。</p>
對在外遊子而言，穀雨貼更是寄鄉之思。</p>
羅青瞅著穀雨貼上手托一件詭巧祀器的青年，知曉了原來這人是穀雨侯。</p>
聽到老郎中講的故事，羅青想起自己在書上看過，說這世上有許多珍奇異獸，有些極為凶惡，常常以無邊祀力為孽作惡。</p>
</p>
如有名的是叫做‘夕’的凶獸，據說上古之時常害人，有眾多高人出手，才將其困殺，後將那除夕獸之日叫做年，因此夕獸也有年之名。</p>
再比如有猰貐[yà yu]，也是一隻吃人的凶獸，並且據說還存活於世。</p>
如此的凶獸不勝枚舉，或者說已消失滅絕，或者說還有存在天地之下的。</p>
羅青記憶中隻有小鎮之事，對於鎮外天地，一概不知。</p>
他也難辨真假。</p>
不過祀世大地存在各種牛鬼蛇神，存在各路凶獸，似乎也不意外。</p>
老郎中坐在院落中的一馬紮上，自言自語地都囔。</p>
“穀雨時節，還有‘吃春’之俗，所謂春便是香椿，雨前香椿嫩如絲，可不是瞎說。</p>
隻是許久不曾吃了。”</p>
此刻，他那模樣倒有點老年緬懷的意思在裏頭了。</p>
隻是羅青正湖貼，沒瞧見老郎中這般。</p>
張貼完，老郎中背負雙手，沒再鑽進煉藥房，站在羅青麵前，開口詢問道：</p>
“我允你不必每日早間來藥鋪練拳，那麽在家中可有懈怠？”</p>
“師傅，我已摸到了‘氣平息穩’的門檻。”</p>
羅青躬身拱手，不卑不亢回答道。</p>
矮個的老郎中輕撚胡須，澹澹道：“不錯，便在院中演練一番罷。”</p>
羅青長長呼出一口氣，腳步前邁出半步，以變幻更為詭譎，時而舒緩，時而急促的呼吸調整。</p>
其胸口起伏，一漲一縮，幅度頗大，肉眼可見。</p>
平日裏，無論是行走間，吃食間，還是入睡時，羅青都不曾對《太歲撼山》拳法中的呼吸法有所鬆懈。</p>
他修習《祀訣》，如今已入祀修之列，但是並不意味著無法超凡的氣血蠻力修行之法沒有可取之處。</p>
祀修赤胎六境中，有第二境懸弓，此境重在增強氣血，與凡人氣血修者方式不同，但有異曲同工之妙。</p>
羅青眼下習練此拳，對之後祀修境界必定大有裨益。</p>
羅青腳抓地，腰腹使力，縮肩回肘，積蓄拳勁。</p>
胸口那不平之勢開始緩和。</p>
旺盛的氣血遍布渾身各處。</p>
氣平息穩，映射到打拳上，便是對呼吸的掌握。</p>
可緩可疾，可聚可散。</p>
拳頭起，腳步跨，動作聲勢雄壯。</p>
綿長如江河之不絕，徐行似過闊然平野，疾行似湧狹河窄道。</p>
老郎中感受到拳中的意境，眯起雙眼，直愣愣盯著。</p>
二十日修行到‘氣平息穩’，他本以為羅青達不到，畢竟縱是他，氣血修行極具天賦，也不過用了二十日才摸到此門檻。</p>
院中，羅青一套拳打完，氣息仍舊沉穩。</p>
老郎中麵目上看不出表情，神色澹然道：“勉強可以，不過隻是初涉門檻而已。</p>
氣平息穩，氣機綿長，《太歲撼山》一套下來，不得停頓，並且隻以一口氣足矣。</p>
而你中途氣息停頓，共停九次，共換五口氣，接下來需要在此處下功夫。</p>
先學如何一氣不停不頓，再練一氣之長久……”</p>