“所以單兄弟最好去一趟村子，我家祀神大人極好說話，定會予你關牒。”</p>
婦人極力邀請羅青，還有另外一層試探的意思，羅青倘若拒絕，隻能證明其心中有鬼。</p>
對於一會兒淫穢城，一會兒歡喜城的地方，與淫風城的恩恩怨怨，羅青聽得認真。</p>
難怪回煞伯會讓他來到這裏，回煞伯得罪了歡喜城，為了避禍，免於歡喜城報複，自然會選擇歡喜城的敵對勢力加入。</p>
羅青深深瞥了一眼婦人身後的村子，猶豫少頃，笑了笑道：</p>
“既然夫人相邀，那在下隻好恭敬不如從命了。”</p>
身姿苗條的婦人身子側了側，做了個請的手勢，笑道：“單兄弟，請罷。”</p>
兩人並肩而行，羅青開口問道：“夫人，不知咱們淫風城可曾有過其他的西南山林中的勢力投靠？”</p>
犬馬村地盤不大，一村隻有百十戶，興許因地處邊疆，祀神實力強些，但說到底，婦人身份隻不過是小小的一村祀神卷徒，對於回煞伯投靠效命之事，其實並不知情。</p>
而回煞伯擅神魂之術，實力不弱，途徑此地時，想要人不知鬼不覺，不算太難，因此他們同樣不知回煞伯往來。</p>
隻見婦人搖搖頭，“不曾聽聞。”</p>
“那倒是可惜了些，畢竟西南群山之中，有約莫數個村落聚集，雖算不上大勢力，但也不至於差到甚麽地步。”</p>
婦人苦笑道：“山中太遠，而且百餘年來極少有人踏足，其中山魈鬼怪甚多，若是開辟出來，耗費甚大，不劃算。</p>
單兄弟有所不知，隻我們這犬馬村，便常常有不開眼的山臊侵犯，偷鹽竊火，若是有人阻攔，那山臊會令人生疾，而且其氣力頗大，一拳下去，能活生生打死一名正當年的壯漢！</p>
更為厲害的山臊，甚至能與犬馬祀神大人抗衡。</p>
單單如此，就不是我等能應付，更別提更凶險的山中了。”</p>
羅青點點頭，“我碰上過那山臊，確實不懼人。不過若是不去招惹，任其所為，那怪也不會主動傷人。”</p>
“雖不傷人，但愛戲弄於人，令人不厭其煩。”</p>
聊到山臊，說到犬馬村，羅青又接著問道：“夫人可否與我講講咱們這淫風城所轄地盤？”</p>
</p>
婦人並不避諱，“淫風之地方圓數百裏，淫風侯大人一共有分封九個鎮集，二十一個村，人口十萬，不算小，但也不大。”</p>
“不知道與我淫風城敵對的歡喜城，實力如何？”</p>
“雖不願承認，但歡喜城確實比我淫風城底蘊更深厚些。</p>
近些年來的傾軋爭閥，我淫風城勢頭稍弱了些。”</p>
兩人言語之間，走到了村口。</p>
幾名扛著鋤頭的村民駐足而立，朝婦人行了一禮，叫了一聲“梅核娘娘。”</p>
梅核婦，便是這婦人的封號。</p>
羅青望了望這幾個村民，一身質樸，唯獨腰間掛了一個花花綠綠的香囊，香囊是用五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。</p>
格外紮眼。</p>
幾名村民好奇打量一番羅青這個陌生人，便老老實實退去。</p>
梅核婦似瞧出羅青視線，一邊帶路往村中走，一邊道：</p>
“不知你那有無端午之節佩香囊的風俗，香囊之中裝入朱砂、雄黃、香藥等物，以此來清香、驅蟲、避瘟、防病。”</p>
羅青點點頭，“是有的。”</p>
梅核婦忽然想起，“前朝驚駭卿與瘍瘡侯之女喜結連理，驚駭之地與我等這病疾之地毗鄰，素來相善，也該有此風俗遺存。”</p>
羅青怔了怔，“前朝？祀君後難道還有其他祀神奪得了君位？”</p>
梅核婦點頭又搖頭，“天下稱君者可不止一位，說是前朝，隻是因祀君大人遠去已兩百餘年。”</p>
羅青走進村子，能見到家家戶戶門前插著的鮮菖蒲，以及艾草。</p>
“菖蒲箭：蒲箭斬幹妖，艾旗招百福。上古祭主時代，有病鬼出世，實力甚強，天下百姓苦之，主命‘端午’殺病鬼，端午見菖蒲形如箭，信手取之，見艾草如掌，亦納之作手，以此二物，獵殺病鬼。</p>
二物由是端午庇護，受到萬民之用，有‘鎮病’之能。</p>
後百姓多插於門框，做‘鎮病’，有驅除病妖病鬼之用。”</p>
梅核婦為羅青說起端午之俗：“咱們淫風之地，端午之俗甚多，關於吃食，此日通常要吃下幾個杏子與桑甚，民諺有‘端午杏不害病，五月桑不生瘡’，正是此理。</p>
關於飲水，常用菖蒲根、貫仲，布包成袋，投入水缸中，浸泡的水燒開飲用後可避時疫。</p>
關於沐浴，這天需用百草為藥熬水洗澡，可免皮膚之疾。可防關節之受風邪。</p>
……”</p>
梅核婦說起來方方麵麵之俗甚多，羅青都聽了下去，心頭記下。</p>
一處處故事，似乎都涉及到遠古的一些事情，如門前掛菖蒲，其中涉及到了甚麽上古祭主之時的舊事。</p>
通過這些時日的觀察，羅青發現，其實許許多多的物品植株的作用，並非是其本身作用，而是經由一些舊事，受人敬用，這才有了那諸多效用。</p>
人心賦予，而非其天生自得。</p>
不知若是將那東西名聲搞臭，不再受到百姓尊崇、祭拜和使用，其是否還會有這樣那樣的功效？</p>
一邊聽著梅核婦言語，一邊思緒悠悠，羅青走到了村莊的祀神廟宇。</p>
和回煞鎮不同，此處祀神廟宇沒任富貴、沒任講究，沒用上甚麽單簷、重簷歇山頂或者其他懸山頂等排場的建築風格，而是與一般民居相似，隻是牆壁乃朱紅之色而已。</p>
回煞鎮畢竟脫胎於驚駭城，其中居民見識過驚駭卿祀神廟宇的富貴堂皇，眼界更高，修建起廟宇來，可不能弱了排場。</p>
而此地祀神犬馬尹，在此地當祀神說起來也隻不過數十年，犬馬尹年歲撐死也就百年，見識短了些。</p>
當然，也有一村之地，其民力物力確實難以為此的原因。</p>
梅核婦笑吟吟延請道：“單兄弟，請罷。”</p>
羅青抬頭看了看門前的匾額，沉吟兩息，走了進去。</p>
婦人極力邀請羅青，還有另外一層試探的意思，羅青倘若拒絕，隻能證明其心中有鬼。</p>
對於一會兒淫穢城，一會兒歡喜城的地方，與淫風城的恩恩怨怨，羅青聽得認真。</p>
難怪回煞伯會讓他來到這裏，回煞伯得罪了歡喜城，為了避禍，免於歡喜城報複，自然會選擇歡喜城的敵對勢力加入。</p>
羅青深深瞥了一眼婦人身後的村子，猶豫少頃，笑了笑道：</p>
“既然夫人相邀，那在下隻好恭敬不如從命了。”</p>
身姿苗條的婦人身子側了側，做了個請的手勢，笑道：“單兄弟，請罷。”</p>
兩人並肩而行，羅青開口問道：“夫人，不知咱們淫風城可曾有過其他的西南山林中的勢力投靠？”</p>
犬馬村地盤不大，一村隻有百十戶，興許因地處邊疆，祀神實力強些，但說到底，婦人身份隻不過是小小的一村祀神卷徒，對於回煞伯投靠效命之事，其實並不知情。</p>
而回煞伯擅神魂之術，實力不弱，途徑此地時，想要人不知鬼不覺，不算太難，因此他們同樣不知回煞伯往來。</p>
隻見婦人搖搖頭，“不曾聽聞。”</p>
“那倒是可惜了些，畢竟西南群山之中，有約莫數個村落聚集，雖算不上大勢力，但也不至於差到甚麽地步。”</p>
婦人苦笑道：“山中太遠，而且百餘年來極少有人踏足，其中山魈鬼怪甚多，若是開辟出來，耗費甚大，不劃算。</p>
單兄弟有所不知，隻我們這犬馬村，便常常有不開眼的山臊侵犯，偷鹽竊火，若是有人阻攔，那山臊會令人生疾，而且其氣力頗大，一拳下去，能活生生打死一名正當年的壯漢！</p>
更為厲害的山臊，甚至能與犬馬祀神大人抗衡。</p>
單單如此，就不是我等能應付，更別提更凶險的山中了。”</p>
羅青點點頭，“我碰上過那山臊，確實不懼人。不過若是不去招惹，任其所為，那怪也不會主動傷人。”</p>
“雖不傷人，但愛戲弄於人，令人不厭其煩。”</p>
聊到山臊，說到犬馬村，羅青又接著問道：“夫人可否與我講講咱們這淫風城所轄地盤？”</p>
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婦人並不避諱，“淫風之地方圓數百裏，淫風侯大人一共有分封九個鎮集，二十一個村，人口十萬，不算小，但也不大。”</p>
“不知道與我淫風城敵對的歡喜城，實力如何？”</p>
“雖不願承認，但歡喜城確實比我淫風城底蘊更深厚些。</p>
近些年來的傾軋爭閥，我淫風城勢頭稍弱了些。”</p>
兩人言語之間，走到了村口。</p>
幾名扛著鋤頭的村民駐足而立，朝婦人行了一禮，叫了一聲“梅核娘娘。”</p>
梅核婦，便是這婦人的封號。</p>
羅青望了望這幾個村民，一身質樸，唯獨腰間掛了一個花花綠綠的香囊，香囊是用五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。</p>
格外紮眼。</p>
幾名村民好奇打量一番羅青這個陌生人，便老老實實退去。</p>
梅核婦似瞧出羅青視線，一邊帶路往村中走，一邊道：</p>
“不知你那有無端午之節佩香囊的風俗，香囊之中裝入朱砂、雄黃、香藥等物，以此來清香、驅蟲、避瘟、防病。”</p>
羅青點點頭，“是有的。”</p>
梅核婦忽然想起，“前朝驚駭卿與瘍瘡侯之女喜結連理，驚駭之地與我等這病疾之地毗鄰，素來相善，也該有此風俗遺存。”</p>
羅青怔了怔，“前朝？祀君後難道還有其他祀神奪得了君位？”</p>
梅核婦點頭又搖頭，“天下稱君者可不止一位，說是前朝，隻是因祀君大人遠去已兩百餘年。”</p>
羅青走進村子，能見到家家戶戶門前插著的鮮菖蒲，以及艾草。</p>
“菖蒲箭：蒲箭斬幹妖，艾旗招百福。上古祭主時代，有病鬼出世，實力甚強，天下百姓苦之，主命‘端午’殺病鬼，端午見菖蒲形如箭，信手取之，見艾草如掌，亦納之作手，以此二物，獵殺病鬼。</p>
二物由是端午庇護，受到萬民之用，有‘鎮病’之能。</p>
後百姓多插於門框，做‘鎮病’，有驅除病妖病鬼之用。”</p>
梅核婦為羅青說起端午之俗：“咱們淫風之地，端午之俗甚多，關於吃食，此日通常要吃下幾個杏子與桑甚，民諺有‘端午杏不害病，五月桑不生瘡’，正是此理。</p>
關於飲水，常用菖蒲根、貫仲，布包成袋，投入水缸中，浸泡的水燒開飲用後可避時疫。</p>
關於沐浴，這天需用百草為藥熬水洗澡，可免皮膚之疾。可防關節之受風邪。</p>
……”</p>
梅核婦說起來方方麵麵之俗甚多，羅青都聽了下去，心頭記下。</p>
一處處故事，似乎都涉及到遠古的一些事情，如門前掛菖蒲，其中涉及到了甚麽上古祭主之時的舊事。</p>
通過這些時日的觀察，羅青發現，其實許許多多的物品植株的作用，並非是其本身作用，而是經由一些舊事，受人敬用，這才有了那諸多效用。</p>
人心賦予，而非其天生自得。</p>
不知若是將那東西名聲搞臭，不再受到百姓尊崇、祭拜和使用，其是否還會有這樣那樣的功效？</p>
一邊聽著梅核婦言語，一邊思緒悠悠，羅青走到了村莊的祀神廟宇。</p>
和回煞鎮不同，此處祀神廟宇沒任富貴、沒任講究，沒用上甚麽單簷、重簷歇山頂或者其他懸山頂等排場的建築風格，而是與一般民居相似，隻是牆壁乃朱紅之色而已。</p>
回煞鎮畢竟脫胎於驚駭城，其中居民見識過驚駭卿祀神廟宇的富貴堂皇，眼界更高，修建起廟宇來，可不能弱了排場。</p>
而此地祀神犬馬尹，在此地當祀神說起來也隻不過數十年，犬馬尹年歲撐死也就百年，見識短了些。</p>
當然，也有一村之地，其民力物力確實難以為此的原因。</p>
梅核婦笑吟吟延請道：“單兄弟，請罷。”</p>
羅青抬頭看了看門前的匾額，沉吟兩息，走了進去。</p>