青耕血佩一滴猩紅鮮血裹挾著濃鬱的血氣滴入口中，羅青頓時便覺咽喉處傳來一股灼燒之感，仿佛吞下的不是血佩液，而是一團熊熊燃燒的火神火。</p>
灼熱順著喉嚨而下，所經之地，經脈被迅速燒得脹痛。</p>
羅青感受著疼痛，整個人渾身痙攣，上下兩排牙齒相互廝殺，身子一倒，自樹梢上摔下。</p>
正津津有味吃著一整隻兔子肉的灰鼠抬頭看來，見羅青倒地，扔下肉食，前後腳並地撲來，站到羅青身前，鼠目之中，盡是擔憂之色。</p>
羅青倒在地麵，蜷縮著身軀，汗水涔涔，他睜開眼，勉強靠著樹盤膝坐下，囑咐道：“我無事，不必擔憂。</p>
小灰，望好風，若有人靠近，及時說。”</p>
拎得清輕重緩急的灰鼠點點頭，爬樹站到了高處，直立起身，腦袋四轉，窺探四周的風吹草動。</p>
羅青體內的青耕血液由一滴化為無數滴，爾後朝著渾身上下，內至經絡骨髓，外達皮肉腠理，擴散而去。</p>
渾身汗毛戰栗，羅青咬著牙，雙臂環抱，再次倒下。</p>
上品礿器青耕血佩出來的具神效之液，不會是壞東西，但沒料到竟勁道如此凶猛！</p>
羅青原本意誌就不算差，經過殘魂遊蕩的一旬光景，來到此世，更勝往昔，可此刻仍不可自持，足見體內宛如翻江倒海的聲勢之雄壯。</p>
懸弓境的祀力自胎種之內噴薄而出，赤胎生者力不斷湧出，蔓延至四肢百骸，在與氣血的不斷相互打磨之中，兩者逐漸混為一體。</p>
回煞伯的卷徒祀力龜縮在經脈中，羅青不允其動作分毫。</p>
卷徒得來祀力，豈是那般好用？用其淬煉氣血，恐怕待斷了卷徒之儀時，會直接導致自己修為打回原形。</p>
隨著淬煉，羅青頭頂上升起白煙，鳥鳥而上，最外層的皮膚同樣發熱，被體內‘蒸爐’燒得通紅。</p>
他體內氣血愈加旺盛。</p>
祀修與氣血修行武者相比，其中最大的差距在於祀修氣血有祀力蘊養，其氣血退化更為緩慢，而人垂老，肉身受到天地陰穢髒物的腐朽，又與氣血不支相關。</p>
因此如老郎中，氣血再強，也難抵歲月侵蝕，是其無祀力蘊氣養血的緣故。</p>
擁有祀力，並非便意味著就有綿長不盡的壽命，否則天底下實力差勁的老怪物不知要有幾何多！</p>
不過有一點是肯定，那就是修為愈高，壽命愈加悠久。</p>
但那招魂嫗肉身全無，卻可寄居神魂於神像，能夠通過甚多香火補全殘魂，無肉身無氣血，卻神存，其存在是與香火掛鉤的。</p>
前代曾有人作‘形神燭火’之喻，言說人之身軀與祀神香火皆可作形體，精神寄居於形體，便如火焰在蠟燭上燃燒，蠟燭燃盡，燭火亦不能獨存。人身軀這根蠟燃盡，可將香火作另外一盞燈，兩者皆盡，火才全熄。</p>
……</p>
時間流逝。</p>
羅青體內那股摧山烹海的氣血之力逐漸弱小，其體內傳來的一陣陣痙攣巨痛，變得舒緩能捱。</p>
血佩對身體威效甚大，灼燒之痛苦是苦了點，但那對百利而無一害。</p>
羅青頭頂鳥鳥生起的白煙逐漸變澹，肉身上的通紅顏色消減下去，並且滲出一層黑不溜秋，濃稠如漿的難聞雜質。</p>
自懸弓境到洗兒境，需剔除雜質，改造肉身，如今羅青完成此項步驟，已有入了洗兒境的趨勢。</p>
但那滴青耕血佩中出來的血液效用正在減小，蒸騰的氣血漸冷，但還差了臨門一腳的突破之機。</p>
</p>
青耕血日日吸納天地祀力，化為血氣滋養羅青身軀，再加近些時日三兩日即吞下一塊大補之物的銀錠盒，以及《太歲撼山》打拳不輟，呼吸法不停，相互疊加之下，他實力精進得頗快。</p>
羅青自荷囊之中取出從腰子村得來的‘何羅金腰子’，他切下過一點與灰鼠分吃，眼下此物，隻剩下原本大小的三四分之一而已。</p>
他本想留下此物，學著腰子村，用此物製造出效用更強的銀錠盒，但眼下突破在即，便涸澤而漁一番，往後若是碰上這何羅魚，自己親手來做這何羅金腰子不遲。</p>
羅青扔進口中，嚼巴嚼巴兩口，直接吞下。</p>
在頭頂樹上站著的灰鼠俯視而下，咂咂嘴。</p>
銀錠盒雖是吃下補氣血的好東西，但口感卻欠佳，對它而言，少了靈魂。</p>
何羅金腰子與以往吃下的普通腰子不通，入了體內，如同遇陽的冰雪，迅速消融。</p>
腰子村老村長吃下這東西後，能夠很快地恢複，就是因此物見效快，不似普通腰子，藥力淤積於體內，緩緩才能發揮效用。</p>
何羅金腰子入體，藥力擴散，開拓經脈，如同青耕血援兵，開始以自己的‘血肉之軀’往四肢百骸處撲殺。</p>
適才因兵力不足，無法攻破的關隘前，從天降下神兵，人頭密密麻麻，蟻附而上。</p>
關隘鬆動，守城的有限兵卒終於抵擋不住，一名士卒衝上城關，爾後愈來愈多的兵卒衝上城關。</p>
灰鼠往下望，見羅青此刻整個人如蒸爐，渾身上下盡皆散著煙霧，繚繞之間，盤膝而坐的羅青仿佛身處仙境。</p>
興許是身體經過適才許久的打磨，此刻何羅金腰子的藥力並未令羅青感到多大痛楚，完全在承受範圍之內。</p>
羅青體內氣血一路高歌猛進，直沸騰至頂點，一陣嗡鳴乍起，淬煉的氣血開始反饋祀力。</p>
以往乃是自胎種出祀力，而此刻，卻反過來，祀力繞四肢，穿經脈，過百骸，爾後收斂入雲紋胎種之中。</p>
內視瞧去，能看到胎種接受祀力後，正一點點壯大，並且其顏色開始變化，由原先的白色，向著澹澹綠色停靠。</p>
隻是顏色頗淺澹，難以察覺。</p>
當祀力收斂於胎種後，胎種隻是壯大了一圈而已，不再小若蚊蠅，好歹由芝麻大小成了綠豆大小、花生粒大小。</p>
其顏色最終也隻是停在澹綠的程度，祀力流轉而出，其色亦被染成了澹綠之色。</p>
隨著修為加深、祀力愈加濃厚，其色澤會越來越濃鬱。</p>
洗兒此境突破，前頭聲勢不小，痙攣、疼痛、灼燒……但臨到破了境，卻是動靜越來越小，以至於羅青睜開眼時，恍然之間，沒啥感覺。</p>
羅青睜開眼時，一抹幽芒一閃而過，在黑夜之中似流星劃過。</p>
四處張望，黑夜之中，恍忽看到某些陰穢。</p>
天地彌漫祀力，祀力便如土壤，玄之又玄的陰穢髒物會紮根土壤而生，逸散於天地之中。</p>
“《祀訣》修行之中，似乎並未提及過達到洗兒境會看到天下間這般的髒物穢物。</p>
如此說來，是我本人的眼睛不同尋常，而非境界所致。”</p>
洗兒之境，能夠髒物不近身，弱邪易辟，如羅青出回煞鎮時，陰邪纏上，背後似乎聽到的叫自己名字的呼喊聲，以及碰上的‘穢風旋’。而達到洗兒，這些瞧著挺瘮人的玩意兒，羅青大抵是不會再碰上了。</p>
當然，凡事無絕對，若是不幸遇到厲害的陰穢醃臢物，羅青洗兒境的穢物不近身的效果會大打折扣。</p>
除此之外，洗兒之境，還有一項好處，能夠稍操縱些陰穢髒物，製造出一些忽悠凡人的陰穢。</p>
但那隻是達到此境的自行領悟的手段，效用頗差，若想要精進，還需修行相關祀術才行。</p>
這一層小境的提升，在於拔高自己身體的辟易邪祟的能力，將自己渾身滌蕩，陰穢邪祟永不生。</p>
此境界修行除卻祀力繼續吐納修行外，還在於‘入骨’二字，重在用祀力，將自己的血肉乃至深入的骨髓的汙穢統統淬煉掉。</p>
境界較低的祀修血肉無法長久留存，但其骨頭卻可以，世上常常有人將祀修的骨頭拿來當辟邪物用，其中大多是洗兒境以上，經過入骨修行的祀修。</p>
還有其他祀修骨，也多有妙用。</p>
譬如羅青手中有件自老郎中處得來地骷髏墜，取材自祀修頭骨，對神識類攻伐有一定抵抗之力，恐怕那位祀修是一位修行過神識祀術的行家。</p>
別人修行用了多久，羅青沒個參考，並不清楚。但他肯定他這修行速度絕對不慢，從六甲到懸弓，用了兩月，那是因回煞鎮上的資源相對太少，除卻回煞伯、嘯爺一幹厲害的人物外，再沒修行者，縱他羅青不講究，瘋狂掠奪，可巧婦難為無米之炊，回煞鎮窮地方，連米都無啊。</p>
而在離鎮前，僥幸得了青耕血佩等多件好物，以及《太歲撼山》勤練不輟，自己從懸弓到洗兒這境，才能達到所用時間比第一小境都短的地步。</p>
需知，一般而言，境界突破，愈往上愈難。</p>
“修行在於資源呐。”</p>
羅青站起身，舒展筋骨，隻覺得通體清明，突破後，濾出雜質，肉身更加輕健。</p>
前身幼年父母雙亡，雖說後來學得一身溜門撬鎖得好手藝，不缺吃，可早年幼時日子苦，饑一頓飽一頓，吃不飽穿不暖，還有同齡人不時的毆打，身上多有留下的暗疾，此次算是一次排出了去。</p>
羅青低頭瞥了一眼自己身上的雜質，想找個水塘水潭洗漱一番。</p>
灰鼠瞧見自家主人恢複，眸中的擔憂之色一掃而光，從樹梢上朝著一躍而下，被羅青嫌棄地一閃躲開。</p>
“我身上太髒，不要碰我，否則把你也弄一身。”</p>
灰鼠落在地上，爬起身，背負雙爪，悠悠長歎。</p>
就差甩個公鼠獨有的妖嬈媚眼，說句不解風情了。</p>
羅青一躍至樹上，環顧四周，“附近可有水潭水塘？”</p>
灰鼠跑上來，指了指，“那邊有。”</p>
羅青縱身一躍，衣袖獵獵，至數丈開外，落到一顆樹梢上，爾後再次起身躍出。</p>
在樹林中多踩幾下，沒一會就到了水池處。</p>
以羅青當下實力，達不到架空遨遊的地步，莫說羅青，縱是回煞伯，同樣不能憑虛禦空。</p>
赤胎之境，除非借助能夠臨空飛行的詭巧祀器，否則仰望蒼穹，隻有幹瞪眼的份兒。</p>
飛行詭巧不多見，到現在莫說見過，縱是聽，他都不曾聽聞。</p>
羅青眼前的水池不大，與他初入淫風之地時碰上的瘴氣水潭不同。</p>
這水池之中沒冒出來能令人得病疾的凶猛瘴氣，雖然其中也有陰穢髒物匯聚，可其濃鬱程度明顯弱了許多，縱是普通人，靠近一時半會兒也無甚大礙。隻有長時間在此，才會受到這水池髒物的侵襲。</p>
按照祀世大地的極繁極多的規矩而言，天下水，潭、池、澤、塘、海、湖，各有大小深淺分屬，潭相比於池而言，更深，其中水聚的陰邪更盛，也實屬情理之中。</p>
羅青走到水池前，淮夷璣鬥自荷囊中掣出。</p>
潭水頓時便被截出一段，成一條水龍，噴湧而出，縈繞在羅青身側。</p>
羅青走入水中，踩著水花，腳下再次升起無數條細小的水蛇，自羅青衣袖或者褲腳下鑽入。</p>
水蛇在羅青衣衫之下遊曳，所過之處，身上沾染的雜質也都洗滌而盡。</p>
沒片刻，渾身黑乎乎的雜質，便盡數洗去。</p>
淮夷璣鬥，不止是可以用來戰鬥、修行，平日洗漱，倒也用得方便。</p>
詭巧祀器之用，全在於人。</p>
羅青洗好身子，正要走上岸邊，低頭俯視，瞧見水下的一條魚。</p>
此魚奇形怪狀，形狀如牛，有兩根犄角，角之下是兩顆如燈籠一般的眼睛，蛇尾有翼，嘴巴突出。</p>
那條魚似是發現羅青射來的目光，縮了縮身子，爾後迅速朝水下遠遁而去。</p>
它之所以遊上來，是察覺到了它自己所在的這一畝三分地上有人控水，察覺到了水的流動。</p>
它土生土長於此，乃是數百年髒物陰穢孕育而出，靈智不高，但也比一般的魚兒聰慧，能察覺到甚麽是危險。</p>
羅青輕笑一聲，淮夷璣鬥閃爍起澹澹微芒，爾後整個不大的水池微微一蕩。</p>
那條牛魚所在的地方頓時衝出一條粗壯的水柱。</p>
羅青實力提升，泛著澹綠光芒的祀力威能同樣提升不小。</p>
施展這上品礿器的淮夷璣鬥，越發精熟。</p>
牛魚被衝出水麵，被水流衝到羅青麵前。</p>
灰鼠流口水啊。</p>
灼熱順著喉嚨而下，所經之地，經脈被迅速燒得脹痛。</p>
羅青感受著疼痛，整個人渾身痙攣，上下兩排牙齒相互廝殺，身子一倒，自樹梢上摔下。</p>
正津津有味吃著一整隻兔子肉的灰鼠抬頭看來，見羅青倒地，扔下肉食，前後腳並地撲來，站到羅青身前，鼠目之中，盡是擔憂之色。</p>
羅青倒在地麵，蜷縮著身軀，汗水涔涔，他睜開眼，勉強靠著樹盤膝坐下，囑咐道：“我無事，不必擔憂。</p>
小灰，望好風，若有人靠近，及時說。”</p>
拎得清輕重緩急的灰鼠點點頭，爬樹站到了高處，直立起身，腦袋四轉，窺探四周的風吹草動。</p>
羅青體內的青耕血液由一滴化為無數滴，爾後朝著渾身上下，內至經絡骨髓，外達皮肉腠理，擴散而去。</p>
渾身汗毛戰栗，羅青咬著牙，雙臂環抱，再次倒下。</p>
上品礿器青耕血佩出來的具神效之液，不會是壞東西，但沒料到竟勁道如此凶猛！</p>
羅青原本意誌就不算差，經過殘魂遊蕩的一旬光景，來到此世，更勝往昔，可此刻仍不可自持，足見體內宛如翻江倒海的聲勢之雄壯。</p>
懸弓境的祀力自胎種之內噴薄而出，赤胎生者力不斷湧出，蔓延至四肢百骸，在與氣血的不斷相互打磨之中，兩者逐漸混為一體。</p>
回煞伯的卷徒祀力龜縮在經脈中，羅青不允其動作分毫。</p>
卷徒得來祀力，豈是那般好用？用其淬煉氣血，恐怕待斷了卷徒之儀時，會直接導致自己修為打回原形。</p>
隨著淬煉，羅青頭頂上升起白煙，鳥鳥而上，最外層的皮膚同樣發熱，被體內‘蒸爐’燒得通紅。</p>
他體內氣血愈加旺盛。</p>
祀修與氣血修行武者相比，其中最大的差距在於祀修氣血有祀力蘊養，其氣血退化更為緩慢，而人垂老，肉身受到天地陰穢髒物的腐朽，又與氣血不支相關。</p>
因此如老郎中，氣血再強，也難抵歲月侵蝕，是其無祀力蘊氣養血的緣故。</p>
擁有祀力，並非便意味著就有綿長不盡的壽命，否則天底下實力差勁的老怪物不知要有幾何多！</p>
不過有一點是肯定，那就是修為愈高，壽命愈加悠久。</p>
但那招魂嫗肉身全無，卻可寄居神魂於神像，能夠通過甚多香火補全殘魂，無肉身無氣血，卻神存，其存在是與香火掛鉤的。</p>
前代曾有人作‘形神燭火’之喻，言說人之身軀與祀神香火皆可作形體，精神寄居於形體，便如火焰在蠟燭上燃燒，蠟燭燃盡，燭火亦不能獨存。人身軀這根蠟燃盡，可將香火作另外一盞燈，兩者皆盡，火才全熄。</p>
……</p>
時間流逝。</p>
羅青體內那股摧山烹海的氣血之力逐漸弱小，其體內傳來的一陣陣痙攣巨痛，變得舒緩能捱。</p>
血佩對身體威效甚大，灼燒之痛苦是苦了點，但那對百利而無一害。</p>
羅青頭頂鳥鳥生起的白煙逐漸變澹，肉身上的通紅顏色消減下去，並且滲出一層黑不溜秋，濃稠如漿的難聞雜質。</p>
自懸弓境到洗兒境，需剔除雜質，改造肉身，如今羅青完成此項步驟，已有入了洗兒境的趨勢。</p>
但那滴青耕血佩中出來的血液效用正在減小，蒸騰的氣血漸冷，但還差了臨門一腳的突破之機。</p>
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青耕血日日吸納天地祀力，化為血氣滋養羅青身軀，再加近些時日三兩日即吞下一塊大補之物的銀錠盒，以及《太歲撼山》打拳不輟，呼吸法不停，相互疊加之下，他實力精進得頗快。</p>
羅青自荷囊之中取出從腰子村得來的‘何羅金腰子’，他切下過一點與灰鼠分吃，眼下此物，隻剩下原本大小的三四分之一而已。</p>
他本想留下此物，學著腰子村，用此物製造出效用更強的銀錠盒，但眼下突破在即，便涸澤而漁一番，往後若是碰上這何羅魚，自己親手來做這何羅金腰子不遲。</p>
羅青扔進口中，嚼巴嚼巴兩口，直接吞下。</p>
在頭頂樹上站著的灰鼠俯視而下，咂咂嘴。</p>
銀錠盒雖是吃下補氣血的好東西，但口感卻欠佳，對它而言，少了靈魂。</p>
何羅金腰子與以往吃下的普通腰子不通，入了體內，如同遇陽的冰雪，迅速消融。</p>
腰子村老村長吃下這東西後，能夠很快地恢複，就是因此物見效快，不似普通腰子，藥力淤積於體內，緩緩才能發揮效用。</p>
何羅金腰子入體，藥力擴散，開拓經脈，如同青耕血援兵，開始以自己的‘血肉之軀’往四肢百骸處撲殺。</p>
適才因兵力不足，無法攻破的關隘前，從天降下神兵，人頭密密麻麻，蟻附而上。</p>
關隘鬆動，守城的有限兵卒終於抵擋不住，一名士卒衝上城關，爾後愈來愈多的兵卒衝上城關。</p>
灰鼠往下望，見羅青此刻整個人如蒸爐，渾身上下盡皆散著煙霧，繚繞之間，盤膝而坐的羅青仿佛身處仙境。</p>
興許是身體經過適才許久的打磨，此刻何羅金腰子的藥力並未令羅青感到多大痛楚，完全在承受範圍之內。</p>
羅青體內氣血一路高歌猛進，直沸騰至頂點，一陣嗡鳴乍起，淬煉的氣血開始反饋祀力。</p>
以往乃是自胎種出祀力，而此刻，卻反過來，祀力繞四肢，穿經脈，過百骸，爾後收斂入雲紋胎種之中。</p>
內視瞧去，能看到胎種接受祀力後，正一點點壯大，並且其顏色開始變化，由原先的白色，向著澹澹綠色停靠。</p>
隻是顏色頗淺澹，難以察覺。</p>
當祀力收斂於胎種後，胎種隻是壯大了一圈而已，不再小若蚊蠅，好歹由芝麻大小成了綠豆大小、花生粒大小。</p>
其顏色最終也隻是停在澹綠的程度，祀力流轉而出，其色亦被染成了澹綠之色。</p>
隨著修為加深、祀力愈加濃厚，其色澤會越來越濃鬱。</p>
洗兒此境突破，前頭聲勢不小，痙攣、疼痛、灼燒……但臨到破了境，卻是動靜越來越小，以至於羅青睜開眼時，恍然之間，沒啥感覺。</p>
羅青睜開眼時，一抹幽芒一閃而過，在黑夜之中似流星劃過。</p>
四處張望，黑夜之中，恍忽看到某些陰穢。</p>
天地彌漫祀力，祀力便如土壤，玄之又玄的陰穢髒物會紮根土壤而生，逸散於天地之中。</p>
“《祀訣》修行之中，似乎並未提及過達到洗兒境會看到天下間這般的髒物穢物。</p>
如此說來，是我本人的眼睛不同尋常，而非境界所致。”</p>
洗兒之境，能夠髒物不近身，弱邪易辟，如羅青出回煞鎮時，陰邪纏上，背後似乎聽到的叫自己名字的呼喊聲，以及碰上的‘穢風旋’。而達到洗兒，這些瞧著挺瘮人的玩意兒，羅青大抵是不會再碰上了。</p>
當然，凡事無絕對，若是不幸遇到厲害的陰穢醃臢物，羅青洗兒境的穢物不近身的效果會大打折扣。</p>
除此之外，洗兒之境，還有一項好處，能夠稍操縱些陰穢髒物，製造出一些忽悠凡人的陰穢。</p>
但那隻是達到此境的自行領悟的手段，效用頗差，若想要精進，還需修行相關祀術才行。</p>
這一層小境的提升，在於拔高自己身體的辟易邪祟的能力，將自己渾身滌蕩，陰穢邪祟永不生。</p>
此境界修行除卻祀力繼續吐納修行外，還在於‘入骨’二字，重在用祀力，將自己的血肉乃至深入的骨髓的汙穢統統淬煉掉。</p>
境界較低的祀修血肉無法長久留存，但其骨頭卻可以，世上常常有人將祀修的骨頭拿來當辟邪物用，其中大多是洗兒境以上，經過入骨修行的祀修。</p>
還有其他祀修骨，也多有妙用。</p>
譬如羅青手中有件自老郎中處得來地骷髏墜，取材自祀修頭骨，對神識類攻伐有一定抵抗之力，恐怕那位祀修是一位修行過神識祀術的行家。</p>
別人修行用了多久，羅青沒個參考，並不清楚。但他肯定他這修行速度絕對不慢，從六甲到懸弓，用了兩月，那是因回煞鎮上的資源相對太少，除卻回煞伯、嘯爺一幹厲害的人物外，再沒修行者，縱他羅青不講究，瘋狂掠奪，可巧婦難為無米之炊，回煞鎮窮地方，連米都無啊。</p>
而在離鎮前，僥幸得了青耕血佩等多件好物，以及《太歲撼山》勤練不輟，自己從懸弓到洗兒這境，才能達到所用時間比第一小境都短的地步。</p>
需知，一般而言，境界突破，愈往上愈難。</p>
“修行在於資源呐。”</p>
羅青站起身，舒展筋骨，隻覺得通體清明，突破後，濾出雜質，肉身更加輕健。</p>
前身幼年父母雙亡，雖說後來學得一身溜門撬鎖得好手藝，不缺吃，可早年幼時日子苦，饑一頓飽一頓，吃不飽穿不暖，還有同齡人不時的毆打，身上多有留下的暗疾，此次算是一次排出了去。</p>
羅青低頭瞥了一眼自己身上的雜質，想找個水塘水潭洗漱一番。</p>
灰鼠瞧見自家主人恢複，眸中的擔憂之色一掃而光，從樹梢上朝著一躍而下，被羅青嫌棄地一閃躲開。</p>
“我身上太髒，不要碰我，否則把你也弄一身。”</p>
灰鼠落在地上，爬起身，背負雙爪，悠悠長歎。</p>
就差甩個公鼠獨有的妖嬈媚眼，說句不解風情了。</p>
羅青一躍至樹上，環顧四周，“附近可有水潭水塘？”</p>
灰鼠跑上來，指了指，“那邊有。”</p>
羅青縱身一躍，衣袖獵獵，至數丈開外，落到一顆樹梢上，爾後再次起身躍出。</p>
在樹林中多踩幾下，沒一會就到了水池處。</p>
以羅青當下實力，達不到架空遨遊的地步，莫說羅青，縱是回煞伯，同樣不能憑虛禦空。</p>
赤胎之境，除非借助能夠臨空飛行的詭巧祀器，否則仰望蒼穹，隻有幹瞪眼的份兒。</p>
飛行詭巧不多見，到現在莫說見過，縱是聽，他都不曾聽聞。</p>
羅青眼前的水池不大，與他初入淫風之地時碰上的瘴氣水潭不同。</p>
這水池之中沒冒出來能令人得病疾的凶猛瘴氣，雖然其中也有陰穢髒物匯聚，可其濃鬱程度明顯弱了許多，縱是普通人，靠近一時半會兒也無甚大礙。隻有長時間在此，才會受到這水池髒物的侵襲。</p>
按照祀世大地的極繁極多的規矩而言，天下水，潭、池、澤、塘、海、湖，各有大小深淺分屬，潭相比於池而言，更深，其中水聚的陰邪更盛，也實屬情理之中。</p>
羅青走到水池前，淮夷璣鬥自荷囊中掣出。</p>
潭水頓時便被截出一段，成一條水龍，噴湧而出，縈繞在羅青身側。</p>
羅青走入水中，踩著水花，腳下再次升起無數條細小的水蛇，自羅青衣袖或者褲腳下鑽入。</p>
水蛇在羅青衣衫之下遊曳，所過之處，身上沾染的雜質也都洗滌而盡。</p>
沒片刻，渾身黑乎乎的雜質，便盡數洗去。</p>
淮夷璣鬥，不止是可以用來戰鬥、修行，平日洗漱，倒也用得方便。</p>
詭巧祀器之用，全在於人。</p>
羅青洗好身子，正要走上岸邊，低頭俯視，瞧見水下的一條魚。</p>
此魚奇形怪狀，形狀如牛，有兩根犄角，角之下是兩顆如燈籠一般的眼睛，蛇尾有翼，嘴巴突出。</p>
那條魚似是發現羅青射來的目光，縮了縮身子，爾後迅速朝水下遠遁而去。</p>
它之所以遊上來，是察覺到了它自己所在的這一畝三分地上有人控水，察覺到了水的流動。</p>
它土生土長於此，乃是數百年髒物陰穢孕育而出，靈智不高，但也比一般的魚兒聰慧，能察覺到甚麽是危險。</p>
羅青輕笑一聲，淮夷璣鬥閃爍起澹澹微芒，爾後整個不大的水池微微一蕩。</p>
那條牛魚所在的地方頓時衝出一條粗壯的水柱。</p>
羅青實力提升，泛著澹綠光芒的祀力威能同樣提升不小。</p>
施展這上品礿器的淮夷璣鬥，越發精熟。</p>
牛魚被衝出水麵，被水流衝到羅青麵前。</p>
灰鼠流口水啊。</p>