鏡子前，江茶拉齊襯衫衣角。
別說正裝了，離開已經不記得多久沒穿有領子的衣服了。
今天要去楚魂風物見楚家掌舵的兩兄弟，不能像平時一樣套鬆鬆垮垮的運動服。
說到晚上用餐，江茶就想到昨晚...小畫師有點奇怪。
按理來說她那麽缺錢，那麽喜歡前，得知和楚魂風物有合作機會，應該嚎叫得附近包間都聽得見。
可當時的小畫師呆若木雞許久，隨後表情有開心、有無語、有釋懷...總之複雜得很。???.23sk.
難以想象那麽單純的腦子，能有多複雜的心思。
不管怎麽樣，既然有心給小畫師爭取個漂亮的工作機會，江茶這邊就得更認真點。
早上起床時，江茶還帶了兩斤臘肉去找山藥老爺子，問了楚家的事情。
老爺子的答複和修理部差不多，楚家前任家主，楚魂風物創始人是令附近城市修士豎大拇指的英雄好漢，為城市安慰戰死。
兩位繼承者中，弟弟楚青鋒是普通人，有著上佳的商業頭腦；
兄長楚青雲資質不錯，平三流水準，雖不及父親實力高絕，但在民間修士中也算優秀了。
時間差不多，江茶乘車前往東城辦公區。
此時是下班高峰期，離開辦公區域的人潮、車流不斷，前往那兒的道路反而寬鬆。
街景霓虹不斷後退，高樓建築逐漸趨向麵積開闊的類型。
有些實力雄厚的公司並非租用辦公場地運營，而是蓋起專屬的園區或辦公大樓，風格相比於模式化的寫字樓，更辨識度。
楚魂風物便是如此，園區古香古色的正門有飛鳥凋塑立於頂端。
外行人會覺得那是鳳凰、鸞鳥之類的瑞獸，圖個福順吉祥、富貴招財。
其實那是楚魂鳥。
楚懷王魂歸故土化為神怪，俯瞰家鄉。
寓意楚家對神怪文化逐漸逝去的惋惜與追索。
“這位先生，請問...”
園區入口處，安保人員還未說話，一名穿襦裙的年輕女子彬彬有禮上前詢問。
“我是江茶。”
“啊，果然是江大師，讓我在這兒等您。”
楚家對江茶極為重視，不僅在正門安排了迎賓的侍女，兩邊側門也有相同的人員候著。
“楚先生太客氣了。”
“江大師是貴客，難得的人才，我們隻是周全禮數而已。”
侍女朱唇輕啟，聲似寶珠落玉盤，相當好聽，言辭之間更顯分寸得當，八麵玲瓏，比之一些大企業前台所謂的大堂經理利索太多。
引導江茶進入園區的同時，侍女聯絡楚青雲，說是接到江大師了。
楚魂風物作為古董、珠寶、工藝品領域的拔尖企業，園區內傳統的辦公區域占地麵積不大，後方大塊區域用於高規格的倉儲與加工。
江茶才走到辦公樓前，兩位麵相相彷的壯年男子熱情迎出。
“江大師！”
….“哎呀，江大師果然年少雄才！”
楚青雲、楚青鋒兩位大老板沒有在辦公室裏等待，而是出門迎接，規格之高，讓江茶頗為意外。
“江大師莫要客氣，這是應該的。”
自兩兄弟掌權開始，每每想起父親希望神怪文化重回大眾視野的願景，都覺得有所遺憾，可惜一直沒機會像模像樣謀劃。
楚魂風物攀不上什麽大宗派，和一些小宗派合作，他們總是站自身私利，勾心鬥角，且瞧不上楚家這樣的民間組織。
之前神棍局的情況，大家有目共睹，更是沒有合作的基礎。
直到最近，江茶上任神棍局局長，短時間內讓修士、覺醒者梯隊的神棍們心服口服，還連著引導神棍為城市安危做貢獻。
漸漸的，普通神棍也意識到現任局長不簡單，一心為他們考量，凝聚力和向心力空前。
楚家兄弟喜愛神怪文化，也時常感念父親心願，才有如此敬重的表現。
“我們在後邊那棟樓吃些便飯，也請江大師逛逛園區。”
“好，我隨兩位長長見識。”
“江大師過謙了。”
辦公樓前，左右綠地間都有石凋器物。
左邊是簡單的桌桉擺設，桌上小甕裏點一隻檀香、一碗清水、一盞油燈。
石凋工藝相當精湛，油燈外壁還凋出了半張耷拉的黃符。
別看這法事祭壇簡約到摳門，來頭卻不小。
江茶嘖嘖稱道，“清微派雷法。”
“不錯，不錯。”
楚青雲連連豎起大拇指，他們的用心能得同道中人欣賞，可謂遇上知己，欣喜溢於言表。
潤玉國古時道術，雷法是濃墨重彩的一筆。
道家煉神養氣，講究吸收大自然能量，其中又以茅山為代表。
茅山分上下，清微派便是上茅山一脈。
想要使出雷法，需要“煉雷”，也就是將天地間的雷法能量儲存在體內。
從節氣“驚蟄”開始，設祭壇、燒符、結印念咒。
空中響雷時，以丹田吐納的道士便能吸收春雷能量，化為內氣。
這兒說到的祭壇，正是楚魂風物綠地中還原的石凋擺設。
再看右斜方，一麵類似古代榜文的石板上滿是大大小小不同時期的刻字。
熙寧、貨泉、千裏草...
外人看來，認得每個字，卻難以識別任何一個詞。
其實上邊全是關於“測字”之法的典故。
其中“熙寧”是宋神宗時期最初的年號。
當時連著大旱，宋神宗覺得“熙”字下邊四點像灶火，而且“熙”本身有日光之類的熱象，於是決定改年號。
朝臣建議改為“大成”，宋神宗覺得不行，“成”的解字是，一個“人”字背負戰戈。
皇帝用這個字，怕是兵戈不歇。
臣子又說以“豐亨”為年號，宋神宗表示不妥“亨”字底下“子”字殘缺，不能用。
幾番商議，最後才改為年號“元豐”，銅錢上的字也印為“元豐通寶”。
有人說這種咬文嚼字無意義，眾說紛紜吧，“豐”字有豐富、坐大的意思。
宋神宗改年號“元豐”，最終被元朝滅了。
（講典故的時候，我會用正常的朝代和人物。到下墓等情節，朝代之類的我會用代稱避免遭殃，比如宋代之前被我寫成“天水時期”。）
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今天要去楚魂風物見楚家掌舵的兩兄弟，不能像平時一樣套鬆鬆垮垮的運動服。
說到晚上用餐，江茶就想到昨晚...小畫師有點奇怪。
按理來說她那麽缺錢，那麽喜歡前，得知和楚魂風物有合作機會，應該嚎叫得附近包間都聽得見。
可當時的小畫師呆若木雞許久，隨後表情有開心、有無語、有釋懷...總之複雜得很。???.23sk.
難以想象那麽單純的腦子，能有多複雜的心思。
不管怎麽樣，既然有心給小畫師爭取個漂亮的工作機會，江茶這邊就得更認真點。
早上起床時，江茶還帶了兩斤臘肉去找山藥老爺子，問了楚家的事情。
老爺子的答複和修理部差不多，楚家前任家主，楚魂風物創始人是令附近城市修士豎大拇指的英雄好漢，為城市安慰戰死。
兩位繼承者中，弟弟楚青鋒是普通人，有著上佳的商業頭腦；
兄長楚青雲資質不錯，平三流水準，雖不及父親實力高絕，但在民間修士中也算優秀了。
時間差不多，江茶乘車前往東城辦公區。
此時是下班高峰期，離開辦公區域的人潮、車流不斷，前往那兒的道路反而寬鬆。
街景霓虹不斷後退，高樓建築逐漸趨向麵積開闊的類型。
有些實力雄厚的公司並非租用辦公場地運營，而是蓋起專屬的園區或辦公大樓，風格相比於模式化的寫字樓，更辨識度。
楚魂風物便是如此，園區古香古色的正門有飛鳥凋塑立於頂端。
外行人會覺得那是鳳凰、鸞鳥之類的瑞獸，圖個福順吉祥、富貴招財。
其實那是楚魂鳥。
楚懷王魂歸故土化為神怪，俯瞰家鄉。
寓意楚家對神怪文化逐漸逝去的惋惜與追索。
“這位先生，請問...”
園區入口處，安保人員還未說話，一名穿襦裙的年輕女子彬彬有禮上前詢問。
“我是江茶。”
“啊，果然是江大師，讓我在這兒等您。”
楚家對江茶極為重視，不僅在正門安排了迎賓的侍女，兩邊側門也有相同的人員候著。
“楚先生太客氣了。”
“江大師是貴客，難得的人才，我們隻是周全禮數而已。”
侍女朱唇輕啟，聲似寶珠落玉盤，相當好聽，言辭之間更顯分寸得當，八麵玲瓏，比之一些大企業前台所謂的大堂經理利索太多。
引導江茶進入園區的同時，侍女聯絡楚青雲，說是接到江大師了。
楚魂風物作為古董、珠寶、工藝品領域的拔尖企業，園區內傳統的辦公區域占地麵積不大，後方大塊區域用於高規格的倉儲與加工。
江茶才走到辦公樓前，兩位麵相相彷的壯年男子熱情迎出。
“江大師！”
….“哎呀，江大師果然年少雄才！”
楚青雲、楚青鋒兩位大老板沒有在辦公室裏等待，而是出門迎接，規格之高，讓江茶頗為意外。
“江大師莫要客氣，這是應該的。”
自兩兄弟掌權開始，每每想起父親希望神怪文化重回大眾視野的願景，都覺得有所遺憾，可惜一直沒機會像模像樣謀劃。
楚魂風物攀不上什麽大宗派，和一些小宗派合作，他們總是站自身私利，勾心鬥角，且瞧不上楚家這樣的民間組織。
之前神棍局的情況，大家有目共睹，更是沒有合作的基礎。
直到最近，江茶上任神棍局局長，短時間內讓修士、覺醒者梯隊的神棍們心服口服，還連著引導神棍為城市安危做貢獻。
漸漸的，普通神棍也意識到現任局長不簡單，一心為他們考量，凝聚力和向心力空前。
楚家兄弟喜愛神怪文化，也時常感念父親心願，才有如此敬重的表現。
“我們在後邊那棟樓吃些便飯，也請江大師逛逛園區。”
“好，我隨兩位長長見識。”
“江大師過謙了。”
辦公樓前，左右綠地間都有石凋器物。
左邊是簡單的桌桉擺設，桌上小甕裏點一隻檀香、一碗清水、一盞油燈。
石凋工藝相當精湛，油燈外壁還凋出了半張耷拉的黃符。
別看這法事祭壇簡約到摳門，來頭卻不小。
江茶嘖嘖稱道，“清微派雷法。”
“不錯，不錯。”
楚青雲連連豎起大拇指，他們的用心能得同道中人欣賞，可謂遇上知己，欣喜溢於言表。
潤玉國古時道術，雷法是濃墨重彩的一筆。
道家煉神養氣，講究吸收大自然能量，其中又以茅山為代表。
茅山分上下，清微派便是上茅山一脈。
想要使出雷法，需要“煉雷”，也就是將天地間的雷法能量儲存在體內。
從節氣“驚蟄”開始，設祭壇、燒符、結印念咒。
空中響雷時，以丹田吐納的道士便能吸收春雷能量，化為內氣。
這兒說到的祭壇，正是楚魂風物綠地中還原的石凋擺設。
再看右斜方，一麵類似古代榜文的石板上滿是大大小小不同時期的刻字。
熙寧、貨泉、千裏草...
外人看來，認得每個字，卻難以識別任何一個詞。
其實上邊全是關於“測字”之法的典故。
其中“熙寧”是宋神宗時期最初的年號。
當時連著大旱，宋神宗覺得“熙”字下邊四點像灶火，而且“熙”本身有日光之類的熱象，於是決定改年號。
朝臣建議改為“大成”，宋神宗覺得不行，“成”的解字是，一個“人”字背負戰戈。
皇帝用這個字，怕是兵戈不歇。
臣子又說以“豐亨”為年號，宋神宗表示不妥“亨”字底下“子”字殘缺，不能用。
幾番商議，最後才改為年號“元豐”，銅錢上的字也印為“元豐通寶”。
有人說這種咬文嚼字無意義，眾說紛紜吧，“豐”字有豐富、坐大的意思。
宋神宗改年號“元豐”，最終被元朝滅了。
（講典故的時候，我會用正常的朝代和人物。到下墓等情節，朝代之類的我會用代稱避免遭殃，比如宋代之前被我寫成“天水時期”。）
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