“樸為無華刀,刀本無華,銳利暗藏,進可殺伐,推可擋災,樸實之中,蘊藏內涵,刀氣一出,外聖內王。”


    “霸刀二十三,總共二十三種招式,最強三種,分為如下,‘掃庭式,狂莽式,破道式’,三式合一,霸刀無敵!二十三合一,天下縱橫,皆可傲立!”


    “落霞手,霞光萬彩,綿柔有勁,力透指尖,如西山之處,落霞而立,飄渺之中,盡藏神奇。”


    “沉心石照經,化身頑石,迎風而立,迎雨落定,迎鬆招展,迎天相接,日月生輝,亙古恒定,沉靜如石,天下歸心。”


    四種書籍,語中含義,盡顯霸道,令人向往,一看便是神功之類。丁耒已有了鬆家的武功,而且是數十年一開啟的傳承,不過比起這百年前傳承的功法,還是尚顯弱了幾分。


    當日李威隻學得三招“霸刀”,已似乎師出有名,都是借用“樸刀門”的過去聲譽,甚至是其師父何安名氣在外,這才使得他囂張無比,可是即便如此,還是抵不過丁耒的“三山劍法”,丁耒之所以專心修煉這門劍法,也是因為此劍法,簡單中透著深奧,深奧中透著奇妙,能化腐朽為神奇,化蒼山於月明。


    雖然丁耒不知道當日“無名俠士”的姓名,可是他現在隱隱想來,此人定然不簡單,僅僅這三式簡招,“三山劍法”,就已有一種不可磨滅的大氣。


    因此,他對於“樸為無華刀”,“霸刀二十三”,其實都沒有太大的興趣。


    作為鎮莊之寶,“樸為無華刀”自然是精妙莫測,超越了鬆家的“無鬆拳”。而“沉心石照經”超越了“大拳心經”。


    丁耒細細品味過其中韻味,隻覺身處大風大浪,在其中浮遊閃動,整個知識學海,無盡無垠。


    過了稍許,他睜開眼睛,隻見眼睛裏有一道精芒閃過,突然他的手掌一番,化掌為刀,切入虛無,看似樸實無華,綿柔無力,如果真落在人體上,尋常人定然要筋骨斷裂,丁耒這是第一次修煉,沒有發掘出奧妙。這一招“樸為無華刀”,是屬於“拙”類的武功,也正是如此,他才著重練習此功,以掌代刀,未曾花開,卻自有一番獨樹一幟的意境。


    他的手掌猛的吞吐,如一塊璞玉一般,從天降甘露,再到地裏沉石,對於“拙”的感悟,似乎再次有了感覺,達到了380的地步,這一開始就是80點的功德值提升需求,簡直坑人不吐骨頭。


    接著,他又演練了一遍“霸刀二十三”,此招不太適合他,太過剛猛,無法發出精髓,但至少有所修煉,僅僅隻增加了1點,達到了160的境界。


    他繼續修煉,這次運轉的是“落霞手”,他現在手法和身法都不夠,特別是握劍姿勢,十分別扭,別人要麽單手挽劍,直刺,或挑,或斬,丁耒卻總是反手握劍,幾乎是用手臂力氣,像是大刀闊斧,劈頭砍麵。


    “落霞手”是他必修武功之一,這種握劍姿勢,很巧妙,一下子糾正了他的姿態,讓他從別扭,逐漸轉為曼妙,像是一名婷婷女子,迎鬆而立,花枝招展,但就在這突如其來的美妙畫麵中,一招拂動而出,手掌仿佛切肉之刀,可以深入人體,甚至綿綿密密中,能斷經破骨。


    “落霞手”總共是五招,看似簡單,卻是極為困難。


    “霞光萬丈,霞氣衝天,飛霞落葉,霞躍龍門,飛霞入虹”,這五種招式,不分先後,都能分開拆殺,甚至無論如何連接,它們都可以順理成章,也就是順序如一,倒敘也如一。


    招式雖為柔,可“柔”與“巧”卻十分相類。


    “巧”勁一出,見縫插針,“柔”勁一出,細分疏密。


    其實“剛柔動靜巧拙”六種性質,到了境界都能互通,隻是“剛”對“柔”,“動”對“靜”,“巧”對“拙”,它們先行容易領悟一些,到了剛柔並濟,巧拙合一的時候,別的性質,也就輕易許多。


    丁耒使出了“落霞手”的招式,無時無刻不覺得憋屈無比,“柔”對他而言,實在是太難了,他本就武功屬於“拙”,要他劈叉,胯腰,摸足尖,他雖然能做到,但卻比不上那些練就“柔”功之人,他們幾乎身體各個部位,都是武器,手肘、關節、膝蓋、腰部、腹部,都甚至可以暗藏殺機,這才是“柔”中的真諦。


    丁耒看過“落霞手”典籍,就知道了“柔”有多麽困難,至少對於他而言,實在難如登天,不過他若要領悟招式,提升水準,直接運用“俠義榜”功德,點上一些,就可以短暫地提升境界。這種境界提升即便弊端重重,可若是勤加練習,長期運作,要想領悟到,登堂入室,也不無可能。


    他的身體在原地不動,手掌不時翻開,又落下,又挑起,像是禿鷲,又急墜,像沉石,接著一橫,似乎橫刀立馬,铩羽而歸。接著半路之中,又陡然轉了一個圈,此圈環環相扣,仿佛天上霞光飛虹,弧形散布,周遭全然被籠罩。


    手掌一扣,就接著像是一道大鎖,在轉瞬間被鑰匙打開,輕柔克剛強,即便再大的鎖,也有柔韌的鑰匙能夠開啟,這或許就是剛柔之理了。


    丁耒心中思忖,不一會兒,他就有些有依有竅,掌心向外一出,一送,一道內氣脫離體內,落在對麵鬆樹上。


    鬆枝微微搖晃,巋然不動,但丁耒已然準備有序,接著他湊近幾步,再次打出一招“飛霞落葉”,手掌中隱隱約約,一豆內氣,彈射而出,竄入枝頭,這次似乎綿密了幾分,鬆枝被攻擊中,打在了一處節點上,接著兩顆鬆子掉落在地。


    這時他再看去,自己的“落霞手”提升了3點,達到了365的地步。


    看來他此番修煉,還是有所成果,其實“柔”也可以是“慢”,而“慢”必然是“拙”,至於“剛”,往往急功近利,操之甚快,丁耒沒有那麽剛猛的心緒,無法做到完美。


    因此,他對於“霸刀二十三”這門武功,有所放棄。


    演練完三種武功,他滿頭大汗,心中卻喜悅萬分,至少他現在初窺門徑了。


    他懂得如何自我修行,那麽接下來隻是時間問題,不過眼下他時間也不是很足,鬆家的很多武功,他都並未修煉有成,隻有“三山劍法”看得過去,達到了的地步,別的武功,稍顯稚嫩。


    就在丁耒演練的時候,遠處的林潼正頓步不動,凝望著丁耒方向。


    他心下就有些揣度,丁耒的武功,似乎是突然間又有了新路,也不知道丁耒這是從哪裏得來的武功?


    他和王五認識也就幾個月,從未看過王五練習武功,若是他親眼見證,那麽就要懷疑丁耒了,王五的武功丁耒會,這明顯就有些問題,畢竟師門之秘,不可外傳,即便他師父死了,可也不可廢止規矩。


    匆匆看過丁耒演練過後,林潼就轉身離去。


    對於之前王五的事情,他選擇了無視,因為他也沒有查處問題所在。


    丁耒接下來開始修煉這門屬於“拙”的《沉心石照經》,這門功法與他最為契合,他也最有信心。


    《舍漏功》也就是“拙”類的功法,通過枯坐,就能獲得內氣,現在這個《沉心石照經》,也同樣把身體化為頑石。隻是《舍漏功》更有幾分靈動,會把自己想象成釣魚人,而《沉心石照經》卻想象的是一個鐵石心腸、巋然不動的石敢當。


    要想把握“拙”的精髓,就要明白坐禪之理,這對於佛教而言,自然是容易,對於道教稍難,儒家入世之道,卻並不提倡。


    《沉心石照經》作為純粹的“拙”類功法,須得先沐浴一番,清淨身體,接著在最為幹爽的姿態下,將自己的身心融會貫通,仿佛身處飄零的雨露中,長年累月,刻苦不綴。


    沉心石照,沉著內心。


    丁耒現在剛剛練完,正好去洗了一個澡,接著就回到了房間。


    盤膝而坐,雙手搭在膝蓋上,姿態有點像一個枯坐死禪的老人,麵無表情,體無動作,身如枯槁,周遭的一切,似乎與他完全無關,他就像進入了一片無盡虛空,所有的原點,就隻是他自己。


    在這個時候,他似乎有些急躁了,動了一下內氣,就在這時,他的內氣忽然一跳,仿佛遙遙躍起的雄魚,內氣衝入半邊身軀,接著經脈一麻,丁耒暗叫不妙,他這是第一次修煉走火入魔。


    一旦有了“走火入魔”的態勢,第一說明他的武功確實可圈可點了,第二也就是心性不夠,丁耒看似平易近人,無所事事,端正己心,卻也有無法安靜的時候。現在他思緒交錯,還在想著之前王五的一切事情,甚至潛意識中還有洛鶯的存在,不得不說,多重壓力之下,他漸漸走火。


    不過,遇到這般情況,他並未慌張,而是反其道而行之,通過《舍漏功》的功法軌跡,將後來的《沉心石照經》的軌跡給打斷,天心百會,地心湧泉,人心勞宮,三大穴位,點滴共鳴,這是《舍漏功》的軌跡,而《沉心石照經》卻是關乎於“陽蹺”、“陽維”兩類奇經。俠義榜

章節目錄

閱讀記錄

俠義榜所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者軒轅律的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持軒轅律並收藏俠義榜最新章節