第七十四章 佛邪論道
苦境爭霸：我不是偽君子 作者：橫練大宗詩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大戰過後，武林陷入詭異平靜……</p>
今夜</p>
日盲族突燃戰火，江湖風波在起，安靜一段時日的武林在掀波濤。</p>
“大愛無情，佛滅眾生！”</p>
“天地不仁，道吞萬物。”</p>
“忠義蕩然，儒溺千古。”</p>
三宗親臨，日盲族遇到最大危機，戰火即將開啟…</p>
邪說淪語殺機盎然，“明日，世上將不存日盲族之名。”</p>
千葉傳奇提醒眾人，“小心，這三邪非同小可。”</p>
大祭司一聲令下，“殺。”日盲族全員出動，圍殺來人。</p>
“螻蟻，彈指可滅，喝～”隻見逆吾非道輕舉一掌，轟然落地，八卦氣勁排山倒海，刹時，天地水火、風雷山澤交相呼應，無堅不摧之勢破敵眼前，圍殺之兵損失慘重。</p>
救亡圖存之戰，千葉傳奇、萬古長空、銀絕、大祭司等人同時出手……</p>
邪說淪語一出手先後斬殺銀絕等人，隨即狠招摧殺日盲族族人。</p>
眼見同袍慘死，大祭司、萬古長空，一劍一杖交織怒火更是恨火。</p>
“幽魂擊。”</p>
大祭司怒然殺招卻被逆吾非道輕易化解，旋即逆吾非道殺掌直攻大祭司…危急間，萬古長空一劍破敵救下大祭司。</p>
“好劍法。”逆吾非道一句誇耀，一道劍影宛若蒼龍飛升盤旋，豪光隨意揮灑，大祭司頓時受創，萬古長空被擊而退，隨後挺身再戰。</p>
這時，千葉傳奇見族人不斷傷亡怒上眉梢，“逼人太甚，喝～”</p>
勢無可挽，千葉傳奇凝聚真力拔天而起，同時萬古長空也縱身而上；千葉傳奇探手插入雲中，天際竟燃火海，隨即拉下一條紅色巨大雲弦；一旁的萬古長空劍氣凝招，龐大劍罡撥動雲弦，一擊，要敗三宗。</p>
三宗見狀，邪兵飛天而起聚合成陣，誓要比個高下。</p>
隻見龐大劍罡降下，壓的山河色變天地動容。</p>
三宗聯合，動天動地動鬼神，周遭空間受巨力激蕩竟產生異變。</p>
至極交鋒，力屈者敗亡……</p>
千葉、長空，敗。</p>
千葉傳奇憤恨，“我心不甘。”隨後與萬古長空一同掉入異變的空間。</p>
“嗯？為何突然消失？”逆吾非道不解。</p>
異法無天皺眉，“無妨，受此一擊，他們兩人必亡。”</p>
最後邪說淪語說道：“離開吧！”隨後三宗化光離去。</p>
——</p>
另一邊</p>
百世經綸一頁書閉目靜坐，突然邪氛彌漫，四道鬼魅身影冷然降下，竟是邪靈天禁挾勢而來。</p>
夜暴雙鐮率先開口：“梵天，咱們又見麵了。”</p>
“嗯？今天陣仗是另有主角！”</p>
就在這時天雷乍響，隻聞邪女媚音卻不見其影，“一頁書，今日我登山來訪，向書問佛…”</p>
</p>
“是你，愛禍女戎。”</p>
“愛本禍劫，遍地女戎。”聲聲嫣笑，女戎身躺【道魅香】飄然落下，風韻豔華之姿一強一笑之態撩撥天下凡心！</p>
“嗯？邪首女戎，可知輕蔑靈山，自尋滅亡矣？”</p>
“邪心魔佛不亦安好如常？我來之安之。”</p>
“哦？看來你是有備而來。”</p>
“我上佛山尋佛道，有何不可？”</p>
“天雨雖大，不潤無根之草。佛法雖廣，不渡無緣之人。”</p>
“嗯～昔有臥佛一枕眠誠心修法，由邪靈渡化成佛，小女子癡妄，亦想得此慧緣。”</p>
“佛有三不渡——無緣者不渡；無信者不渡；無願者不渡。”</p>
“哦？原來佛法渡人也有分別心，諷刺啊！”</p>
一頁書佛塵一揮，“嗯？”</p>
“越難登上之高嶽，愛禍越想征服。世人皆知梵天武根深奧，我卻懷疑是否百世經綸真如佛海浩蕩？”</p>
“你想論法？”</p>
“錯，女戎隻論一字——佛。”</p>
“佛在心中，不在言傳。”</p>
女戎輕聲一笑，“那天下佛藏早該送入火爐囉？”</p>
“明心見性，何妨得魚忘筌？”</p>
“好個不拘一格的百世經綸。九界佛皇曾一心渡我入佛，女戎想看梵天與他有何不同？”</p>
“你大可一試。”</p>
“那小女子僭越，敢問梵天何謂佛？”</p>
隻見一頁書掌心向上，“這是佛。”隨後翻掌向下，“這也是佛。但你，不是佛！”</p>
“話中有話，一頁書真是一口處處鋒利的寶劍。那又何謂佛道？”</p>
“佛道超人之道，超越凡人所經曆一切磨難之道。”</p>
“哦，是嗎？女戎卻認為佛者弗人也，非人之道也。”</p>
一頁書不置可否，“喔？”</p>
“女戎認為佛者非人之道也，其原因在於人有七情六欲，才能成就這三千世界，就如同人餓了便要吃，累了便要睡，這就是自然。在人世求人道，合情合理。”</p>
一頁書立時反駁，“人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不見底，最終淪於滅頂。”</p>
“即便如此，這也是自然。”</p>
“哈～自然兩字，多少禍害以此為名？”</p>
女戎不由冷笑，論自然，較之佛者棄情斷欲，邪靈更合於人世。</p>
“你說吾口舌如劍，但女戎指鹿為馬、顛倒黑白之能才是大觀。”</p>
“嗬嗬……我說錯了嗎？”</p>
“大錯特錯。所謂佛者超人之道，乃是超越人性，超脫於人世之道，能救己免於滅身，渡己臻於彼岸。在這渡與救的過程便是修行，決則起，放則沉。”</p>
“超越人性，超脫於人世，嗬，緣木求魚，向水撈月，佛者你所立在人世啊！”</p>
一頁書沉穩相應：“正因身立人世，方知眾生貪情極欲之苦，更思能獲得無上智慧與圓滿覺悟。”</p>
“違反自然就能得無上智慧嗎？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本義為過度，戒淫是戒過度，而非完全禁絕。佛弟子矯枉過正，有違人性，人類何以繁衍？世代何以傳承？”</p>
“修者自求超脫，便知佛我色相皆為無常，唯有參透方能脫離苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生滅繁衍之理。你不是也說戒淫是戒過度、戒沉溺呢？”</p>
“以子之矛攻子之盾，嗬，高招。”</p>
一頁書語帶謙虛之言，“哪裏…”</p>
“佛不是常言無分別心，今女戎倡言四境合一，人妖魔邪共生共存，這才是真正佛家的毫無分別！”</p>
“哈，共生共存？隻怕是包藏禍心，塗炭生靈。非梵天對邪靈有所成見，實因觀你們所為，一頁書不敢輕信。”</p>
“一頁書你執著啊！天地規則由誰所創？為何咱隻得遵循，不得自行創造？現今武林如此混亂，也許創造會是武林的新契機。”</p>
“此話由他人開口，我不表意見。由愛禍女戎所出，一頁書隻感好笑！”</p>
夜暴雙鐮暴怒，“梵天”</p>
女戎抬手製止邪音又出：“修者是由克服修行路上的業障方能成佛，佛是由業障所成就，業是佛的父母，邪心魔佛當知分寸。”</p>
哈哈哈哈……哈哈哈哈……邪靈不慚，莫此為甚，今梵天見識矣！</p>
“嗯？”</p>
“時至今日，愛禍還不知一頁書與佛皇對你之差別嗎？佛皇對你尚存一絲渡化之心，但梵天對你卻隻有一字——殺！”</p>
今夜</p>
日盲族突燃戰火，江湖風波在起，安靜一段時日的武林在掀波濤。</p>
“大愛無情，佛滅眾生！”</p>
“天地不仁，道吞萬物。”</p>
“忠義蕩然，儒溺千古。”</p>
三宗親臨，日盲族遇到最大危機，戰火即將開啟…</p>
邪說淪語殺機盎然，“明日，世上將不存日盲族之名。”</p>
千葉傳奇提醒眾人，“小心，這三邪非同小可。”</p>
大祭司一聲令下，“殺。”日盲族全員出動，圍殺來人。</p>
“螻蟻，彈指可滅，喝～”隻見逆吾非道輕舉一掌，轟然落地，八卦氣勁排山倒海，刹時，天地水火、風雷山澤交相呼應，無堅不摧之勢破敵眼前，圍殺之兵損失慘重。</p>
救亡圖存之戰，千葉傳奇、萬古長空、銀絕、大祭司等人同時出手……</p>
邪說淪語一出手先後斬殺銀絕等人，隨即狠招摧殺日盲族族人。</p>
眼見同袍慘死，大祭司、萬古長空，一劍一杖交織怒火更是恨火。</p>
“幽魂擊。”</p>
大祭司怒然殺招卻被逆吾非道輕易化解，旋即逆吾非道殺掌直攻大祭司…危急間，萬古長空一劍破敵救下大祭司。</p>
“好劍法。”逆吾非道一句誇耀，一道劍影宛若蒼龍飛升盤旋，豪光隨意揮灑，大祭司頓時受創，萬古長空被擊而退，隨後挺身再戰。</p>
這時，千葉傳奇見族人不斷傷亡怒上眉梢，“逼人太甚，喝～”</p>
勢無可挽，千葉傳奇凝聚真力拔天而起，同時萬古長空也縱身而上；千葉傳奇探手插入雲中，天際竟燃火海，隨即拉下一條紅色巨大雲弦；一旁的萬古長空劍氣凝招，龐大劍罡撥動雲弦，一擊，要敗三宗。</p>
三宗見狀，邪兵飛天而起聚合成陣，誓要比個高下。</p>
隻見龐大劍罡降下，壓的山河色變天地動容。</p>
三宗聯合，動天動地動鬼神，周遭空間受巨力激蕩竟產生異變。</p>
至極交鋒，力屈者敗亡……</p>
千葉、長空，敗。</p>
千葉傳奇憤恨，“我心不甘。”隨後與萬古長空一同掉入異變的空間。</p>
“嗯？為何突然消失？”逆吾非道不解。</p>
異法無天皺眉，“無妨，受此一擊，他們兩人必亡。”</p>
最後邪說淪語說道：“離開吧！”隨後三宗化光離去。</p>
——</p>
另一邊</p>
百世經綸一頁書閉目靜坐，突然邪氛彌漫，四道鬼魅身影冷然降下，竟是邪靈天禁挾勢而來。</p>
夜暴雙鐮率先開口：“梵天，咱們又見麵了。”</p>
“嗯？今天陣仗是另有主角！”</p>
就在這時天雷乍響，隻聞邪女媚音卻不見其影，“一頁書，今日我登山來訪，向書問佛…”</p>
</p>
“是你，愛禍女戎。”</p>
“愛本禍劫，遍地女戎。”聲聲嫣笑，女戎身躺【道魅香】飄然落下，風韻豔華之姿一強一笑之態撩撥天下凡心！</p>
“嗯？邪首女戎，可知輕蔑靈山，自尋滅亡矣？”</p>
“邪心魔佛不亦安好如常？我來之安之。”</p>
“哦？看來你是有備而來。”</p>
“我上佛山尋佛道，有何不可？”</p>
“天雨雖大，不潤無根之草。佛法雖廣，不渡無緣之人。”</p>
“嗯～昔有臥佛一枕眠誠心修法，由邪靈渡化成佛，小女子癡妄，亦想得此慧緣。”</p>
“佛有三不渡——無緣者不渡；無信者不渡；無願者不渡。”</p>
“哦？原來佛法渡人也有分別心，諷刺啊！”</p>
一頁書佛塵一揮，“嗯？”</p>
“越難登上之高嶽，愛禍越想征服。世人皆知梵天武根深奧，我卻懷疑是否百世經綸真如佛海浩蕩？”</p>
“你想論法？”</p>
“錯，女戎隻論一字——佛。”</p>
“佛在心中，不在言傳。”</p>
女戎輕聲一笑，“那天下佛藏早該送入火爐囉？”</p>
“明心見性，何妨得魚忘筌？”</p>
“好個不拘一格的百世經綸。九界佛皇曾一心渡我入佛，女戎想看梵天與他有何不同？”</p>
“你大可一試。”</p>
“那小女子僭越，敢問梵天何謂佛？”</p>
隻見一頁書掌心向上，“這是佛。”隨後翻掌向下，“這也是佛。但你，不是佛！”</p>
“話中有話，一頁書真是一口處處鋒利的寶劍。那又何謂佛道？”</p>
“佛道超人之道，超越凡人所經曆一切磨難之道。”</p>
“哦，是嗎？女戎卻認為佛者弗人也，非人之道也。”</p>
一頁書不置可否，“喔？”</p>
“女戎認為佛者非人之道也，其原因在於人有七情六欲，才能成就這三千世界，就如同人餓了便要吃，累了便要睡，這就是自然。在人世求人道，合情合理。”</p>
一頁書立時反駁，“人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不見底，最終淪於滅頂。”</p>
“即便如此，這也是自然。”</p>
“哈～自然兩字，多少禍害以此為名？”</p>
女戎不由冷笑，論自然，較之佛者棄情斷欲，邪靈更合於人世。</p>
“你說吾口舌如劍，但女戎指鹿為馬、顛倒黑白之能才是大觀。”</p>
“嗬嗬……我說錯了嗎？”</p>
“大錯特錯。所謂佛者超人之道，乃是超越人性，超脫於人世之道，能救己免於滅身，渡己臻於彼岸。在這渡與救的過程便是修行，決則起，放則沉。”</p>
“超越人性，超脫於人世，嗬，緣木求魚，向水撈月，佛者你所立在人世啊！”</p>
一頁書沉穩相應：“正因身立人世，方知眾生貪情極欲之苦，更思能獲得無上智慧與圓滿覺悟。”</p>
“違反自然就能得無上智慧嗎？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本義為過度，戒淫是戒過度，而非完全禁絕。佛弟子矯枉過正，有違人性，人類何以繁衍？世代何以傳承？”</p>
“修者自求超脫，便知佛我色相皆為無常，唯有參透方能脫離苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生滅繁衍之理。你不是也說戒淫是戒過度、戒沉溺呢？”</p>
“以子之矛攻子之盾，嗬，高招。”</p>
一頁書語帶謙虛之言，“哪裏…”</p>
“佛不是常言無分別心，今女戎倡言四境合一，人妖魔邪共生共存，這才是真正佛家的毫無分別！”</p>
“哈，共生共存？隻怕是包藏禍心，塗炭生靈。非梵天對邪靈有所成見，實因觀你們所為，一頁書不敢輕信。”</p>
“一頁書你執著啊！天地規則由誰所創？為何咱隻得遵循，不得自行創造？現今武林如此混亂，也許創造會是武林的新契機。”</p>
“此話由他人開口，我不表意見。由愛禍女戎所出，一頁書隻感好笑！”</p>
夜暴雙鐮暴怒，“梵天”</p>
女戎抬手製止邪音又出：“修者是由克服修行路上的業障方能成佛，佛是由業障所成就，業是佛的父母，邪心魔佛當知分寸。”</p>
哈哈哈哈……哈哈哈哈……邪靈不慚，莫此為甚，今梵天見識矣！</p>
“嗯？”</p>
“時至今日，愛禍還不知一頁書與佛皇對你之差別嗎？佛皇對你尚存一絲渡化之心，但梵天對你卻隻有一字——殺！”</p>