關於玉蘭宗的資料，並不難找。
盡管在總括的介紹裏，有關它的資料實在是相當的簡略。
據記載，最早有關玉蘭宗的出現，可以追溯到大約六百年前，那個時候大唐甚至尚未立國，但各國鼎立的局麵已經形成。
當時的玉蘭宗，最初由一女子創立，此人隻收了一個弟子，是她的娘家侄女。根據記載，師徒二人行走於世數十年，並不怎麽知名，所謂玉蘭宗，當時還不叫玉蘭宗，甚至可能她們還不是什麽宗門。
但是到了第三代，這家宗門有了四位弟子，其中三位都很普通，但其中有一位，卻將玉蘭宗一下子發揚光大，玉蘭宗傳承至今的幻術，也經過他的拔高，一下子成為了當時的天下六國都知名的法術。
由是，玉蘭宗有了名號，有了傳承。
其後一百多年，這家宗門堪稱是烈火烹油鮮花著錦，一時間堪稱鼎盛。而最鼎盛之時，這家宗門行走六國，皆被各國皇室以上禮待之。
也是在那個時期，曆經幾代傑出弟子的修習和拓展，玉蘭宗的強大，已經不再止步於幻術這一門了，他們在許多方麵都有傑出的法術傳承。
但或許正應了“盛極必衰”的道理吧，大約三百多年前，強橫一時的玉蘭宗竟然一朝覆滅——而關於它的覆滅，資料裏竟隻有寥寥的幾句推測。
一個說法是玉蘭宗當時的一位教禦，謀劃並親身參與進了當時大齊國的一次政變，卻以失敗告終，於是，玉蘭宗隨後就被大齊國宣布逐出國境。
而緊隨其後，也不知道是不是牆倒眾人推，反正是當時的其它六國，也在隨後就紛紛對其展開了一致的絞殺與驅逐——當時這個世界已經從六國分裂成七個國家了，但大唐似乎仍未立國——由是，玉蘭宗瞬間由盛轉衰，不過幾年光景，就從主流的視野裏徹底消退了，如大雪融化般，再無絲毫留存。
但還有一個說法——這個說法就很有意思了。
據說當時玉蘭宗不知道因為何事，竟觸怒了四大妖庭之一，被下達了絞殺令，於是短短幾年，頂層人物被擊殺殆盡，殘餘的一些弟子也被追殺得所剩無幾，由是，這家宗門基本上被從一流宗門的行列給清除出去了，並隨後就被其它的國家和強大宗門趁火打劫，最終被迫轉入地下，成為隱秘宗門之一。
…………
看完了關於玉蘭宗的資料，周昂越發的想要找些史書來看了——或許正史裏，對這些宗門之類的，並不會濃墨重彩的立傳專述，但他相信，像這樣存在過，在神秘世界裏也曾烜赫一時的宗門，是一定會在正史裏也留下自己的蹤跡的，隻不過，他們應該是被藏在了字裏行間罷了。
影響大到了當初玉蘭宗的這個程度，肯定不應該徹底的沉默無聞。
尤其是……私人著史！
根據上一輩子讀書時候那有限的曆史知識，周昂相信，隻要這個世界有讀書人，那就一定會有私人寫作的曆史書。而很多時候，私人著史雖然會導致視線受限、觀點狹隘，但裏麵卻會有著許多正史有所避諱的資料。
當然，如果能看到官方修行者組織，也即太祝郡祝縣祝這條線上的絕密資料，那就更好了。周昂深信，在自己目前沒資格看到的內部絕密資料裏，對玉蘭宗發展壯大和忽然覆滅的這段曆史，肯定有著更細節也更詳實的記述。
但那種事情，暫時的也就是想想就好了，甚至都不知道縣祝高靖高安平能看到哪個層次的秘密資料呢，自己現在去想這個，有點多餘。
…………
除了玉蘭宗，檔案室的這份總括介紹裏，還有關於多達二十幾家隱秘組織或宗門的簡略介紹。而很多宗門的介紹，都看得周昂嘖嘖稱奇。
比如通天教，據說已經有一千多年的曆史，而且這家教派幾乎是從出現那時候開始，就是世間最著名的邪惡教派了，但他們至今仍然活躍在時下的天下八國。
他們的教義，在周昂看來，似乎是推崇人與自然和諧發展？
或者說是人與妖應該和諧並存的。
然而事實上，資料記述他們的一些著名的事跡，以及所用的口吻，卻是全然的否定——事實上，他們隻是教義如此罷了，在實際行事的時候，卻是相當的酷烈和殘忍，比如，他們是少有的至今仍在堅持和推崇用活人殉葬的教派！
人殉啊，這玩意兒無論是從社會發展的角度，還是從人道意義上來說，在這個世界上也是早就已經被批臭了一兩千年了！
但通天教卻堅持認為人殉是人類與上天之神溝通的最好的方式。
但他們也殺妖。
他們認為隻有內心純淨，願意遵照上神的旨意的，才有資格活下去，做上神的仆人，無論你是人是妖。反之，如果你內心不“純淨”，或者幹脆不信上神，那就是邪惡的，就應該被從世間抹除，同樣不管你是人是妖。
用殺死你的方式，把你送去見上神，接受他的懲罰，就是他們的正義——所以，他們認為殺死邪惡的人，是對他的拯救。
或者叫救贖。
而被選中參加人殉的人，在他們看來則是一種榮幸和眷顧。
站在周昂的角度來看，他實在是難以想象，像這樣的一家教派，居然能在世界上存在那麽久還沒有被徹底消滅。
再比如還有一家叫神魚宗的隱秘宗門。
這家宗門從上到下全部都是女子，甚至他的創立者據說曾是一國皇後，但這家宗門的教旨卻推崇“女子乃天下之母”的說法，並堅持認為世界是由女子們創造的，而且還信誓旦旦地說，這個世界的最初幾千年，天下萬國的首領都是女子，是後來，男子篡奪了女人的統治權，從此將女人們踩在腳下，設立各種規矩來約束女人。而身為女人，應該站出來，推翻男人的統治。
另外，她們主張“天***”，卻又崇尚節欲主義。
據資料上說，這家宗門的高層人士，幾乎個個都是“苦”修士——她們不尚衣食，厭惡奢華，吃飯以果腹為足，穿衣以遮體即可。
實在是很奇怪的一家宗門。
雖然事實上，在周昂這個接受過現代教育的人看來，她們所說的曆史，那段女子統治世界的曆史，很可能是真的。但她們……還是夠奇怪的。
諸如此類，還有各種各樣的隱秘宗門二十幾個——按照周昂的推測，實際上應該還有更多，隻是它們並不會被記述在這種最基礎的，可以開放給大唐國所有基礎的官方修行者看的資料裏罷了。
跟這些隱秘宗門相比，玉蘭宗赫然已經是小巫見大巫了。
它已經算是比較“正常”的宗門了。
因此關於他的記述，被排在了比較靠後的位置。
然而在這份總括裏，卻並沒有任何關於四大妖庭九大天妖的記述。
這使得周昂在看完之後，忍不住有些小小失望。
盡管在總括的介紹裏，有關它的資料實在是相當的簡略。
據記載，最早有關玉蘭宗的出現，可以追溯到大約六百年前，那個時候大唐甚至尚未立國，但各國鼎立的局麵已經形成。
當時的玉蘭宗，最初由一女子創立，此人隻收了一個弟子，是她的娘家侄女。根據記載，師徒二人行走於世數十年，並不怎麽知名，所謂玉蘭宗，當時還不叫玉蘭宗，甚至可能她們還不是什麽宗門。
但是到了第三代，這家宗門有了四位弟子，其中三位都很普通，但其中有一位，卻將玉蘭宗一下子發揚光大，玉蘭宗傳承至今的幻術，也經過他的拔高，一下子成為了當時的天下六國都知名的法術。
由是，玉蘭宗有了名號，有了傳承。
其後一百多年，這家宗門堪稱是烈火烹油鮮花著錦，一時間堪稱鼎盛。而最鼎盛之時，這家宗門行走六國，皆被各國皇室以上禮待之。
也是在那個時期，曆經幾代傑出弟子的修習和拓展，玉蘭宗的強大，已經不再止步於幻術這一門了，他們在許多方麵都有傑出的法術傳承。
但或許正應了“盛極必衰”的道理吧，大約三百多年前，強橫一時的玉蘭宗竟然一朝覆滅——而關於它的覆滅，資料裏竟隻有寥寥的幾句推測。
一個說法是玉蘭宗當時的一位教禦，謀劃並親身參與進了當時大齊國的一次政變，卻以失敗告終，於是，玉蘭宗隨後就被大齊國宣布逐出國境。
而緊隨其後，也不知道是不是牆倒眾人推，反正是當時的其它六國，也在隨後就紛紛對其展開了一致的絞殺與驅逐——當時這個世界已經從六國分裂成七個國家了，但大唐似乎仍未立國——由是，玉蘭宗瞬間由盛轉衰，不過幾年光景，就從主流的視野裏徹底消退了，如大雪融化般，再無絲毫留存。
但還有一個說法——這個說法就很有意思了。
據說當時玉蘭宗不知道因為何事，竟觸怒了四大妖庭之一，被下達了絞殺令，於是短短幾年，頂層人物被擊殺殆盡，殘餘的一些弟子也被追殺得所剩無幾，由是，這家宗門基本上被從一流宗門的行列給清除出去了，並隨後就被其它的國家和強大宗門趁火打劫，最終被迫轉入地下，成為隱秘宗門之一。
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看完了關於玉蘭宗的資料，周昂越發的想要找些史書來看了——或許正史裏，對這些宗門之類的，並不會濃墨重彩的立傳專述，但他相信，像這樣存在過，在神秘世界裏也曾烜赫一時的宗門，是一定會在正史裏也留下自己的蹤跡的，隻不過，他們應該是被藏在了字裏行間罷了。
影響大到了當初玉蘭宗的這個程度，肯定不應該徹底的沉默無聞。
尤其是……私人著史！
根據上一輩子讀書時候那有限的曆史知識，周昂相信，隻要這個世界有讀書人，那就一定會有私人寫作的曆史書。而很多時候，私人著史雖然會導致視線受限、觀點狹隘，但裏麵卻會有著許多正史有所避諱的資料。
當然，如果能看到官方修行者組織，也即太祝郡祝縣祝這條線上的絕密資料，那就更好了。周昂深信，在自己目前沒資格看到的內部絕密資料裏，對玉蘭宗發展壯大和忽然覆滅的這段曆史，肯定有著更細節也更詳實的記述。
但那種事情，暫時的也就是想想就好了，甚至都不知道縣祝高靖高安平能看到哪個層次的秘密資料呢，自己現在去想這個，有點多餘。
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除了玉蘭宗，檔案室的這份總括介紹裏，還有關於多達二十幾家隱秘組織或宗門的簡略介紹。而很多宗門的介紹，都看得周昂嘖嘖稱奇。
比如通天教，據說已經有一千多年的曆史，而且這家教派幾乎是從出現那時候開始，就是世間最著名的邪惡教派了，但他們至今仍然活躍在時下的天下八國。
他們的教義，在周昂看來，似乎是推崇人與自然和諧發展？
或者說是人與妖應該和諧並存的。
然而事實上，資料記述他們的一些著名的事跡，以及所用的口吻，卻是全然的否定——事實上，他們隻是教義如此罷了，在實際行事的時候，卻是相當的酷烈和殘忍，比如，他們是少有的至今仍在堅持和推崇用活人殉葬的教派！
人殉啊，這玩意兒無論是從社會發展的角度，還是從人道意義上來說，在這個世界上也是早就已經被批臭了一兩千年了！
但通天教卻堅持認為人殉是人類與上天之神溝通的最好的方式。
但他們也殺妖。
他們認為隻有內心純淨，願意遵照上神的旨意的，才有資格活下去，做上神的仆人，無論你是人是妖。反之，如果你內心不“純淨”，或者幹脆不信上神，那就是邪惡的，就應該被從世間抹除，同樣不管你是人是妖。
用殺死你的方式，把你送去見上神，接受他的懲罰，就是他們的正義——所以，他們認為殺死邪惡的人，是對他的拯救。
或者叫救贖。
而被選中參加人殉的人，在他們看來則是一種榮幸和眷顧。
站在周昂的角度來看，他實在是難以想象，像這樣的一家教派，居然能在世界上存在那麽久還沒有被徹底消滅。
再比如還有一家叫神魚宗的隱秘宗門。
這家宗門從上到下全部都是女子，甚至他的創立者據說曾是一國皇後，但這家宗門的教旨卻推崇“女子乃天下之母”的說法，並堅持認為世界是由女子們創造的，而且還信誓旦旦地說，這個世界的最初幾千年，天下萬國的首領都是女子，是後來，男子篡奪了女人的統治權，從此將女人們踩在腳下，設立各種規矩來約束女人。而身為女人，應該站出來，推翻男人的統治。
另外，她們主張“天***”，卻又崇尚節欲主義。
據資料上說，這家宗門的高層人士，幾乎個個都是“苦”修士——她們不尚衣食，厭惡奢華，吃飯以果腹為足，穿衣以遮體即可。
實在是很奇怪的一家宗門。
雖然事實上，在周昂這個接受過現代教育的人看來，她們所說的曆史，那段女子統治世界的曆史，很可能是真的。但她們……還是夠奇怪的。
諸如此類，還有各種各樣的隱秘宗門二十幾個——按照周昂的推測，實際上應該還有更多，隻是它們並不會被記述在這種最基礎的，可以開放給大唐國所有基礎的官方修行者看的資料裏罷了。
跟這些隱秘宗門相比，玉蘭宗赫然已經是小巫見大巫了。
它已經算是比較“正常”的宗門了。
因此關於他的記述，被排在了比較靠後的位置。
然而在這份總括裏，卻並沒有任何關於四大妖庭九大天妖的記述。
這使得周昂在看完之後，忍不住有些小小失望。