這戶人家院子雖大，卻也隻是為了堆放更多的柴而已。
原來是一戶樵夫。
家裏一個老樵夫、一個小樵夫、一個老婦人，除了粗糙的米，簡單為過冬囤備的幹菜，也沒有多少像樣的東西了。
鄉野人家，生活本就貧窶，捉襟見肘。
但金錢的魔力是無窮的。
我拿出了一錠五兩的大銀子，白花花放在桌上。老婦人當即咧嘴而笑，除了變戲法般找出來幾顆雞蛋外，竟然還拿出來了一副豬大腸。
此外，我們原本在包袱裏留著的、搜刮那幾個淫賊剩下的一斤多鴨肉、半斤豆幹外，還有三斤白酒。
嗬！想不到，在這個寒冷的傍晚，在這窮鄉僻壤山村野外的農家裏，幾個人竟然弄出了一桌酒菜。
看起來真不錯呀！簡直像村裏要過年一樣。
幾人喝了酒，驅除了寒氣，臉色都漸漸紅潤起來。加上酒的魅力就是能讓人開心，讓陌生人之間迅速拉近關係、加深感情，於是幾人便都話多起來。
先是樵夫一家不停地誇讚我出手大方，說一看就是年輕有為的大家公子，非富即貴，又長得模樣俊俏、結實挺拔，風度還瀟灑翩翩，遇到我真是三生有幸。
接著又不停地誇三個女娃子長得漂亮，什麽“一個比一個好看、耐看”，說月兒丫頭是“花兒一樣的小囡囡，眼睛這麽大，水汪汪的會說話”；林寒舞是“看著就乖慘了，小臉蛋討人喜歡，賽過十五的月亮”；對慕容婉兒更甚，那老婦人竟然說“尤其你家這媳婦兒，天上仙女兒一般，比那戲台上的王昭君都好看，俺們活了這把歲數沒見過”。
一番話說得幾個人魂兒也出竅，那小樵夫眼睛都泛起桃心來，盯著三個女娃都看癡呆了。
月兒、林寒舞麵色羞赧，各自低著頭抿嘴輕笑，放下了筷子，飯也不吃了。慕容婉兒則是豪邁起來，剛才人家說她是我媳婦兒她也不以為意，一邊舉杯邀眾人同飲，一邊嘻嘻哈哈笑個不停。
這大小姐，真是在家裏悶太久了，出來玩一趟興奮到如此地步。
不論眾人怎麽陶醉，我始終是保持清醒和警覺的，因為我是個殺手。縱然這樵夫一家人毫無問題，絕對的純良無辜，在我心裏，也早列為敵人戒備了。
不說進來後就早檢查過了有沒有兵器、暗器、機關什麽的，幾人吃飯時，我也用了好幾種查毒、辨毒的法子，把盞交談之間，也早看過了幾人各自有沒有武功在身。
這些其實都不難，常年練武的、江湖上混的，不用說看手指、關節這些，單從麵色裏看“氣”，眼神中看“精”，我都能判斷個大概。
這是殺手最基本的嗅覺。否則，做這種腦袋別在褲腰上的行當，早死了。
現在，這一家人是完全不用擔憂的。
我也開始放心地吃飯，品著酒吃菜。
這老婦人好手藝，把頓簡單的鄉下飯做得噴香可口。尤其是桌上這一大盤的溜肥腸，簡直絕了。
我不由得開懷起來，就著酒大快朵頤。不經意發現了有趣現象：除了我和樵夫一家外，這三個女娃中，月兒、林寒舞似乎頗為忌憚這豬大腸，看著它神情抵觸，見我吃得歡臉色都詫異了。反倒是慕容婉兒這個千金大小姐，她卻沒有一分嫌棄，也同我一起，吃得津津有味兒。
嘿！要說這一點，她倒是夠資格當女俠的。江湖有言：“大風起兮雲飛揚，壯士愛吃豬大腸” 嘛！連豬大腸都不敢吃，怎麽闖蕩江湖、仗劍品酒，表現那一身“俠氣”？
慕容婉兒看月兒、林寒舞恐懼的樣子，仰頭大笑起來。
一通取笑罷了，她說：“林妹妹、月妹妹，這麽好吃的東西，你們兩個為什麽不吃呢？”
倆丫頭一齊回答：“我們不敢。”
“為何不敢？怕什麽呢？”
“怕、怕……”月兒嘴笨，說不出來，林寒舞道：“這是腸子，裏麵是裝、裝……”
“裝屎的唄！”慕容婉兒道：“妹妹你是怕髒吧？”
說著，這大小姐道：“洗幹淨了不就得了？吃起來很香呢！”
正得意著，那小樵夫不知搭錯了哪根腦筋，搭腔道：“就是就是！這有什麽？豬活著的時候，腸子裏是裝著屎，可是殺了豬，豬死了，大腸洗幹淨就是菜了。別說這腸子以前裝過屎，這個碗……”小樵夫拿著自己的飯碗，說：“這個碗以前都被我裝過屎呢！洗幹淨了，還是一樣能用。”
呃！不知道大家各自醉了沒有，聽了小樵夫的話，登時我眼眶一擴，感覺額頭冷汗都冒了出來。
果不其然，片刻後，月兒、林寒舞兩個丫頭，雙雙扭了臉，捂著嘴幹嘔起來。
老婦人正在出言教訓小樵夫，慕容婉兒這“女神”卻絲毫沒受影響，不僅繼續笑得花枝亂顫，過後又開始說教兩個小丫頭，講出一番開天辟地、驚世駭俗、曠古爍今，連我聽了都瞠目結舌、深感震顫的話來。
她說：“豬大腸裝過屎，碗也裝過屎，都是裝過屎的，有何分別？大腸洗淨了能吃，碗洗淨了難道就不能再用了嗎？”
我接話：“道理沒錯，可人們總是能接受了大腸，卻接受不了碗的。”
慕容婉兒道：“原因是什麽呢？無非三點：一是價值不同。裝過屎的大腸被清洗之後是有食用價值的，叫做‘食物’。但碗的價值卻隻是容器，特定的容器，本身應該是裝水、裝飯，裝幹淨東西的，不應該裝屎，它並不是便盆。裝過屎的碗別說人們願不願意再用，就算願意去洗的人都不多。碗又不值錢，何必大費周章去清洗幹淨，換一個就好了麽！除非是窮得很，舍不得再買新的。”
她隻顧自己說，也不管老樵夫兩口子尷尬的神情。
“二是對於屎的定義不同，肛門，也就是**，就像是食物殘渣和屎的一條界限，在人們的認識中，拉出來的才叫屎，留在大腸裏的，隻是被吸收掉養分之後的食物殘渣。”
“舉個列子，比如說——”慕容婉兒指了指月兒和林寒舞，道：“兩個漂亮的妹妹吧！她們的腸子裏顯然存有一定量的屎，甚至是宿便，這是客觀的事實。但是你看，大家並不惡心。因為我們隻看到她們的臉，並不能透過肚皮看穿她們的腸子。同樣，咱們在座這麽多人，無論醜俊老少，誰肚子裏也多少有一些屎。但是人們不厭惡自己，也不會因此彼此厭惡。”
呃……老天！我正錯愕著，慕容婉兒繼續侃侃而談：“我們思考一下碗裏的屎和大腸裏的屎有什麽區別？唯一區別：碗裏的屎，是拉出來的。也就是說，在人的意識中，拉出來的叫做屎。沒拉出來的，藏在腸子裏，被我們的外表軀體包裹住，誰也看不到。雖然客觀存在，但主觀上不存在，那麽人們就不認為它存在。”
“碗中屎，是拉出來再放進去，或者直接拉進去的，氣味、色澤、形態一應俱全，那才是正兒八經，如假包換的屎，這才能在人的腦海中留下深刻的烙印。所以每當人們看到這隻碗，就會想到屎，會覺得惡心，無法再使用它。但大腸，除了殺豬的屠夫和清洗它的廚子外，我們其他人是看不到它裏麵原來裝過什麽樣的屎的，看到的隻是食物，所以並不會覺得惡心。”
哎呀我的媽！慕容婉兒，看不出來這大小姐還有這等能耐！一張巧嘴，連珠炮也似厲害。說得道理聞所未聞，但卻叫人無法反駁。
當下，幾個人看著她都呆了。
原來是一戶樵夫。
家裏一個老樵夫、一個小樵夫、一個老婦人，除了粗糙的米，簡單為過冬囤備的幹菜，也沒有多少像樣的東西了。
鄉野人家，生活本就貧窶，捉襟見肘。
但金錢的魔力是無窮的。
我拿出了一錠五兩的大銀子，白花花放在桌上。老婦人當即咧嘴而笑，除了變戲法般找出來幾顆雞蛋外，竟然還拿出來了一副豬大腸。
此外，我們原本在包袱裏留著的、搜刮那幾個淫賊剩下的一斤多鴨肉、半斤豆幹外，還有三斤白酒。
嗬！想不到，在這個寒冷的傍晚，在這窮鄉僻壤山村野外的農家裏，幾個人竟然弄出了一桌酒菜。
看起來真不錯呀！簡直像村裏要過年一樣。
幾人喝了酒，驅除了寒氣，臉色都漸漸紅潤起來。加上酒的魅力就是能讓人開心，讓陌生人之間迅速拉近關係、加深感情，於是幾人便都話多起來。
先是樵夫一家不停地誇讚我出手大方，說一看就是年輕有為的大家公子，非富即貴，又長得模樣俊俏、結實挺拔，風度還瀟灑翩翩，遇到我真是三生有幸。
接著又不停地誇三個女娃子長得漂亮，什麽“一個比一個好看、耐看”，說月兒丫頭是“花兒一樣的小囡囡，眼睛這麽大，水汪汪的會說話”；林寒舞是“看著就乖慘了，小臉蛋討人喜歡，賽過十五的月亮”；對慕容婉兒更甚，那老婦人竟然說“尤其你家這媳婦兒，天上仙女兒一般，比那戲台上的王昭君都好看，俺們活了這把歲數沒見過”。
一番話說得幾個人魂兒也出竅，那小樵夫眼睛都泛起桃心來，盯著三個女娃都看癡呆了。
月兒、林寒舞麵色羞赧，各自低著頭抿嘴輕笑，放下了筷子，飯也不吃了。慕容婉兒則是豪邁起來，剛才人家說她是我媳婦兒她也不以為意，一邊舉杯邀眾人同飲，一邊嘻嘻哈哈笑個不停。
這大小姐，真是在家裏悶太久了，出來玩一趟興奮到如此地步。
不論眾人怎麽陶醉，我始終是保持清醒和警覺的，因為我是個殺手。縱然這樵夫一家人毫無問題，絕對的純良無辜，在我心裏，也早列為敵人戒備了。
不說進來後就早檢查過了有沒有兵器、暗器、機關什麽的，幾人吃飯時，我也用了好幾種查毒、辨毒的法子，把盞交談之間，也早看過了幾人各自有沒有武功在身。
這些其實都不難，常年練武的、江湖上混的，不用說看手指、關節這些，單從麵色裏看“氣”，眼神中看“精”，我都能判斷個大概。
這是殺手最基本的嗅覺。否則，做這種腦袋別在褲腰上的行當，早死了。
現在，這一家人是完全不用擔憂的。
我也開始放心地吃飯，品著酒吃菜。
這老婦人好手藝，把頓簡單的鄉下飯做得噴香可口。尤其是桌上這一大盤的溜肥腸，簡直絕了。
我不由得開懷起來，就著酒大快朵頤。不經意發現了有趣現象：除了我和樵夫一家外，這三個女娃中，月兒、林寒舞似乎頗為忌憚這豬大腸，看著它神情抵觸，見我吃得歡臉色都詫異了。反倒是慕容婉兒這個千金大小姐，她卻沒有一分嫌棄，也同我一起，吃得津津有味兒。
嘿！要說這一點，她倒是夠資格當女俠的。江湖有言：“大風起兮雲飛揚，壯士愛吃豬大腸” 嘛！連豬大腸都不敢吃，怎麽闖蕩江湖、仗劍品酒，表現那一身“俠氣”？
慕容婉兒看月兒、林寒舞恐懼的樣子，仰頭大笑起來。
一通取笑罷了，她說：“林妹妹、月妹妹，這麽好吃的東西，你們兩個為什麽不吃呢？”
倆丫頭一齊回答：“我們不敢。”
“為何不敢？怕什麽呢？”
“怕、怕……”月兒嘴笨，說不出來，林寒舞道：“這是腸子，裏麵是裝、裝……”
“裝屎的唄！”慕容婉兒道：“妹妹你是怕髒吧？”
說著，這大小姐道：“洗幹淨了不就得了？吃起來很香呢！”
正得意著，那小樵夫不知搭錯了哪根腦筋，搭腔道：“就是就是！這有什麽？豬活著的時候，腸子裏是裝著屎，可是殺了豬，豬死了，大腸洗幹淨就是菜了。別說這腸子以前裝過屎，這個碗……”小樵夫拿著自己的飯碗，說：“這個碗以前都被我裝過屎呢！洗幹淨了，還是一樣能用。”
呃！不知道大家各自醉了沒有，聽了小樵夫的話，登時我眼眶一擴，感覺額頭冷汗都冒了出來。
果不其然，片刻後，月兒、林寒舞兩個丫頭，雙雙扭了臉，捂著嘴幹嘔起來。
老婦人正在出言教訓小樵夫，慕容婉兒這“女神”卻絲毫沒受影響，不僅繼續笑得花枝亂顫，過後又開始說教兩個小丫頭，講出一番開天辟地、驚世駭俗、曠古爍今，連我聽了都瞠目結舌、深感震顫的話來。
她說：“豬大腸裝過屎，碗也裝過屎，都是裝過屎的，有何分別？大腸洗淨了能吃，碗洗淨了難道就不能再用了嗎？”
我接話：“道理沒錯，可人們總是能接受了大腸，卻接受不了碗的。”
慕容婉兒道：“原因是什麽呢？無非三點：一是價值不同。裝過屎的大腸被清洗之後是有食用價值的，叫做‘食物’。但碗的價值卻隻是容器，特定的容器，本身應該是裝水、裝飯，裝幹淨東西的，不應該裝屎，它並不是便盆。裝過屎的碗別說人們願不願意再用，就算願意去洗的人都不多。碗又不值錢，何必大費周章去清洗幹淨，換一個就好了麽！除非是窮得很，舍不得再買新的。”
她隻顧自己說，也不管老樵夫兩口子尷尬的神情。
“二是對於屎的定義不同，肛門，也就是**，就像是食物殘渣和屎的一條界限，在人們的認識中，拉出來的才叫屎，留在大腸裏的，隻是被吸收掉養分之後的食物殘渣。”
“舉個列子，比如說——”慕容婉兒指了指月兒和林寒舞，道：“兩個漂亮的妹妹吧！她們的腸子裏顯然存有一定量的屎，甚至是宿便，這是客觀的事實。但是你看，大家並不惡心。因為我們隻看到她們的臉，並不能透過肚皮看穿她們的腸子。同樣，咱們在座這麽多人，無論醜俊老少，誰肚子裏也多少有一些屎。但是人們不厭惡自己，也不會因此彼此厭惡。”
呃……老天！我正錯愕著，慕容婉兒繼續侃侃而談：“我們思考一下碗裏的屎和大腸裏的屎有什麽區別？唯一區別：碗裏的屎，是拉出來的。也就是說，在人的意識中，拉出來的叫做屎。沒拉出來的，藏在腸子裏，被我們的外表軀體包裹住，誰也看不到。雖然客觀存在，但主觀上不存在，那麽人們就不認為它存在。”
“碗中屎，是拉出來再放進去，或者直接拉進去的，氣味、色澤、形態一應俱全，那才是正兒八經，如假包換的屎，這才能在人的腦海中留下深刻的烙印。所以每當人們看到這隻碗，就會想到屎，會覺得惡心，無法再使用它。但大腸，除了殺豬的屠夫和清洗它的廚子外，我們其他人是看不到它裏麵原來裝過什麽樣的屎的，看到的隻是食物，所以並不會覺得惡心。”
哎呀我的媽！慕容婉兒，看不出來這大小姐還有這等能耐！一張巧嘴，連珠炮也似厲害。說得道理聞所未聞，但卻叫人無法反駁。
當下，幾個人看著她都呆了。