這王媒婆接過錢氏親筆填寫的草帖後，這門親事就算是成了一半了。而這王媒婆急著趕到楊家討喜錢，於是把草帖往懷裏一揣就急急忙忙的起身同錢夫人告辭，出了李家後更是馬不停蹄的往小岞村趕去。
這王媒婆趕到小岞村尋到楊家後，一見到楊大柱和劉氏就把兜在懷裏那副五男二女花箋子取了出來，邊訕笑著遞到劉氏手裏邊說道：“我已把李家夫人親筆填寫的草帖帶來了，帶你們家合過婚一切順利後、我再把你們家少爺的草帖送去李家。”
這閩南一帶合婚通常都要三日，所以王媒婆說完這些話得了些賞錢後便先行離去，臨走前同劉氏說好三日後她會再上門前來問合婚的結果。
而魚兒對“合婚”這個詞感到有些陌生，尋了機會問過劉氏後魚兒才知道原來閩南一帶所說的“合婚”、其實就是三書六禮中的“納吉”，也被稱作“問吉”，是男女雙方成親前的一個必要儀式。
這問吉的具體儀式是，男方收到女方的庚帖（草帖）後置於神明、祖先案上卜卦，卜完將女方的庚帖在供桌的香爐下放置三天。在此期間若是人畜平安，無吵架、生病或摔破碗碟之類情事發生，就可以說是“三日圓”或“三日好”。
而順利的過完三天後男方會再請算命先生“合婚”，根據男女雙方的生辰八字測斷兩人是否適合結為夫妻。若雙方命理相配，男方就會把自己的庚帖並備好禮餅、紅包等物事一起送到女方家。
雖然魚兒對古代婚嫁這些迷信的習俗有些不以為然，但小岞村的人都十分迷信，因此該遵循的規矩劉氏都一一遵循照辦了。直到李二娘的草帖在神明、祖先案上放置的三天內，楊家沒什麽不好和不吉利的事發生，劉氏才如釋重負的將李二娘的草帖從案上取了下來。
李二娘的草帖一取下來，劉氏就帶著草貼和楊大郎的生辰八字，尋了村裏一位長年替新人合婚的算命先生、幫著看看楊大郎和李二娘的命理合不合。一直到算命先生說楊大郎和李二娘是天作之合，劉氏才放下這幾日的小心謹慎、露出了三天來的第一個笑容。
既然算命先生說楊大郎和李二娘是天作之合，那這門親事十有八九是板上釘釘的事了。劉氏很快就請人寫了楊大郎的草帖，再準備了禮餅、紅包等物，將這些物事裝在兩隻上了紅漆的竹籃裏，由楊二柱這個叔叔挑著趕到了城裏李家。
這楊二柱挑著裝禮餅和紅包的紅漆竹籃到李家後，從大門直上廳堂、一直將那紅竹籃擺到李家供奉祖先的桌上才歇下，以這樣的方式告知李家祖先有人向其待字閨中的後代求婚。而李先生和錢夫人一起祭拜了祖宗後、才會將楊大郎的草帖拆閱，同樣他們也要請算命先生再替楊大郎和李二娘合一次婚，合婚的結果同樣也是好的……
而這楊大郎和李二娘的草帖順利交換完後，接下來便是要交換定帖了。這定帖的交換順序恰好與草帖相反，需由男方先出具。這男方的定帖上要清楚的寫上楊大郎的生辰八字、父母官職封號以及詳列聘禮數目等。
這楊家的家境李家事先都已知曉，因此早前兩家商議結親時李家就已把話給說開了，隱晦的暗示楊家、他們李家並不在意楊大郎的身家多少，在意的是楊大郎這個人的品行以及日後的前程。
因此楊家填寫定帖時倒也沒什麽為難的，把家裏有多少間屋、多少畝地和多少艘船一並具實填了上去，隨後再把家裏一早備下給楊大郎娶妻的銀子填在了聘禮一欄。因李家家世遠比楊家好、為了不讓楊大郎太過難堪，劉氏把家裏剩下的銀子湊一湊，在給李家的聘禮裏多添了一些銀子。
幸好先前劉氏托人給楊大郎送去當路費的兩百多兩銀子，楊大郎一直都舍不得亂花、時時將一個銅板兒掰成兩個來花，因此楊大郎高中歸鄉後那些銀子還剩了一大半……
這些銀子楊大郎自是全都交還給了劉氏，而多了這些楊大郎省下來的銀子後、劉氏操辦起親事來手頭也就寬裕多了，加上家裏先前的一些積蓄、這親事倒也不至於操辦得太難看。
而事情到了雙方交換定帖這一步，就算是兩家都已經開始辦喜事了。因此自此時起直到成親後的一段時間內，楊家和李家及雙方的親屬都不得參與喪事，以免“紅白相克”給兩家帶來晦氣。
這定帖填好後，劉氏在王媒婆的陪同下，在擇定的吉日將定帖和作為聘禮的各樣物事一並送到了李家去。這聘禮除了銀子外還包括布料、香燭、冰糖、麵線、橘餅、蓮子、豬肉、禮餅、花生糖、酒等等，這些物事按照閩南婚嫁風俗、一共要湊成十二樣才能圖個吉利。
而劉氏和王媒婆一把定帖和各項物事送到李家，李二娘便親自端了冰糖茶和糖糯米粥來招待未來的婆母。劉氏受下李二娘奉的甜茶時，笑眯眯的按照規矩送了封紅包給李二娘做“壓茶甌”禮，李二娘收下紅包則先給劉氏磕了一個頭。
而劉氏送完聘禮離開時，李家應回贈給楊家兩條連在一起的帕子，這也是閩南的婚嫁習俗。以此同時，楊家和李家都要向親友四鄰分送禮餅、喜糖等，告訴大家夥兒這門婚事已經確定下來、擇日便會宴請大家。
而劉氏送完楊大郎的定帖和聘禮後沒幾日，李家的定帖也托王媒婆送到了楊家，隨後楊家便開始籌備成親的大小事宜，很快就把三書六禮餘下的幾項都走了遍。而李家那邊自然也是開始積極的替李二娘備嫁、等著楊家籌備好前來迎親了。
而楊家正好剛剛搬了到大屋子裏沒多久，楊大郎屋裏的家具因他先前人不在而沒添置，眼下正好可以趁著他大婚一並給添置了。在小岞村男子娶妻成家，一般會請木匠師傅打一些應景兒的嶄新家具、最主要是一定要打一張新床。當然，若是住在船上的人家自是省去了打新床這一項。
因李二娘是城裏嫁進來的小娘子，所以劉氏特意和已出過門、見過世麵的楊大郎商量了一番，定下新打的床和家具的樣式後，才請了村裏一位手藝十分了得的木匠師傅，請他按照楊家提供的樣式、替楊大郎那屋裏打新床、桌椅和妝台等家具。
這劉氏初始還擔心楊大郎定下的樣式，小岞村裏的師傅眼皮子淺沒見過可能打不出來，哪知劉氏把木匠師傅叫到家裏後、才拿出畫了樣式的圖紙給他一看，那木匠師傅就拍著胸脯打包票、說一定會打出和圖紙上一模一樣的家具來。
劉氏聽了後自是當場拍板決定就用這個木匠師傅，隨後同那木匠師傅談好了價錢後，劉氏就讓他第二天就上門來幹活，並許諾除了工錢外還包那木匠兩餐，但前提是他必須幹活幹到戌時才能回去，因為楊大郎急著赴京領差這親事得趕緊些辦了才是。
這劉氏請的木匠師傅姓陳，眼下正好手頭也沒接別的什麽活計，且劉氏開的價錢十分公道，於是那陳師傅不但答應了劉氏開的條件、還主動提出他晚上可以幹活幹到亥時，爭取早一些將楊家需要的新家具打出來。
劉氏一聽這話心裏自是十分欣喜，也因陳師傅主動提出趕工而覺得他是個實誠的人，更加放心把楊大郎成親用的新家具都交給陳師傅打了。
這陳師傅第二天一大早就帶著工具上楊家來了，而用來打新家具的木材是楊大柱早幾天就去城裏買了拉回來的，因此這陳師傅一上門馬上就可以開始幹活了。
而劉氏因還要忙楊大郎成親一日還未辦妥的大小瑣事，因此這陳師傅幹活中途吃飯、喝水等事她便都交給了楊七娘負責，並叮囑楊七娘送飯時分量一定要足，畢竟這陳師傅要一直幹活幹到戌時，若是飯菜的分量不足他很快就會餓了。
楊七娘得了劉氏的叮囑後對此事十分上心，一見陳師傅放在手邊的大碗裏水空了就趕忙給添上，一到吃飯的點就趕緊把飯菜盛好給送來，且分量也按照劉氏吩咐的裝得很足。
這陳師傅也是個老實人，每每楊七娘給他添水送飯時、他便會停下手中的活計一個勁的衝她道謝，吃了楊七娘做的飯菜也會真心實意的誇她手藝好。有時見楊家的男丁都沒在、楊七娘必須獨自一人提重物時，陳師傅還會二話不說的放下手中的活計上前相幫。
這一來二去的，楊七娘同那陳師傅倒也漸漸的熟了起來，楊七娘得閑的時候會過來看陳師傅做活，而陳師傅則會邊幹活邊同楊七娘閑聊，會同她講一些他在不同人家裏幹活遇到的有趣事物，兩個老實人倒還真能尋到共同話題聊到一塊去。
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最近大家咋都不留言了，是不是最近情節不好？嗚嗚嗚~可憐兮兮的求大家發表評論、提意見~（未完待續）
這王媒婆趕到小岞村尋到楊家後，一見到楊大柱和劉氏就把兜在懷裏那副五男二女花箋子取了出來，邊訕笑著遞到劉氏手裏邊說道：“我已把李家夫人親筆填寫的草帖帶來了，帶你們家合過婚一切順利後、我再把你們家少爺的草帖送去李家。”
這閩南一帶合婚通常都要三日，所以王媒婆說完這些話得了些賞錢後便先行離去，臨走前同劉氏說好三日後她會再上門前來問合婚的結果。
而魚兒對“合婚”這個詞感到有些陌生，尋了機會問過劉氏後魚兒才知道原來閩南一帶所說的“合婚”、其實就是三書六禮中的“納吉”，也被稱作“問吉”，是男女雙方成親前的一個必要儀式。
這問吉的具體儀式是，男方收到女方的庚帖（草帖）後置於神明、祖先案上卜卦，卜完將女方的庚帖在供桌的香爐下放置三天。在此期間若是人畜平安，無吵架、生病或摔破碗碟之類情事發生，就可以說是“三日圓”或“三日好”。
而順利的過完三天後男方會再請算命先生“合婚”，根據男女雙方的生辰八字測斷兩人是否適合結為夫妻。若雙方命理相配，男方就會把自己的庚帖並備好禮餅、紅包等物事一起送到女方家。
雖然魚兒對古代婚嫁這些迷信的習俗有些不以為然，但小岞村的人都十分迷信，因此該遵循的規矩劉氏都一一遵循照辦了。直到李二娘的草帖在神明、祖先案上放置的三天內，楊家沒什麽不好和不吉利的事發生，劉氏才如釋重負的將李二娘的草帖從案上取了下來。
李二娘的草帖一取下來，劉氏就帶著草貼和楊大郎的生辰八字，尋了村裏一位長年替新人合婚的算命先生、幫著看看楊大郎和李二娘的命理合不合。一直到算命先生說楊大郎和李二娘是天作之合，劉氏才放下這幾日的小心謹慎、露出了三天來的第一個笑容。
既然算命先生說楊大郎和李二娘是天作之合，那這門親事十有八九是板上釘釘的事了。劉氏很快就請人寫了楊大郎的草帖，再準備了禮餅、紅包等物，將這些物事裝在兩隻上了紅漆的竹籃裏，由楊二柱這個叔叔挑著趕到了城裏李家。
這楊二柱挑著裝禮餅和紅包的紅漆竹籃到李家後，從大門直上廳堂、一直將那紅竹籃擺到李家供奉祖先的桌上才歇下，以這樣的方式告知李家祖先有人向其待字閨中的後代求婚。而李先生和錢夫人一起祭拜了祖宗後、才會將楊大郎的草帖拆閱，同樣他們也要請算命先生再替楊大郎和李二娘合一次婚，合婚的結果同樣也是好的……
而這楊大郎和李二娘的草帖順利交換完後，接下來便是要交換定帖了。這定帖的交換順序恰好與草帖相反，需由男方先出具。這男方的定帖上要清楚的寫上楊大郎的生辰八字、父母官職封號以及詳列聘禮數目等。
這楊家的家境李家事先都已知曉，因此早前兩家商議結親時李家就已把話給說開了，隱晦的暗示楊家、他們李家並不在意楊大郎的身家多少，在意的是楊大郎這個人的品行以及日後的前程。
因此楊家填寫定帖時倒也沒什麽為難的，把家裏有多少間屋、多少畝地和多少艘船一並具實填了上去，隨後再把家裏一早備下給楊大郎娶妻的銀子填在了聘禮一欄。因李家家世遠比楊家好、為了不讓楊大郎太過難堪，劉氏把家裏剩下的銀子湊一湊，在給李家的聘禮裏多添了一些銀子。
幸好先前劉氏托人給楊大郎送去當路費的兩百多兩銀子，楊大郎一直都舍不得亂花、時時將一個銅板兒掰成兩個來花，因此楊大郎高中歸鄉後那些銀子還剩了一大半……
這些銀子楊大郎自是全都交還給了劉氏，而多了這些楊大郎省下來的銀子後、劉氏操辦起親事來手頭也就寬裕多了，加上家裏先前的一些積蓄、這親事倒也不至於操辦得太難看。
而事情到了雙方交換定帖這一步，就算是兩家都已經開始辦喜事了。因此自此時起直到成親後的一段時間內，楊家和李家及雙方的親屬都不得參與喪事，以免“紅白相克”給兩家帶來晦氣。
這定帖填好後，劉氏在王媒婆的陪同下，在擇定的吉日將定帖和作為聘禮的各樣物事一並送到了李家去。這聘禮除了銀子外還包括布料、香燭、冰糖、麵線、橘餅、蓮子、豬肉、禮餅、花生糖、酒等等，這些物事按照閩南婚嫁風俗、一共要湊成十二樣才能圖個吉利。
而劉氏和王媒婆一把定帖和各項物事送到李家，李二娘便親自端了冰糖茶和糖糯米粥來招待未來的婆母。劉氏受下李二娘奉的甜茶時，笑眯眯的按照規矩送了封紅包給李二娘做“壓茶甌”禮，李二娘收下紅包則先給劉氏磕了一個頭。
而劉氏送完聘禮離開時，李家應回贈給楊家兩條連在一起的帕子，這也是閩南的婚嫁習俗。以此同時，楊家和李家都要向親友四鄰分送禮餅、喜糖等，告訴大家夥兒這門婚事已經確定下來、擇日便會宴請大家。
而劉氏送完楊大郎的定帖和聘禮後沒幾日，李家的定帖也托王媒婆送到了楊家，隨後楊家便開始籌備成親的大小事宜，很快就把三書六禮餘下的幾項都走了遍。而李家那邊自然也是開始積極的替李二娘備嫁、等著楊家籌備好前來迎親了。
而楊家正好剛剛搬了到大屋子裏沒多久，楊大郎屋裏的家具因他先前人不在而沒添置，眼下正好可以趁著他大婚一並給添置了。在小岞村男子娶妻成家，一般會請木匠師傅打一些應景兒的嶄新家具、最主要是一定要打一張新床。當然，若是住在船上的人家自是省去了打新床這一項。
因李二娘是城裏嫁進來的小娘子，所以劉氏特意和已出過門、見過世麵的楊大郎商量了一番，定下新打的床和家具的樣式後，才請了村裏一位手藝十分了得的木匠師傅，請他按照楊家提供的樣式、替楊大郎那屋裏打新床、桌椅和妝台等家具。
這劉氏初始還擔心楊大郎定下的樣式，小岞村裏的師傅眼皮子淺沒見過可能打不出來，哪知劉氏把木匠師傅叫到家裏後、才拿出畫了樣式的圖紙給他一看，那木匠師傅就拍著胸脯打包票、說一定會打出和圖紙上一模一樣的家具來。
劉氏聽了後自是當場拍板決定就用這個木匠師傅，隨後同那木匠師傅談好了價錢後，劉氏就讓他第二天就上門來幹活，並許諾除了工錢外還包那木匠兩餐，但前提是他必須幹活幹到戌時才能回去，因為楊大郎急著赴京領差這親事得趕緊些辦了才是。
這劉氏請的木匠師傅姓陳，眼下正好手頭也沒接別的什麽活計，且劉氏開的價錢十分公道，於是那陳師傅不但答應了劉氏開的條件、還主動提出他晚上可以幹活幹到亥時，爭取早一些將楊家需要的新家具打出來。
劉氏一聽這話心裏自是十分欣喜，也因陳師傅主動提出趕工而覺得他是個實誠的人，更加放心把楊大郎成親用的新家具都交給陳師傅打了。
這陳師傅第二天一大早就帶著工具上楊家來了，而用來打新家具的木材是楊大柱早幾天就去城裏買了拉回來的，因此這陳師傅一上門馬上就可以開始幹活了。
而劉氏因還要忙楊大郎成親一日還未辦妥的大小瑣事，因此這陳師傅幹活中途吃飯、喝水等事她便都交給了楊七娘負責，並叮囑楊七娘送飯時分量一定要足，畢竟這陳師傅要一直幹活幹到戌時，若是飯菜的分量不足他很快就會餓了。
楊七娘得了劉氏的叮囑後對此事十分上心，一見陳師傅放在手邊的大碗裏水空了就趕忙給添上，一到吃飯的點就趕緊把飯菜盛好給送來，且分量也按照劉氏吩咐的裝得很足。
這陳師傅也是個老實人，每每楊七娘給他添水送飯時、他便會停下手中的活計一個勁的衝她道謝，吃了楊七娘做的飯菜也會真心實意的誇她手藝好。有時見楊家的男丁都沒在、楊七娘必須獨自一人提重物時，陳師傅還會二話不說的放下手中的活計上前相幫。
這一來二去的，楊七娘同那陳師傅倒也漸漸的熟了起來，楊七娘得閑的時候會過來看陳師傅做活，而陳師傅則會邊幹活邊同楊七娘閑聊，會同她講一些他在不同人家裏幹活遇到的有趣事物，兩個老實人倒還真能尋到共同話題聊到一塊去。
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