且先不說秦衡臨一路上如何，卻說林氏從劉氏那兒得了準信後，回家馬上就把這個好消息告訴小栓子。隨後除了三日後宴請親朋好友一事外，其餘事宜林氏都吩咐暫且先擱下，一心一意的準備起小栓子和魚兒的婚事來。
因兩家都有當官的兒子，因此林氏認為這樁親事不能有絲毫馬虎、也不能辦得太寒磣，一定要辦得體體麵麵才行。並早早就打定了主意，打算就算不能讓小栓子和魚兒的婚禮成為小岞村裏的獨一份兒，也得辦完後讓村裏的鄉親稱讚談論上一年半載才是。
於是林氏親自帶著小栓子去城裏走了一趟，備了厚禮去拜見了州學裏有名的先生，那位先生文采極好、又極有名望，請他來替小栓子寫一封才情洋溢的求婚啟，自是再有麵子不過了。
那位先生也是位熱心腸的人，知曉了林氏和小栓子的來意後，當下便鋪紙研墨，揮筆替小栓子寫了一封求婚啟。待從那位老先生那兒得了求婚啟，林氏才轉而去請了位在城裏小有名氣的媒婆，請她幫著撮合這樁親事。
那媒婆有媒婆錢賺自是願意隨林氏跑一趟了，因此楊家門外很快就多了個穿紅戴綠、打扮得花枝招展，撐著一把油紙傘的婦人。
那婦人笑容燦爛的站在楊家大門外，遠遠的見院子裏有人走動，便扯開嗓子喊了句：“楊嫂子在不？我給你們家送好姻緣來嘍！”
劉氏聞言先是一愣，隨後才意識到那媒婆是林家請來說媒的，於是趕忙讓林氏把那媒婆請了進來，又是請坐又是看茶，忙乎了半響兩人才坐定說話。
那媒婆早先已從趙家得了準話，知道兩家早就合議過親事、沒什麽需要商量的了，剩下的便是按照規矩走一遭就成了。
因此那媒婆一進屋坐下，茶都沒顧上喝一口、就心急的把林氏給她的那封求婚啟掏了出來，一把塞到劉氏手裏、說道：“這是趙家托我送來的求婚啟，楊嫂子你且先仔細瞧瞧！”
這劉氏又不識字，因此接過求婚啟後臉上頓時有了一絲尷尬的神色，不過劉氏雖然不知道求婚啟上頭寫了什麽，但卻知道它的用處———在北宋，婚約稱之為帖，有草貼和細貼（也稱定貼）之分。
一般兩家有了議親的意向後，便會率先由媒人把男方的求婚草貼（求婚啟）送到女家。如女方同意這樁親事，就會回一封寫有女方生辰八字的草貼給媒人、由她遞給男方。
而這些求婚草貼上，除了一些簡單的男女雙方狀況外，無非就是寫著一些讚美男女雙方的詞句，讚美完最後再說一些男女雙方乃是天作之合、珠聯璧合的一對兒等好話，總之就是走過過場而已。
因此劉氏不識字看不懂求婚草帖上寫了什麽也不打緊，她隻要按照規矩把楊家事先準備好的草帖給媒人就行……
不過劉氏卻不想讓那媒人小瞧了去，隻見她裝模作樣的看了一眼趙家送來的草帖，隨後才對林氏吩咐道：“去，把我們家準備好的草帖取來，讓這位媒婆帶去給趙家。”
林氏應了聲“是”後便進了裏屋，躲在裏屋的魚兒見林氏進來了，連忙湊到她耳邊、哭笑不得的叮囑了她一句：“三嫂，你快讓阿母別裝模作樣的看那趙家送來的草貼了，她都把草貼拿反了！”
林氏聞言先是一愣，隨後便捂著嘴兒笑了起來：“我們阿母是緊張阿妹你的婚事，才會連草帖拿反了都沒覺察到！阿妹你放心，興許那媒婆她也不識字、壓根就不曉得阿母把求婚啟拿反了！”
說話間林氏已開了劉氏床頭的百寶箱、取出一封大紅灑金的草帖，示意魚兒稍安勿躁後才出了屋把草帖遞給那媒婆。把媒婆得了草帖後當下便識趣的起身告辭，出了楊家門便直奔趙家。
而趙家得了楊家送來的草帖後，接下來便按照規矩進行合婚，順利合完婚又請了位算命先生合八字，這些規矩趙家都一一照辦了，才請媒婆把小栓子的庚帖送去楊家。而楊家接到庚帖後，還要再合一次婚才行。
兩家順利的交換過草帖後，接下來的步驟就開始遞送細帖、也就是定貼了。這媒婆十分盡職，一把楊家的合婚結果帶到趙家，就仔細的把細帖上需要寫明的事項一一對林氏明說……
而在北宋，議親時的細帖也十分講究、一點都不能馬虎，光是男方這邊就要在細帖上寫明祖、父及本人的姓名、職務，以及他本人的出生年、月、日，兄弟排行第幾，父母健在否；如無父無母則要寫明誰是主婚人，他本人有哪些田地、財產以及送什麽聘禮給女方，這些都要一一在細帖上寫清楚，且不可作假。
林氏聽了媒婆的話後絲毫不敢馬虎，馬上按照趙家的實際情況，把小栓子的情況一一仔細填寫了，寫完才將細帖交與媒婆，一邊塞了把銅板兒給她、一邊笑著說道：“麻煩你再替我跑一趟把這細帖送去楊家！這幾個錢你且拿著吃茶去，回頭事情辦妥當了我自會再重謝！”
那媒婆喜滋滋的接過林氏給的錢，先把那幾個銅板兒塞到袖子裏、再伸手接過細帖，接過後照樣是往懷裏一揣，隨後便出了趙家門往楊家所在走去。
那媒婆到了楊家也不客氣，徑直揀了張板凳坐下，隨後便把懷裏那封五男二女花箋子掏了出來，笑眯眯的交給了劉氏。
這一回劉氏也不在媒婆麵前裝模作樣了，直接尋了個由頭拿著細帖進了裏屋，讓識字的魚兒把細帖上填寫的內容說與她聽，見細帖上頭寫的情況都屬實，劉氏也就放下心來，讓魚兒把自家事先準備好的細帖拿了出來。
而女方回的細帖的內容基本上和男方的相同，就是少了田地財產這一項，再將聘禮一項改成嫁妝，如此即可。
而楊趙兩家互相遞過細帖，兩家的親事就算是定下來了，婚約也即時開始生效……
但即便如此，這三書六禮、以及成親前的種種規矩也才起了個頭，此後楊家和趙家都忙得不可開交，尤其楊家要嫁的乃是最心愛的幺女，因此一家人尤為重視，事事都極力要做到最好，想給魚兒一個難忘的婚禮。
日子在喜氣洋洋的氛圍裏一天一天的流逝，轉眼離魚兒出嫁的吉日便隻剩下三、四天了。這小栓子一心想早些把魚兒娶進門來，因此一到迎親的前三日，他就急忙忙的和趙家老大一起，把催妝花髻、金蓋頭、花扇花粉盒，以及畫彩線果等物事送到魚兒家裏，意為催妝。
這催妝也是北宋的一項風俗，其意思也不難理解———大體是指在成親的前三日，由男方家裏派選人攜禮品到女方家裏，催請女方家裏的人早早為新娘置辦出嫁時所用的嫁妝。
而楊家收到小栓子送來的催妝物事後，則以金銀雙勝禦、羅花璞頭、綠袍、靴子等物回贈，表示男方的意思他們已經知曉了。兩日後，楊家便選派人送妝，把家裏替魚兒置辦的嫁妝先一步抬送到趙家去。
這新婦嫁妝多少，同她今後在婆家地位的高低有著不可分割的關係，也是新嫁婦在婆家的體麵。因此魚兒的嫁妝都是劉氏花了大把銀子精心置辦的，除此之外，一直十分疼愛魚兒的楊大郎幾人、也大方的拿出體己銀子，買了不少貴重的物事給魚兒添箱。
這些嫁妝按照習俗都用箱籠裝著，大件的有箱子、櫃子、被子、褥子，小件的則有首飾、衣服、綢子、緞子、文房四寶和一些壓箱底的金子、銀子。
除此之外，魚兒的嫁妝裏還有著一種叫做“子孫桶”的物事。魚兒初始有些好奇，一直拉著劉氏追問這“子孫桶”究竟是什麽物事，後來劉氏把話說白了，魚兒才知道原來她嫁妝裏頭的“子孫桶”，其實就是一隻漆了紅漆的馬桶！
魚兒也是聽了劉氏的解釋，才知道原來北宋女子出嫁，無論家境如何、置辦了什麽樣的嫁妝，這嫁妝裏頭是一定要有這子孫桶的。
且這子孫桶裏還要按照各地的風俗習慣放些物事進去，例如惠安一帶的女子出嫁，是往子孫桶裏放棗子、花生、桂圓、栗子、荔枝，取“早生貴子”、“五子登科”之意。往北一些的地方，則會往子孫桶裏放五個煮熟的紅雞蛋，也是有“五子登科”的寓意。
劉氏這麽一解釋、子孫桶的用意立時顯現出來———大家夥兒都希望魚兒和小栓子成親後、能夠趕緊生出幾個大胖小子來！
於是魚兒不等劉氏把話說完就羞紅了臉，此後再有什麽好奇的事兒，魚兒也不敢打破沙鍋問到底了，更是不敢再提那隻子孫桶……
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總想著魚兒的婚禮一定要好好寫寫，可突然不知道該咋寫，汗~（未完待續）
因兩家都有當官的兒子，因此林氏認為這樁親事不能有絲毫馬虎、也不能辦得太寒磣，一定要辦得體體麵麵才行。並早早就打定了主意，打算就算不能讓小栓子和魚兒的婚禮成為小岞村裏的獨一份兒，也得辦完後讓村裏的鄉親稱讚談論上一年半載才是。
於是林氏親自帶著小栓子去城裏走了一趟，備了厚禮去拜見了州學裏有名的先生，那位先生文采極好、又極有名望，請他來替小栓子寫一封才情洋溢的求婚啟，自是再有麵子不過了。
那位先生也是位熱心腸的人，知曉了林氏和小栓子的來意後，當下便鋪紙研墨，揮筆替小栓子寫了一封求婚啟。待從那位老先生那兒得了求婚啟，林氏才轉而去請了位在城裏小有名氣的媒婆，請她幫著撮合這樁親事。
那媒婆有媒婆錢賺自是願意隨林氏跑一趟了，因此楊家門外很快就多了個穿紅戴綠、打扮得花枝招展，撐著一把油紙傘的婦人。
那婦人笑容燦爛的站在楊家大門外，遠遠的見院子裏有人走動，便扯開嗓子喊了句：“楊嫂子在不？我給你們家送好姻緣來嘍！”
劉氏聞言先是一愣，隨後才意識到那媒婆是林家請來說媒的，於是趕忙讓林氏把那媒婆請了進來，又是請坐又是看茶，忙乎了半響兩人才坐定說話。
那媒婆早先已從趙家得了準話，知道兩家早就合議過親事、沒什麽需要商量的了，剩下的便是按照規矩走一遭就成了。
因此那媒婆一進屋坐下，茶都沒顧上喝一口、就心急的把林氏給她的那封求婚啟掏了出來，一把塞到劉氏手裏、說道：“這是趙家托我送來的求婚啟，楊嫂子你且先仔細瞧瞧！”
這劉氏又不識字，因此接過求婚啟後臉上頓時有了一絲尷尬的神色，不過劉氏雖然不知道求婚啟上頭寫了什麽，但卻知道它的用處———在北宋，婚約稱之為帖，有草貼和細貼（也稱定貼）之分。
一般兩家有了議親的意向後，便會率先由媒人把男方的求婚草貼（求婚啟）送到女家。如女方同意這樁親事，就會回一封寫有女方生辰八字的草貼給媒人、由她遞給男方。
而這些求婚草貼上，除了一些簡單的男女雙方狀況外，無非就是寫著一些讚美男女雙方的詞句，讚美完最後再說一些男女雙方乃是天作之合、珠聯璧合的一對兒等好話，總之就是走過過場而已。
因此劉氏不識字看不懂求婚草帖上寫了什麽也不打緊，她隻要按照規矩把楊家事先準備好的草帖給媒人就行……
不過劉氏卻不想讓那媒人小瞧了去，隻見她裝模作樣的看了一眼趙家送來的草帖，隨後才對林氏吩咐道：“去，把我們家準備好的草帖取來，讓這位媒婆帶去給趙家。”
林氏應了聲“是”後便進了裏屋，躲在裏屋的魚兒見林氏進來了，連忙湊到她耳邊、哭笑不得的叮囑了她一句：“三嫂，你快讓阿母別裝模作樣的看那趙家送來的草貼了，她都把草貼拿反了！”
林氏聞言先是一愣，隨後便捂著嘴兒笑了起來：“我們阿母是緊張阿妹你的婚事，才會連草帖拿反了都沒覺察到！阿妹你放心，興許那媒婆她也不識字、壓根就不曉得阿母把求婚啟拿反了！”
說話間林氏已開了劉氏床頭的百寶箱、取出一封大紅灑金的草帖，示意魚兒稍安勿躁後才出了屋把草帖遞給那媒婆。把媒婆得了草帖後當下便識趣的起身告辭，出了楊家門便直奔趙家。
而趙家得了楊家送來的草帖後，接下來便按照規矩進行合婚，順利合完婚又請了位算命先生合八字，這些規矩趙家都一一照辦了，才請媒婆把小栓子的庚帖送去楊家。而楊家接到庚帖後，還要再合一次婚才行。
兩家順利的交換過草帖後，接下來的步驟就開始遞送細帖、也就是定貼了。這媒婆十分盡職，一把楊家的合婚結果帶到趙家，就仔細的把細帖上需要寫明的事項一一對林氏明說……
而在北宋，議親時的細帖也十分講究、一點都不能馬虎，光是男方這邊就要在細帖上寫明祖、父及本人的姓名、職務，以及他本人的出生年、月、日，兄弟排行第幾，父母健在否；如無父無母則要寫明誰是主婚人，他本人有哪些田地、財產以及送什麽聘禮給女方，這些都要一一在細帖上寫清楚，且不可作假。
林氏聽了媒婆的話後絲毫不敢馬虎，馬上按照趙家的實際情況，把小栓子的情況一一仔細填寫了，寫完才將細帖交與媒婆，一邊塞了把銅板兒給她、一邊笑著說道：“麻煩你再替我跑一趟把這細帖送去楊家！這幾個錢你且拿著吃茶去，回頭事情辦妥當了我自會再重謝！”
那媒婆喜滋滋的接過林氏給的錢，先把那幾個銅板兒塞到袖子裏、再伸手接過細帖，接過後照樣是往懷裏一揣，隨後便出了趙家門往楊家所在走去。
那媒婆到了楊家也不客氣，徑直揀了張板凳坐下，隨後便把懷裏那封五男二女花箋子掏了出來，笑眯眯的交給了劉氏。
這一回劉氏也不在媒婆麵前裝模作樣了，直接尋了個由頭拿著細帖進了裏屋，讓識字的魚兒把細帖上填寫的內容說與她聽，見細帖上頭寫的情況都屬實，劉氏也就放下心來，讓魚兒把自家事先準備好的細帖拿了出來。
而女方回的細帖的內容基本上和男方的相同，就是少了田地財產這一項，再將聘禮一項改成嫁妝，如此即可。
而楊趙兩家互相遞過細帖，兩家的親事就算是定下來了，婚約也即時開始生效……
但即便如此，這三書六禮、以及成親前的種種規矩也才起了個頭，此後楊家和趙家都忙得不可開交，尤其楊家要嫁的乃是最心愛的幺女，因此一家人尤為重視，事事都極力要做到最好，想給魚兒一個難忘的婚禮。
日子在喜氣洋洋的氛圍裏一天一天的流逝，轉眼離魚兒出嫁的吉日便隻剩下三、四天了。這小栓子一心想早些把魚兒娶進門來，因此一到迎親的前三日，他就急忙忙的和趙家老大一起，把催妝花髻、金蓋頭、花扇花粉盒，以及畫彩線果等物事送到魚兒家裏，意為催妝。
這催妝也是北宋的一項風俗，其意思也不難理解———大體是指在成親的前三日，由男方家裏派選人攜禮品到女方家裏，催請女方家裏的人早早為新娘置辦出嫁時所用的嫁妝。
而楊家收到小栓子送來的催妝物事後，則以金銀雙勝禦、羅花璞頭、綠袍、靴子等物回贈，表示男方的意思他們已經知曉了。兩日後，楊家便選派人送妝，把家裏替魚兒置辦的嫁妝先一步抬送到趙家去。
這新婦嫁妝多少，同她今後在婆家地位的高低有著不可分割的關係，也是新嫁婦在婆家的體麵。因此魚兒的嫁妝都是劉氏花了大把銀子精心置辦的，除此之外，一直十分疼愛魚兒的楊大郎幾人、也大方的拿出體己銀子，買了不少貴重的物事給魚兒添箱。
這些嫁妝按照習俗都用箱籠裝著，大件的有箱子、櫃子、被子、褥子，小件的則有首飾、衣服、綢子、緞子、文房四寶和一些壓箱底的金子、銀子。
除此之外，魚兒的嫁妝裏還有著一種叫做“子孫桶”的物事。魚兒初始有些好奇，一直拉著劉氏追問這“子孫桶”究竟是什麽物事，後來劉氏把話說白了，魚兒才知道原來她嫁妝裏頭的“子孫桶”，其實就是一隻漆了紅漆的馬桶！
魚兒也是聽了劉氏的解釋，才知道原來北宋女子出嫁，無論家境如何、置辦了什麽樣的嫁妝，這嫁妝裏頭是一定要有這子孫桶的。
且這子孫桶裏還要按照各地的風俗習慣放些物事進去，例如惠安一帶的女子出嫁，是往子孫桶裏放棗子、花生、桂圓、栗子、荔枝，取“早生貴子”、“五子登科”之意。往北一些的地方，則會往子孫桶裏放五個煮熟的紅雞蛋，也是有“五子登科”的寓意。
劉氏這麽一解釋、子孫桶的用意立時顯現出來———大家夥兒都希望魚兒和小栓子成親後、能夠趕緊生出幾個大胖小子來！
於是魚兒不等劉氏把話說完就羞紅了臉，此後再有什麽好奇的事兒，魚兒也不敢打破沙鍋問到底了，更是不敢再提那隻子孫桶……
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