第50章 俠客行
四合院之何大清的幸福生活 作者：雷鳥哥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洪四爺祖籍蕭山，是宋代大儒洪溪的第二十五代孫，高祖曾任光緒朝大學士、戶部尚書，所以他們家又被稱作蕭山洪相國府。
洪四爺父親是民國時代著名的金石學家，尤其對碑刻拓帖、書法造詣極深，早年也曾為官，供職北洋政府財政部，最高曾任鹽務廳長。後來退出政界後，專門研究金石碑帖書法，故宮博物院成立後，曾受好友馬衡邀請，到故宮兼職，任鑒定委員。
洪四爺是兄弟四人的老末，畢業於輔仁大學文學係。自幼家學淵源，對文學、繪畫、金石等各種文物無所不通。他喜歡京劇，對餘叔岩和楊小樓尤其推崇，後來拜師楊小樓，得到楊小樓的真傳，是公認的楊派武生的大家。
不過他們這樣的家庭，自然是不會允許孩子下海唱戲的，所以洪四爺隻是在家裏偶爾登台獻藝，過過戲癮。
他和王長安同庚，同樣生於1914年，大學畢業後也是正值抗戰，洪四爺攜新婚妻子輾轉奔赴大後方重慶投奔兄長。他的妻子也是世交，是清末軍機大臣榮慶的孫女，兩人青梅竹馬，也是一對神仙眷侶。
他比王長安去重慶的時間略微早一些，當時故宮博物院的文物都已經轉運撤退到了西南大後方，因為父親和馬衡的關係，洪四爺在重慶就進了故宮博物院工作，和王長安成了同事。
抗戰勝利後，故宮博物院重返北平，洪四爺跟著大部隊就又回到了四九城，繼續留在故宮博物院工作。
1952的活動中，他和王長安一樣被隔離審查，原因基本相同，他們這樣的出身背景，在當時的環境下遭遇也大體一樣。不過比王長安幸運的是，他沒有被故宮博物院開除，審查了將近兩年結束後，他又回到了故宮博物院上班。
洪四爺和王長安兩家是世交，父祖幾輩都是至交好友，所以他和王長安是發小也是好朋友。同樣的出身背景、同樣的興趣愛好，又曾經同樣是在故宮博物院工作，兩個人有太多的共同語言。所以即便是成年後，遇到了那麽多的波折，他們之間也一直保持著良好的友誼。
洪四爺相貌英俊，身材挺拔，加上京劇武生的訓練，說話字正腔圓。何大清見到他的時候，即便那時候洪四爺已經四十多歲了，仍然可稱得上一句陌上人如玉，公子世無雙！可想而知洪四爺年輕時候究竟是什麽樣的風采！
洪四爺家是真正的書香門第，為人秉性和王長安相似，也許是自小學戲的緣故，和社會下層的交往也很多，所以就沒有那些舊文人的臭毛病。他對何大清是廚子，出身貧寒這些東西也沒有另眼看待，言談舉止謙遜有禮，讓何大清心生好感，兩人也逐漸熟絡起來。
齊元白是旗人，他的出身更有意思，正宗的皇親國戚，是乾隆皇帝的九世孫。可惜家道中落，自幼喪父，是由祖父撫養長大的。
他的祖父是清末的進士，自然熟讀經史子集，可大清都亡了，這些東西就沒什麽用處了。元白幼年時身體不好，祖父就讓他在雍和宮寄名出家，還給他取了個喇嘛教的小名。也許是這個原因吧，齊元白看起來還真有幾分佛像，圓圓的臉，慈眉善目的看著很親切。
齊元白身材不高，也就一米六五左右的樣子，為人溫和圓潤，就像一塊兒溫潤的玉石，說話也是輕聲細語，好像永遠都不著急的樣子。
他是家裏的幾代單傳獨苗，又是自幼失孤，雖然家道中落，幼年時有祖父照拂，好歹也過了幾天好日子。可祖父去世之後，家裏生計艱難，他的姑姑為了撫養他長大，終身不嫁，和他的寡母一起賺錢養家，這才把元白撫養成人。
元白自幼喜歡畫畫，而且天分極高！少年時他的畫作就可以在琉璃廠畫店懸掛售賣，要知道這可是隻有名家才有的待遇。他的書法也是極有天分，融匯百家自成一格，在以後也是國內書法大家之一。
因為家境貧寒，齊元白讀到中學就不再上學了。解放前社會動蕩不安，民生艱難，幸虧祖父的學生幫忙，他才能在輔仁中學謀得了一個教員職位，勉強維持一家老小的生計。
雖然齊元白沒有受過高等教育，但是他的國文國學方麵水平極高，尤其在文史方麵，受家庭的熏陶再加上自身努力鑽研，年輕時就頗有成就。解放前他就完成了《紅樓夢注釋》等許多著作，他可以說是我們國家最早的紅學家之一。
後來輔仁大學的陳校長發現了齊元白的才華，收他為徒，並把他調入輔仁大學任教，到了解放後，他就一直在輔仁大學任教，職稱副教授。???.23sk.
齊元白書畫兩絕，在四九城文化圈也是小有名氣，可他的家境和王長安、洪四爺差別巨大，說實話解放前和何大清也就差不多。他們能成為至交好友大部分還是因為彼此間誌趣相合，加上輔仁大學陳校長也是洪四爺的恩師，他們也算的上是自己人。
如果說王長安像一個江湖任俠，那麽洪季黃就是一個世家公子，而齊元白就是一個有道高僧的氣象了，這個三人組合也是怪有意思的，滿滿的畫麵感有沒有？
何大清更喜歡齊元白一些，雖然他祖上是皇家血脈，可家境出身和何大清基本差不多，都是底層貧苦人民。唯一不同的是人家天資聰穎，書畫文學學富五車，何大清煎炒烹炸，宮廷官府魯菜樣樣精通！
齊元白也喜歡何大清，每次見著麵，總是笑眯眯的和何大清聊天，家長裏短的很有意思。而且齊元白對各種文物古玩鑒賞水平也很高，尤其在書畫方麵，比王長安的造詣還要高。
何大清因為現在正在係統內學習書法，所以經常會向齊元白請教一些書法寫作方麵的技巧心得，他還收集了很多當代名家畫作，也會找齊元白討教如何鑒賞書畫作品，而齊元白每次都是有問必答，耐心講解，沒有一絲的不耐煩。
王長安其它的朋友何大清就沒有什麽感覺，雖然裏麵也有很多名家大家，但是何大清接觸下來都不感冒，這人與人之間的交往，其實很多時候真就要看脾氣誌趣，跟財富地位關係真不大。
何大清經常在王長安家裏參加他們的聚會。當然何大清也不是白來的，每次都會給他們做幾個拿手菜。在廚藝一道，何大清現在已經有傲視群雄的感覺了，各種菜係，地方特色，甚至西餐素食那都是信手拈來，揮灑之間就讓王長安他們佩服的五體投地！
聽王長安、洪季黃、齊元白他們聊天那也是真漲學問，那可比上大學都厲害。要知道這幾位那可都是後世的大家，就像何大清做菜一樣，信手拈來但處處都是學問！何大清覺得自己再和他們呆個幾年，混到後世弄個名家大家的帽子戴戴，也絕對不成問題！
洪四爺父親是民國時代著名的金石學家，尤其對碑刻拓帖、書法造詣極深，早年也曾為官，供職北洋政府財政部，最高曾任鹽務廳長。後來退出政界後，專門研究金石碑帖書法，故宮博物院成立後，曾受好友馬衡邀請，到故宮兼職，任鑒定委員。
洪四爺是兄弟四人的老末，畢業於輔仁大學文學係。自幼家學淵源，對文學、繪畫、金石等各種文物無所不通。他喜歡京劇，對餘叔岩和楊小樓尤其推崇，後來拜師楊小樓，得到楊小樓的真傳，是公認的楊派武生的大家。
不過他們這樣的家庭，自然是不會允許孩子下海唱戲的，所以洪四爺隻是在家裏偶爾登台獻藝，過過戲癮。
他和王長安同庚，同樣生於1914年，大學畢業後也是正值抗戰，洪四爺攜新婚妻子輾轉奔赴大後方重慶投奔兄長。他的妻子也是世交，是清末軍機大臣榮慶的孫女，兩人青梅竹馬，也是一對神仙眷侶。
他比王長安去重慶的時間略微早一些，當時故宮博物院的文物都已經轉運撤退到了西南大後方，因為父親和馬衡的關係，洪四爺在重慶就進了故宮博物院工作，和王長安成了同事。
抗戰勝利後，故宮博物院重返北平，洪四爺跟著大部隊就又回到了四九城，繼續留在故宮博物院工作。
1952的活動中，他和王長安一樣被隔離審查，原因基本相同，他們這樣的出身背景，在當時的環境下遭遇也大體一樣。不過比王長安幸運的是，他沒有被故宮博物院開除，審查了將近兩年結束後，他又回到了故宮博物院上班。
洪四爺和王長安兩家是世交，父祖幾輩都是至交好友，所以他和王長安是發小也是好朋友。同樣的出身背景、同樣的興趣愛好，又曾經同樣是在故宮博物院工作，兩個人有太多的共同語言。所以即便是成年後，遇到了那麽多的波折，他們之間也一直保持著良好的友誼。
洪四爺相貌英俊，身材挺拔，加上京劇武生的訓練，說話字正腔圓。何大清見到他的時候，即便那時候洪四爺已經四十多歲了，仍然可稱得上一句陌上人如玉，公子世無雙！可想而知洪四爺年輕時候究竟是什麽樣的風采！
洪四爺家是真正的書香門第，為人秉性和王長安相似，也許是自小學戲的緣故，和社會下層的交往也很多，所以就沒有那些舊文人的臭毛病。他對何大清是廚子，出身貧寒這些東西也沒有另眼看待，言談舉止謙遜有禮，讓何大清心生好感，兩人也逐漸熟絡起來。
齊元白是旗人，他的出身更有意思，正宗的皇親國戚，是乾隆皇帝的九世孫。可惜家道中落，自幼喪父，是由祖父撫養長大的。
他的祖父是清末的進士，自然熟讀經史子集，可大清都亡了，這些東西就沒什麽用處了。元白幼年時身體不好，祖父就讓他在雍和宮寄名出家，還給他取了個喇嘛教的小名。也許是這個原因吧，齊元白看起來還真有幾分佛像，圓圓的臉，慈眉善目的看著很親切。
齊元白身材不高，也就一米六五左右的樣子，為人溫和圓潤，就像一塊兒溫潤的玉石，說話也是輕聲細語，好像永遠都不著急的樣子。
他是家裏的幾代單傳獨苗，又是自幼失孤，雖然家道中落，幼年時有祖父照拂，好歹也過了幾天好日子。可祖父去世之後，家裏生計艱難，他的姑姑為了撫養他長大，終身不嫁，和他的寡母一起賺錢養家，這才把元白撫養成人。
元白自幼喜歡畫畫，而且天分極高！少年時他的畫作就可以在琉璃廠畫店懸掛售賣，要知道這可是隻有名家才有的待遇。他的書法也是極有天分，融匯百家自成一格，在以後也是國內書法大家之一。
因為家境貧寒，齊元白讀到中學就不再上學了。解放前社會動蕩不安，民生艱難，幸虧祖父的學生幫忙，他才能在輔仁中學謀得了一個教員職位，勉強維持一家老小的生計。
雖然齊元白沒有受過高等教育，但是他的國文國學方麵水平極高，尤其在文史方麵，受家庭的熏陶再加上自身努力鑽研，年輕時就頗有成就。解放前他就完成了《紅樓夢注釋》等許多著作，他可以說是我們國家最早的紅學家之一。
後來輔仁大學的陳校長發現了齊元白的才華，收他為徒，並把他調入輔仁大學任教，到了解放後，他就一直在輔仁大學任教，職稱副教授。???.23sk.
齊元白書畫兩絕，在四九城文化圈也是小有名氣，可他的家境和王長安、洪四爺差別巨大，說實話解放前和何大清也就差不多。他們能成為至交好友大部分還是因為彼此間誌趣相合，加上輔仁大學陳校長也是洪四爺的恩師，他們也算的上是自己人。
如果說王長安像一個江湖任俠，那麽洪季黃就是一個世家公子，而齊元白就是一個有道高僧的氣象了，這個三人組合也是怪有意思的，滿滿的畫麵感有沒有？
何大清更喜歡齊元白一些，雖然他祖上是皇家血脈，可家境出身和何大清基本差不多，都是底層貧苦人民。唯一不同的是人家天資聰穎，書畫文學學富五車，何大清煎炒烹炸，宮廷官府魯菜樣樣精通！
齊元白也喜歡何大清，每次見著麵，總是笑眯眯的和何大清聊天，家長裏短的很有意思。而且齊元白對各種文物古玩鑒賞水平也很高，尤其在書畫方麵，比王長安的造詣還要高。
何大清因為現在正在係統內學習書法，所以經常會向齊元白請教一些書法寫作方麵的技巧心得，他還收集了很多當代名家畫作，也會找齊元白討教如何鑒賞書畫作品，而齊元白每次都是有問必答，耐心講解，沒有一絲的不耐煩。
王長安其它的朋友何大清就沒有什麽感覺，雖然裏麵也有很多名家大家，但是何大清接觸下來都不感冒，這人與人之間的交往，其實很多時候真就要看脾氣誌趣，跟財富地位關係真不大。
何大清經常在王長安家裏參加他們的聚會。當然何大清也不是白來的，每次都會給他們做幾個拿手菜。在廚藝一道，何大清現在已經有傲視群雄的感覺了，各種菜係，地方特色，甚至西餐素食那都是信手拈來，揮灑之間就讓王長安他們佩服的五體投地！
聽王長安、洪季黃、齊元白他們聊天那也是真漲學問，那可比上大學都厲害。要知道這幾位那可都是後世的大家，就像何大清做菜一樣，信手拈來但處處都是學問！何大清覺得自己再和他們呆個幾年，混到後世弄個名家大家的帽子戴戴，也絕對不成問題！