除了跟小積殼學藥理藥性，任平生對那塊形狀古怪的青石，其實尤其上心。每夜戌時，早上辰時，任平生都在藥山的雪嶺之巔，改用那塊青石磨礪鐵劍。
跟那塊半天墨的磨劍大不相同，用那塊青石磨劍，每一下鐵石摩擦，都拖出漫天散射的火星，有劍氣迸發，布滿整座山頭。所以任平生隻能在這千萬年無人踏足的雪山之巔磨劍，免得被人看見，太過驚世駭俗。
這把鐵劍的秘密，連一起出生入死的李曦蓮，都不曾知曉，任平生當然也不方便在她們跟前磨劍。
磨劍的場麵，足夠壯觀，但每次一個時辰磨下來，劍身上的鐵鏽，並未見絲毫減退。但那種腐朽陳舊的色澤，卻是頗有改觀。即便依然是鐵鏽，也好似變成了新鮮而有光澤的鐵鏽。
西喬山迎來了三百年來最大的一場大換血。首先是宗主程墨今毫無預兆地進入了長生瓶頸，需要閉關。太一道教修士，一旦進入長生瓶頸，無論在宗門之中任何職位，都應該退位讓賢。
此後安心閉關，至於閉關的結果是成功破境飛升，還是失敗跌境；更或者，是入魔兵解離世，無論如何，進入了長生瓶頸的修士，都將是天下道修津津樂道的一個傳奇。
人們平時出於敬意，隻要是一身道袍或者法袍的修士，都普遍成為仙師，那都是客氣的叫法。真正道家認可的仙師，都是已經證道長生的巔峰客。至於七境之後，若然再破境，會不會卻不飛升，而是進入另一種玄之又玄的地仙境界？整座玄黃天下，除了鴻蒙山天師，沒人知道。天下修士，早已無法知曉天師賀蘭平的修為境界。
巔峰破境而又並未飛升者，世間僅賀蘭平一人而已。
程墨今將宗主之位，傳給了眾望所歸的師侄章太玄。當然此事，理應按既定章程辦理。每座宗門的新任宗主人選，在宗門內部擬定之後，應當正式遣使前往鴻蒙山報備，獲得山頂太虛神殿批複之後，方能正式就任。一般而言，無論大小宗門，宗主的新老交替，除非是老宗主已經兵解或者壽終，否則，新老宗主都會得到來自鴻蒙山的一份贈禮。
一般而言，被派遣前往鴻蒙山的使者，都會是宗主的繼任人選。如此一來，除了完成宗門使命，還可以讓新宗主在上宗那邊混個熟臉。長袖善舞者，還能和鴻蒙山結下一份可能影響宗門百年千年興衰的香火情。當年程墨今繼任之前，作為西喬山千年一遇的道修天才，出使鴻蒙山時，不但深受器重，還曾有幸親赴山頂神殿，得天師賀蘭平傳道半天。
章太玄的鴻蒙山之行，過程如何，宗門之內無人得知。但其就任當天，鴻蒙山行者王璟竟然攜賀禮親至，並為其主持就任大典。一座宗門的任免慶典，若然有鴻蒙山遣使前來，已經是無上的尊榮。隻不過鴻蒙山的使者，多半是半山道觀的普通供奉；隻有天下有數的幾座大宗門，且深得上宗器重者，才會有可能是尊貴無比的現任長老赴會。而若是行者王璟前來，則是可視為天師親至。
雖然王璟常年代表鴻蒙山周遊天下，但真正參加過的道家下宗宗門慶典，數百年來都不足單手之數。
不但如此，太虛神殿此次對西喬山送出的贈禮，竟然是一幅賀蘭天師親筆題寫的“大道高遠，西喬當興”八字條幅。那八個生機盎然，仙氣縹緲的大字，蘊含極強的天道運數，據說是天師在西嶺雲海舀一瓢雲海煙霞研墨書就，字字珠璣，價值連城。
由此可見，太虛神殿對西喬山信任宗主寄予的厚望，史無前例。
相比之下，程墨今讓出石林洞天，帶領門下喬遷新址的景象，就顯得尤其的慘淡蕭索。盡管章太
玄極力挽留，請老宗主繼續留在洞天之中，可以選擇於靈氣最為充盈的困龍台石閣閉關。章太玄為此惋惜不已，盡管如此；新宗主對程墨今一脈的徒子徒孫，還是十分善待。新宗主的第一項法令，便是原本在石林洞天修行的弟子，隻要自己願意，仍可選擇留在石林洞天修行。
對於老宗主，章太玄退而求其次，想請他入駐宮觀殿宇規模不小的九眼峰，但程墨今依然拒絕了。
三名親傳弟子，加上其餘三位師侄，都願意讓出自己的山頭，讓老宗主入住；但出人意料的是，程墨今一視同仁，沒有接受任何晚輩的這份饋贈，而是直接選擇了連座茅草屋都欠奉，雜草叢生的青牛坪，作為自己的閉關之地。因為閉關在即，也不允許宗門為他大興土木，建立宮觀，而是直接讓跟隨自己遷移的徒子徒孫，親自動手，在那邊蓋建簡陋木屋。既然是倉促籌備，便一切從簡，連木屋的蓋頂，都打算用就地取材的樹皮和茅草。
如此一來，明知每個人的修行路上，要耗掉一座座金山銀山的原石林洞天年輕弟子，願意跟隨老祖師遷移者，寥寥可數。
程墨今就任宗主三百年，西喬山盛極一時，興在廣納徒眾，弘道濟世，可謂桃李滿天下。離任之際，不過是十幾名後輩徒眾相隨，外加一個已成廢人的江太嶢，和一個不知跟隨宗主幾百年的掃地雜役老孫頭。
眾人皆是輕裝上路，年輕弟子身上的行李，多是到那邊需要用上的刀斧鋸鑿之類的伐木取材工具；和可供臨時掛帳宿營的油布。至於其他日常所需的補給物品，石林洞天那邊，會一一派出民伕送來。
年輕人一路沉默，思緒萬千。倒是老宗主無事一身輕，興致極高，一路有說有笑。
“太嶢，這青牛坪雖然山勢不高，觀感平常，卻是一處不可多得的風水寶地啊。你我這兩輩人，是用不上了。再說這本來就是你那寶貝徒兒破境之後，宗門許給他開宗立派的山頭。咱們先去開個頭，有了遮風避雨的地方，以後就是施玉清的家底了。你們這些年輕人，一個個垂頭喪氣的幹什麽？沒有飛簷鬥拱的宮觀殿宇，就修不成道了？玉清那小子創立的那套拳法，倒是真的另辟獨竅，卻契合大道。你們好好練，未必不是一條無需天材地寶，金山銀山的修行法門。而且大道前景，絕不會比別人差了。”
見徒子徒孫們依然默默趕路，聊無興致，老宗主大袖招搖，嚷道：“你們別不信啊，我好歹是你們的老宗主，三百年的老宗主，說話有分量的。”
年輕人都很難理解，堂堂的巔峰祖師，整座天下有數的人物，去一座小山頭，當個百無禁忌的小宗師，還是臨時的。
有什麽值得高興的？
但真正值得一行的年輕人雀躍歡呼的是，當峰回路轉，熟悉的青牛坪出現於眼前時，竟發現多了一條嶄新的石階小徑，從山腳直通山頂。石階雖然是倉促鋪就，隻是就地取材的普通石塊，而非經過石匠雕鑿成形的青石，但那畢竟是一條石徑。甚至那山腰之中，已經有個榫卯結構的木架山門。
一座山門，哪怕到時住的是茅草蓋頂的木屋，起碼已經有了哪怕不長臉麵的臉麵。
然而到了山上，眼前的景象，又是另眾人一陣愕然。
那片原來用於論道較技的天然平地，顯然已經被人工平整過，五六棟板木簇新，茅草蓋頂的木屋，成眾星捧月之勢分布。居中一座兩層吊腳樓，鶴立雞群。
雖然都是倉促而就，但每一棟木屋，結構格局，皆不相同，但都廳堂寬敞，板木厚實；且工藝細致，榫卯堅固，顯然出自名匠之手。
此
間屋舍，雖然遠比不上石林洞天之中的那些宮觀宅院，但對於抱定風餐露宿之誌的這一行老小而言，卻已是人間豪宅。
程墨今一雙老眼，在隨行後輩臉上轉來轉去，最終落在了神色自若的陳玉臻臉上。
陳玉臻也沒隱瞞，直言真相。原來上次青牛坪事件之後，宗主程墨今，無論門下弟子徒眾，如何摩拳擦掌，請纓求戰，都不允許。對於程程被劫一事，明言自己已有安排接應，他自己的家事，無需宗門子弟操心。並且此後，程墨今曾就先前出動整座宗門，捕獵蜓翼天蠶一事，到祖師堂祭告先祖謝罪。
石林洞天一脈弟子，無計可施之中，便開始由陳玉臻牽頭，敦促施玉清開建青牛坪宮觀。結果施玉清隻撂下一句，宗門的錢財經費，他一分也不會要；等自己有空了，便去那邊砍幾根木頭，蓋兩間茅屋即可。
隨後施玉清便拂袖下山而去，不知所蹤。陳玉臻既然一開始便應承出資捐助，既然師兄不在，怕依他那萬事無所謂的性子，拖久生變，於是幹脆自己出資，請了工匠勞力，開始營建宮觀。
不過他還是依照施玉清的意思，沒有大興土木，雖然布局結構，乃至庭院圍欄的設置，籌劃周詳，巨細無遺，但都是板木結構，且宅子和那吊腳樓，都是先以上等桐油泡染過的木板蓋頂，再上覆香茅。
如此一來，雖然花費不低，每一棟宅子，都堪稱精舍，卻也不算違背他施玉清的意願。
……
山上的客客氣氣，你謙我讓，並不妨礙山下利益爭奪的暗流湧動，水深火熱。
原本西喬山轄境三城，隻有一座武院，院主馬青鋒，跟落馬城城主申浪，也就是方涼道院學子申功頡的父親，關係莫逆。而西喬山宗門曆年來，對青鋒武院對一地治安商貿的維護，亦是十分滿意。程墨今雖然在正事上，顯得有點不近人情的古板，但與那馬青鋒，還算是半個忘年交。
所以青鋒武院三座分院，分駐三城；與西喬山一榮俱榮。
但就在章太玄受禪宗主之前，鐵流驛已經發出通告，要調整三城的武院布局。馬青鋒可以任選一城，作為自家武院的院址，但必須讓出其他兩城，給一位外來的武道宗師。那位外地武師，據稱是鐵流驛極為器重的某個武道天才，不過五十多歲的年紀，已經突破武道七境，歸虛境。
外地武師姓李，名存三，來自甘蘭州。師出當地一座勢力極大的武院，武院院主，姓肖。除此之外，李存三的母親肖氏，也是肖氏院主的嫡係後輩。
而作為西喬山七子之一的肖太柔，正是那位肖氏院主的嫡女。
這些錯綜複雜的山上山下人際脈絡，足夠人們津津樂道上百年的。
所謂樹倒猢猻散，不過如此。桐川城兩座武院，先有方家獨占一城，到後來秦家猛龍過江，悍然入駐，方家就此日漸衰落，其實也是類似的故事。
出人意料的是，那位在三座城池之中聲望極好的武院宗主馬青鋒，既沒有選擇最為富庶的靈山城，也沒有選擇能和老友申浪互相照應的落馬城，而是最終隻留下了偏居一隅的煙歌城青鋒武院。
煙歌城，麵積規模，與靈山城差不多，但無論商貿市值，還是人口數量，都不足靈山城的三分之二。
而目前看似最小的落馬城，隨著章太玄的赴任宗主，必將大興土木，打通兩州商道，使之成為兩州之間的貿易樞紐。
落馬城城主的椅子，目前仍是由申家穩坐。至於能坐多久，山上山下的人們，都在拭目以待。
跟那塊半天墨的磨劍大不相同，用那塊青石磨劍，每一下鐵石摩擦，都拖出漫天散射的火星，有劍氣迸發，布滿整座山頭。所以任平生隻能在這千萬年無人踏足的雪山之巔磨劍，免得被人看見，太過驚世駭俗。
這把鐵劍的秘密，連一起出生入死的李曦蓮，都不曾知曉，任平生當然也不方便在她們跟前磨劍。
磨劍的場麵，足夠壯觀，但每次一個時辰磨下來，劍身上的鐵鏽，並未見絲毫減退。但那種腐朽陳舊的色澤，卻是頗有改觀。即便依然是鐵鏽，也好似變成了新鮮而有光澤的鐵鏽。
西喬山迎來了三百年來最大的一場大換血。首先是宗主程墨今毫無預兆地進入了長生瓶頸，需要閉關。太一道教修士，一旦進入長生瓶頸，無論在宗門之中任何職位，都應該退位讓賢。
此後安心閉關，至於閉關的結果是成功破境飛升，還是失敗跌境；更或者，是入魔兵解離世，無論如何，進入了長生瓶頸的修士，都將是天下道修津津樂道的一個傳奇。
人們平時出於敬意，隻要是一身道袍或者法袍的修士，都普遍成為仙師，那都是客氣的叫法。真正道家認可的仙師，都是已經證道長生的巔峰客。至於七境之後，若然再破境，會不會卻不飛升，而是進入另一種玄之又玄的地仙境界？整座玄黃天下，除了鴻蒙山天師，沒人知道。天下修士，早已無法知曉天師賀蘭平的修為境界。
巔峰破境而又並未飛升者，世間僅賀蘭平一人而已。
程墨今將宗主之位，傳給了眾望所歸的師侄章太玄。當然此事，理應按既定章程辦理。每座宗門的新任宗主人選，在宗門內部擬定之後，應當正式遣使前往鴻蒙山報備，獲得山頂太虛神殿批複之後，方能正式就任。一般而言，無論大小宗門，宗主的新老交替，除非是老宗主已經兵解或者壽終，否則，新老宗主都會得到來自鴻蒙山的一份贈禮。
一般而言，被派遣前往鴻蒙山的使者，都會是宗主的繼任人選。如此一來，除了完成宗門使命，還可以讓新宗主在上宗那邊混個熟臉。長袖善舞者，還能和鴻蒙山結下一份可能影響宗門百年千年興衰的香火情。當年程墨今繼任之前，作為西喬山千年一遇的道修天才，出使鴻蒙山時，不但深受器重，還曾有幸親赴山頂神殿，得天師賀蘭平傳道半天。
章太玄的鴻蒙山之行，過程如何，宗門之內無人得知。但其就任當天，鴻蒙山行者王璟竟然攜賀禮親至，並為其主持就任大典。一座宗門的任免慶典，若然有鴻蒙山遣使前來，已經是無上的尊榮。隻不過鴻蒙山的使者，多半是半山道觀的普通供奉；隻有天下有數的幾座大宗門，且深得上宗器重者，才會有可能是尊貴無比的現任長老赴會。而若是行者王璟前來，則是可視為天師親至。
雖然王璟常年代表鴻蒙山周遊天下，但真正參加過的道家下宗宗門慶典，數百年來都不足單手之數。
不但如此，太虛神殿此次對西喬山送出的贈禮，竟然是一幅賀蘭天師親筆題寫的“大道高遠，西喬當興”八字條幅。那八個生機盎然，仙氣縹緲的大字，蘊含極強的天道運數，據說是天師在西嶺雲海舀一瓢雲海煙霞研墨書就，字字珠璣，價值連城。
由此可見，太虛神殿對西喬山信任宗主寄予的厚望，史無前例。
相比之下，程墨今讓出石林洞天，帶領門下喬遷新址的景象，就顯得尤其的慘淡蕭索。盡管章太
玄極力挽留，請老宗主繼續留在洞天之中，可以選擇於靈氣最為充盈的困龍台石閣閉關。章太玄為此惋惜不已，盡管如此；新宗主對程墨今一脈的徒子徒孫，還是十分善待。新宗主的第一項法令，便是原本在石林洞天修行的弟子，隻要自己願意，仍可選擇留在石林洞天修行。
對於老宗主，章太玄退而求其次，想請他入駐宮觀殿宇規模不小的九眼峰，但程墨今依然拒絕了。
三名親傳弟子，加上其餘三位師侄，都願意讓出自己的山頭，讓老宗主入住；但出人意料的是，程墨今一視同仁，沒有接受任何晚輩的這份饋贈，而是直接選擇了連座茅草屋都欠奉，雜草叢生的青牛坪，作為自己的閉關之地。因為閉關在即，也不允許宗門為他大興土木，建立宮觀，而是直接讓跟隨自己遷移的徒子徒孫，親自動手，在那邊蓋建簡陋木屋。既然是倉促籌備，便一切從簡，連木屋的蓋頂，都打算用就地取材的樹皮和茅草。
如此一來，明知每個人的修行路上，要耗掉一座座金山銀山的原石林洞天年輕弟子，願意跟隨老祖師遷移者，寥寥可數。
程墨今就任宗主三百年，西喬山盛極一時，興在廣納徒眾，弘道濟世，可謂桃李滿天下。離任之際，不過是十幾名後輩徒眾相隨，外加一個已成廢人的江太嶢，和一個不知跟隨宗主幾百年的掃地雜役老孫頭。
眾人皆是輕裝上路，年輕弟子身上的行李，多是到那邊需要用上的刀斧鋸鑿之類的伐木取材工具；和可供臨時掛帳宿營的油布。至於其他日常所需的補給物品，石林洞天那邊，會一一派出民伕送來。
年輕人一路沉默，思緒萬千。倒是老宗主無事一身輕，興致極高，一路有說有笑。
“太嶢，這青牛坪雖然山勢不高，觀感平常，卻是一處不可多得的風水寶地啊。你我這兩輩人，是用不上了。再說這本來就是你那寶貝徒兒破境之後，宗門許給他開宗立派的山頭。咱們先去開個頭，有了遮風避雨的地方，以後就是施玉清的家底了。你們這些年輕人，一個個垂頭喪氣的幹什麽？沒有飛簷鬥拱的宮觀殿宇，就修不成道了？玉清那小子創立的那套拳法，倒是真的另辟獨竅，卻契合大道。你們好好練，未必不是一條無需天材地寶，金山銀山的修行法門。而且大道前景，絕不會比別人差了。”
見徒子徒孫們依然默默趕路，聊無興致，老宗主大袖招搖，嚷道：“你們別不信啊，我好歹是你們的老宗主，三百年的老宗主，說話有分量的。”
年輕人都很難理解，堂堂的巔峰祖師，整座天下有數的人物，去一座小山頭，當個百無禁忌的小宗師，還是臨時的。
有什麽值得高興的？
但真正值得一行的年輕人雀躍歡呼的是，當峰回路轉，熟悉的青牛坪出現於眼前時，竟發現多了一條嶄新的石階小徑，從山腳直通山頂。石階雖然是倉促鋪就，隻是就地取材的普通石塊，而非經過石匠雕鑿成形的青石，但那畢竟是一條石徑。甚至那山腰之中，已經有個榫卯結構的木架山門。
一座山門，哪怕到時住的是茅草蓋頂的木屋，起碼已經有了哪怕不長臉麵的臉麵。
然而到了山上，眼前的景象，又是另眾人一陣愕然。
那片原來用於論道較技的天然平地，顯然已經被人工平整過，五六棟板木簇新，茅草蓋頂的木屋，成眾星捧月之勢分布。居中一座兩層吊腳樓，鶴立雞群。
雖然都是倉促而就，但每一棟木屋，結構格局，皆不相同，但都廳堂寬敞，板木厚實；且工藝細致，榫卯堅固，顯然出自名匠之手。
此
間屋舍，雖然遠比不上石林洞天之中的那些宮觀宅院，但對於抱定風餐露宿之誌的這一行老小而言，卻已是人間豪宅。
程墨今一雙老眼，在隨行後輩臉上轉來轉去，最終落在了神色自若的陳玉臻臉上。
陳玉臻也沒隱瞞，直言真相。原來上次青牛坪事件之後，宗主程墨今，無論門下弟子徒眾，如何摩拳擦掌，請纓求戰，都不允許。對於程程被劫一事，明言自己已有安排接應，他自己的家事，無需宗門子弟操心。並且此後，程墨今曾就先前出動整座宗門，捕獵蜓翼天蠶一事，到祖師堂祭告先祖謝罪。
石林洞天一脈弟子，無計可施之中，便開始由陳玉臻牽頭，敦促施玉清開建青牛坪宮觀。結果施玉清隻撂下一句，宗門的錢財經費，他一分也不會要；等自己有空了，便去那邊砍幾根木頭，蓋兩間茅屋即可。
隨後施玉清便拂袖下山而去，不知所蹤。陳玉臻既然一開始便應承出資捐助，既然師兄不在，怕依他那萬事無所謂的性子，拖久生變，於是幹脆自己出資，請了工匠勞力，開始營建宮觀。
不過他還是依照施玉清的意思，沒有大興土木，雖然布局結構，乃至庭院圍欄的設置，籌劃周詳，巨細無遺，但都是板木結構，且宅子和那吊腳樓，都是先以上等桐油泡染過的木板蓋頂，再上覆香茅。
如此一來，雖然花費不低，每一棟宅子，都堪稱精舍，卻也不算違背他施玉清的意願。
……
山上的客客氣氣，你謙我讓，並不妨礙山下利益爭奪的暗流湧動，水深火熱。
原本西喬山轄境三城，隻有一座武院，院主馬青鋒，跟落馬城城主申浪，也就是方涼道院學子申功頡的父親，關係莫逆。而西喬山宗門曆年來，對青鋒武院對一地治安商貿的維護，亦是十分滿意。程墨今雖然在正事上，顯得有點不近人情的古板，但與那馬青鋒，還算是半個忘年交。
所以青鋒武院三座分院，分駐三城；與西喬山一榮俱榮。
但就在章太玄受禪宗主之前，鐵流驛已經發出通告，要調整三城的武院布局。馬青鋒可以任選一城，作為自家武院的院址，但必須讓出其他兩城，給一位外來的武道宗師。那位外地武師，據稱是鐵流驛極為器重的某個武道天才，不過五十多歲的年紀，已經突破武道七境，歸虛境。
外地武師姓李，名存三，來自甘蘭州。師出當地一座勢力極大的武院，武院院主，姓肖。除此之外，李存三的母親肖氏，也是肖氏院主的嫡係後輩。
而作為西喬山七子之一的肖太柔，正是那位肖氏院主的嫡女。
這些錯綜複雜的山上山下人際脈絡，足夠人們津津樂道上百年的。
所謂樹倒猢猻散，不過如此。桐川城兩座武院，先有方家獨占一城，到後來秦家猛龍過江，悍然入駐，方家就此日漸衰落，其實也是類似的故事。
出人意料的是，那位在三座城池之中聲望極好的武院宗主馬青鋒，既沒有選擇最為富庶的靈山城，也沒有選擇能和老友申浪互相照應的落馬城，而是最終隻留下了偏居一隅的煙歌城青鋒武院。
煙歌城，麵積規模，與靈山城差不多，但無論商貿市值，還是人口數量，都不足靈山城的三分之二。
而目前看似最小的落馬城，隨著章太玄的赴任宗主，必將大興土木，打通兩州商道，使之成為兩州之間的貿易樞紐。
落馬城城主的椅子，目前仍是由申家穩坐。至於能坐多久，山上山下的人們，都在拭目以待。