賀齊抬手兩槍又射翻了對麵兩個人，這個時候經過賀齊的不懈努力，敵人本來追來的十幾人，現在隻還剩下五六個。
這時候，這些敵人才驀然的發現危險的降臨，自己追著追著好像把自己的人給追的死完了。
但是現在撤退已經是不可能了，因為自己這邊雖然慘點，但是高低還有五六個人站著，而賀齊這邊站著的卻隻有賀齊一個人了。
賀齊故技重施，因為和敵人的距離已經太近，賀齊決定繼續使用自己的對戰絕招，那就是轉圈殺人法！
賀齊的轉圈殺人法不用再過多介紹，簡單的來說就是依托距離上的優勢，和長杆槍械不利近戰的劣勢，來達到的一種可以持續對敵方保持優勢的戰術方法。
他通過主動性的自身旋轉，來帶動敵人被動性的跟著旋轉，從而有效的掌握住主動權。
同時又根據自身的旋轉，保持著始終的針對敵方有利的射擊角度，和射擊精度。
可以說賀齊的這一絕招戰法，已經深得了損人利己的不二真傳。
而賀齊這個人又是一個慣於把優勢擴大到最大化的人，你給他針眼大的一個優勢，都有可能被他撕成一個能來回跑狗的巨大優勢。
所以隻要誰碰到了賀齊的這套戰法，並且跟隨了賀齊旋轉，那麽基本上就已經把自己的性命徹底的交給了他，而賀齊素來有微笑死神之稱，所以一旦墜入他的觳中，想要不丟命，那是絕對不可能的了。
賀齊隻轉了不足三分之一的圈，就用幾組幹淨利落的點射給徹底的解決掉了他們。現場突然安靜了下來，停下來的賀齊眼望來路，突然生出了一種隔世為人之感。
而根據常規來分析，一般妻子的老公都跟小姨子的關係很好，跟小舅子的關係一般都比較一般。但是這絕不包括藍玉和常遇春兩個人。
這兩個人的關係那不叫是一般的好，主要是藍玉一直把常遇春當做偶像般的存在，事事都效仿他，追逐他。甚至藍玉把常遇春的夢想還當成了自己的夢想，藍玉這麽尊崇常遇春，同樣的常遇春對他也是愛護有加。
提攜他，鍛煉他，教導他，終於也把藍玉教導為了一代名將。
常遇春死後，朱元璋逐漸開始了大殺功臣的舉措，曾經的開國名將如李文忠、馮勝等人都相繼凋零。老話講了，老資曆的人都退光的時候，就是新生代的人物開始發光，譜寫傳奇的時候。
藍玉統領大軍，北上沙漠，目的是要掃清北元的殘餘勢力。藍玉也不負眾望，統領著大軍不畏千難萬苦，一路追擊到了捕魚兒海。
捕魚兒海在古時候還有一個大名鼎鼎的名字，那就是北海。蘇武北海牧羊，說的北海就是這裏。
不過這裏在明代被叫做捕魚兒海，而在現在同樣大名鼎鼎，現在叫做貝加爾湖。
也就是說藍玉統領大軍，在當年那個沒有汽車，沒有火車，沒有飛機的時代，通過步行到達了那裏，並且展開了對北元最後的進攻。
藍玉果然不負眾望，一戰而平北元殘餘勢力，為這個曾經統治過華夏的第一個大一統異族政權徹底畫上了一個圓滿的句號。
其曆史功績，猶如華夏能把欺負了自己那麽多年的日本滅了一樣，當然現在並沒有把日本給滅了啊。
所以在戰爭結束後，藍玉跪坐在地，伸出雙手，抬頭望天慟哭道：“伯仁，終平矣不負此生！”
言外之意就是說：“啊春啊，元朝終於被咱們滅完了，有這樣的功績，這輩子值了啊！”
而鄭重在這裏說這句話，意思其實也很明顯啦，那就是說：“老天爺啊，老子終於打了一場這麽牛逼的戰鬥啊！而且最後的結果還贏了啊！”
於是賀齊才會羞赧的用手捂住半邊的臉，因為他覺得太丟人了，賀齊覺的丟人的原因是因為鄭重表現的簡直就是太沒出息了。
且不說這種規模的勝利對於賀齊來說其實算不上什麽，就算是能算得上個什麽，那有什麽可如此感動，如此自豪的？簡直一點格局都不要了好吧？
然而賀齊卻不能阻止老黑、同花順、小馬、鄭重、董艾侖他們激動，他們自豪，他們歡天喜地。因為勝利真的值得慶祝，哪怕這場勝利曾犧牲掉了他們。
勝利從來都是這樣，它是人們從來都最想要的東西。因為它不僅是人們一種可以獲得物質的存在，它更是一種可以讓人們感覺到精神亢奮的存在。
人是一個很複雜的東西，說東西可能會不太恰當，準確的說應該是一個物種。所以說人其實是一個很複雜的物種。
人在少年的時候會為了理想而活，會因為幾句動情的口號而熱血沸騰，從而拋頭顱灑熱血。然而等人們步入成年，就會發生很大的改變。
因為社會的磨礪，人們會越來越現實，動輒就是說這東西能值幾個錢？！所以才會有著名的梁惠王問孟子的一句話：叟，何以利吾國？
所以你看，一個王都會張嘴言利，那一個普通人怎麽可能不說利呢？
可是人奇怪就奇怪在這裏，明明長大之後的人們都開始追名逐利，但是在他們的內心身處卻又需要有一種精神上的滿足。
這種滿足可以是尊重，可以是知識，可以是滿足。但是不管是什麽，你就是得有。如果沒有這種精神上的滿足的情況下，一個人可能會辭掉一個在別人眼裏非常有前途的工作，可能會放棄一份能讓人羨慕的直接翻白眼暈過去的家產。當然，也很有可能會選擇過早的結束自己的一段生命。
這，就是精神的力量。
而這種力量在戰場上，在戰鬥中，又是最為重要的。因為人們在距離生死邊緣最近的時候，是根本不言利的。
不言利不是因為戰士們高潔，而是因為他們忘記了言利，因為這個時候最重要的是生命，是能不能繼續活下去！所以那些在戰場上的戰士們。
這時候，這些敵人才驀然的發現危險的降臨，自己追著追著好像把自己的人給追的死完了。
但是現在撤退已經是不可能了，因為自己這邊雖然慘點，但是高低還有五六個人站著，而賀齊這邊站著的卻隻有賀齊一個人了。
賀齊故技重施，因為和敵人的距離已經太近，賀齊決定繼續使用自己的對戰絕招，那就是轉圈殺人法！
賀齊的轉圈殺人法不用再過多介紹，簡單的來說就是依托距離上的優勢，和長杆槍械不利近戰的劣勢，來達到的一種可以持續對敵方保持優勢的戰術方法。
他通過主動性的自身旋轉，來帶動敵人被動性的跟著旋轉，從而有效的掌握住主動權。
同時又根據自身的旋轉，保持著始終的針對敵方有利的射擊角度，和射擊精度。
可以說賀齊的這一絕招戰法，已經深得了損人利己的不二真傳。
而賀齊這個人又是一個慣於把優勢擴大到最大化的人，你給他針眼大的一個優勢，都有可能被他撕成一個能來回跑狗的巨大優勢。
所以隻要誰碰到了賀齊的這套戰法，並且跟隨了賀齊旋轉，那麽基本上就已經把自己的性命徹底的交給了他，而賀齊素來有微笑死神之稱，所以一旦墜入他的觳中，想要不丟命，那是絕對不可能的了。
賀齊隻轉了不足三分之一的圈，就用幾組幹淨利落的點射給徹底的解決掉了他們。現場突然安靜了下來，停下來的賀齊眼望來路，突然生出了一種隔世為人之感。
而根據常規來分析，一般妻子的老公都跟小姨子的關係很好，跟小舅子的關係一般都比較一般。但是這絕不包括藍玉和常遇春兩個人。
這兩個人的關係那不叫是一般的好，主要是藍玉一直把常遇春當做偶像般的存在，事事都效仿他，追逐他。甚至藍玉把常遇春的夢想還當成了自己的夢想，藍玉這麽尊崇常遇春，同樣的常遇春對他也是愛護有加。
提攜他，鍛煉他，教導他，終於也把藍玉教導為了一代名將。
常遇春死後，朱元璋逐漸開始了大殺功臣的舉措，曾經的開國名將如李文忠、馮勝等人都相繼凋零。老話講了，老資曆的人都退光的時候，就是新生代的人物開始發光，譜寫傳奇的時候。
藍玉統領大軍，北上沙漠，目的是要掃清北元的殘餘勢力。藍玉也不負眾望，統領著大軍不畏千難萬苦，一路追擊到了捕魚兒海。
捕魚兒海在古時候還有一個大名鼎鼎的名字，那就是北海。蘇武北海牧羊，說的北海就是這裏。
不過這裏在明代被叫做捕魚兒海，而在現在同樣大名鼎鼎，現在叫做貝加爾湖。
也就是說藍玉統領大軍，在當年那個沒有汽車，沒有火車，沒有飛機的時代，通過步行到達了那裏，並且展開了對北元最後的進攻。
藍玉果然不負眾望，一戰而平北元殘餘勢力，為這個曾經統治過華夏的第一個大一統異族政權徹底畫上了一個圓滿的句號。
其曆史功績，猶如華夏能把欺負了自己那麽多年的日本滅了一樣，當然現在並沒有把日本給滅了啊。
所以在戰爭結束後，藍玉跪坐在地，伸出雙手，抬頭望天慟哭道：“伯仁，終平矣不負此生！”
言外之意就是說：“啊春啊，元朝終於被咱們滅完了，有這樣的功績，這輩子值了啊！”
而鄭重在這裏說這句話，意思其實也很明顯啦，那就是說：“老天爺啊，老子終於打了一場這麽牛逼的戰鬥啊！而且最後的結果還贏了啊！”
於是賀齊才會羞赧的用手捂住半邊的臉，因為他覺得太丟人了，賀齊覺的丟人的原因是因為鄭重表現的簡直就是太沒出息了。
且不說這種規模的勝利對於賀齊來說其實算不上什麽，就算是能算得上個什麽，那有什麽可如此感動，如此自豪的？簡直一點格局都不要了好吧？
然而賀齊卻不能阻止老黑、同花順、小馬、鄭重、董艾侖他們激動，他們自豪，他們歡天喜地。因為勝利真的值得慶祝，哪怕這場勝利曾犧牲掉了他們。
勝利從來都是這樣，它是人們從來都最想要的東西。因為它不僅是人們一種可以獲得物質的存在，它更是一種可以讓人們感覺到精神亢奮的存在。
人是一個很複雜的東西，說東西可能會不太恰當，準確的說應該是一個物種。所以說人其實是一個很複雜的物種。
人在少年的時候會為了理想而活，會因為幾句動情的口號而熱血沸騰，從而拋頭顱灑熱血。然而等人們步入成年，就會發生很大的改變。
因為社會的磨礪，人們會越來越現實，動輒就是說這東西能值幾個錢？！所以才會有著名的梁惠王問孟子的一句話：叟，何以利吾國？
所以你看，一個王都會張嘴言利，那一個普通人怎麽可能不說利呢？
可是人奇怪就奇怪在這裏，明明長大之後的人們都開始追名逐利，但是在他們的內心身處卻又需要有一種精神上的滿足。
這種滿足可以是尊重，可以是知識，可以是滿足。但是不管是什麽，你就是得有。如果沒有這種精神上的滿足的情況下，一個人可能會辭掉一個在別人眼裏非常有前途的工作，可能會放棄一份能讓人羨慕的直接翻白眼暈過去的家產。當然，也很有可能會選擇過早的結束自己的一段生命。
這，就是精神的力量。
而這種力量在戰場上，在戰鬥中，又是最為重要的。因為人們在距離生死邊緣最近的時候，是根本不言利的。
不言利不是因為戰士們高潔，而是因為他們忘記了言利，因為這個時候最重要的是生命，是能不能繼續活下去！所以那些在戰場上的戰士們。