戲碼是早就排演好的。


    王虎推金山倒玉柱,納頭就拜,運足丹田之氣大聲喊道:


    “叩見仙人!”


    肖平、孟廣、趙六似明白又不明白,見狀倒吸了一口涼氣,帶領眾匪徒齊刷刷跪倒磕頭,依葫蘆畫瓢喊道:


    “叩見仙人”!


    島民們嚇呆了,看見一幹匪徒做了表率。紛紛跟隨跪地,亂哄哄叫嚷。


    隻見那“仙人”足踏祥雲,虛立空中。


    一襲天青色道袍,左手平托一管紫金簫,腰間懸掛一隻小花籃一麵小漁鼓,可不就是“玉家的女婿”信天遊?


    眾人從下方眯起眼睛朝上麵瞅,光線刺目,又隔得遠,瞧不太真切。


    假如近距離平視,會發現信天遊背身後藏在寬大道袍中的右手中,緊握一根四尺多長鐵釺,牢牢斜插於崖頭之上。


    模樣特像一個斜插竹竿隨風飄蕩的稻草人,滑稽得很。


    紫金簫呢,無非是一根竹管凃抹紫金顏色,胡亂鑽出幾個孔洞,末端係上紅絲帶。請他放肆吹,恐怕也吹不出啥好聽的曲兒。


    小小的竹籃歪七扭八,工藝之粗糙真心不敢恭維,出自玉大小姐的纖纖巧手。


    小漁鼓像模像樣,真真切切是一隻小孩玩耍的撥浪鼓,去掉了手柄。


    可遠遠仰望的眾人看不到細節,震撼巨大。


    試想除了仙人,誰能夠淩空而立?聖人呼嘯雲天,對他們而言就是仙人,一生難得見一次。


    曆朝曆代,起事者勢弱時多裝神弄鬼,以推波助瀾。


    陳勝吳廣起義,裝狐狸叫,在魚肚子裏塞一塊寫著“陳勝王”的帕子。紅巾軍在黃河裏埋一個獨眼石人,以呼應童謠“莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反”。


    他們的手段簡單粗糙,對比眼下這一幕,簡直小巫見大巫。


    島民們正走向瘋狂邊緣,把“真龍之血”放光也救不了幾個。信小神棍苦思冥想,放低了要求。甭去管這些人清醒不清醒了,性命最重要,活著最主要。當務之急,是製止漫延的發狂趨勢。


    島民們發狂,是因為南海派種下的心神控製鬆動,舊痕跡與虛幻記憶混淆。


    信天遊盡管在紫府學到了一些理論,又有楚山神女的《封天訣》,但缺乏運用手法,不敢冒險解開禁製。又想到末世將至,假如他們能夠在這個“夢幻桃源”裏好好生活一段時間,未嚐不是一件幸事。


    幹脆,另辟蹊徑。


    南海派以“君權”虛構了一個夜朗王朝,可比君權更強大的是“神權”。“君權神授”,是盤踞於許多人內心深處的信仰。


    他裝神,是準備以“神權”壓製“君權”。


    跳大神是一門技術活,計劃、步驟、氛圍與細節都非常重要。


    那麽,裝誰呢?


    哪吒太小,呂洞賓太老。以信天遊的條件,首選當是“二郎顯聖真君”。即雷震子的兄弟,楊戩。


    三隻眼好辦,畫就是了。可道具缺乏,甭說三尖兩刃刀、哮天犬,連盔甲也找不出一副,總不能叫英氣逼人的二郎神光膀子吧。


    選來選去,八仙中的“韓湘子”同“藍采和”進入了最後角逐。韓湘子因為在天庭擔任公務員得到加分,散仙藍采和不幸落榜。


    清風徐來,黛青色天空中,由一群群海鷗首尾銜接組成的“月亮門”呼啦啦散開。眾鳥兒嘰嘰喳喳亂叫著,興高采烈飛上崖頭。


    遠處,更多的海鳥貼著浪花飛掠,似乎聽到了盛宴的召喚,急急忙忙趕場子。


    信天遊額頭沁出一圈細密的汗珠,偷偷長籲了一口氣。


    為了營造出場的神秘氛圍和震撼氣勢,小爺可是在崖頂暴曬,喂了整整一天海鷗。


    懸吊空中舒服麽?


    需要維係腳下一大團水蒸汽,用力場引導鳥兒飛翔,用神念糾正其野蠻行為,不要在頭頂拉屎……


    容易麽?


    選擇早晨人不清醒的時候,利用逆光效果生成一個模糊的光輝形象。三炷香裏摻雜了致幻和鎮定的藥材,又釋放靈晶改善空氣質量,安排眾匪徒胡蘿卜加大棒子地一通亂搞……


    效果不錯,場麵被震懾住了。


    誠惶誠恐的島民們望見鳥群飛散,祥雲嫋嫋消失,“仙人”竟然一步一步從虛空中走下。


    唉,沒辦法。


    小神棍功力不夠,距離太遠不利於精神力量施展。


    嗵……


    沉悶空洞的聲響傳出,像踏在了木頭階梯之上。


    眾人目瞪口呆,麵麵相覷。


    怎麽回事,虛空哪有樓梯?仙人飛下來多省事,還要一步步走?


    疑惑一閃而逝,心馳魂移的島民很快尋找到了理由。


    想仙人行事,豈是凡人能夠揣度的,必有玄機。某些機靈鬼開始數踏下了多少級階梯,以便日後參詳。


    深奧呀,這裏麵學問大著呢。


    周文王為薑太公拉車八百步,大周便享國運八百年,可不是一般好耍的……


    信天遊每踏下一步,藏於身後的右手便把鐵釺一抽一插,配合得天衣無縫。至於“嗵嗵”之聲,則由口中發出,以掩飾鐵釺插入砂土的“嚓嚓”響動。


    一步步垂直走下,降落至懸崖中段才停止,舌綻春雷:


    “雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前……哈哈哈,吾,韓湘子是也!”


    神仙那麽多,自報家門很重要,要不然大夥會沒印象。


    兩句詩文流傳甚廣,出自《韓仙傳》。


    說韓湘子從小學道,想度化叔叔韓愈。有一天赴宴,從一盆泥土中變出兩朵花,花瓣寫有字:雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。


    韓愈那土老帽不懂,後來被貶。過秦嶺經藍關時正巧大雪,馬兒走不動,方才領悟。


    王虎領頭再拜,五體投地連磕三個響頭,口中大呼:


    “叩見普濟仙人!”


    其實韓湘子有一個長長封號,叫做“開元演法大闡教化普濟仙”。


    信天遊嫌咕哩咕嚕的拗口,王虎又是個粗人又記不住老長一串。便隻截取一個稀裏糊塗的小尾巴,意思到了就行。


    這雖然不是最重要部分,可也不能忽略。


    有封號,便意味著韓湘子是正式仙官,可以代表天庭表態,同散仙隻能代表個人大不一樣。

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