將桐城變成“轉運站”，百姓全遷到望原城？
薛夔不敢同意，這種事，也不是他能同意的。
但是，楚擎拿出了皺皺巴巴的聖旨，睜著眼睛開始說瞎話，授予了薛夔一個新的官職，邊關第一轉運站站長。
薛夔就沒聽說過“站長”這詞，但是聖旨都拿出來了，他隻能跪地謝恩。
這就是楚擎來的目的，聖旨，得他親自念，出京之前，他找黃老四要的，大致意思就是可以任命三道軍器監的屬官。
當時敬儀殿的黃老四根本沒當回事，讓孫安隨便取了個八手聖旨給了楚擎，讓楚擎自己看著辦，想任命誰，瞎姬霸念就行，但是有一個要求，必須楚擎親自念，得有儀式感。
本來楚擎是挺當回事的，感覺老四很仗義，結果上路之後楚擎才看到，這聖旨是他娘的一封抄家的聖旨，日期是黃老四剛登基等會，抄了一個吳王的親信府邸。
然後楚擎就不是很當回事了，什麽儀式感之類的，一點都沒有，能親自跑來念聖旨，已經算是很給老四的麵子了。
授予了官職，讓薛夔開始做“市場調研”，大致意思就是花多少錢，才能讓桐城百姓自願遷到望原城，十日之內給出答複。
交代完畢後，楚擎上了馬，帶著人回望原城了。
馬不停蹄趕回望原城，走的南門，延綿不絕的“工地”中，墨魚站在木台子上揮舞著手臂，大喊大叫著。
楚擎遠遠望了一眼，暗暗詫異。
沒想到這家夥還真懂蓋房子。
其實一開始楚擎就是隨口一說，因為真的沒人手可用了，唯一懂蓋房子這種事的隻有南宮平，半開玩笑的交給了墨魚，還想著要是這家夥吹牛b，直接讓南宮平頂替掉，誰知墨魚連圖紙都不畫，上馬之後直接安排人力分工，像模像樣的。
事實也證明了，墨魚如果回到京中的話，可以直接給劉勳踹下去頂替工部尚書。
入了城，回到軒轅館，大家都忙去了，唯獨福三，坐在外麵的石凳上讀《論語》。
見到楚擎回來了，福三趕緊放下書泡茶叫人弄吃食。
“你忙你的就成。”
見到福三跑前跑後的，楚擎也有些哭笑不得。
按理來說按照三哥的身份，不用親自伺候楚擎，但是交給別的人，哪怕是昌賢南宮平，福三都不放心，總覺得這個世界上誰都不能輕信。
楚擎拿起《論語》，有口無心的問道：“學的怎麽樣了，有感悟嗎？”
“有，小的感悟太深啦。”
一提起論語，福三來勁了：“怪不得都說讀書好，還說什麽大道至簡，小的可算明白了。”
“那你說說，有什麽感悟。”
福三一揮拳頭：“孔子他老人家，其實就想告訴世人一個道理，就一個簡單道理。”
“什麽道理。”
“拳頭大，就是道理。”
楚擎震驚了：“你看了快十天論語，就悟出這一個道理？”
“是啊，論語十二卷，一萬一千七百餘字，就這一個道理，拳頭大，就是道理。”
“論語有這麽說嗎，上麵說打打殺殺了？”
“沒啊。”
“那怎麽還說拳頭的事了呢。”
福三樂嗬嗬的說道：“您看啊，孔子他老人家周遊列國，靠的是什麽？”
“嘴啊。”
“，您這可就說錯了，是靠一張嘴，可實際上，孔子他老人家還帶著護院呢。”
“護院？”
“對啊，他老人家有七十二賢徒，不少膀大腰圓之輩，還有很多野人，門人三千，您想啊，要是他老人家平日出門講道理沒帶著七十二賢士，也沒三千如同死士一般的弟子，誰聽他講道理，您說對吧。”
楚擎沉默了。
他覺得哪裏不對，但是至於是哪裏不對吧，又一時說不上來。
要是眼前突然出現個社會大哥，身後跟著七十多人，他還有三千多忠心小弟，那這個大哥自己講道理的話，自己是聽啊，還是聽啊？
這麽一想，楚擎覺得好像真是這麽一回事。
如果孔子沒有那麽多弟子和擁躉，那麽各國君王，還有那些達官貴人，真的會將孔子他老人家敬若上賓嗎？
要知道那時候的世道可是亂的很，天天打仗，靠“仁義”治理地盤，治理封地，不是說不對，但是得先有地盤啊，地盤是從哪來的，靠說仁義讓人家贈你的？
就說這孔門十哲之一的子路，最早就是混社會的，帶著雄雞帽，拎著劍，四處找事，不服就幹，那真的是生死看淡了。
直到子路有一天碰到了孔子，按照大家的說法，是子路最開始總是挑釁孔子。
值得一提的是，孔子的身高，大多記載是九尺六寸，也就是兩米二一，就算不按照漢朝按照春秋時期的尺寸，那也是一米九出頭，足躡郊菟說的就是孔子，意思是在野外抓著過兔子，比兔子跑的都快，還有“厄於陳蔡”，孔子帶著一群小弟斷糧了七天，同伴有餓死的，有生病的，唯獨孔子還能“弦歌不絕”。
體力，能抓到兔子，耐力，能七天不吃飯，力氣，抬起城門栓，身高還至少一米九十多，這完全就是個六邊形戰士啊。
楚擎覺得，如果自己有孔子他老人家這樣的身體素質，靠嘴去感化別人，好像挺麻煩的，沒有用拳頭省事。
按照史書的說法，麵對子路的挑釁和找茬，孔子很有素質，大致就是各種點化，開口仁德閉口善良的，混社會沒出息，得做個對社會有用的人。
最後，子路就豁然開朗了，就頓悟了，就穿上儒服拜師了。
就這事，楚擎一直認為挺玄幻的。
子路後來就一直追隨孔子，而且還是戰死的，公元四百八十一年戰死的。
兩邊開片呢，結果子路的帽子突然掉了，然後子路就說暫停，要給帽子撿起來接著打，敵人當時相當的懵逼了。
子路說，自己是名師之徒，得顧及形象，君子死，冠不免。
敵人哪吃這一套，最後就給子路幹死了。
自從跟著孔子混，勇武過人的子路還是好勇鬥狠。
從這件事上來看，子路真的“改”了嗎？
改了，應該是改了，跟著孔子之後，他很尊敬孔子，但是性格方麵呢，依舊是該打打該幹幹。
那麽該打打，該幹幹的子路，當初真的是被孔子用“嘴”感化的嗎？
楚擎不是很相信，就子路這種社會人，別說孔子，估計就是鳴人用萬花筒寫輪嘴都感化不了。
看向福三，楚擎覺得還是別想這件事了。
這東西，誰說的準呢，一千個人眼裏有一千個哈利貝瑞，儒家看論語，學會了仁義，三哥看論語，悟出了還是拳頭好使，也說不上誰對誰錯。
“說正事。”楚擎往嘴裏灌了口茶：“這幾日沒出什麽事吧。”
“馬如敬要尋您的麻煩，前幾日來了個婆娘，叫馬纓，馬如敬的獨女。”
楚擎麵色微變：“幹什麽來的。”
“沒進來城，小的碰見了，她不小心摔在了地上，頭皮都摔禿了，灰溜溜的跑了。”
“頭皮都摔禿了？”楚擎哈哈大笑：“這是磕哪了，怎麽還給頭皮磕沒了呢。”
福三也跟著樂，沒吭聲。
“沒事，見著再說，兵來將擋，水來土掩吧。”
楚擎沒當回事，見到福三合上論語，又拿出了一本書，再次震驚了。
三哥給論語讀通後，竟然開始看《女誡》了！
薛夔不敢同意，這種事，也不是他能同意的。
但是，楚擎拿出了皺皺巴巴的聖旨，睜著眼睛開始說瞎話，授予了薛夔一個新的官職，邊關第一轉運站站長。
薛夔就沒聽說過“站長”這詞，但是聖旨都拿出來了，他隻能跪地謝恩。
這就是楚擎來的目的，聖旨，得他親自念，出京之前，他找黃老四要的，大致意思就是可以任命三道軍器監的屬官。
當時敬儀殿的黃老四根本沒當回事，讓孫安隨便取了個八手聖旨給了楚擎，讓楚擎自己看著辦，想任命誰，瞎姬霸念就行，但是有一個要求，必須楚擎親自念，得有儀式感。
本來楚擎是挺當回事的，感覺老四很仗義，結果上路之後楚擎才看到，這聖旨是他娘的一封抄家的聖旨，日期是黃老四剛登基等會，抄了一個吳王的親信府邸。
然後楚擎就不是很當回事了，什麽儀式感之類的，一點都沒有，能親自跑來念聖旨，已經算是很給老四的麵子了。
授予了官職，讓薛夔開始做“市場調研”，大致意思就是花多少錢，才能讓桐城百姓自願遷到望原城，十日之內給出答複。
交代完畢後，楚擎上了馬，帶著人回望原城了。
馬不停蹄趕回望原城，走的南門，延綿不絕的“工地”中，墨魚站在木台子上揮舞著手臂，大喊大叫著。
楚擎遠遠望了一眼，暗暗詫異。
沒想到這家夥還真懂蓋房子。
其實一開始楚擎就是隨口一說，因為真的沒人手可用了，唯一懂蓋房子這種事的隻有南宮平，半開玩笑的交給了墨魚，還想著要是這家夥吹牛b，直接讓南宮平頂替掉，誰知墨魚連圖紙都不畫，上馬之後直接安排人力分工，像模像樣的。
事實也證明了，墨魚如果回到京中的話，可以直接給劉勳踹下去頂替工部尚書。
入了城，回到軒轅館，大家都忙去了，唯獨福三，坐在外麵的石凳上讀《論語》。
見到楚擎回來了，福三趕緊放下書泡茶叫人弄吃食。
“你忙你的就成。”
見到福三跑前跑後的，楚擎也有些哭笑不得。
按理來說按照三哥的身份，不用親自伺候楚擎，但是交給別的人，哪怕是昌賢南宮平，福三都不放心，總覺得這個世界上誰都不能輕信。
楚擎拿起《論語》，有口無心的問道：“學的怎麽樣了，有感悟嗎？”
“有，小的感悟太深啦。”
一提起論語，福三來勁了：“怪不得都說讀書好，還說什麽大道至簡，小的可算明白了。”
“那你說說，有什麽感悟。”
福三一揮拳頭：“孔子他老人家，其實就想告訴世人一個道理，就一個簡單道理。”
“什麽道理。”
“拳頭大，就是道理。”
楚擎震驚了：“你看了快十天論語，就悟出這一個道理？”
“是啊，論語十二卷，一萬一千七百餘字，就這一個道理，拳頭大，就是道理。”
“論語有這麽說嗎，上麵說打打殺殺了？”
“沒啊。”
“那怎麽還說拳頭的事了呢。”
福三樂嗬嗬的說道：“您看啊，孔子他老人家周遊列國，靠的是什麽？”
“嘴啊。”
“，您這可就說錯了，是靠一張嘴，可實際上，孔子他老人家還帶著護院呢。”
“護院？”
“對啊，他老人家有七十二賢徒，不少膀大腰圓之輩，還有很多野人，門人三千，您想啊，要是他老人家平日出門講道理沒帶著七十二賢士，也沒三千如同死士一般的弟子，誰聽他講道理，您說對吧。”
楚擎沉默了。
他覺得哪裏不對，但是至於是哪裏不對吧，又一時說不上來。
要是眼前突然出現個社會大哥，身後跟著七十多人，他還有三千多忠心小弟，那這個大哥自己講道理的話，自己是聽啊，還是聽啊？
這麽一想，楚擎覺得好像真是這麽一回事。
如果孔子沒有那麽多弟子和擁躉，那麽各國君王，還有那些達官貴人，真的會將孔子他老人家敬若上賓嗎？
要知道那時候的世道可是亂的很，天天打仗，靠“仁義”治理地盤，治理封地，不是說不對，但是得先有地盤啊，地盤是從哪來的，靠說仁義讓人家贈你的？
就說這孔門十哲之一的子路，最早就是混社會的，帶著雄雞帽，拎著劍，四處找事，不服就幹，那真的是生死看淡了。
直到子路有一天碰到了孔子，按照大家的說法，是子路最開始總是挑釁孔子。
值得一提的是，孔子的身高，大多記載是九尺六寸，也就是兩米二一，就算不按照漢朝按照春秋時期的尺寸，那也是一米九出頭，足躡郊菟說的就是孔子，意思是在野外抓著過兔子，比兔子跑的都快，還有“厄於陳蔡”，孔子帶著一群小弟斷糧了七天，同伴有餓死的，有生病的，唯獨孔子還能“弦歌不絕”。
體力，能抓到兔子，耐力，能七天不吃飯，力氣，抬起城門栓，身高還至少一米九十多，這完全就是個六邊形戰士啊。
楚擎覺得，如果自己有孔子他老人家這樣的身體素質，靠嘴去感化別人，好像挺麻煩的，沒有用拳頭省事。
按照史書的說法，麵對子路的挑釁和找茬，孔子很有素質，大致就是各種點化，開口仁德閉口善良的，混社會沒出息，得做個對社會有用的人。
最後，子路就豁然開朗了，就頓悟了，就穿上儒服拜師了。
就這事，楚擎一直認為挺玄幻的。
子路後來就一直追隨孔子，而且還是戰死的，公元四百八十一年戰死的。
兩邊開片呢，結果子路的帽子突然掉了，然後子路就說暫停，要給帽子撿起來接著打，敵人當時相當的懵逼了。
子路說，自己是名師之徒，得顧及形象，君子死，冠不免。
敵人哪吃這一套，最後就給子路幹死了。
自從跟著孔子混，勇武過人的子路還是好勇鬥狠。
從這件事上來看，子路真的“改”了嗎？
改了，應該是改了，跟著孔子之後，他很尊敬孔子，但是性格方麵呢，依舊是該打打該幹幹。
那麽該打打，該幹幹的子路，當初真的是被孔子用“嘴”感化的嗎？
楚擎不是很相信，就子路這種社會人，別說孔子，估計就是鳴人用萬花筒寫輪嘴都感化不了。
看向福三，楚擎覺得還是別想這件事了。
這東西，誰說的準呢，一千個人眼裏有一千個哈利貝瑞，儒家看論語，學會了仁義，三哥看論語，悟出了還是拳頭好使，也說不上誰對誰錯。
“說正事。”楚擎往嘴裏灌了口茶：“這幾日沒出什麽事吧。”
“馬如敬要尋您的麻煩，前幾日來了個婆娘，叫馬纓，馬如敬的獨女。”
楚擎麵色微變：“幹什麽來的。”
“沒進來城，小的碰見了，她不小心摔在了地上，頭皮都摔禿了，灰溜溜的跑了。”
“頭皮都摔禿了？”楚擎哈哈大笑：“這是磕哪了，怎麽還給頭皮磕沒了呢。”
福三也跟著樂，沒吭聲。
“沒事，見著再說，兵來將擋，水來土掩吧。”
楚擎沒當回事，見到福三合上論語，又拿出了一本書，再次震驚了。
三哥給論語讀通後，竟然開始看《女誡》了！