一時間,高仁不知是該笑,還是該歎。
也許,這才是他心中那個永遠的喬峰,世間真正的偉丈夫。
他,高仁,不如也!
他不是喬峰,他也做不到為義捐軀。
說他貪生,他承認,因為他是螻蟻。
可要說他不義,他不承認。
每個人有每個人的信仰,每個人有每個人的追求,怎麽能一概而論。
就如儒該何解?眾說紛紜。
董仲舒有董仲舒的解法,程頤有程頤的解法,王陽明有王陽明的解法。
可他們所說的,是他們的解法,是他們對儒的理解,並不是他高仁的。
他沒有想過留名於青史,於這天下而言他隻是個卑微的螻蟻,他隻想好好地苟完他的一生。
不過有一點有人沒說錯說,儒不過是人之所需。
而這人可以是一個集合,也可以是一個個鮮活的個體。
如果僅以個體來論,那麽每個人的需求當然是不同的,心目中的那個儒自然也是不同。
而這世間又真的有純粹的儒,有一樣的儒嗎?
人求道家之出世以安身,此時的道難道就不是儒嗎?
人求法家之重典以治世,此時的法難道就不是儒嗎?
人求兵家之兵戈以止亂,此時的兵難道就不是儒嗎?
就像這江湖的功法千千萬萬,說到底它們初始的時候,不過是起於人對成仙了道、長生久視的渴望。
隻是走著,走著,有的忘了初心,有的依舊在砥礪前行而已。
心有所想,亦有所感的高仁,想到了喬峰那悲劇的一生,心有不忍。
不由搖頭低歎一聲,像是在問己心,又像是在問喬峰,感慨不已道:
“仁是什麽?
什麽是小仁,什麽又是大仁?古來眾說紛紜,莫衷一是。
可在我想來仁不該是生於己身嗎?
己身若不存,仁又豈能獨存?
所以這仁難道不該是先愛己嗎?唯有愛己,方能存仁,方能愛人。
是仁不是該由己及人,由親及朋,有內及外。
如此方為愛,方是仁。
而餘者之仁,皆無根之萍。
苟愛他人,而傷己身,是對己之仁否?
己若不存,仁否於己何有哉?
苟愛外人,而傷親人,是對至親之仁否?
至親若失,仁否於己何痛哉?”
說道最後高仁已是語帶鏗鏘,擲地有聲。
這才是他的仁,他需要的仁,而不是別人強加給他的一個名詞,枷鎖。
不過喬峰對於高仁的問題,一時不知該如何回答,隻抱拳歎道:“高兄見地非凡,喬峰自愧不如。”
從喬峰身上有所悟,有所得的高仁,發自肺腑地勸說喬峰道:
“所以在我看來,你公而忘私,義而忘身,雖是不錯,卻忘了這天下人人都有私心,有欲念。
你若不分內外,不看遠近,不辨人心,一味為公,一味求義,到頭來隻會害了自己,害了那些親近你、追誰你的人。
我中華心法有雲:道心惟微,人心惟危。
是以不可純以仁義示於外,驅天下當以利,止徒眾當以害。
利以趨之,害以避之。
其有不避利害者,則以法殺之。
殺一以救百,是亦為仁。”
高仁這話一出,丐幫幾大長老不由微微色變,心下有鬼的他們狐疑高仁在針對自己,更擔心喬峰真的聽了高仁唆使,以後以利害而非仁義來治他們。
當即是勃然大怒,說起話來嗓門也跟著大了幾分,大義淩然地出聲道:
“好個以法殺人,莫不是高大俠對我丐幫有意見?
既有意見為何不光明正大的說出來,要在這裏如此隱晦地說與我們幫主聽,莫不是我們這些在場的丐幫長老,盡都是不義之徒?”
“就是,難不成高大俠認為我們不忠不義,做了對不起我們幫主的事,所以要在這裏如此隱晦地說與我們幫主聽?”
雖然他們心下也有些畏懼高仁,可是事關他們的切身利益,他們還是不得不站出來,用這種方式打消任何讓喬峰聽從高仁唆使的可能。
身為丐幫副幫主的馬大元,見高仁犯了眾怒,當下也站了出來,想當個和事佬,客客氣氣地對高仁道:
“高大俠,有事不妨明言,若我們丐幫真有人做了對不起幫主的事,我丐幫自有幫規處置。”
高仁掃了一眼在場各自心懷鬼胎,有些不安地諸人。
看著他們一臉正義淩然的樣子,不知為何突然想發笑。
世間從來如此可笑,讓人真假莫辨。
太平時節,滿口仁義糊話,是假亦真來真還假。
大難臨頭,各自逃難紛飛,唯真男兒方顯本色。
正在這時,那門內大堂中聽到動靜的康敏,忍不住將頭從後門探出,向他們這兒張望過來。
見此情形,高仁嘴角忍不住勾起了一個弧度。
真是天堂有路你不走,地獄無門你偏行。
本想拿了信,悄悄的走,不帶走一片雲彩。
沒想到卻有人自己送上來。
真是天意如此!
當下他忽地使出擒龍功,對康敏就是一抓。
丐幫眾人還沒反應過來是怎麽回事的時候,那康敏就已經被高仁擒到跟前,點住了穴道。
馬大元一見康敏無故被高仁給擒住,不由急了,心憂嬌妻道:
“高大俠,你擒我夫人做什麽?
她一個婦道人家,又哪裏得罪你了?”
高仁忽然亮出一封信,含糊其辭道:“那你得問這封信。”
馬大元見得高仁手中的信,不由大驚失色,追問道:“這信…怎麽會在你手中?”
高仁一指康敏,故意誤導馬大元道:“那你得問你的夫人了?”
馬大元不敢置信地看向康敏,問道:“夫人,這信是你交到高大俠手中的?”
康敏兩眼汪汪,我見猶憐地對馬大元道:“大元,你要相信我,我怎麽可能背叛你,做出此等事來!”
“是嗎,馬夫人?”高仁卻在這時冷笑一聲道,“你不是打算以這封信來害喬幫主嗎?怎麽又改主意了。”
康敏不知自己哪裏得罪了高仁,讓他在這兒無故陷害自己,致自己於死地。
雖然她確實有此動機,可不是還沒付諸實施。
這若是有動機,就要置她於死地,那豈不是在冤殺她。
當下衝高仁怒道:“你休要在這裏血口噴人。”
高仁冷冷一笑,道:
“是不是血口噴人,馬上便見分曉。
我正好會一門小法術,可以讓人吐露真言,有問必答。
待會一試此術,再讓馬副幫主一問,便能見分曉。”
康敏不疑有詐,想到這些日子來聽到的有關高仁的種種神仙般的事跡,不由心下大懼。
瑟瑟發抖道:“不,你不能這樣對我!”
見此情形,馬大元如何還不明白,自己的婦人確實有置喬峰於死地的心思。
當下是萬分憤怒,要以幫規處置自己的婦人。
康敏頓時慌了,口不擇言地威脅馬大元,他若不肯放過自己,便要將信中的內容大白於天下。
馬大元雖然顧念夫妻情分,可這種情況下也隻能痛下辣手,趁著眾人不備將康敏斃於掌下。
對此高仁倒是心下大快,二話不說便施展靈神決,用法術將手中信給點著,把信的內容徹底爛在自己和馬大元的肚子裏。
此時他心想:沒了這康敏,以後大概再也不會有杏子林發生的那些糟心事了。
不過想要讓喬峰繼續做他的丐幫幫主,蕭遠山和慕容博這兩個家夥,卻是個阻礙,非得給他們找點事做做不可。
想到這兒,他又向臉色很難看的丐幫眾人道:“對了,還個消息麻煩你們幫我通傳一下江湖。就說慕容複的老子慕容博沒死,如今就躲在少林寺的藏經閣中偷學少林七十二絕技。”
說到這兒,他還又有些不放心,覺得這亂子不夠大,又道:“再麻煩你們向大宋皇室通傳一聲,就說當年和他們老祖宗趙匡胤爭天下的慕容龍城還沒死。不僅沒死,還修成了人仙,如今就躲在少林寺藏經閣當了個無名掃地僧。”
說完也不理丐幫眾人如何反應,便哈哈大笑一聲離去。
也許,這才是他心中那個永遠的喬峰,世間真正的偉丈夫。
他,高仁,不如也!
他不是喬峰,他也做不到為義捐軀。
說他貪生,他承認,因為他是螻蟻。
可要說他不義,他不承認。
每個人有每個人的信仰,每個人有每個人的追求,怎麽能一概而論。
就如儒該何解?眾說紛紜。
董仲舒有董仲舒的解法,程頤有程頤的解法,王陽明有王陽明的解法。
可他們所說的,是他們的解法,是他們對儒的理解,並不是他高仁的。
他沒有想過留名於青史,於這天下而言他隻是個卑微的螻蟻,他隻想好好地苟完他的一生。
不過有一點有人沒說錯說,儒不過是人之所需。
而這人可以是一個集合,也可以是一個個鮮活的個體。
如果僅以個體來論,那麽每個人的需求當然是不同的,心目中的那個儒自然也是不同。
而這世間又真的有純粹的儒,有一樣的儒嗎?
人求道家之出世以安身,此時的道難道就不是儒嗎?
人求法家之重典以治世,此時的法難道就不是儒嗎?
人求兵家之兵戈以止亂,此時的兵難道就不是儒嗎?
就像這江湖的功法千千萬萬,說到底它們初始的時候,不過是起於人對成仙了道、長生久視的渴望。
隻是走著,走著,有的忘了初心,有的依舊在砥礪前行而已。
心有所想,亦有所感的高仁,想到了喬峰那悲劇的一生,心有不忍。
不由搖頭低歎一聲,像是在問己心,又像是在問喬峰,感慨不已道:
“仁是什麽?
什麽是小仁,什麽又是大仁?古來眾說紛紜,莫衷一是。
可在我想來仁不該是生於己身嗎?
己身若不存,仁又豈能獨存?
所以這仁難道不該是先愛己嗎?唯有愛己,方能存仁,方能愛人。
是仁不是該由己及人,由親及朋,有內及外。
如此方為愛,方是仁。
而餘者之仁,皆無根之萍。
苟愛他人,而傷己身,是對己之仁否?
己若不存,仁否於己何有哉?
苟愛外人,而傷親人,是對至親之仁否?
至親若失,仁否於己何痛哉?”
說道最後高仁已是語帶鏗鏘,擲地有聲。
這才是他的仁,他需要的仁,而不是別人強加給他的一個名詞,枷鎖。
不過喬峰對於高仁的問題,一時不知該如何回答,隻抱拳歎道:“高兄見地非凡,喬峰自愧不如。”
從喬峰身上有所悟,有所得的高仁,發自肺腑地勸說喬峰道:
“所以在我看來,你公而忘私,義而忘身,雖是不錯,卻忘了這天下人人都有私心,有欲念。
你若不分內外,不看遠近,不辨人心,一味為公,一味求義,到頭來隻會害了自己,害了那些親近你、追誰你的人。
我中華心法有雲:道心惟微,人心惟危。
是以不可純以仁義示於外,驅天下當以利,止徒眾當以害。
利以趨之,害以避之。
其有不避利害者,則以法殺之。
殺一以救百,是亦為仁。”
高仁這話一出,丐幫幾大長老不由微微色變,心下有鬼的他們狐疑高仁在針對自己,更擔心喬峰真的聽了高仁唆使,以後以利害而非仁義來治他們。
當即是勃然大怒,說起話來嗓門也跟著大了幾分,大義淩然地出聲道:
“好個以法殺人,莫不是高大俠對我丐幫有意見?
既有意見為何不光明正大的說出來,要在這裏如此隱晦地說與我們幫主聽,莫不是我們這些在場的丐幫長老,盡都是不義之徒?”
“就是,難不成高大俠認為我們不忠不義,做了對不起我們幫主的事,所以要在這裏如此隱晦地說與我們幫主聽?”
雖然他們心下也有些畏懼高仁,可是事關他們的切身利益,他們還是不得不站出來,用這種方式打消任何讓喬峰聽從高仁唆使的可能。
身為丐幫副幫主的馬大元,見高仁犯了眾怒,當下也站了出來,想當個和事佬,客客氣氣地對高仁道:
“高大俠,有事不妨明言,若我們丐幫真有人做了對不起幫主的事,我丐幫自有幫規處置。”
高仁掃了一眼在場各自心懷鬼胎,有些不安地諸人。
看著他們一臉正義淩然的樣子,不知為何突然想發笑。
世間從來如此可笑,讓人真假莫辨。
太平時節,滿口仁義糊話,是假亦真來真還假。
大難臨頭,各自逃難紛飛,唯真男兒方顯本色。
正在這時,那門內大堂中聽到動靜的康敏,忍不住將頭從後門探出,向他們這兒張望過來。
見此情形,高仁嘴角忍不住勾起了一個弧度。
真是天堂有路你不走,地獄無門你偏行。
本想拿了信,悄悄的走,不帶走一片雲彩。
沒想到卻有人自己送上來。
真是天意如此!
當下他忽地使出擒龍功,對康敏就是一抓。
丐幫眾人還沒反應過來是怎麽回事的時候,那康敏就已經被高仁擒到跟前,點住了穴道。
馬大元一見康敏無故被高仁給擒住,不由急了,心憂嬌妻道:
“高大俠,你擒我夫人做什麽?
她一個婦道人家,又哪裏得罪你了?”
高仁忽然亮出一封信,含糊其辭道:“那你得問這封信。”
馬大元見得高仁手中的信,不由大驚失色,追問道:“這信…怎麽會在你手中?”
高仁一指康敏,故意誤導馬大元道:“那你得問你的夫人了?”
馬大元不敢置信地看向康敏,問道:“夫人,這信是你交到高大俠手中的?”
康敏兩眼汪汪,我見猶憐地對馬大元道:“大元,你要相信我,我怎麽可能背叛你,做出此等事來!”
“是嗎,馬夫人?”高仁卻在這時冷笑一聲道,“你不是打算以這封信來害喬幫主嗎?怎麽又改主意了。”
康敏不知自己哪裏得罪了高仁,讓他在這兒無故陷害自己,致自己於死地。
雖然她確實有此動機,可不是還沒付諸實施。
這若是有動機,就要置她於死地,那豈不是在冤殺她。
當下衝高仁怒道:“你休要在這裏血口噴人。”
高仁冷冷一笑,道:
“是不是血口噴人,馬上便見分曉。
我正好會一門小法術,可以讓人吐露真言,有問必答。
待會一試此術,再讓馬副幫主一問,便能見分曉。”
康敏不疑有詐,想到這些日子來聽到的有關高仁的種種神仙般的事跡,不由心下大懼。
瑟瑟發抖道:“不,你不能這樣對我!”
見此情形,馬大元如何還不明白,自己的婦人確實有置喬峰於死地的心思。
當下是萬分憤怒,要以幫規處置自己的婦人。
康敏頓時慌了,口不擇言地威脅馬大元,他若不肯放過自己,便要將信中的內容大白於天下。
馬大元雖然顧念夫妻情分,可這種情況下也隻能痛下辣手,趁著眾人不備將康敏斃於掌下。
對此高仁倒是心下大快,二話不說便施展靈神決,用法術將手中信給點著,把信的內容徹底爛在自己和馬大元的肚子裏。
此時他心想:沒了這康敏,以後大概再也不會有杏子林發生的那些糟心事了。
不過想要讓喬峰繼續做他的丐幫幫主,蕭遠山和慕容博這兩個家夥,卻是個阻礙,非得給他們找點事做做不可。
想到這兒,他又向臉色很難看的丐幫眾人道:“對了,還個消息麻煩你們幫我通傳一下江湖。就說慕容複的老子慕容博沒死,如今就躲在少林寺的藏經閣中偷學少林七十二絕技。”
說到這兒,他還又有些不放心,覺得這亂子不夠大,又道:“再麻煩你們向大宋皇室通傳一聲,就說當年和他們老祖宗趙匡胤爭天下的慕容龍城還沒死。不僅沒死,還修成了人仙,如今就躲在少林寺藏經閣當了個無名掃地僧。”
說完也不理丐幫眾人如何反應,便哈哈大笑一聲離去。