在唐國，修煉功法的修士將自身的變化劃分了一個等級，分別是，築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、一:築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二:旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如:飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三:融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四:心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心髒，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五:靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。
六:元嬰蓮花心髒發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七:出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心誌等活動，對物的控製能力進一步加強。
八:分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九:合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十:渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方麵會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一:大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升!大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
二:旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如:飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三:融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四:心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心髒，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五:靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。
六:元嬰蓮花心髒發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七:出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心誌等活動，對物的控製能力進一步加強。
八:分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九:合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十:渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方麵會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一:大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升!大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。