第255章 讓諾克薩斯再度偉大?
迦娜同誌，我是你的召喚師 作者：河流之汪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
斯維因又跟小吃店老板聊了許多問題，對領風者有了更多的了解。
他發現領風者在某些方麵其實跟諾克薩斯很像。
比如說，公平。
是的，諾克薩斯也是公平的——單對超凡者來說。
諾克薩斯永遠尊敬強者，永遠推崇實力，在這裏每一個有實力的人都不會被埋沒，不會被他原生的背景、種族、血統和階層拖累。
一個人隻要強大，在諾克薩斯就能發達。相對於符文之地的其他地方，比如說禁魔的德瑪西亞，這還真算是公平了。
但領風者在這方麵又遠遠強過諾克薩斯。
領風者不僅給強者塑造了公平，更給好人們帶來了公平。
這才是領風者最與眾不同的地方。
在其他國度，其他社會環境裏，當好人往往被視作一件蠢事。
因為現實就是殺人放火金腰帶，造橋鋪路無屍骸。做好事往往沒有好報，反而經常因為人性的醜陋而讓自己吃虧。
於是做好人就成了一件蠢事，老實人也成了一個貶義詞。舍己為人的英雄隻能被“聰明人”貶低恥笑，貪婪無恥的奸雄反而能受到萬眾敬仰。
民間風氣如此，帝國的朝堂更是如此。不貪不撈得不到任何回報，隻會得到利益群體的冷落排擠。兢兢業業做事得不到升遷提拔，學會結交朋黨、攀附權貴才能青雲直上。
久而久之，諾克薩斯自然就爛了。
可領風者不一樣。
迦娜女神為好人們創造了一個，當好人就一定能得到認可，做好事就一定能得到回報的，絕對公平公正的積極向上的環境。
當社會不再對理想主義者予以重拳，而是還以溫暖的懷抱——
自然就會有越來越多的理想主義者，越來越多仿佛隻能存在於主旋律故事裏的“聖人”，真實地出現在這個世界。
“諾克薩斯...危險了。”斯維因驀然有些不寒而栗。
帝國即將要麵對的是一尊真神，一群活的聖人，一個可以造就無數聖人的不滅的偉大思想。
他該怎麽做？
是順應時勢而放棄挽救帝國，還是為了拯救帝國而逆曆史潮流而動？
問題又回來了。
斯維因糾結不已。
“您還有什麽問題？”小吃店老板先前聊得興起，現在見他再度低頭沉思，便熱情地搭上了話。
斯維因抬頭瞥來一眼。
他不覺得這位健談但見識局限的小吃店老板可以理解他的處境，可以回答他的問題。
但糾結之下，斯維因還是有些好奇，這位普通人能給他什麽建議。
於是他斟酌著問：“老板，我問你一個問題——”
“假如，我是說假如，假如李維、維克托他們都是地地道道的皮城人，領風者協會起初也完全是一個皮城人的協會。”
“那當領風者協會統治祖安，並宣布讓祖安並入皮城，讓祖安人變成皮城人，讓‘祖安’這個名字永遠成為曆史之後...”
“你還會這麽支持領風者麽？”
“這...”這還真把那小吃店老板給難住了。
他一下子就愣在了那兒，憋了好久都沒憋出一句話來。
因為祖安和皮城之間的隔閡實在太大了，仇恨實在實在太深了。幾乎每一個祖安人都經曆過被上城人歧視、排擠，甚至是毆打、虐待的慘痛經曆。
這種延綿百年的仇恨，真不是一朝一夕就能化解的。
假如領風者協會是一個皮城人的協會，那祖安人肯定會下意識地在心中排斥。
一個完全由皮城人組成的領風者協會如果打到祖安來，那祖安人也絕對有理由懷疑——這是不是皮城佬換了個皮，又跑過來侵略自己了？
“這個...”小吃店老板此前還從未設想過這種情境。
被斯維因這麽一問，他還真陷入了糾結。
不過，在糾結過後，小吃店老板的目光還是再度堅定：“假如那些‘皮城領風者’真是領風者，那他們就不會區別對待皮城人和祖安人。”23sk.
“而如果大家都能被一視同仁地對待，那也就自然沒有祖安人和皮城人的區別了。”
“更何況...我原先隻是一個窮困潦倒的祖安小販，如果‘皮城領風者’真能給我帶來更好的生活，那我又為什麽要排斥呢？所以即便是那樣，我也會支持領風者。”
“嗯...”斯維因緩緩點頭。
小吃店老板的話對他來說有些啟發，但又意義不大。
因為斯維因突然意識到，小吃店老板跟他的身份經曆的差距太大了，對方的感觸未必就能對自己產生借鑒意義。
小吃店老板在過去的祖安受盡了苦，他對祖安的愛當然是有限的。
“那我呢？”斯維因突然想到了這個問題。
他為什麽愛諾克薩斯？諾克薩斯人為什麽愛諾克薩斯？
斯維因認真思考起來：
諾克薩斯的農奴當然不愛帝國，因為他們隻是奴隸，是財產和物品，連人都算不上。不愛諾克薩斯也天經地義。
諾克薩斯的平民，哪怕是最貧窮的平民，也是愛諾克薩斯的。而且，他們還是最有必要愛諾克薩斯的一群人。
因為平民不像有錢人，可以隨時逃離諾克薩斯，然後還能在國外接著逍遙自在。
所以他們的命運被動地跟諾克薩斯綁定了。
諾克薩斯崛起，他們就能從做大的蛋糕中分些殘羹剩飯——就像小日子過得不錯的皮城人。
而諾克薩斯一旦衰落，他們就會立刻第一個成為帝國衰落的犧牲品——就像靠近戰爭前線的，飽經征糧隊折磨的特裏威爾的居民。
所以這些諾克薩斯的下層平民，反而成為了最愛帝國，也有最必要愛帝國的一群人了。
而在這些平民之上的那些在諾克薩斯擁有優渥生活的有錢人，反而用不著太愛諾克薩斯。
因為即便帝國衰弱了，他們也隨時可以帶著家財肉身轉移出去。
跑到皮爾特沃夫，跑到恕瑞瑪，跑到符文之地的任何一個國度，他們都還是有錢人，都還能繼續保持原本優渥的生活。
而在這些有錢人之上，那些門閥貴族，他們的封地爵位都來自帝國，帝國完了他們的累世家業也就完了。
理論上貴族們跟諾克薩斯利益綁定最深，也最應該愛著諾克薩斯。
可實際上，許多貴族卻為了一己私欲，在做著不斷蛀空帝國的齷齪之事。他們眼裏根本沒有帝國，隻有自己。
隻有少數貴族，尤其是那些新軍事貴族，還真正愛著諾克薩斯，在真正地為帝國的利益打拚。
斯維因則是這些特例中的特例。
他甚至完全沒有私欲。
是啊，他沒有私欲，不貪圖帝國的爵位土地，又不像平民一樣沒有選擇地命運跟帝國綁定...
那他到底為什麽愛諾克薩斯呢？
“我愛諾克薩斯，就隻是因為...它是諾克薩斯。”斯維因認清了自己。
他對諾克薩斯的愛是沒有理由的，就像遊子愛他的家鄉，孩子愛他的母親。
他愛諾克薩斯的天空大地、河流丘陵，愛諾克薩斯的音樂美術、曆史文學。
他愛諾克薩斯語的每一個音節，每一個文字，也愛這些文字寫就的每一首詩，每一個故事。
“我絕不能讓它消失！”
“我要讓諾克薩斯再度偉大，讓它重新崛起！”
斯維因暗暗攥緊拳頭，像是堅定了什麽信心。
而就在這時，小吃店老板卻像是突然想到了什麽：“等等，時間到了。”
“什麽時間到了？”斯維因看了過來。
“‘桌邊談話’的時間。”小吃店老板看了看表：“也就是李維會長的廣播演講節目。”
隨著收音機的普及，領風者便擁有了一種更為先進的宣傳手段。
李維不僅成立了“祖安廣播電台”和“祖安之音”作為對內、對外的宣傳喉舌，同時也經常親自下場，通過廣播將自己的政治理念直接傳達給祖安全民。
因為他總是在午間時分發表廣播談話，祖安人也習慣在餐桌旁邊用餐邊收聽他的演講，所以他的廣播談話也被祖安人親切地稱為“桌邊談話”。
“李維的演講？”斯維因果然也產生了好奇。
他靜靜等待著，然後，收音機裏響起了悠揚的音樂。
緊接著傳出一個甜甜的女聲。
那是祖安廣播電台明星女主播，薩勒芬妮小姐的聲音。
不過這次她並不是節目的主角，隻是擔當報幕員的角色：“女士們，先生們，同誌們，大家中午好。歡迎收聽祖安廣播電台。”
“接下來將由我們尊敬的李維會長，向大家分享他的最新文章——”
“《我們應該讓祖安‘消失’》”
他發現領風者在某些方麵其實跟諾克薩斯很像。
比如說，公平。
是的，諾克薩斯也是公平的——單對超凡者來說。
諾克薩斯永遠尊敬強者，永遠推崇實力，在這裏每一個有實力的人都不會被埋沒，不會被他原生的背景、種族、血統和階層拖累。
一個人隻要強大，在諾克薩斯就能發達。相對於符文之地的其他地方，比如說禁魔的德瑪西亞，這還真算是公平了。
但領風者在這方麵又遠遠強過諾克薩斯。
領風者不僅給強者塑造了公平，更給好人們帶來了公平。
這才是領風者最與眾不同的地方。
在其他國度，其他社會環境裏，當好人往往被視作一件蠢事。
因為現實就是殺人放火金腰帶，造橋鋪路無屍骸。做好事往往沒有好報，反而經常因為人性的醜陋而讓自己吃虧。
於是做好人就成了一件蠢事，老實人也成了一個貶義詞。舍己為人的英雄隻能被“聰明人”貶低恥笑，貪婪無恥的奸雄反而能受到萬眾敬仰。
民間風氣如此，帝國的朝堂更是如此。不貪不撈得不到任何回報，隻會得到利益群體的冷落排擠。兢兢業業做事得不到升遷提拔，學會結交朋黨、攀附權貴才能青雲直上。
久而久之，諾克薩斯自然就爛了。
可領風者不一樣。
迦娜女神為好人們創造了一個，當好人就一定能得到認可，做好事就一定能得到回報的，絕對公平公正的積極向上的環境。
當社會不再對理想主義者予以重拳，而是還以溫暖的懷抱——
自然就會有越來越多的理想主義者，越來越多仿佛隻能存在於主旋律故事裏的“聖人”，真實地出現在這個世界。
“諾克薩斯...危險了。”斯維因驀然有些不寒而栗。
帝國即將要麵對的是一尊真神，一群活的聖人，一個可以造就無數聖人的不滅的偉大思想。
他該怎麽做？
是順應時勢而放棄挽救帝國，還是為了拯救帝國而逆曆史潮流而動？
問題又回來了。
斯維因糾結不已。
“您還有什麽問題？”小吃店老板先前聊得興起，現在見他再度低頭沉思，便熱情地搭上了話。
斯維因抬頭瞥來一眼。
他不覺得這位健談但見識局限的小吃店老板可以理解他的處境，可以回答他的問題。
但糾結之下，斯維因還是有些好奇，這位普通人能給他什麽建議。
於是他斟酌著問：“老板，我問你一個問題——”
“假如，我是說假如，假如李維、維克托他們都是地地道道的皮城人，領風者協會起初也完全是一個皮城人的協會。”
“那當領風者協會統治祖安，並宣布讓祖安並入皮城，讓祖安人變成皮城人，讓‘祖安’這個名字永遠成為曆史之後...”
“你還會這麽支持領風者麽？”
“這...”這還真把那小吃店老板給難住了。
他一下子就愣在了那兒，憋了好久都沒憋出一句話來。
因為祖安和皮城之間的隔閡實在太大了，仇恨實在實在太深了。幾乎每一個祖安人都經曆過被上城人歧視、排擠，甚至是毆打、虐待的慘痛經曆。
這種延綿百年的仇恨，真不是一朝一夕就能化解的。
假如領風者協會是一個皮城人的協會，那祖安人肯定會下意識地在心中排斥。
一個完全由皮城人組成的領風者協會如果打到祖安來，那祖安人也絕對有理由懷疑——這是不是皮城佬換了個皮，又跑過來侵略自己了？
“這個...”小吃店老板此前還從未設想過這種情境。
被斯維因這麽一問，他還真陷入了糾結。
不過，在糾結過後，小吃店老板的目光還是再度堅定：“假如那些‘皮城領風者’真是領風者，那他們就不會區別對待皮城人和祖安人。”23sk.
“而如果大家都能被一視同仁地對待，那也就自然沒有祖安人和皮城人的區別了。”
“更何況...我原先隻是一個窮困潦倒的祖安小販，如果‘皮城領風者’真能給我帶來更好的生活，那我又為什麽要排斥呢？所以即便是那樣，我也會支持領風者。”
“嗯...”斯維因緩緩點頭。
小吃店老板的話對他來說有些啟發，但又意義不大。
因為斯維因突然意識到，小吃店老板跟他的身份經曆的差距太大了，對方的感觸未必就能對自己產生借鑒意義。
小吃店老板在過去的祖安受盡了苦，他對祖安的愛當然是有限的。
“那我呢？”斯維因突然想到了這個問題。
他為什麽愛諾克薩斯？諾克薩斯人為什麽愛諾克薩斯？
斯維因認真思考起來：
諾克薩斯的農奴當然不愛帝國，因為他們隻是奴隸，是財產和物品，連人都算不上。不愛諾克薩斯也天經地義。
諾克薩斯的平民，哪怕是最貧窮的平民，也是愛諾克薩斯的。而且，他們還是最有必要愛諾克薩斯的一群人。
因為平民不像有錢人，可以隨時逃離諾克薩斯，然後還能在國外接著逍遙自在。
所以他們的命運被動地跟諾克薩斯綁定了。
諾克薩斯崛起，他們就能從做大的蛋糕中分些殘羹剩飯——就像小日子過得不錯的皮城人。
而諾克薩斯一旦衰落，他們就會立刻第一個成為帝國衰落的犧牲品——就像靠近戰爭前線的，飽經征糧隊折磨的特裏威爾的居民。
所以這些諾克薩斯的下層平民，反而成為了最愛帝國，也有最必要愛帝國的一群人了。
而在這些平民之上的那些在諾克薩斯擁有優渥生活的有錢人，反而用不著太愛諾克薩斯。
因為即便帝國衰弱了，他們也隨時可以帶著家財肉身轉移出去。
跑到皮爾特沃夫，跑到恕瑞瑪，跑到符文之地的任何一個國度，他們都還是有錢人，都還能繼續保持原本優渥的生活。
而在這些有錢人之上，那些門閥貴族，他們的封地爵位都來自帝國，帝國完了他們的累世家業也就完了。
理論上貴族們跟諾克薩斯利益綁定最深，也最應該愛著諾克薩斯。
可實際上，許多貴族卻為了一己私欲，在做著不斷蛀空帝國的齷齪之事。他們眼裏根本沒有帝國，隻有自己。
隻有少數貴族，尤其是那些新軍事貴族，還真正愛著諾克薩斯，在真正地為帝國的利益打拚。
斯維因則是這些特例中的特例。
他甚至完全沒有私欲。
是啊，他沒有私欲，不貪圖帝國的爵位土地，又不像平民一樣沒有選擇地命運跟帝國綁定...
那他到底為什麽愛諾克薩斯呢？
“我愛諾克薩斯，就隻是因為...它是諾克薩斯。”斯維因認清了自己。
他對諾克薩斯的愛是沒有理由的，就像遊子愛他的家鄉，孩子愛他的母親。
他愛諾克薩斯的天空大地、河流丘陵，愛諾克薩斯的音樂美術、曆史文學。
他愛諾克薩斯語的每一個音節，每一個文字，也愛這些文字寫就的每一首詩，每一個故事。
“我絕不能讓它消失！”
“我要讓諾克薩斯再度偉大，讓它重新崛起！”
斯維因暗暗攥緊拳頭，像是堅定了什麽信心。
而就在這時，小吃店老板卻像是突然想到了什麽：“等等，時間到了。”
“什麽時間到了？”斯維因看了過來。
“‘桌邊談話’的時間。”小吃店老板看了看表：“也就是李維會長的廣播演講節目。”
隨著收音機的普及，領風者便擁有了一種更為先進的宣傳手段。
李維不僅成立了“祖安廣播電台”和“祖安之音”作為對內、對外的宣傳喉舌，同時也經常親自下場，通過廣播將自己的政治理念直接傳達給祖安全民。
因為他總是在午間時分發表廣播談話，祖安人也習慣在餐桌旁邊用餐邊收聽他的演講，所以他的廣播談話也被祖安人親切地稱為“桌邊談話”。
“李維的演講？”斯維因果然也產生了好奇。
他靜靜等待著，然後，收音機裏響起了悠揚的音樂。
緊接著傳出一個甜甜的女聲。
那是祖安廣播電台明星女主播，薩勒芬妮小姐的聲音。
不過這次她並不是節目的主角，隻是擔當報幕員的角色：“女士們，先生們，同誌們，大家中午好。歡迎收聽祖安廣播電台。”
“接下來將由我們尊敬的李維會長，向大家分享他的最新文章——”
“《我們應該讓祖安‘消失’》”