凡人信仰神明，神明護佑人界——此為正道常態，而有正便有反，有人信神當然也就有人信魔。
天上神明千千萬，幾乎攬括了人界一切事宜，神廟遍地撒，街上隨手拽個人都能拍著胸脯以天神的信徒自稱——與之相比，魔教就顯得淒清了不少。
魔教的曆史始於玄煞魔界現世之初，雖以魔教為稱，但也沒信哪個說得上名的魔，加之當時的魔尊戾幽絕連自家魔界都懶得管，更別說去搭理什麽信徒了，所以當時的魔教也隻有些拿活的魔族坐鎮，攬點凡人的願，賞點靈力法術什麽的，幫“信徒”完成天神不允的願。
久而久之，魔教也就漸漸多了起來，但信的盡是些不知哪個縫裏鑽出來的魔，加之魔族環境殘酷，輪回更替得比人界還快，像信徒的願還沒達成，信仰的魔就換了幾輪的這種事時也常發生，以至於魔教大部分情況下其實跟江湖門派也沒什麽太大的區別。
直到蒼冥教出現，魔教這風水飛轉的形勢才終於改變了，因為蒼冥教信仰的便是魔尊一脈。
原本蒼冥教並不怎麽愛理會這些碎了一地亂撒的魔教，但這些魔教魚目混珠，好事也幹惡事也行，搞得蒼冥教這個正統擱哪都沒什麽清靜日子，走哪都能引起一片爭議，結果實在是煩的不行了，教主請命魔尊，一統魔教。
魔尊隻回了倆字：“隨便。”
然後，蒼冥教就開啟了一場被列入史書的傳奇之戰，史稱“群魔歸宗”。
曆時百年，蒼冥教一統千魔萬教，連打著魔教名號搞事的山賊都收拾了，終於，蒼冥教在厲氏三代教主的不懈努力下，可算是把一盤散沙滿地亂撒的魔教給撿一個盆裏了。
蒼冥教浩浩蕩蕩打了三代人，武力作戰有一套，結果愣是沒有一個研究過怎麽維持統一，加上魔族天生好鬥的血性，於是魔教被關一扇門裏了，一家人又在“蒼冥教”這個大簷下進行了不見消停的內戰，一年一小鬥，三年一大鬥，各種教派層出不窮，冒的多死的也快——完全把魔界的名景給搬到了人界。
然後蒼冥教的老大厲氏一門被亂舞的群魔給踢下台了，此後數千年，蒼冥教的教主一個接一個，誰都沒能把教主這位子坐安穩，亂到後頭，圍觀的人都沒心情了，茶餘飯後都懶得聊這轟轟烈烈、蕩氣回腸、比螞蟻還多的魔教戰爭了。
大戰，魔教小戰，大概跟魔族扯上關係的就少不了掐架。
蒼冥教波瀾無驚了幾千年的內戰終於在兩百年前又石破驚天了一回，即使眾人已經完全習慣了從來不消停的魔教內戰，卻還是驚歎了兩百年前，初春三月的帝都山一戰——因為最初被擰下台的厲氏打著屠羅門的名號殺回來，扭轉了乾坤。
這一戰，厲氏屠羅門斬盡行惡異派，一統蒼冥教，一如數千年前一般聲名大振，重樹了蒼冥教正統之旗。
厲氏屠羅門的回歸終於讓凡人看清了魔教的真麵目——行事狠絕、快意恩仇，亦正亦邪、是非難斷，是個惹不起倒還躲得起的貨色。
或許是因為數千年前慘敗的恥辱至今仍刻在厲氏血脈之中，這一回，屠羅門算是學聰明了，明白了打架不光是一時快，還一定要有時刻讓人膽寒心顫的威懾力的道理，於是厲氏一門除了彪悍的戰力以外，還有足以威懾四方的法寶——一為斂元鼎，二為滄海月影。
斂元鼎據傳是一件吸斂魂魄，鑄煉凶邪法器的邪物，以此物為輔鑄出的武器凶煞異常、殺氣橫溢，執這些武器征戰的屠羅門人可謂戰無不勝，一出世就把一眾亂魔砸了個暈頭轉向俯首稱臣，定了百年安穩。
至於滄海月影，乃是一對魔劍，據傳是魔尊贈與屠羅門的寶物，但這寶物隻現過一次世——便是兩百年前的帝都山一戰，門主厲天允手執滄海月影雙劍，血洗帝都山。
屠羅門的傳奇流傳至今，各國各地都還遍布著厲氏的崇拜者——奈何如今也隻能追憶追憶初代門主厲天允的威武項背了。
因為十三年前，魔教的局勢又變了一次，沉澱了數千年終於一朝返歸的厲氏又被扭下台了！
話說屠羅門殺回後不久，蒼冥教中又興起了一個百鬼門，這百鬼門的門主似乎血脈比厲氏要更硬些，因為人家身體裏確確實實淌著一半魔族的血，加之早年英勇俠義的戰績，以至於這百鬼門創立之初就有著與其他散派不一樣的氣質——不過當時一攬大局的還是屠羅門，百鬼門也隻是在一眾群魔裏顯得鶴立雞群罷了。
但是當時敢跟屠羅門公開叫板硬碰硬的也隻有百鬼門——雖然每次百鬼門都是被打壓的一派。
魔教內的梁子實在結的容易，外邊看戲的大多數情況下並不關心今天是這個門主踹了那個門主的場子，還是那個門主燒了這個門主的後院，倒是百鬼門和屠羅門這兩個相對特殊的存在讓人有心挖掘一下背後的梁子。
也是一團亂麻，剪不斷理還亂。
然後各種傳言層出不窮，誇張的甚至連百鬼門主磐亙對屠羅門主別有心思這樣的說法都有——水分大的實在沒幾分可信度。
不過這兩個冤家也聯手過，那就是百年前心魔之亂時，兩家聯手，一起削了助紂為虐的天陰門。
具體些的情況大概是，屠羅門宰了天陰門上下老少，百鬼門處理後事，追殺餘孽。
原本誰都以為經過這次聯手之後，這兩門大概也能握手言和了，誰知，這兩家居然打的更凶了。
五十年前心魔之亂終平，人界狼狽不堪，諸國都暫息了烽火休養生息，這魔教兩門卻還是一如既往的生龍活虎。
終於，這沒完沒了的戰事在十三年前有了定局。
又是立春之日，磐亙血洗了帝都山，將屠羅門門主厲廣寒的屍首掛在帝都山撫月嶺的蒼冥教大殿之外曝曬三日，宣告最後的勝利。
那年春季，帝都山河染血色，草木皆殘。
此後十三年間，屠羅門眾不再現於世人眼中，甚至旁人也因為畏懼百鬼門，都沒幾個人敢大庭廣眾之下提起“屠羅門”三個字，生怕一個點背這黃腔就傳百鬼門耳朵裏去了。
就連屠羅門眾最後的期望，屠羅門的少主厲凡琛也在戰後不久被百鬼門追殺而亡。
大概厲氏這次真的玩完了。
厲氏的兩起兩落雖然慘，卻也成了世人上好的談資典故，被後世文人言請文喻。
其中，在沽南一帶流傳最廣的一句便是冀國一位老將空歎世事淒涼、紅塵滄桑的那句“初春三月寒緣盡，歲首空愁事無常”了。
百鬼門一統蒼冥教後，魔教終於成了徹徹底底的邪教。
凡是有百鬼門的地方平日裏總也少不了禍端，小的雞飛狗跳、大的血染山頭，擒生人、煉邪術，誰也不知道他們究竟在折騰些什麽，隻覺這磐亙活了數百年竟活瘋了。
頭三年百鬼門尤其囂張，也尤其喪心病狂，製造的慘事層出不窮，以致神教討伐，諸國搜殺，甚至連仙門都驚動了，才終於把這群瘋魔壓下去了些。
但是被磐亙以武力強行攏到一塊的魔教勢力實在是驚人的可怕，諸國隻為護己國土，更多的無暇關心，而神教巫者也以護守一方為己任，不敢過分冒險，唯有仙門與魔教對峙最久。
後來大概是百鬼門也覺得應該收斂鋒芒了，於是在仙門的威逼勢壓之下，應勢避入了紅塵，無需多久竟銷聲匿跡。
帝都山殘留了一片廢墟，魔教各派各自安好，百鬼門還在世上，卻無人知其所蹤。
漸漸地，十年過去了，百鬼門也沒有興風作浪，世人也漸漸淡忘了磐亙此人，魔教出乎尋常的持續了十年的平穩，這些年來的安穩也讓人界漸漸恢複了生機，世人也不再耽於沉痛往昔。
如今仍對百鬼門深惡痛絕也隻有那些偏遠不近世的山村了。
沽水中遊有條名為祭河的支流，此流以西的野淒山與一座鍾靈毓秀的山連脈，那山名為靈允山。
靈允山中有處靈穀名曰漱靈穀，原本是個山清水秀、風景宜人的好地方，不光文人騷客愛來此遊山玩水吟詩作賦，就連清修者也中意此處充沛的靈氣，加之此山遠離戰火烽煙，所以山中也有個避世的小村。
在靈允山風景如畫時，這小村生活安定、幸福和樂，結果十三年前立春之後，這裏的田園好景、桃源之境便被破壞了。
那年百鬼門進攻山裏，直入漱靈穀，不到半年光景便將漱靈穀糟蹋得慘不忍睹，自穀中流出的溪水都浮著魔氣、染著血色。村民再不敢接近漱靈穀，即便將村子搬遠了幾裏，卻仍免不得被百鬼門折騰。
就是那年鬧得最凶，村裏的人總有中邪的，一中邪便六親不認、茹毛飲血，原本是個病秧子也會變成凶神厲鬼，殺人不眨眼且十個壯漢都拉不住。
不光如此，那些中邪的人還會拖人進漱靈穀，入穀者，不論是中邪的還是被拖進去的沒一個出來過，生死難料，也沒誰敢進去探查，之後漱靈穀成了魔靈澗，實是比鬧鬼的凶墳還可怕的地方。
原本村民是想著搬遷，可山外狼煙四起，就是離了魔窟也要死於戰亂饑荒。大家絕望之際卻似乎見了天神顯靈，漱靈穀的百鬼門突然在某一天銷聲匿跡了，也不再有人中邪。
之後就相安了好些年，大概真的是天神給小村子留了條活路。
於是大家除了不再接近已被稱作魔靈澗的漱靈穀外，其他日常生活也照舊了。
這日，一老漢搖著蒲扇坐在自家門口乘涼，遠望著百裏外的高嶺，追憶著山嶺另一頭曾經風景如畫的漱靈穀不禁陷入長歎。
忽地，一陣邪風刮過，老者手中蒲扇一頓，神情滯凝了片刻，連皺紋都緊張起來。
蒲扇被風吹得撲撲扇扇往老者懷裏倒著，老人尚且清明的視線便目睹著自己遙望的那片山嶺上浮過一片濃黑煙雲，鋪天蓋地，像是墨塵卷天，活要把小村埋了的架勢。
一瞬間，白晝轉黑夜，村裏上到七老八十，下到三五孩童隻望一眼就嚇得呆在原地，逃跑的本能都忘卻了。
這雲，就像被燒焦了一般。
狂風怒嘯，鋪頂的茅草也被掀上了天邊。
這風，卻是熱的。
拿蒲扇的老者最先反應過來，連忙搖扇驚呼道：“快快！進洞！”幾乎吼破了嗓門才終於得到半點回應。
先是一群呆滯的目光轉來，然後就是一片驚呼狂奔。
這個洞是村民一早為了躲避百鬼門追殺而刨山鑿的藏身洞，想不到安穩了十年，居然又派上用場了。
驚叫聲原本隨著風聲轟動了山林，卻在下一刻就被一聲震山的轟響給徹底埋沒。
那一響竟是爆破，繼而便見遠處的山嶺迸出一道衝天的火光。
天上神明千千萬，幾乎攬括了人界一切事宜，神廟遍地撒，街上隨手拽個人都能拍著胸脯以天神的信徒自稱——與之相比，魔教就顯得淒清了不少。
魔教的曆史始於玄煞魔界現世之初，雖以魔教為稱，但也沒信哪個說得上名的魔，加之當時的魔尊戾幽絕連自家魔界都懶得管，更別說去搭理什麽信徒了，所以當時的魔教也隻有些拿活的魔族坐鎮，攬點凡人的願，賞點靈力法術什麽的，幫“信徒”完成天神不允的願。
久而久之，魔教也就漸漸多了起來，但信的盡是些不知哪個縫裏鑽出來的魔，加之魔族環境殘酷，輪回更替得比人界還快，像信徒的願還沒達成，信仰的魔就換了幾輪的這種事時也常發生，以至於魔教大部分情況下其實跟江湖門派也沒什麽太大的區別。
直到蒼冥教出現，魔教這風水飛轉的形勢才終於改變了，因為蒼冥教信仰的便是魔尊一脈。
原本蒼冥教並不怎麽愛理會這些碎了一地亂撒的魔教，但這些魔教魚目混珠，好事也幹惡事也行，搞得蒼冥教這個正統擱哪都沒什麽清靜日子，走哪都能引起一片爭議，結果實在是煩的不行了，教主請命魔尊，一統魔教。
魔尊隻回了倆字：“隨便。”
然後，蒼冥教就開啟了一場被列入史書的傳奇之戰，史稱“群魔歸宗”。
曆時百年，蒼冥教一統千魔萬教，連打著魔教名號搞事的山賊都收拾了，終於，蒼冥教在厲氏三代教主的不懈努力下，可算是把一盤散沙滿地亂撒的魔教給撿一個盆裏了。
蒼冥教浩浩蕩蕩打了三代人，武力作戰有一套，結果愣是沒有一個研究過怎麽維持統一，加上魔族天生好鬥的血性，於是魔教被關一扇門裏了，一家人又在“蒼冥教”這個大簷下進行了不見消停的內戰，一年一小鬥，三年一大鬥，各種教派層出不窮，冒的多死的也快——完全把魔界的名景給搬到了人界。
然後蒼冥教的老大厲氏一門被亂舞的群魔給踢下台了，此後數千年，蒼冥教的教主一個接一個，誰都沒能把教主這位子坐安穩，亂到後頭，圍觀的人都沒心情了，茶餘飯後都懶得聊這轟轟烈烈、蕩氣回腸、比螞蟻還多的魔教戰爭了。
大戰，魔教小戰，大概跟魔族扯上關係的就少不了掐架。
蒼冥教波瀾無驚了幾千年的內戰終於在兩百年前又石破驚天了一回，即使眾人已經完全習慣了從來不消停的魔教內戰，卻還是驚歎了兩百年前，初春三月的帝都山一戰——因為最初被擰下台的厲氏打著屠羅門的名號殺回來，扭轉了乾坤。
這一戰，厲氏屠羅門斬盡行惡異派，一統蒼冥教，一如數千年前一般聲名大振，重樹了蒼冥教正統之旗。
厲氏屠羅門的回歸終於讓凡人看清了魔教的真麵目——行事狠絕、快意恩仇，亦正亦邪、是非難斷，是個惹不起倒還躲得起的貨色。
或許是因為數千年前慘敗的恥辱至今仍刻在厲氏血脈之中，這一回，屠羅門算是學聰明了，明白了打架不光是一時快，還一定要有時刻讓人膽寒心顫的威懾力的道理，於是厲氏一門除了彪悍的戰力以外，還有足以威懾四方的法寶——一為斂元鼎，二為滄海月影。
斂元鼎據傳是一件吸斂魂魄，鑄煉凶邪法器的邪物，以此物為輔鑄出的武器凶煞異常、殺氣橫溢，執這些武器征戰的屠羅門人可謂戰無不勝，一出世就把一眾亂魔砸了個暈頭轉向俯首稱臣，定了百年安穩。
至於滄海月影，乃是一對魔劍，據傳是魔尊贈與屠羅門的寶物，但這寶物隻現過一次世——便是兩百年前的帝都山一戰，門主厲天允手執滄海月影雙劍，血洗帝都山。
屠羅門的傳奇流傳至今，各國各地都還遍布著厲氏的崇拜者——奈何如今也隻能追憶追憶初代門主厲天允的威武項背了。
因為十三年前，魔教的局勢又變了一次，沉澱了數千年終於一朝返歸的厲氏又被扭下台了！
話說屠羅門殺回後不久，蒼冥教中又興起了一個百鬼門，這百鬼門的門主似乎血脈比厲氏要更硬些，因為人家身體裏確確實實淌著一半魔族的血，加之早年英勇俠義的戰績，以至於這百鬼門創立之初就有著與其他散派不一樣的氣質——不過當時一攬大局的還是屠羅門，百鬼門也隻是在一眾群魔裏顯得鶴立雞群罷了。
但是當時敢跟屠羅門公開叫板硬碰硬的也隻有百鬼門——雖然每次百鬼門都是被打壓的一派。
魔教內的梁子實在結的容易，外邊看戲的大多數情況下並不關心今天是這個門主踹了那個門主的場子，還是那個門主燒了這個門主的後院，倒是百鬼門和屠羅門這兩個相對特殊的存在讓人有心挖掘一下背後的梁子。
也是一團亂麻，剪不斷理還亂。
然後各種傳言層出不窮，誇張的甚至連百鬼門主磐亙對屠羅門主別有心思這樣的說法都有——水分大的實在沒幾分可信度。
不過這兩個冤家也聯手過，那就是百年前心魔之亂時，兩家聯手，一起削了助紂為虐的天陰門。
具體些的情況大概是，屠羅門宰了天陰門上下老少，百鬼門處理後事，追殺餘孽。
原本誰都以為經過這次聯手之後，這兩門大概也能握手言和了，誰知，這兩家居然打的更凶了。
五十年前心魔之亂終平，人界狼狽不堪，諸國都暫息了烽火休養生息，這魔教兩門卻還是一如既往的生龍活虎。
終於，這沒完沒了的戰事在十三年前有了定局。
又是立春之日，磐亙血洗了帝都山，將屠羅門門主厲廣寒的屍首掛在帝都山撫月嶺的蒼冥教大殿之外曝曬三日，宣告最後的勝利。
那年春季，帝都山河染血色，草木皆殘。
此後十三年間，屠羅門眾不再現於世人眼中，甚至旁人也因為畏懼百鬼門，都沒幾個人敢大庭廣眾之下提起“屠羅門”三個字，生怕一個點背這黃腔就傳百鬼門耳朵裏去了。
就連屠羅門眾最後的期望，屠羅門的少主厲凡琛也在戰後不久被百鬼門追殺而亡。
大概厲氏這次真的玩完了。
厲氏的兩起兩落雖然慘，卻也成了世人上好的談資典故，被後世文人言請文喻。
其中，在沽南一帶流傳最廣的一句便是冀國一位老將空歎世事淒涼、紅塵滄桑的那句“初春三月寒緣盡，歲首空愁事無常”了。
百鬼門一統蒼冥教後，魔教終於成了徹徹底底的邪教。
凡是有百鬼門的地方平日裏總也少不了禍端，小的雞飛狗跳、大的血染山頭，擒生人、煉邪術，誰也不知道他們究竟在折騰些什麽，隻覺這磐亙活了數百年竟活瘋了。
頭三年百鬼門尤其囂張，也尤其喪心病狂，製造的慘事層出不窮，以致神教討伐，諸國搜殺，甚至連仙門都驚動了，才終於把這群瘋魔壓下去了些。
但是被磐亙以武力強行攏到一塊的魔教勢力實在是驚人的可怕，諸國隻為護己國土，更多的無暇關心，而神教巫者也以護守一方為己任，不敢過分冒險，唯有仙門與魔教對峙最久。
後來大概是百鬼門也覺得應該收斂鋒芒了，於是在仙門的威逼勢壓之下，應勢避入了紅塵，無需多久竟銷聲匿跡。
帝都山殘留了一片廢墟，魔教各派各自安好，百鬼門還在世上，卻無人知其所蹤。
漸漸地，十年過去了，百鬼門也沒有興風作浪，世人也漸漸淡忘了磐亙此人，魔教出乎尋常的持續了十年的平穩，這些年來的安穩也讓人界漸漸恢複了生機，世人也不再耽於沉痛往昔。
如今仍對百鬼門深惡痛絕也隻有那些偏遠不近世的山村了。
沽水中遊有條名為祭河的支流，此流以西的野淒山與一座鍾靈毓秀的山連脈，那山名為靈允山。
靈允山中有處靈穀名曰漱靈穀，原本是個山清水秀、風景宜人的好地方，不光文人騷客愛來此遊山玩水吟詩作賦，就連清修者也中意此處充沛的靈氣，加之此山遠離戰火烽煙，所以山中也有個避世的小村。
在靈允山風景如畫時，這小村生活安定、幸福和樂，結果十三年前立春之後，這裏的田園好景、桃源之境便被破壞了。
那年百鬼門進攻山裏，直入漱靈穀，不到半年光景便將漱靈穀糟蹋得慘不忍睹，自穀中流出的溪水都浮著魔氣、染著血色。村民再不敢接近漱靈穀，即便將村子搬遠了幾裏，卻仍免不得被百鬼門折騰。
就是那年鬧得最凶，村裏的人總有中邪的，一中邪便六親不認、茹毛飲血，原本是個病秧子也會變成凶神厲鬼，殺人不眨眼且十個壯漢都拉不住。
不光如此，那些中邪的人還會拖人進漱靈穀，入穀者，不論是中邪的還是被拖進去的沒一個出來過，生死難料，也沒誰敢進去探查，之後漱靈穀成了魔靈澗，實是比鬧鬼的凶墳還可怕的地方。
原本村民是想著搬遷，可山外狼煙四起，就是離了魔窟也要死於戰亂饑荒。大家絕望之際卻似乎見了天神顯靈，漱靈穀的百鬼門突然在某一天銷聲匿跡了，也不再有人中邪。
之後就相安了好些年，大概真的是天神給小村子留了條活路。
於是大家除了不再接近已被稱作魔靈澗的漱靈穀外，其他日常生活也照舊了。
這日，一老漢搖著蒲扇坐在自家門口乘涼，遠望著百裏外的高嶺，追憶著山嶺另一頭曾經風景如畫的漱靈穀不禁陷入長歎。
忽地，一陣邪風刮過，老者手中蒲扇一頓，神情滯凝了片刻，連皺紋都緊張起來。
蒲扇被風吹得撲撲扇扇往老者懷裏倒著，老人尚且清明的視線便目睹著自己遙望的那片山嶺上浮過一片濃黑煙雲，鋪天蓋地，像是墨塵卷天，活要把小村埋了的架勢。
一瞬間，白晝轉黑夜，村裏上到七老八十，下到三五孩童隻望一眼就嚇得呆在原地，逃跑的本能都忘卻了。
這雲，就像被燒焦了一般。
狂風怒嘯，鋪頂的茅草也被掀上了天邊。
這風，卻是熱的。
拿蒲扇的老者最先反應過來，連忙搖扇驚呼道：“快快！進洞！”幾乎吼破了嗓門才終於得到半點回應。
先是一群呆滯的目光轉來，然後就是一片驚呼狂奔。
這個洞是村民一早為了躲避百鬼門追殺而刨山鑿的藏身洞，想不到安穩了十年，居然又派上用場了。
驚叫聲原本隨著風聲轟動了山林，卻在下一刻就被一聲震山的轟響給徹底埋沒。
那一響竟是爆破，繼而便見遠處的山嶺迸出一道衝天的火光。