興平二年（一九五年）七月，張濟收拾車駕，派遣舊日禦林軍數百，持戟護送天子及公卿起駕東歸。
李傕引兵出屯池陽（今陝西涇陽縣境內），張濟與楊定隨行護送。
從此，漢獻帝劉協及其隨從，踏上了漫漫東歸之路。
天子車駕晚上到了霸陵（漢文帝劉恒陵寢，今西安東郊白鹿原東北），侍從官員與衛士都饑餓不堪，張濟根據各人官職大小，分別給予飲食。
郭汜中途改變想法，派遣自己的黨羽夏育、高碩等將領脅迫天子回郿。
楊定、董承知悉郭汜反悔，率軍大破夏育等，斬首五千級。
郭汜失去依靠而逃奔南山依附李傕。
天子車駕繼續東行至弘農郡華陰（今陝西渭南華陰縣），後麵郭汜引軍又追殺過來。
正在危難之際，一通鼓響，山後閃出一彪軍馬，當先一麵大旗，上書“大漢楊奉”四字。
因楊奉當年曾參加過白波領導的黃巾起義，郭汜出陣大罵楊奉“反賊”。
旗下楊奉大怒：“既然同意和解，又來追殺天子。吾前來護駕，定當誅殺反賊。”
郭汜部將崔勇出馬直奔楊奉，徐晃從後閃出，縱馬掄斧，直取崔勇，隻一合便把崔勇劈於馬下。
楊奉乘勢掩殺，郭汜敗退二十餘裏。
楊奉引徐晃拜見皇上，護駕至華陰駐蹕。
是夜，駐守此地的寧輯將軍段煨前來迎接，具食上獻皇上飲膳，並且準備好了行宮，想讓獻帝去他的營地。
段煨字忠明，武威郡（今甘肅武威）人。
董卓挾天子西遷長安，沿途布防，命令段煨屯兵華陰。
段煨在華陰時候，勤修農業事業，不擄掠百姓，百姓得以安樂。
段煨原來與護送乘輿的楊定有些隔閡，故迎天子車駕時見楊定在旁，不敢下馬，隻在馬上作揖施禮。
侍中種輯素與楊定關係密切，乘機鑽了空子，說“段煨想造反”。
劉協說：“段煨來歡迎我們，怎麽說他是在造反?”
種輯說：“他迎不至界，拜不下馬，臉色大變，必有異心”。
司徒趙溫等極力辯解：“段煨根本不會造反，我們敢拿自己的頭來擔保。車駕可以住在他的軍營。”
董承、楊定都在煽動：“郭汜今率領七百騎兵入煨營。”
劉協信以為真，遂露宿於道南，就寢楊奉營中。
楊定請獻帝下詔攻打段煨，獻帝拒不下詔。
楊定便徑直帶兵攻打段煨營地，十多天攻不下來，而段煨還是照常供應膳食，侍奉百官，終無二心。
張濟素與楊奉不睦，今見郭汜反悔追殺，恐怕懷疑自己使詐，乘夜自回長安。
正在此時，郭汜又引軍追殺過來。
楊奉、徐晃拚死抵抗，幸虧董承引軍殺來，郭汜敗退。
獻帝念諸將護駕有功，封楊奉為興義將軍，董承為安集將軍，楊定改封後將軍，徐晃為騎都尉，連夜起駕，前往弘農。
且說郭汜敗回，碰到也已反悔的李傕，又串通張濟，合兵一處，借增援段煨為名，意欲劫回獻帝。
楊定攻打段煨被郭汜所阻，轉而逃往荊州。
張濟會合李傕、郭汜前來追趕獻帝，一路搶掠，所過一空。
雙方在弘農郡東澗大戰，董承和楊奉戰敗，死亡公卿、士卒不可勝數，女眷輜重，皇室各種器物典籍，盡皆拋棄。
李傕等殺入弘農，搶掠一空，隨後分兵追趕獻帝車駕。
董承見賊軍緊追不舍，對楊奉說：“不如派人前往講和，或許能夠拖延些許，為車駕前行爭取時間。”
楊奉說：“事至如今，隻好如此。聞知黃巾白波餘部李樂、韓暹、胡才尚在河東一帶活動，不如密傳聖旨，許其官爵，詔來勤王。”
董承說：“以賊禦賊，有失皇室體麵，不知帝意如何？”
侍中楊琦說：“今事急，顧不了許多，性命重於體麵。叛賊、反賊都是賊，隻要能夠護駕，保護皇上，賊豈不變成了忠臣。”
於是，楊琦奏明獻帝，一麵派遣使者到李傕處講和，一麵遣使密詔李樂等人禦敵救駕。
詔至，李樂等人商議。
胡才說：“吾等起義，與朝廷勢不兩立，今卻去救駕，怎對得起苦難百姓？”
韓暹說：“皇帝昏庸懦弱，奸佞橫行霸道，如果弑君奪位，還不是照樣欺壓百姓。若能救駕，得封官職，也可勸說皇上，厚待天下。”
李樂說：“不論張王李趙劉，誰當皇帝都會欺壓百姓。吾等嘯聚山林，終不是法，不如先行救駕，然後見機行事。”
三人聚集人馬，又與南匈奴右賢王去卑聯絡，得到數千騎兵，前往救應。
楊奉、董承見援軍到來，合兵一處，大破李傕等軍，斬首數千級，獻帝車駕得以繼續東進。
楊奉見胡才被亂軍所殺，便叫董承與李樂保護車駕左右先行，自己與徐晃、韓暹、去卑斷後。
正值十二月，天氣嚴寒，董承請獻帝棄車而行。
獻帝與伏皇後相互攙扶著來到岸邊。
李樂尋找一舟作為渡船，但因為河堤高，獻帝下不到船去。
伏皇後的兄長國舅伏德叫人把在亂軍中拾得數十匹白絹抱過來，拴縛獻帝腰間，放下船去。
行軍校尉尚宏用絹包裹伏後，背著下到船中。
李樂仗劍立於船頭，護船至對岸，再回渡眾人。
等到彼岸，獻帝身邊隻剩十多人。
楊奉找到一輛牛車，載著獻帝、伏後來到大陽（今山西運城平陸縣境內），在一瓦屋中住宿。
有老人送來粗茶淡飯給獻帝與伏後，二人進食難咽，在楊琦的勸食下，方才吃了些許。
獻帝問如何封賞李樂等，楊琦說：“如今之勢，除了縣令、郡守、州牧，什麽三公，位列三公之上，反正都是有名無實，隻要聽著趁心就行。”
次日，詔封李樂為征北將軍，韓暹為征東將軍，起駕前行。
正行間，太尉楊彪、太仆韓融尋來，君臣俱哭。
韓融奏準，前往李傕、郭汜軍營求和。
李樂、楊奉等護駕至安邑（今山西運城境內），苦無高房，獻帝、伏後居住在茅屋中，無門關閉，四邊插荊棘作為院牆，君臣在茅屋中議事，將士籬外侍衛。
李樂尋找一些濁酒粗食讓獻帝、伏後膳食，見帝後難以下咽：“就這些濁酒淡飯，也難尋找。百姓若有這樣飯食，不知能高興成啥樣，當知足了。”
獻帝默然，勉強進食。
李樂、韓暹又聯名保奏部下二百多人為校尉、禦史。
獻帝聽從楊琦意見，分封之，來不及刻製印章，便用膠泥製成形狀，刀錐刻寫，全不成體統。
韓融說服了李傕、郭汜，放歸了公卿、宮人。
這年大荒，百姓都吃野菜樹皮，餓殍遍野，河內太守張揚送來米肉，河東太守奉獻絹帛，獻帝稍安。
董承、楊奉商議，差人先往洛陽修複宮院，欲奉車駕回歸東都。
李樂不從，與韓暹執意留居河東。
楊奉勸說，李樂說：“就是想叫天子知道百姓苦難，吾等造反則是渴望天下太平，百姓不再遭難，也使天子知道民眾力量及人心所向。”
李樂不欲依附朝廷，堅持留在河東，直至病死家中。
漢獻帝劉協在安邑封賞護駕人員，郊外祭祀後，經聞喜（今山西運城聞喜縣），走太行八陘最南側的軹關陘，途經箕關、軹縣（河南濟源南），從孟津回到洛陽。
獻帝此次東歸，從興平二年（一九五年）七月啟程，至興平三年（一九六年）八月至洛陽，足足用了一年時間，途中複雜多變，險象叢生，一代帝王跋山涉水，野餐露宿，如此艱難跋涉，惶惶不可終日，累累如喪家之犬，世所罕見。
古時大部隊非戰時行軍，一日行程標準為三十裏，稱為“一舍”，故成語“退避三舍”，指的就是後退九十裏。如果有軍情或軍情緊急，一日可行兩舍，甚至三舍。洛陽距長安九百漢裏，董卓挾持獻帝西遷時，裹帶百姓、宮人，隻用了月餘時間，而獻帝東歸卻用了足足一年之久，其艱難可想而知。
其間離奇變故較多，人物紛雜，戰事頻發，散見於各種史載之中，特歸納綜述，不能詳盡。
且說楊奉、董承奉獻帝還都洛陽，見宮室燒盡，街市荒蕪，侍獻帝在斷垣殘壁中的小宮居住，百官都站在荊棘中朝賀。
朝賀畢，獻帝聚眾卿商議，一麵遣使往山東宣召曹操入朝，輔佐王室，一麵下詔改興平為建安元年（一九六年）。
話說袁紹探知獻帝東歸，被李傕、郭汜一路追殺，意欲前往救駕，又恐公孫瓚乘機侵襲，一時拿不定主意，便聚眾商議。
沮授曾多次奉勸袁紹迎駕天子，見時機又臨，再次提醒袁紹，應把漢獻帝這張“王牌”搶到手裏，挾天子以令諸侯：“將軍生於世家，以忠義匡濟天下。目今皇上流離失所，宗廟受到毀壞，而州郡牧守以興義兵為名，行兼並之實，無人真心起來保衛天子，安撫百姓。現將軍已經粗定州城，應該早迎大駕。在鄴城建都，挾天子以令諸侯，蓄兵馬以討不臣。那時，還有誰能抵禦！”
沮授的意見遭到郭圖、淳於瓊等人的反對：“漢室衰微已經很久，今天要重新振興談何容易！況且當前英雄各據州郡，士眾動以萬計，這時就是所謂‘秦失其鹿，先得者王’的時候。劉家天下，名存實亡，各路豪強都不把朝廷放在眼裏，無不想自立稱王。如果我們把天子迎到自己身邊，那麽動不動都得上表請示。服從命令，就會失去權力；不服從命令，就有抗拒詔命的罪名，還會被說成‘篡權奸佞’，正像明君為盟主征討董卓一樣，引來諸侯討伐。這不是握有‘王牌’，而是撿了一個燙手山芋，徒惹引火燒身。”
沮授依舊苦口婆心勸說：“迎天子不僅符合道義，而且是符合當前需要的重大決策。如果不先下手，一定會有人搶在前頭。取勝在於不失時機，成功在於敏捷神速，希望將軍考慮。”
但是袁紹最終還是沒有采納沮授意見，以致失去了一個極好的機會。正是:多疑不聽良言勸，寡斷不決良機失。欲知後事如何，且看下回分解。
李傕引兵出屯池陽（今陝西涇陽縣境內），張濟與楊定隨行護送。
從此，漢獻帝劉協及其隨從，踏上了漫漫東歸之路。
天子車駕晚上到了霸陵（漢文帝劉恒陵寢，今西安東郊白鹿原東北），侍從官員與衛士都饑餓不堪，張濟根據各人官職大小，分別給予飲食。
郭汜中途改變想法，派遣自己的黨羽夏育、高碩等將領脅迫天子回郿。
楊定、董承知悉郭汜反悔，率軍大破夏育等，斬首五千級。
郭汜失去依靠而逃奔南山依附李傕。
天子車駕繼續東行至弘農郡華陰（今陝西渭南華陰縣），後麵郭汜引軍又追殺過來。
正在危難之際，一通鼓響，山後閃出一彪軍馬，當先一麵大旗，上書“大漢楊奉”四字。
因楊奉當年曾參加過白波領導的黃巾起義，郭汜出陣大罵楊奉“反賊”。
旗下楊奉大怒：“既然同意和解，又來追殺天子。吾前來護駕，定當誅殺反賊。”
郭汜部將崔勇出馬直奔楊奉，徐晃從後閃出，縱馬掄斧，直取崔勇，隻一合便把崔勇劈於馬下。
楊奉乘勢掩殺，郭汜敗退二十餘裏。
楊奉引徐晃拜見皇上，護駕至華陰駐蹕。
是夜，駐守此地的寧輯將軍段煨前來迎接，具食上獻皇上飲膳，並且準備好了行宮，想讓獻帝去他的營地。
段煨字忠明，武威郡（今甘肅武威）人。
董卓挾天子西遷長安，沿途布防，命令段煨屯兵華陰。
段煨在華陰時候，勤修農業事業，不擄掠百姓，百姓得以安樂。
段煨原來與護送乘輿的楊定有些隔閡，故迎天子車駕時見楊定在旁，不敢下馬，隻在馬上作揖施禮。
侍中種輯素與楊定關係密切，乘機鑽了空子，說“段煨想造反”。
劉協說：“段煨來歡迎我們，怎麽說他是在造反?”
種輯說：“他迎不至界，拜不下馬，臉色大變，必有異心”。
司徒趙溫等極力辯解：“段煨根本不會造反，我們敢拿自己的頭來擔保。車駕可以住在他的軍營。”
董承、楊定都在煽動：“郭汜今率領七百騎兵入煨營。”
劉協信以為真，遂露宿於道南，就寢楊奉營中。
楊定請獻帝下詔攻打段煨，獻帝拒不下詔。
楊定便徑直帶兵攻打段煨營地，十多天攻不下來，而段煨還是照常供應膳食，侍奉百官，終無二心。
張濟素與楊奉不睦，今見郭汜反悔追殺，恐怕懷疑自己使詐，乘夜自回長安。
正在此時，郭汜又引軍追殺過來。
楊奉、徐晃拚死抵抗，幸虧董承引軍殺來，郭汜敗退。
獻帝念諸將護駕有功，封楊奉為興義將軍，董承為安集將軍，楊定改封後將軍，徐晃為騎都尉，連夜起駕，前往弘農。
且說郭汜敗回，碰到也已反悔的李傕，又串通張濟，合兵一處，借增援段煨為名，意欲劫回獻帝。
楊定攻打段煨被郭汜所阻，轉而逃往荊州。
張濟會合李傕、郭汜前來追趕獻帝，一路搶掠，所過一空。
雙方在弘農郡東澗大戰，董承和楊奉戰敗，死亡公卿、士卒不可勝數，女眷輜重，皇室各種器物典籍，盡皆拋棄。
李傕等殺入弘農，搶掠一空，隨後分兵追趕獻帝車駕。
董承見賊軍緊追不舍，對楊奉說：“不如派人前往講和，或許能夠拖延些許，為車駕前行爭取時間。”
楊奉說：“事至如今，隻好如此。聞知黃巾白波餘部李樂、韓暹、胡才尚在河東一帶活動，不如密傳聖旨，許其官爵，詔來勤王。”
董承說：“以賊禦賊，有失皇室體麵，不知帝意如何？”
侍中楊琦說：“今事急，顧不了許多，性命重於體麵。叛賊、反賊都是賊，隻要能夠護駕，保護皇上，賊豈不變成了忠臣。”
於是，楊琦奏明獻帝，一麵派遣使者到李傕處講和，一麵遣使密詔李樂等人禦敵救駕。
詔至，李樂等人商議。
胡才說：“吾等起義，與朝廷勢不兩立，今卻去救駕，怎對得起苦難百姓？”
韓暹說：“皇帝昏庸懦弱，奸佞橫行霸道，如果弑君奪位，還不是照樣欺壓百姓。若能救駕，得封官職，也可勸說皇上，厚待天下。”
李樂說：“不論張王李趙劉，誰當皇帝都會欺壓百姓。吾等嘯聚山林，終不是法，不如先行救駕，然後見機行事。”
三人聚集人馬，又與南匈奴右賢王去卑聯絡，得到數千騎兵，前往救應。
楊奉、董承見援軍到來，合兵一處，大破李傕等軍，斬首數千級，獻帝車駕得以繼續東進。
楊奉見胡才被亂軍所殺，便叫董承與李樂保護車駕左右先行，自己與徐晃、韓暹、去卑斷後。
正值十二月，天氣嚴寒，董承請獻帝棄車而行。
獻帝與伏皇後相互攙扶著來到岸邊。
李樂尋找一舟作為渡船，但因為河堤高，獻帝下不到船去。
伏皇後的兄長國舅伏德叫人把在亂軍中拾得數十匹白絹抱過來，拴縛獻帝腰間，放下船去。
行軍校尉尚宏用絹包裹伏後，背著下到船中。
李樂仗劍立於船頭，護船至對岸，再回渡眾人。
等到彼岸，獻帝身邊隻剩十多人。
楊奉找到一輛牛車，載著獻帝、伏後來到大陽（今山西運城平陸縣境內），在一瓦屋中住宿。
有老人送來粗茶淡飯給獻帝與伏後，二人進食難咽，在楊琦的勸食下，方才吃了些許。
獻帝問如何封賞李樂等，楊琦說：“如今之勢，除了縣令、郡守、州牧，什麽三公，位列三公之上，反正都是有名無實，隻要聽著趁心就行。”
次日，詔封李樂為征北將軍，韓暹為征東將軍，起駕前行。
正行間，太尉楊彪、太仆韓融尋來，君臣俱哭。
韓融奏準，前往李傕、郭汜軍營求和。
李樂、楊奉等護駕至安邑（今山西運城境內），苦無高房，獻帝、伏後居住在茅屋中，無門關閉，四邊插荊棘作為院牆，君臣在茅屋中議事，將士籬外侍衛。
李樂尋找一些濁酒粗食讓獻帝、伏後膳食，見帝後難以下咽：“就這些濁酒淡飯，也難尋找。百姓若有這樣飯食，不知能高興成啥樣，當知足了。”
獻帝默然，勉強進食。
李樂、韓暹又聯名保奏部下二百多人為校尉、禦史。
獻帝聽從楊琦意見，分封之，來不及刻製印章，便用膠泥製成形狀，刀錐刻寫，全不成體統。
韓融說服了李傕、郭汜，放歸了公卿、宮人。
這年大荒，百姓都吃野菜樹皮，餓殍遍野，河內太守張揚送來米肉，河東太守奉獻絹帛，獻帝稍安。
董承、楊奉商議，差人先往洛陽修複宮院，欲奉車駕回歸東都。
李樂不從，與韓暹執意留居河東。
楊奉勸說，李樂說：“就是想叫天子知道百姓苦難，吾等造反則是渴望天下太平，百姓不再遭難，也使天子知道民眾力量及人心所向。”
李樂不欲依附朝廷，堅持留在河東，直至病死家中。
漢獻帝劉協在安邑封賞護駕人員，郊外祭祀後，經聞喜（今山西運城聞喜縣），走太行八陘最南側的軹關陘，途經箕關、軹縣（河南濟源南），從孟津回到洛陽。
獻帝此次東歸，從興平二年（一九五年）七月啟程，至興平三年（一九六年）八月至洛陽，足足用了一年時間，途中複雜多變，險象叢生，一代帝王跋山涉水，野餐露宿，如此艱難跋涉，惶惶不可終日，累累如喪家之犬，世所罕見。
古時大部隊非戰時行軍，一日行程標準為三十裏，稱為“一舍”，故成語“退避三舍”，指的就是後退九十裏。如果有軍情或軍情緊急，一日可行兩舍，甚至三舍。洛陽距長安九百漢裏，董卓挾持獻帝西遷時，裹帶百姓、宮人，隻用了月餘時間，而獻帝東歸卻用了足足一年之久，其艱難可想而知。
其間離奇變故較多，人物紛雜，戰事頻發，散見於各種史載之中，特歸納綜述，不能詳盡。
且說楊奉、董承奉獻帝還都洛陽，見宮室燒盡，街市荒蕪，侍獻帝在斷垣殘壁中的小宮居住，百官都站在荊棘中朝賀。
朝賀畢，獻帝聚眾卿商議，一麵遣使往山東宣召曹操入朝，輔佐王室，一麵下詔改興平為建安元年（一九六年）。
話說袁紹探知獻帝東歸，被李傕、郭汜一路追殺，意欲前往救駕，又恐公孫瓚乘機侵襲，一時拿不定主意，便聚眾商議。
沮授曾多次奉勸袁紹迎駕天子，見時機又臨，再次提醒袁紹，應把漢獻帝這張“王牌”搶到手裏，挾天子以令諸侯：“將軍生於世家，以忠義匡濟天下。目今皇上流離失所，宗廟受到毀壞，而州郡牧守以興義兵為名，行兼並之實，無人真心起來保衛天子，安撫百姓。現將軍已經粗定州城，應該早迎大駕。在鄴城建都，挾天子以令諸侯，蓄兵馬以討不臣。那時，還有誰能抵禦！”
沮授的意見遭到郭圖、淳於瓊等人的反對：“漢室衰微已經很久，今天要重新振興談何容易！況且當前英雄各據州郡，士眾動以萬計，這時就是所謂‘秦失其鹿，先得者王’的時候。劉家天下，名存實亡，各路豪強都不把朝廷放在眼裏，無不想自立稱王。如果我們把天子迎到自己身邊，那麽動不動都得上表請示。服從命令，就會失去權力；不服從命令，就有抗拒詔命的罪名，還會被說成‘篡權奸佞’，正像明君為盟主征討董卓一樣，引來諸侯討伐。這不是握有‘王牌’，而是撿了一個燙手山芋，徒惹引火燒身。”
沮授依舊苦口婆心勸說：“迎天子不僅符合道義，而且是符合當前需要的重大決策。如果不先下手，一定會有人搶在前頭。取勝在於不失時機，成功在於敏捷神速，希望將軍考慮。”
但是袁紹最終還是沒有采納沮授意見，以致失去了一個極好的機會。正是:多疑不聽良言勸，寡斷不決良機失。欲知後事如何，且看下回分解。