這兩名守門弟子非常敬業，離得大老遠的，他們就發現了禦空飛來的葉長青三人。
兩人相互對視一眼，各自從儲物袋裏麵拿出一塊傳音玉簡出來，然後兩人做好迎接客人的準備。
有客來訪時，在不清楚來人身份和來意的情況下，拿出傳音玉簡，可以留作後手。
沒有情況最好，一旦情況不對，可以立刻通過傳音玉簡通知山門，呼叫增援，或者是給門派提前預警。
傳音玉簡，就是字麵上的意思，可以傳送聲音的玉簡。即使兩人相隔千裏，也可以通過傳音玉簡，將自己的聲音傳送給對方。
而傳音玉簡之所以能夠傳送聲音，則是因為傳音玉簡上麵刻有小型的陣法——子母陣。
子母陣是傳送陣的一種，作用是可以傳送聲音，也隻能傳送聲音。
傳送陣的出現與使用，也已經有一段曆史了。
但到目前為止，傳送陣的應用範圍，還僅僅隻局限於傳送聲音這一單一的一個用途上麵。
也就是說，到目前為止，隻成功創造出了“子母陣”這唯一的一種傳送類的陣法。
前麵提到過，熱衷於研究各種陣法的天星門，此前就已經研究過一段時間的傳送陣，隻是沒有研究出新的東西，以失敗告終罷了。
現在天星門又開始投入大量資源去研究傳送陣去了，就是不知道這一次，天星門會不會有所突破。
……
這裏有必要解釋一下：傳音玉簡是因為子母陣的存在才能夠傳達聲音的，因此都是兩個為一對，成套使用的。
所謂子母陣，就是一個是子陣，一個是母陣。隻要運轉陣法，兩者之間便能夠產生聯係，彼此相連。這就是傳音玉簡的工作原理。
但是，你不能用這一對的傳音玉簡中的其中一個玉簡，去和另外一對的傳音玉簡中的其中一個玉簡傳音，這樣是行不通的。
不配套的傳音玉簡之間是不能串聯的。
這也是為什麽葉長青不事先用傳音玉簡，向淩雲門的朋友們詢問他們是否在門派內的原因。
因為葉長青根本就沒有與他們任何一個人有相配套的傳音玉簡。
素言的情況和葉長青一樣。
傳音玉簡這東西，一般情況下是朋友或者熟人之間相互聯係，相互傳遞消息用的。
葉長青和素言兩人能與淩雲門的人成為朋友，那純屬巧合。
那是在落日山脈發生的事情。
當時淩雲門的人去落日山脈曆練，因為一些變故，兩邊意外相識，這才成為了朋友。
而那個時候，葉長青和素言兩人手裏，很不湊巧的，都沒有多餘的一套傳音玉簡。
那淩雲門這邊的人為什麽會沒有多餘的一套傳音玉簡呢？
答案是：原本是有的，隻是他們的儲物袋被打劫了。他們被一隻擁有千年以上修為的大妖給打劫了。然後就沒有了。
那隻大妖的本體，是一頭戰鬥力爆表的金剛。他的名字，叫做忽雷……
當時在落日山脈，兩邊是第一次見麵，第一次相互認識。但彼此卻成為了朋友。
但又因為距離較遠的緣故，兩邊一直沒有機會再見過麵。也就一直沒有交換彼此的傳音玉簡。
這也是此次葉長青和素言兩人，為什麽會去淩雲門登門拜訪，去找他們的原因。
我們回到傳音玉簡的話題上。
傳音玉簡每次使用都會消耗一些靈氣，至於消耗多少，則完全看距離的遠近和說話時間的長短。
兩者距離越遠，說話時間越長，所消耗的靈氣自然也就會越多。
當傳音玉簡裏的靈氣消耗完畢之後，它就沒有了傳音的功能了。
因為沒有了靈氣，子母陣就罷工不幹了。
子母陣也是陣，是陣法就不可能不需要消耗能量來運轉它。
隻是區別在於，這陣法是消耗靈氣的，還是消耗其他的什麽東西。
傳音玉簡裏的靈氣總有用完的時候，不過就算用完了，也不用扔掉再換新的。
因為傳音玉簡裏的靈氣，是可以再充的。
如果扔掉換新的話，那麽就要兩邊一起換。
記住，傳音玉簡都是兩個為一對，成套使用的，不配套的傳音玉簡之間是不能串聯的。
所以，換新在實際操作上反而更為麻煩一些。
與其換新，不如充靈。
隻要想充，隨時可以去找專門負責經營這一塊生意的店家去充，他們有專門為傳音玉簡補充靈氣的手段。當然，不是免費的。
為傳音玉簡補充靈氣這一項業務，可以說是那些玄門大派置辦的產業當中，非常重要的一個收入的來源。
……
言歸正傳。
守山門那兩人發現了葉長青三人，葉長青三人自然也注意到了他們。
葉長青三人收了禦空術，落到地麵上，然後朝著淩雲門山門前，那兩個左右站立的守門弟子走了過去。
見葉長青三人上前，兩名守門弟子中的其中一名上前一步，攔在三人麵前，然後他對葉長青三人拱手一禮。
這名弟子沒有廢話，直接開口詢問道：“在下淩雲門弟子方晉，請問三位師兄是何門派弟子？前來我淩雲門又所為何事？”
慧安法師雖然是佛門弟子，但佛教門派並不止金剛寺這一家，因此他的身份並不好判斷。
而葉長青和素言這兩人幹脆就沒有門派，更沒有類似淩雲門這樣的門派製式著裝。
因此，隻憑著穿著打扮認人，對葉長青和素言兩人來說是行不通的。
人家客氣，葉長青三人也不會不懂禮數。葉長青和素言同樣拱手一禮，各自報了姓名。
慧安法師則是雙手合十，念了句佛號“阿彌陀佛”後，然後才報了自己的法號。然後三人各自說明自己的來意。
那個叫方晉的淩雲門弟子聽完葉長青三人的來意後，他對葉長青和素言兩人道：“兩位師兄來的時間剛剛好，如果再晚一天的話，那麽兩位師兄可能就要白跑一趟了。”
方晉解釋道：“梁緣師兄，傅旗師兄，丁獻師兄，還有林夕師姐，他們四人都被選定為去參加摘星閣比武大會的人選了。現在他們都在各自的宗門內準備著，後天就要出發了。”
方晉所說的這四個人，就是葉長青和素言兩人此次所要拜訪的朋友。
方晉說完後，示意葉長青三人稍等。他會叫人下來將三人帶上山的。
隻見方晉拿出傳音玉簡，對著傳音玉簡說了幾句。
沒有廢話，方晉簡明扼要的說完，然後收起傳音玉簡，與葉長青三人一同等待。
……
兩人相互對視一眼，各自從儲物袋裏麵拿出一塊傳音玉簡出來，然後兩人做好迎接客人的準備。
有客來訪時，在不清楚來人身份和來意的情況下，拿出傳音玉簡，可以留作後手。
沒有情況最好，一旦情況不對，可以立刻通過傳音玉簡通知山門，呼叫增援，或者是給門派提前預警。
傳音玉簡，就是字麵上的意思，可以傳送聲音的玉簡。即使兩人相隔千裏，也可以通過傳音玉簡，將自己的聲音傳送給對方。
而傳音玉簡之所以能夠傳送聲音，則是因為傳音玉簡上麵刻有小型的陣法——子母陣。
子母陣是傳送陣的一種，作用是可以傳送聲音，也隻能傳送聲音。
傳送陣的出現與使用，也已經有一段曆史了。
但到目前為止，傳送陣的應用範圍，還僅僅隻局限於傳送聲音這一單一的一個用途上麵。
也就是說，到目前為止，隻成功創造出了“子母陣”這唯一的一種傳送類的陣法。
前麵提到過，熱衷於研究各種陣法的天星門，此前就已經研究過一段時間的傳送陣，隻是沒有研究出新的東西，以失敗告終罷了。
現在天星門又開始投入大量資源去研究傳送陣去了，就是不知道這一次，天星門會不會有所突破。
……
這裏有必要解釋一下：傳音玉簡是因為子母陣的存在才能夠傳達聲音的，因此都是兩個為一對，成套使用的。
所謂子母陣，就是一個是子陣，一個是母陣。隻要運轉陣法，兩者之間便能夠產生聯係，彼此相連。這就是傳音玉簡的工作原理。
但是，你不能用這一對的傳音玉簡中的其中一個玉簡，去和另外一對的傳音玉簡中的其中一個玉簡傳音，這樣是行不通的。
不配套的傳音玉簡之間是不能串聯的。
這也是為什麽葉長青不事先用傳音玉簡，向淩雲門的朋友們詢問他們是否在門派內的原因。
因為葉長青根本就沒有與他們任何一個人有相配套的傳音玉簡。
素言的情況和葉長青一樣。
傳音玉簡這東西，一般情況下是朋友或者熟人之間相互聯係，相互傳遞消息用的。
葉長青和素言兩人能與淩雲門的人成為朋友，那純屬巧合。
那是在落日山脈發生的事情。
當時淩雲門的人去落日山脈曆練，因為一些變故，兩邊意外相識，這才成為了朋友。
而那個時候，葉長青和素言兩人手裏，很不湊巧的，都沒有多餘的一套傳音玉簡。
那淩雲門這邊的人為什麽會沒有多餘的一套傳音玉簡呢？
答案是：原本是有的，隻是他們的儲物袋被打劫了。他們被一隻擁有千年以上修為的大妖給打劫了。然後就沒有了。
那隻大妖的本體，是一頭戰鬥力爆表的金剛。他的名字，叫做忽雷……
當時在落日山脈，兩邊是第一次見麵，第一次相互認識。但彼此卻成為了朋友。
但又因為距離較遠的緣故，兩邊一直沒有機會再見過麵。也就一直沒有交換彼此的傳音玉簡。
這也是此次葉長青和素言兩人，為什麽會去淩雲門登門拜訪，去找他們的原因。
我們回到傳音玉簡的話題上。
傳音玉簡每次使用都會消耗一些靈氣，至於消耗多少，則完全看距離的遠近和說話時間的長短。
兩者距離越遠，說話時間越長，所消耗的靈氣自然也就會越多。
當傳音玉簡裏的靈氣消耗完畢之後，它就沒有了傳音的功能了。
因為沒有了靈氣，子母陣就罷工不幹了。
子母陣也是陣，是陣法就不可能不需要消耗能量來運轉它。
隻是區別在於，這陣法是消耗靈氣的，還是消耗其他的什麽東西。
傳音玉簡裏的靈氣總有用完的時候，不過就算用完了，也不用扔掉再換新的。
因為傳音玉簡裏的靈氣，是可以再充的。
如果扔掉換新的話，那麽就要兩邊一起換。
記住，傳音玉簡都是兩個為一對，成套使用的，不配套的傳音玉簡之間是不能串聯的。
所以，換新在實際操作上反而更為麻煩一些。
與其換新，不如充靈。
隻要想充，隨時可以去找專門負責經營這一塊生意的店家去充，他們有專門為傳音玉簡補充靈氣的手段。當然，不是免費的。
為傳音玉簡補充靈氣這一項業務，可以說是那些玄門大派置辦的產業當中，非常重要的一個收入的來源。
……
言歸正傳。
守山門那兩人發現了葉長青三人，葉長青三人自然也注意到了他們。
葉長青三人收了禦空術，落到地麵上，然後朝著淩雲門山門前，那兩個左右站立的守門弟子走了過去。
見葉長青三人上前，兩名守門弟子中的其中一名上前一步，攔在三人麵前，然後他對葉長青三人拱手一禮。
這名弟子沒有廢話，直接開口詢問道：“在下淩雲門弟子方晉，請問三位師兄是何門派弟子？前來我淩雲門又所為何事？”
慧安法師雖然是佛門弟子，但佛教門派並不止金剛寺這一家，因此他的身份並不好判斷。
而葉長青和素言這兩人幹脆就沒有門派，更沒有類似淩雲門這樣的門派製式著裝。
因此，隻憑著穿著打扮認人，對葉長青和素言兩人來說是行不通的。
人家客氣，葉長青三人也不會不懂禮數。葉長青和素言同樣拱手一禮，各自報了姓名。
慧安法師則是雙手合十，念了句佛號“阿彌陀佛”後，然後才報了自己的法號。然後三人各自說明自己的來意。
那個叫方晉的淩雲門弟子聽完葉長青三人的來意後，他對葉長青和素言兩人道：“兩位師兄來的時間剛剛好，如果再晚一天的話，那麽兩位師兄可能就要白跑一趟了。”
方晉解釋道：“梁緣師兄，傅旗師兄，丁獻師兄，還有林夕師姐，他們四人都被選定為去參加摘星閣比武大會的人選了。現在他們都在各自的宗門內準備著，後天就要出發了。”
方晉所說的這四個人，就是葉長青和素言兩人此次所要拜訪的朋友。
方晉說完後，示意葉長青三人稍等。他會叫人下來將三人帶上山的。
隻見方晉拿出傳音玉簡，對著傳音玉簡說了幾句。
沒有廢話，方晉簡明扼要的說完，然後收起傳音玉簡，與葉長青三人一同等待。
……