看著一鏟接一鏟的泥土落下,棺木逐漸被淹沒,林照雙目之中透出一絲悲傷,同時又有看透世情的淡然。


    自前幾日眼睜睜的看著祖父逝去,林照的腦海之中便一直在進行“生死”和“長生”的深層思考。


    結合自身活生生的案例,聯係前世和今生兩個不同世界的經曆和見聞,林照首先認可“生死”是一種規律,是一種大道之理。


    不僅僅是人,即便是一棵樹、一顆草、一隻野獸,同樣有生、老、病、死;而諸天世界,亦複如是,同樣逃不開成、住、壞、空。


    就像術數之道中,首先是肯定了“生老病死”這個觀點,這才有了十二長生“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養”這等基礎法理。


    像自己這樣的重生者,有了第二次生命的例子看似玄奇無比,其實在上一世中,林照就看到過很多關於“帶著前世記憶重生”的報道。


    其中最誇張的莫過於南方某個地域,集中出現重生者,且有些前生乃是飛禽。


    前世有位好友曾經專門去過那裏,考察了一段時間,發現此事真實不虛。


    但林照不認為這就是長生,別說是活上第二世,就是活個第三世,第四世,又能如何?


    依舊逃不開“生老病死”的循環。


    不能成就長生,誰人都會老去,都會化作一抔黃土。


    凡俗之中,亦是有人能看透生死,不懼生死。


    這種人講究“生當盡歡,死而不懼”,可謂性情豁達之極。


    修士壽元長久,但如果說各個都渴求長生,林照覺得也不盡然。


    這些年林照也見識了不少修士,但真正以長生為最終目標者,恐怕一百個裏麵,也不見得能有一個。


    林照以為,能真正明悟“生死”,修行時才會真正以“超脫生死”為目標。


    而更多的修士隻是機緣巧合,踏入了修行之路。


    這些人或為強大的力量、或為怨仇、或為獲得更多好處、或隨波逐流成為修士,眾修各相,不一而足。


    這等人僅僅是按部就班,依照他人之途本能前行。


    但從心念上講,根本就未曾有過“修道長生”的宏願。


    便如這紅塵俗世,能身居高位者,或有大成就者,無一不是有著遠大抱負,並具備堅韌不拔的意誌,更是一以貫之,才獲得成功。


    便如那佛門尊者,為何成道前都會發下大宏願?


    發了大宏願本身不會佛力灌身,更不會出現醍醐灌頂的一夜頓悟,而是從此有了遠大的目標,有了巨大的動力,有了努力之源。


    這便是心中生力!


    這方世界,生死立現,孩童亦知。


    但不同前世的是,長生亦是有憑,再也不是一句空話。


    新墳豎起,一直慈和待己的老人長眠其中,從此陰陽兩隔。


    林照收束心神,重新晉入空靈之境。


    隻有他自己明白,祖父的逝世讓自己明白了什麽。


    林老太公不是第一個讓他感受悲傷的親人。


    相比之下,前世陡然橫死,根本連父母妻兒都來不及告別,則更為錐心。


    前一世的父母妻兒,這一世的祖父祖母,包括林父林母,終究都會一一消逝。


    自己踏上了修行之途,可以預見會見證更多的生死別離。


    時光長河衝刷一切,自己或許會成為越來越孤單的求道者,尋求長生之途的孤單旅人。


    林照攙扶著母親陳氏,登上了馬車,父親林仁仲跟大伯等人在一起。


    看了一眼山環水抱的祖墳,旁邊林木幽深,那裏埋葬著水源林氏的曆代先人。


    心中卻是默念著道祖經文:


    “大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。”


    此刻他對這幾句經文,終於徹底領悟,再無絲毫阻礙。


    同時心中對於“超脫生死,尋求長生”的念頭更加堅定,會更加無怨無悔的踏上長生之途、自在之途。


    這條路一定是條荊棘之路,不但漫長,且艱險極多。


    隻是這又如何?


    不過是“常懷清淨之心,不吝霹靂手段”而已。


    事有反複,光陰不停,又是三年過去。


    林照的心靈更加通透,更加晶瑩,而他的這種變化,隻有母親陳氏感受最深。


    陳氏時常看著兒子的背影發呆。


    在其眼中,林老太公逝世後,林照的氣質發生了天翻地覆的變化。


    雖然身形未變,但氣質飄渺出塵,時常神情淡然,雙眸中無喜無悲,似是遺世獨立,隨時會飄然而去一般!


    每當此時,母親陳氏就會有種說不出的心慌。


    也是在這三年中,林照修行的各種法門都進境神速。


    如今林照所會的術法將近有一千五百種,各個都晉入了“成勢”之境,有些已經快要接近“真意”之境。


    這代表著林照如今對於大道的感悟更加高深。


    其中雷法的境界更是搖搖領先,基本悟透了《神霄雷火大法》、《神霄玉樞雷霆寶經》、《禹步大統攝神雷秘要》。


    便是《天雷鍛體九轉琉璃身》、《法天象地雷神鬥戰經》也領悟了前幾層。


    不過受製於環境,《天雷鍛體九轉琉璃身》林照還未開始修行。


    《法天象地雷神鬥戰經》倒是學會了“法天象地”的神通,不過未曾實戰過,故而還有頗多滯澀和疑問。


    這門功法隻有在實戰當中,才能精進,現在任憑林照智力如何高絕,都是沒有辦法再更進一步。


    林照如今對佛經很感興趣,故而每日領悟思索,又與諸多道經印證,從而加快了對於大道的領悟。


    如果將大道比作參天大樹,將求道之人比作螞蟻,那麽一千多種術法便是大道的枝葉。


    而道經和佛經就是參天大樹的軀幹。


    螞蟻太過於渺小,即便是在大樹軀幹上爬來爬去,也無從知曉自己就在大道之中。


    而陣法和符籙之道,林照也已經入門,隻是還需繼續深入。


    時光荏苒,當年的玉明妃離去後再也未曾複返。


    而大武國,以及周邊的七八國凡俗國度中,逐漸有了一位慈心老母的傳說。


    傳聞中這位慈心老母乃是天上一位神仙臨凡濟世,以老嫗模樣行走世間,時常救助貧苦百姓、斬妖除魔、懲惡揚善。


    有些百姓感念其恩德,自發為其立了廟宇,以香火供奉。


    隻是這位慈心老母行蹤不定,也未留下名號,百姓便稱呼其“慈心老母”。


    修行界中,這些年倒是沒什麽大事,隻是暗流洶湧,似是醞釀著更加猛烈的風暴。


    兩年前,九淵魔宗的滄瀾真仙出沒於中洲,接連滅去三位元神真一。


    這三人都是參與了當年圍剿九淵魔宗的戰役。


    後來神霄宗複慈真一外出時,再次遭遇滄瀾真仙,正在危急時刻,神霄宗的德崇和德象兩位真仙出現。


    三人大戰一場,滄瀾真仙重傷逃遁。


    神霄宗宣告中洲修行界,滄瀾真仙百年之內絕對再無力出手,這下才壓下眾多元神真一的驚恐。


    而東部凰洲,凰聖宮忽然收縮勢力,誰也不清楚其有何謀劃。


    倒是妖神山忽然改變了策略,大妖級別的高手縮在了後方,反而化靈期的小妖大批出現,不斷衝擊著東部凰洲人族各宗的勢力範圍。


    各大宗門無奈,隻能派遣低階弟子,前去鬥戰廝殺。


    這也導致修行界各個宗門加大了招收弟子的力度。


    神霄宗在三年前大開山門,派遣人手前往勢力範圍內的人族國度,大肆招收有修行根骨的弟子。


    與此同時,北天蜈洲巫族的九黎殿與懸劍山之間的戰鬥越發猛烈。


    北天蜈洲的另外一個大宗冰雪神宮,也派遣出大量高手協助懸劍山。


    冰雪神宮主要以女修為主,宗門大部分弟子都具有水性根骨,在整個古昆界內,該宗水行神通最是強悍。


    據西真陽洲的塵音寺傳來消息,血海魔宗似有重大謀劃。


    塵音寺如今正全力以待,防範血海魔宗禍害人間。


    而南域靈州最為平靜,就是雲嶺天妖宮近期大妖走動頻繁,不知在搞什麽動作。


    而身處家中的林照,近期打算放下其它功課的修行,準備全力突破《金剛龍象大力涅槃經》。


    自從去了九層雲空,煉罡大成,突破到玉液境後,林照迎來了法力增長最為快速的一段時期。


    如今其體內的法力已經逐漸朝著“瑩瑩如玉、毫光漸生”的趨勢發展。


    以林照的估算,再有個十年左右的修行,便要準備籌劃迎接成丹天劫。


    但林照有個想法,便是在成丹天劫前,先行突破到《金剛龍象大力涅槃經》第六層。


    當年在地底,林照見到的那位金剛宗大德,便是這門功法第六層的修為。


    而第六層的修為,所對應的乃是元神期的實力。


    林照這些年誦讀和參悟大量佛經,對於第六層基本已經參悟通透,但想要真正突破,還需借助外力。


    第九次雲空便是很好的選擇。


    除此以外,林照中丹田之內,此刻亦是有三件法寶在被不斷溫養。


    若不是這三件法寶的拖累,林照如今的修行進度還要更快。


    兩件上品法寶,一件極品法寶,林照每日煉化新增的法力,至少要被其吞掉八成。


    而這還不是最可怕,剛開始入體溫養時,需要的法力可是九成多,簡直就是無底洞,跟饕餮一般。


    如此才極大的拖慢了林照的修行進度。


    不過林照心中隻有歡喜,不怕這三件法寶吞的多,就怕其吞的少。


    林照相信,總有一日這三件法寶會有大用場。


    妙書屋

章節目錄

閱讀記錄

長生寶卷所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者中土青牛的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持中土青牛並收藏長生寶卷最新章節