“嗒嗒嗒嗒……”隨著竹棍輕輕擊打著石板地的聲音，瞎子竹叔走進了省城那間不起眼的古樸小院。
赤足白衣的吉祥天小公子，輕輕用手指梳理著自己的黑色秀發，輕聲問道：“那個學生進歸元寺已經有幾天了？”
“三天三夜未出寺門。”竹叔恭謹應道。
小公子臉上宛如冰雪一般，細聲道：“竹叔那日說的對，這學生不是一般人物，上三重的木青蠱都能被他無聲無息化去，是我處事不謹，反讓門下死了一位高手，日後向雲貴門裏還不方便交待。”
竹叔道：“公子無須擔心，門下眾人為公子出力，雖身死猶不言悔。”
“歸元寺還是不肯答應借我們天袈裟？”
“是，斌苦大師修禪多年，卻仍是執拗性子。”
“也罷，看樣子隻能親自去拜會一下了。”
竹叔猶豫了下道：“屬下猶有一勸。”
“請講。”
“老門主有明旨，不得騷擾歸元寺，似乎那座寺內有什麽奇異。老門主仙逝後，令尊接任大位，卻也向來對歸元寺禮敬有加。如果隻是為了除掉台灣林伯，便要妄動幹戈，屬下以為不智。”
“竹叔思慮周詳，我明白。”小公子將纖細的雙手合攏在身前，細聲道：“隻是那林伯手下的莫殺，在台灣殺孽太重，我上三天台灣一支，於埔裏花海中竟被生生燒死三十餘人，如此大仇，怎能不報？天袈裟乃是天生克火之法器，今次我是誌在必得。”
竹叔見他執著，也不多勸，低身一禮，轉而又道：“我昨日又卜了一卦，此行雖未見凶險，卻是對小公子日後修行大有滯障，不若小公子讓老奴先去與歸元寺僧眾會上一會。”
小公子微微一笑，眼波流轉，室內生春，輕聲道：“我知道你是忌憚那個叫易天行的少年。有人親自去瞧過他。那少年雖然體內火元極旺，但身周赤燥溫高，顯然不知如何控製，想來如今的一身神通或是有什麽巧遇，或是是天生胎中金火過盛。但他不識五行道法，如此下去，不出數月便會*而死，你我何須擔心？”
竹叔皺眉，不再言語。
小公子輕輕掂起腳跟，赤裸的雙足在厚厚的毯絨上滑動著：“不過是個小色狼罷了。”
…………………………………………………………………………………………………………………
易天行確實已經在歸元寺裏呆了三天三夜，至於其中的原因，卻要從三天前小朱雀在觀音大士泥塑淨瓶中噓噓開始說起。
“寶貝兒乖，爹帶你去上廁所，雖然這歸元寺裏廁所比較難找，但你也不能跑觀音大士臉上去做壞事啊！”易天行在菩薩像下麵喚著小紅鳥，心裏卻直犯納悶，“你小子強，平時也沒見你吃喝拉撒，得，這下好，居然把觀音大士的淨瓶也弄髒了。”想到這般囂張，沒給自己落麵子，易天行止不住臉上泛起一絲得意來。
斌苦大師在旁邊著急看著，看見他的嘴臉，再聽他說的暗中損自己山門的話，氣不打一處來，悶哼一聲，轉身對著觀音像拜了拜，又極奇怪地對著咕咕叫喚的小紅鳥拜了一拜，然後右臂一振，臂上僧袍一卷。
僧袍一卷，寬大的袖口急速旋轉起來。
“袖中乾坤，收！”
斌苦大師真元急運，袈裟敞袖圓潤流轉，袖口嘶嘶作響，像是一個風洞般向內吸納著空氣！
瞬息間，歸元寺偏殿內風聲大作，香燭飄搖不定，站在淨瓶口上的小朱雀一沒站穩，便被連著身周的空氣，全部被吸進了斌苦大師的袖子中。斌苦大師左手攏著袖口，看著小朱雀不停拱弄著自己的袈裟袖衣，僧袖上時不時被拱出一個小圓來，臉上戒備之色大作。
易天行急道：“大師，小心些！”
斌苦大師單手向易天行施了一禮，回複了往日的世外高人模樣，溫和道：“小施主放心，老衲自有分寸。”
不料話音剛落，蓬地一聲，斌苦寬寬的僧袖猛烈地燃燒起來。
……
……
斌苦大師一臉頹色，右臂的僧袖全部被燒成了灰燼，裸出了黑一塊灰一塊的光膀子。易天行抱著咕咕叫著的小紅鳥，滿臉無辜地看著他，輕聲討好道：“小孩子不懂事，出‘嘴’沒個輕重。”
斌苦咳了兩聲，自去禪房換了件袈裟，請易天行和那個會噴火的小祖宗在後園的湖心亭中坐下。
易天行打量著四周景色，笑道：“前幾天坍塌，這麽快就修繕一新，歸元寺果然是個發財地方。”
斌苦臉色凝重，不接他的笑話，壓低聲音道：“易施主，你可知道你懷裏這火紅色的小鳥是什麽？”
易天行一臉惘然。
斌苦歎道：“也不知你是從何得來，不過你天生火性真元充沛，倒與這神物性子相近。”
“神物？”易天行瞪大了眼睛。
“不錯。”斌苦大師看著他掌上的那隻朱紅色的小鳥，靜靜道：“這神物不曾出現在人世間已有千年，想不到竟然會乖乖地伏在你的掌上。”
易天行皺眉道：“我這兒……呸，既然是神物就別兒了，到底是什麽？”
“是朱雀。”斌苦大師神秘兮兮說道，不過臉上猶自帶著一絲不解，“隻是典籍中朱雀鳴叫之聲應是清鳴徹天，怎麽這隻卻是咕咕咕像隻小雞一樣？”
易天行嘿嘿一笑。
…………………………………………………………………………………
在中國傳統文化中，朱雀乃四象神獸之一，為南方靈獸。鳥作朱紅，狀如仙氳錦雞，五彩斑瀾羽，生性高潔不喜欲物，非靜泉不飲，非寒枝不棲。在星天二十八宿中，朱雀是南方七星(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總脈。
易天行博覽群書，自然知道朱雀的大來頭，但這種隻存於典籍上的神物，這種隻是傳說中的存在，難道就是此刻乖巧可人呆在自己手掌心的小紅東西？
輕輕撫著掌上小紅鳥的頂上紅羽，易天行想了很久，還是很難接受這個事實，說道：“書上的朱雀樣子像錦雞，可與我這兒子樣子差的太遠。”
斌苦聽他固執地稱呼神獸朱雀為兒子，不由好笑，小心翼翼地把朱雀從他手上接了過來，擱在石桌的茶盤上，禮拜讚歎道：“南無阿彌陀佛，果然不愧是神獸，這還是初生之態，便輕輕鬆鬆用九天玄火破了我修行六十年的袖中乾坤。”
易天行奸狡成精，一看這斌苦和尚露出準備吟誦“飛機內外兩個太陽……”的表情，便知道他在想些什麽，趕緊把小紅鳥裝回了自己的鋁飯盒裏。
斌苦大師一驚道：“易施主，你準備如何？如此聖物切不可隨意放置於民間，會擾動天地間的真氣流動……”還沒說完，便被易天行揮手止住：“我問你，這小紅鳥……好，且讓我認為它是朱雀，是誰生誰養的？應該交給誰？如果你沒個讓我信服的答案，我當然隻好繼續養他教他，把他培養成為愛ＸＸ、愛ＸＸ、有ＸＸ、有ＸＸ的進步朱雀，對不？”
他不等斌苦大師回答，又道：“別和提什麽天下眾生的事兒。打你認出這鳥兒真身起，我就知道你老和尚又在想什麽，我明著和你說了，我不會把我兒子給別人，你也死了這條心吧。”
斌苦大師苦笑道：“可是如此神物，施主又如何喂養？還是放在我們寺中比較安全，也方便神獸吸天地靈氣，長大化形。”
“門都沒有，窗我也給你釘死了。我前些天養的這麽辛苦，差點兒沒把省大給整成一間大桑拿室，怎麽也沒見你們來幫個手？想要養它，和我打一架再說。” 易天行裝作憤憤然道。
斌苦大師想了想，繞道進攻：“施主身上高燒未褪，如今看來，自然是朱雀神獸吸取施主體內火元，再以外火相擾。若不想法將施主與朱雀神獸分離，隻怕這高燒還是小事，再過些時日……”
易天行等的便是他這一句。他故作姿態抬頭看著亭外藍天，不知在想些什麽問題，假假歎口氣道：“佛門慈悲，想當年佛祖以身飼鷹，我老易又何妨以火喂雀？”
斌苦大師聽出這少年在頑笑，哭笑不得道：“施主究竟意欲何為？”
“麻煩大師細細將佛宗精義教給小子，我再讓我這朱雀兒子好好修行，如此一來，豈不皆大歡喜？”易天行涎著臉道。
斌苦這才聽出味兒來，心想你小子原來繞著彎還是想學自己方便門中法術，但想到朱雀之事實在重大，不由猶豫了起來——他本意隻是想留這少年在寺中逗山後老祖宗高興，以便應付上三天的索物之舉，方便門中修行法是斷不敢傳於外人。但今日看見朱雀後，斌苦和尚卻對這少年無來由的有了好感。他的想法很是簡單：朱雀乃佛門聖物，能讓聖物擇其朝夕為伴，這少年的心性想來大佳——於是沉默半晌後道：“施主可以留寺修法。”
易天行正色道：“謝主持。”
“但奉勸小施主一句，朱雀神獸天性屬火，雖然施主體內火元之盛世所難見，但朱雀鳥未化形前卻不能自控火力，你與它長期相處，隻怕對於肉身有極大壞處。”
…………………………………………………………………………………
易天行確實希望趕快解除自己的病痛，加上懷裏抱著個所謂神獸，心下也自惴然。他拿定了主意，便在歸元寺的辦公室裏給學校打了個電話，讓同寢室的同學幫著請了幾天假，趁著這幾天好好地躲在歸元寺山門之內修起佛經禪意來。
歸元寺存著善本的《心經》、《磧砂藏》、血書《華嚴經》和《法華經》。斌苦主持既然默允了他的修行，自然不再藏私，領著他進了後園的藏經處，與他一道參祥。易天行雖然天縱其才，但畢竟初涉佛道，有些不知頭尾的句子，仍需向斌苦大師請教，斌苦把佛經中的細微處一一點透，又以自身修為幻出各式法印為其作對照。
半日下來，易天行對於控製真元的法門盡數收下，雖受益頗多，但依心經之法內觀自身，心中隱隱猶有極大疑惑極大畏懼，正欲開口，斌苦主持又領著他進了寺西側的羅漢堂。
易天行微咪著眼看著身邊的無數尊羅漢像，諸尊羅漢神態各異，盤腿踞坐者有之，手捧佛經研讀者居多，麵相或雄壯莊嚴或溫良憨然或滄桑之色大作，他見此雕刻佳藝，不由暗自讚歎。
慢慢走至一尊羅漢前，發現這羅漢臥在石上看天，雙目似閉未閉，易天行頓時生出悠然之心，滿心歡愉。
在此羅漢像前略一駐足，易天行身表氣機一動，竟隱隱察覺羅漢像上隨著衣袂的線條流動，竟似有無數道或勁或柔的真氣隨之運轉，再觀這羅漢自大神情，始對佛宗方便麵的心境修行有所了悟於心。
又有一尊羅漢是陀怒尊者，身邊被六個童子圍著，這六童子有的捂著羅漢的嘴巴，有的揪著羅漢的耳朵……稚憨天真之態油然而現，易天行笑著讚道：“大和尚有童稚心，方能得道。”
“不止如此。”一直跟在他身邊的斌苦和尚微笑道：“這六戲彌勒，指的是蒙蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意，不受外邪侵擾，方能一心向道。”
易天行猛然停住腳步，就在庭院裏默默立著。
……
……
瓷藍的天空上，幾縷白雲自在隨心地漂浮；歸元寺不知何處傳來一陣鍾聲；庭院間清風襲來，間雜桂香……
“關尹子有道：惟聾則不聞聲,惟盲則不見色,惟喑則不音言。不聞聲者不聞道,不聞事,不聞我;不見色者不見道,不見事,不見我;不音言者不言道,不言事,不言我。”易天行輕聲吟誦道。
斌苦知這少年已通門竅，合什一禮：“阿彌陀佛，道家始祖老子曾問道佛祖。後佛學東漸，經唐皇焚寺毀宗之苦，日漸衰敗，又自道家返取其粹，如此生理循環，便是至理。”
易天行此時似乎意遊身外，麵上泛起一絲似笑非笑的神情，嘴唇微微動著，繼續念道：“人徒知偽得之中有真失,殊不知真得之中有真失。徒知偽是之中有真非,殊不知真是之中有真非。”
他忽然嘿嘿笑了起來，笑的像一隻偷吃了薰肉的狐狸。
懷中的小朱雀勉強擠出個毛茸茸的腦袋來，好奇地盯著這個少年若有所思．賊笑兮兮的臉頰，輕輕咕咕叫了聲。
很多年後，歸元寺的六戲彌勒像成了修行人朝聖之所。
之所以如此，全是因為有個叫易天行的少年曾經在這尊羅漢像前駐足沉思良久，然後奸笑數聲，入歸元寺禪房不食不飲，閉關三日。
……………………………………………………………………………………
聽說有人推薦，在哪兒在哪兒？俺四顧茫然，仙人蹤跡已遝，敢請哪位兄台留個地址俺去瞻仰一二？（未完待續）
赤足白衣的吉祥天小公子，輕輕用手指梳理著自己的黑色秀發，輕聲問道：“那個學生進歸元寺已經有幾天了？”
“三天三夜未出寺門。”竹叔恭謹應道。
小公子臉上宛如冰雪一般，細聲道：“竹叔那日說的對，這學生不是一般人物，上三重的木青蠱都能被他無聲無息化去，是我處事不謹，反讓門下死了一位高手，日後向雲貴門裏還不方便交待。”
竹叔道：“公子無須擔心，門下眾人為公子出力，雖身死猶不言悔。”
“歸元寺還是不肯答應借我們天袈裟？”
“是，斌苦大師修禪多年，卻仍是執拗性子。”
“也罷，看樣子隻能親自去拜會一下了。”
竹叔猶豫了下道：“屬下猶有一勸。”
“請講。”
“老門主有明旨，不得騷擾歸元寺，似乎那座寺內有什麽奇異。老門主仙逝後，令尊接任大位，卻也向來對歸元寺禮敬有加。如果隻是為了除掉台灣林伯，便要妄動幹戈，屬下以為不智。”
“竹叔思慮周詳，我明白。”小公子將纖細的雙手合攏在身前，細聲道：“隻是那林伯手下的莫殺，在台灣殺孽太重，我上三天台灣一支，於埔裏花海中竟被生生燒死三十餘人，如此大仇，怎能不報？天袈裟乃是天生克火之法器，今次我是誌在必得。”
竹叔見他執著，也不多勸，低身一禮，轉而又道：“我昨日又卜了一卦，此行雖未見凶險，卻是對小公子日後修行大有滯障，不若小公子讓老奴先去與歸元寺僧眾會上一會。”
小公子微微一笑，眼波流轉，室內生春，輕聲道：“我知道你是忌憚那個叫易天行的少年。有人親自去瞧過他。那少年雖然體內火元極旺，但身周赤燥溫高，顯然不知如何控製，想來如今的一身神通或是有什麽巧遇，或是是天生胎中金火過盛。但他不識五行道法，如此下去，不出數月便會*而死，你我何須擔心？”
竹叔皺眉，不再言語。
小公子輕輕掂起腳跟，赤裸的雙足在厚厚的毯絨上滑動著：“不過是個小色狼罷了。”
…………………………………………………………………………………………………………………
易天行確實已經在歸元寺裏呆了三天三夜，至於其中的原因，卻要從三天前小朱雀在觀音大士泥塑淨瓶中噓噓開始說起。
“寶貝兒乖，爹帶你去上廁所，雖然這歸元寺裏廁所比較難找，但你也不能跑觀音大士臉上去做壞事啊！”易天行在菩薩像下麵喚著小紅鳥，心裏卻直犯納悶，“你小子強，平時也沒見你吃喝拉撒，得，這下好，居然把觀音大士的淨瓶也弄髒了。”想到這般囂張，沒給自己落麵子，易天行止不住臉上泛起一絲得意來。
斌苦大師在旁邊著急看著，看見他的嘴臉，再聽他說的暗中損自己山門的話，氣不打一處來，悶哼一聲，轉身對著觀音像拜了拜，又極奇怪地對著咕咕叫喚的小紅鳥拜了一拜，然後右臂一振，臂上僧袍一卷。
僧袍一卷，寬大的袖口急速旋轉起來。
“袖中乾坤，收！”
斌苦大師真元急運，袈裟敞袖圓潤流轉，袖口嘶嘶作響，像是一個風洞般向內吸納著空氣！
瞬息間，歸元寺偏殿內風聲大作，香燭飄搖不定，站在淨瓶口上的小朱雀一沒站穩，便被連著身周的空氣，全部被吸進了斌苦大師的袖子中。斌苦大師左手攏著袖口，看著小朱雀不停拱弄著自己的袈裟袖衣，僧袖上時不時被拱出一個小圓來，臉上戒備之色大作。
易天行急道：“大師，小心些！”
斌苦大師單手向易天行施了一禮，回複了往日的世外高人模樣，溫和道：“小施主放心，老衲自有分寸。”
不料話音剛落，蓬地一聲，斌苦寬寬的僧袖猛烈地燃燒起來。
……
……
斌苦大師一臉頹色，右臂的僧袖全部被燒成了灰燼，裸出了黑一塊灰一塊的光膀子。易天行抱著咕咕叫著的小紅鳥，滿臉無辜地看著他，輕聲討好道：“小孩子不懂事，出‘嘴’沒個輕重。”
斌苦咳了兩聲，自去禪房換了件袈裟，請易天行和那個會噴火的小祖宗在後園的湖心亭中坐下。
易天行打量著四周景色，笑道：“前幾天坍塌，這麽快就修繕一新，歸元寺果然是個發財地方。”
斌苦臉色凝重，不接他的笑話，壓低聲音道：“易施主，你可知道你懷裏這火紅色的小鳥是什麽？”
易天行一臉惘然。
斌苦歎道：“也不知你是從何得來，不過你天生火性真元充沛，倒與這神物性子相近。”
“神物？”易天行瞪大了眼睛。
“不錯。”斌苦大師看著他掌上的那隻朱紅色的小鳥，靜靜道：“這神物不曾出現在人世間已有千年，想不到竟然會乖乖地伏在你的掌上。”
易天行皺眉道：“我這兒……呸，既然是神物就別兒了，到底是什麽？”
“是朱雀。”斌苦大師神秘兮兮說道，不過臉上猶自帶著一絲不解，“隻是典籍中朱雀鳴叫之聲應是清鳴徹天，怎麽這隻卻是咕咕咕像隻小雞一樣？”
易天行嘿嘿一笑。
…………………………………………………………………………………
在中國傳統文化中，朱雀乃四象神獸之一，為南方靈獸。鳥作朱紅，狀如仙氳錦雞，五彩斑瀾羽，生性高潔不喜欲物，非靜泉不飲，非寒枝不棲。在星天二十八宿中，朱雀是南方七星(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總脈。
易天行博覽群書，自然知道朱雀的大來頭，但這種隻存於典籍上的神物，這種隻是傳說中的存在，難道就是此刻乖巧可人呆在自己手掌心的小紅東西？
輕輕撫著掌上小紅鳥的頂上紅羽，易天行想了很久，還是很難接受這個事實，說道：“書上的朱雀樣子像錦雞，可與我這兒子樣子差的太遠。”
斌苦聽他固執地稱呼神獸朱雀為兒子，不由好笑，小心翼翼地把朱雀從他手上接了過來，擱在石桌的茶盤上，禮拜讚歎道：“南無阿彌陀佛，果然不愧是神獸，這還是初生之態，便輕輕鬆鬆用九天玄火破了我修行六十年的袖中乾坤。”
易天行奸狡成精，一看這斌苦和尚露出準備吟誦“飛機內外兩個太陽……”的表情，便知道他在想些什麽，趕緊把小紅鳥裝回了自己的鋁飯盒裏。
斌苦大師一驚道：“易施主，你準備如何？如此聖物切不可隨意放置於民間，會擾動天地間的真氣流動……”還沒說完，便被易天行揮手止住：“我問你，這小紅鳥……好，且讓我認為它是朱雀，是誰生誰養的？應該交給誰？如果你沒個讓我信服的答案，我當然隻好繼續養他教他，把他培養成為愛ＸＸ、愛ＸＸ、有ＸＸ、有ＸＸ的進步朱雀，對不？”
他不等斌苦大師回答，又道：“別和提什麽天下眾生的事兒。打你認出這鳥兒真身起，我就知道你老和尚又在想什麽，我明著和你說了，我不會把我兒子給別人，你也死了這條心吧。”
斌苦大師苦笑道：“可是如此神物，施主又如何喂養？還是放在我們寺中比較安全，也方便神獸吸天地靈氣，長大化形。”
“門都沒有，窗我也給你釘死了。我前些天養的這麽辛苦，差點兒沒把省大給整成一間大桑拿室，怎麽也沒見你們來幫個手？想要養它，和我打一架再說。” 易天行裝作憤憤然道。
斌苦大師想了想，繞道進攻：“施主身上高燒未褪，如今看來，自然是朱雀神獸吸取施主體內火元，再以外火相擾。若不想法將施主與朱雀神獸分離，隻怕這高燒還是小事，再過些時日……”
易天行等的便是他這一句。他故作姿態抬頭看著亭外藍天，不知在想些什麽問題，假假歎口氣道：“佛門慈悲，想當年佛祖以身飼鷹，我老易又何妨以火喂雀？”
斌苦大師聽出這少年在頑笑，哭笑不得道：“施主究竟意欲何為？”
“麻煩大師細細將佛宗精義教給小子，我再讓我這朱雀兒子好好修行，如此一來，豈不皆大歡喜？”易天行涎著臉道。
斌苦這才聽出味兒來，心想你小子原來繞著彎還是想學自己方便門中法術，但想到朱雀之事實在重大，不由猶豫了起來——他本意隻是想留這少年在寺中逗山後老祖宗高興，以便應付上三天的索物之舉，方便門中修行法是斷不敢傳於外人。但今日看見朱雀後，斌苦和尚卻對這少年無來由的有了好感。他的想法很是簡單：朱雀乃佛門聖物，能讓聖物擇其朝夕為伴，這少年的心性想來大佳——於是沉默半晌後道：“施主可以留寺修法。”
易天行正色道：“謝主持。”
“但奉勸小施主一句，朱雀神獸天性屬火，雖然施主體內火元之盛世所難見，但朱雀鳥未化形前卻不能自控火力，你與它長期相處，隻怕對於肉身有極大壞處。”
…………………………………………………………………………………
易天行確實希望趕快解除自己的病痛，加上懷裏抱著個所謂神獸，心下也自惴然。他拿定了主意，便在歸元寺的辦公室裏給學校打了個電話，讓同寢室的同學幫著請了幾天假，趁著這幾天好好地躲在歸元寺山門之內修起佛經禪意來。
歸元寺存著善本的《心經》、《磧砂藏》、血書《華嚴經》和《法華經》。斌苦主持既然默允了他的修行，自然不再藏私，領著他進了後園的藏經處，與他一道參祥。易天行雖然天縱其才，但畢竟初涉佛道，有些不知頭尾的句子，仍需向斌苦大師請教，斌苦把佛經中的細微處一一點透，又以自身修為幻出各式法印為其作對照。
半日下來，易天行對於控製真元的法門盡數收下，雖受益頗多，但依心經之法內觀自身，心中隱隱猶有極大疑惑極大畏懼，正欲開口，斌苦主持又領著他進了寺西側的羅漢堂。
易天行微咪著眼看著身邊的無數尊羅漢像，諸尊羅漢神態各異，盤腿踞坐者有之，手捧佛經研讀者居多，麵相或雄壯莊嚴或溫良憨然或滄桑之色大作，他見此雕刻佳藝，不由暗自讚歎。
慢慢走至一尊羅漢前，發現這羅漢臥在石上看天，雙目似閉未閉，易天行頓時生出悠然之心，滿心歡愉。
在此羅漢像前略一駐足，易天行身表氣機一動，竟隱隱察覺羅漢像上隨著衣袂的線條流動，竟似有無數道或勁或柔的真氣隨之運轉，再觀這羅漢自大神情，始對佛宗方便麵的心境修行有所了悟於心。
又有一尊羅漢是陀怒尊者，身邊被六個童子圍著，這六童子有的捂著羅漢的嘴巴，有的揪著羅漢的耳朵……稚憨天真之態油然而現，易天行笑著讚道：“大和尚有童稚心，方能得道。”
“不止如此。”一直跟在他身邊的斌苦和尚微笑道：“這六戲彌勒，指的是蒙蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意，不受外邪侵擾，方能一心向道。”
易天行猛然停住腳步，就在庭院裏默默立著。
……
……
瓷藍的天空上，幾縷白雲自在隨心地漂浮；歸元寺不知何處傳來一陣鍾聲；庭院間清風襲來，間雜桂香……
“關尹子有道：惟聾則不聞聲,惟盲則不見色,惟喑則不音言。不聞聲者不聞道,不聞事,不聞我;不見色者不見道,不見事,不見我;不音言者不言道,不言事,不言我。”易天行輕聲吟誦道。
斌苦知這少年已通門竅，合什一禮：“阿彌陀佛，道家始祖老子曾問道佛祖。後佛學東漸，經唐皇焚寺毀宗之苦，日漸衰敗，又自道家返取其粹，如此生理循環，便是至理。”
易天行此時似乎意遊身外，麵上泛起一絲似笑非笑的神情，嘴唇微微動著，繼續念道：“人徒知偽得之中有真失,殊不知真得之中有真失。徒知偽是之中有真非,殊不知真是之中有真非。”
他忽然嘿嘿笑了起來，笑的像一隻偷吃了薰肉的狐狸。
懷中的小朱雀勉強擠出個毛茸茸的腦袋來，好奇地盯著這個少年若有所思．賊笑兮兮的臉頰，輕輕咕咕叫了聲。
很多年後，歸元寺的六戲彌勒像成了修行人朝聖之所。
之所以如此，全是因為有個叫易天行的少年曾經在這尊羅漢像前駐足沉思良久，然後奸笑數聲，入歸元寺禪房不食不飲，閉關三日。
……………………………………………………………………………………
聽說有人推薦，在哪兒在哪兒？俺四顧茫然，仙人蹤跡已遝，敢請哪位兄台留個地址俺去瞻仰一二？（未完待續）