中平六年（189）七月，大將軍何進征召董卓進京，董卓聽說召，立刻上路。八月，董卓軍隊尚未到達洛陽，何進已經失敗，皇宮大混亂，宦官張讓劫持少帝出逃。董卓遠遠看到洛陽起火，帶軍隊迅速前進，道路上知道少帝在北芒山（山名，現在河南洛陽北）。，率兵前去迎接，因此保護少帝回宮。董卓進京後，怎麽進和他的弟弟車騎將軍何苗所統率部眾都據為己有，又誘使執金吾丁原部將呂布殺死丁原歸附於自己，軍隊氣勢很盛。在這，董卓逼迫漢朝廷罷免司空劉弘，自任為司空。九月，又脅迫何太後和朝廷大臣廢黜少帝，立陳留王為皇帝，這是獻文帝。廢立之日，諸臣都悲切驚慌，卻沒有敢說話的人。董卓馬上用毒酒害死何太後，於是專擅朝廷政。十一月，董卓自稱相國，都讚拜時不稱名，入朝不走，劍履上殿，完全沒有人臣之禮。董卓在京城縱兵搶掠財物、婦女、殘害百姓，京城人人自危。又征召名士，拉靠人才為已所用，以求鞏固自己地位，但它倒行逆施，大為人的不滿。因此，董卓任命的官吏，後來大都成了他們的敵人。
獻帝春秋曰：先是童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎走北芒。”卓時適至，屯顯陽苑。聞帝當還，率眾迎帝。
典略曰：帝望見卓兵涕泣。群公謂卓曰：“有詔卻兵。”卓曰：“公諸人為國大臣，不能匡正王室，至使國家播蕩，何卻兵之有！”遂俱入城。
獻帝紀曰：卓與帝語，語不可了。乃更與陳留王語，問禍亂由起；王答，自初至終，無所遺失。卓大喜，乃有廢立意。
英雄記曰：河南中部掾閔貢扶帝及陳留王上至雒舍止。帝獨乘一馬，陳留王與貢共乘一馬，從雒舍南行。公卿百官奉迎於北芒阪下，故太尉崔烈在前導。卓將步騎數千來迎，烈嗬使避，卓罵烈曰：“晝夜三百裏來，何雲避，我不能斷卿頭邪？”前見帝曰：“陛下令常侍小黃門作亂乃爾，以取禍敗，為負不小邪？”又趨陳留王，曰：“我董卓也，從我抱來。”乃於貢抱中取王。
英雄記曰：一本雲王不就卓抱，卓與王並馬而行也。
三英雄記雲：苗，太後之同母兄，先嫁朱氏之子。進部曲將吳匡，素怨苗不與進同心，又疑其與宦官通謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者，車騎也。”遂引兵與卓弟旻共攻殺苗於朱爵闕下。
四九州春秋曰：卓初入洛陽，步騎不過三千，自嫌兵少，不為遠近所服；率四五日，輒夜遣兵出四城門，明日陳旌鼓而入，宣言雲“西兵複入至洛中”。人不覺，謂卓兵不可勝數。
一獻帝紀曰：卓謀廢帝，會群臣於朝堂，議曰：“大者天地，次者君臣，所以為治。今皇帝闇弱，不可以奉宗廟，為天下主。欲依伊尹、霍光故事，立陳留王，何如？”尚書盧植曰：“案尚書太甲既立不明，伊尹放之桐宮。昌邑王立二十七日，罪過千餘，故霍光廢之。今上富於春秋，行未有失，非前事之比也。”卓怒，罷坐，欲誅植，侍中蔡邕勸之，得免。九月甲戌，卓複大會群臣曰：“太後逼迫永樂太後，令以憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節。天子幼質，軟弱不君。昔伊尹放太甲，霍光廢昌邑，著在典籍，僉以為善。今太後宜如太甲，皇帝宜如昌邑。陳留王仁孝，宜即尊皇祚。”
獻帝起居注載策曰：“孝靈皇帝不究高宗眉壽之祚，早棄臣子。皇帝承紹，海內側望，而帝天姿輕佻，威儀不恪，在喪慢惰，衰如故焉；凶德既彰，**發聞，損辱神器，忝汙宗廟。皇太後教無母儀，統政荒亂。永樂太後暴崩，眾論惑焉。三綱之道，天地之紀，而乃有闕，罪之大者。陳留王協，聖德偉茂，規矩邈然，豐下兌上，有堯圖之表；居喪哀戚，言不及邪，岐嶷之性，有周成之懿。休聲美稱，天下所聞，宜承洪業，為萬世統，可以承宗廟。廢皇帝為弘農王。皇太後還政。”尚書讀冊畢，群臣莫有言，尚書丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。昔祭仲廢忽立突，春秋大其權。今大臣量宜為社稷計，誠合天人，請稱萬歲。”卓以太後見廢，故公卿以下不布服，會葬，素衣而已。
二魏書曰：卓所願無極，語賓客曰：“我相，貴無上也。”
英雄記曰：卓欲震威，侍禦史擾龍宗詣卓白事，不解劍，立撾殺之，京師震動。發何苗棺，出其屍，枝解節棄於道邊。又收苗母舞陽君殺之，棄屍於苑枳落中，不複收斂。
一英雄記曰：毖字仲遠，武威人。瓊字德瑜，汝南人。
謝承後漢書曰：伍孚字德瑜，少有大節，為郡門下書佐。其本邑長有罪，太守使孚出教，敕曹下督郵收之。孚不肯受教，伏地仰諫曰：“君雖不君，臣不可不臣，明府奈何令孚受教，敕外收本邑長乎？更乞授他吏。”太守奇而聽之。後大將軍何進辟為東曹屬，稍遷侍中、河南尹、越騎校尉。董卓作亂，百僚震栗。孚著小鎧，於朝服裏挾佩刀見卓，欲伺便刺殺之。語闋辭去，卓送至閣中，孚因出刀刺之。卓多力，退卻不中，即收孚。卓曰：“卿欲反邪？”孚大言曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝亂國篡主，罪盈惡大，今是吾死日，故來誅奸賊耳，恨不車裂汝於市朝以謝天下。”遂殺孚。
謝承記孚字及本郡，則與瓊同，而致死事乃與孚異也，不知孚為瓊之別名，為別有伍孚也？蓋未詳之。
獻帝春秋曰：先是童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎走北芒。”卓時適至，屯顯陽苑。聞帝當還，率眾迎帝。
典略曰：帝望見卓兵涕泣。群公謂卓曰：“有詔卻兵。”卓曰：“公諸人為國大臣，不能匡正王室，至使國家播蕩，何卻兵之有！”遂俱入城。
獻帝紀曰：卓與帝語，語不可了。乃更與陳留王語，問禍亂由起；王答，自初至終，無所遺失。卓大喜，乃有廢立意。
英雄記曰：河南中部掾閔貢扶帝及陳留王上至雒舍止。帝獨乘一馬，陳留王與貢共乘一馬，從雒舍南行。公卿百官奉迎於北芒阪下，故太尉崔烈在前導。卓將步騎數千來迎，烈嗬使避，卓罵烈曰：“晝夜三百裏來，何雲避，我不能斷卿頭邪？”前見帝曰：“陛下令常侍小黃門作亂乃爾，以取禍敗，為負不小邪？”又趨陳留王，曰：“我董卓也，從我抱來。”乃於貢抱中取王。
英雄記曰：一本雲王不就卓抱，卓與王並馬而行也。
三英雄記雲：苗，太後之同母兄，先嫁朱氏之子。進部曲將吳匡，素怨苗不與進同心，又疑其與宦官通謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者，車騎也。”遂引兵與卓弟旻共攻殺苗於朱爵闕下。
四九州春秋曰：卓初入洛陽，步騎不過三千，自嫌兵少，不為遠近所服；率四五日，輒夜遣兵出四城門，明日陳旌鼓而入，宣言雲“西兵複入至洛中”。人不覺，謂卓兵不可勝數。
一獻帝紀曰：卓謀廢帝，會群臣於朝堂，議曰：“大者天地，次者君臣，所以為治。今皇帝闇弱，不可以奉宗廟，為天下主。欲依伊尹、霍光故事，立陳留王，何如？”尚書盧植曰：“案尚書太甲既立不明，伊尹放之桐宮。昌邑王立二十七日，罪過千餘，故霍光廢之。今上富於春秋，行未有失，非前事之比也。”卓怒，罷坐，欲誅植，侍中蔡邕勸之，得免。九月甲戌，卓複大會群臣曰：“太後逼迫永樂太後，令以憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節。天子幼質，軟弱不君。昔伊尹放太甲，霍光廢昌邑，著在典籍，僉以為善。今太後宜如太甲，皇帝宜如昌邑。陳留王仁孝，宜即尊皇祚。”
獻帝起居注載策曰：“孝靈皇帝不究高宗眉壽之祚，早棄臣子。皇帝承紹，海內側望，而帝天姿輕佻，威儀不恪，在喪慢惰，衰如故焉；凶德既彰，**發聞，損辱神器，忝汙宗廟。皇太後教無母儀，統政荒亂。永樂太後暴崩，眾論惑焉。三綱之道，天地之紀，而乃有闕，罪之大者。陳留王協，聖德偉茂，規矩邈然，豐下兌上，有堯圖之表；居喪哀戚，言不及邪，岐嶷之性，有周成之懿。休聲美稱，天下所聞，宜承洪業，為萬世統，可以承宗廟。廢皇帝為弘農王。皇太後還政。”尚書讀冊畢，群臣莫有言，尚書丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。昔祭仲廢忽立突，春秋大其權。今大臣量宜為社稷計，誠合天人，請稱萬歲。”卓以太後見廢，故公卿以下不布服，會葬，素衣而已。
二魏書曰：卓所願無極，語賓客曰：“我相，貴無上也。”
英雄記曰：卓欲震威，侍禦史擾龍宗詣卓白事，不解劍，立撾殺之，京師震動。發何苗棺，出其屍，枝解節棄於道邊。又收苗母舞陽君殺之，棄屍於苑枳落中，不複收斂。
一英雄記曰：毖字仲遠，武威人。瓊字德瑜，汝南人。
謝承後漢書曰：伍孚字德瑜，少有大節，為郡門下書佐。其本邑長有罪，太守使孚出教，敕曹下督郵收之。孚不肯受教，伏地仰諫曰：“君雖不君，臣不可不臣，明府奈何令孚受教，敕外收本邑長乎？更乞授他吏。”太守奇而聽之。後大將軍何進辟為東曹屬，稍遷侍中、河南尹、越騎校尉。董卓作亂，百僚震栗。孚著小鎧，於朝服裏挾佩刀見卓，欲伺便刺殺之。語闋辭去，卓送至閣中，孚因出刀刺之。卓多力，退卻不中，即收孚。卓曰：“卿欲反邪？”孚大言曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝亂國篡主，罪盈惡大，今是吾死日，故來誅奸賊耳，恨不車裂汝於市朝以謝天下。”遂殺孚。
謝承記孚字及本郡，則與瓊同，而致死事乃與孚異也，不知孚為瓊之別名，為別有伍孚也？蓋未詳之。