王安石有詩雲：不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。不考慮其曆史背景，意思就是說，站得高，看得遠。
我們所在的這座山峰海拔將近2000米，是附近最高的，頂部還有少量積雪存留。放眼四望，目所能及之處皆如一馬平川，盡收眼底。
王教授將羊皮地圖拿出來，眾人對照著尋了許久，發現四周的群山都是一個模樣，辨不出哪五座才是地圖中所畫。
我問王教授：“您除了這張地圖以外還有沒有別的線索？比如主城附近有什麽特殊的建築？或者特殊的地形之類的？”
王教授搖了搖頭：“要是能有這麽多的線索，也不用像現在這般辛苦了。”
包大膽兒耷拉著腦袋埋怨道：“得，合著咱這山白爬了！”
鐵拐李倒是不以為然，他舉目環視了一番說：“非也非也。”
聞言，我頗為驚喜，便問他：“不知道你有何高論呐？”
鐵拐李嗬嗬兒一笑，捋了捋胡子說：“劉小哥抬舉我了，高論不敢當，倒是有幾分拙見。自古城池之建設，多用能人異士，以風水堪輿之術相土嚐水，象天法地，擇上土吉壤。且不說古時都城之所在，如洛陽，南京，北京，西安之屬，皆是虎踞龍盤，形勢雄渾。就連溫州，昆明，衡陽此類州府之中都不乏先天寶地。雖然堪輿之術萌生於中原，不過對四鄰各地乃至全國上下皆影響深遠。巫鹹國偏居一隅，屬峽江小國，但其在與外界長期的交往過程中，吸收了大量的中原文化。因此，國都建設必然離不開風水堪輿之道理。隻要理清了此處的地脈形勢，倒也不是不能找到主城的大致位置。”
聽到這兒，我對他說：“據我所知，這大巴山脈乃雜脈一條，雖然氣象非凡，不過形勢如同亂麻，主次難分。你要如何理清？”
鐵拐李眉毛一挑，問我：“劉小哥，你對風水之道也有研究？”
我笑答：“那倒沒有，隻是聽長輩略微談起過而已。”
鐵拐李點頭說：“看來劉小哥的長輩也是別出手眼呐！”
說完他指著遠處的重山疊嶂，對眾人說：“風水一道將起伏綿延的山巒稱為龍脈，正所謂地脈之行止起伏曰龍。以西北的昆侖山為祖脈，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山，賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴，湖南至福建，浙江入海。每條大龍脈又分有幹龍，支龍，真龍，假龍，飛龍，潛龍，閃龍等。勘測風水形勢首先要辨清來龍去脈，順應龍脈的走向。我們所在大巴山脈正如劉小哥所說，不屬四列九山之中，乃龍之子脈，也就是雜脈。這種雜脈一般主護難分，君臣難明，雖有真龍之形，卻無真龍之氣。而風水相地五決之首便是覓龍，所謂尋龍枝幹要分明，枝幹之中別重輕。凡是真龍必多纏護，纏多富多，護密人貴。而這大巴山脈，放眼一望，雖然纏護眾多，可皆是斜飛逆轉，交錯難辨。說白了，尋出真龍頗為困難。”
包大膽兒顯然一句沒聽懂，他說：“合著你口若懸河，滔滔不絕的說了這麽大一堆，就最末一句有用？那就是找不著！”
鐵拐李擺了擺手，一揚下巴，說：“我鐵拐李是什麽人？沒有金剛鑽，不攬瓷器活兒，既然說了這話，那肯定是有十足的把握。”
我問他：“那你快說說怎麽辨出真龍？”
聞言，鐵拐李從紅布口袋裏拿出一個羅盤。羅盤乃是行風水造葬之事必備的工具，我以前見過，不過相對簡單，由八卦與指南針組成。可是鐵拐李的羅盤除了這兩樣東西，還密密麻麻的刻滿了文字與符號，極其繁雜。
鐵拐李似乎看出了我的疑問，他頗為得意，對我說：“我這羅盤與江湖術士之流那套蒙騙人的行頭可不一樣，乃是師承之物，集天，地，人，龍四格於上，載天幹地支，五行八卦於表，記祖宗口訓，堪輿秘法於內。一層天池，二層先天八卦，三層後天八卦，四層二十四位，五層天心十道，六層七十二穿山...總計七七四十九層。這天地奧妙，宇宙真理皆在其中啊，哈哈哈！”
我聽鐵拐李吹的玄乎，便讓他趕緊演示一下。
隻見他雙目四望，行路開盤，嘴裏念念有詞：“臣子纏護為真龍，來是龍形去無蹤，八卦四方乘生氣，脈絡形勢藏心底，水口明堂皆珍貴，朝案龍虎出寶地...乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕貨生延天五，震延生禍絕五天六...”
整整擺弄了半個鍾頭，鐵拐李才收起羅盤，他指了指東南方向，對眾人說：“那裏便是龍氣所在。”
之前看此處，覺得平淡無奇，庸庸眾山，此時經鐵拐李指點，再一看，就見一眾山峰連綿不絕，於天相接，其間重重起伏，屈曲玄離，如來龍一般匍匐於茫茫重山之間。與其他支脈一比較，高下立現。
鐵拐李見眾人皆是不可思議，他得意的咧著嘴，捋了捋胡子說：“我李某人這堪輿之術造詣如何？”
包大膽兒撇了撇嘴不以為然：“哼，你這老小子說了這麽大一堆，是玄而又玄，妙而又妙。我呢，反正是一句沒聽懂。非要說是你的功勞，我倒覺得這跟心理暗示有關。”
我說：“咱們現在反正也是無頭蒼蠅。有個心理暗示總比茫茫然強吧。有句話不是這麽說嘛：實踐是檢驗真理的唯一標準。至於鐵拐李究竟說的對不對，一試便知。”
鐵拐李被包大膽兒懷疑，也不置氣，看起來頗為自信，他說：“我李某人行走江湖這麽多年，不敢說身手多好，運勢多旺，但這分金定穴卻從未失過一手，短過分毫。”
見鐵拐李如此自信，眾人也不再懷疑，決定就依他所言。
一行人收拾好了行裝，辨明了下山的路線，朝著東南方向開拔出發。
我們所在的這座山峰海拔將近2000米，是附近最高的，頂部還有少量積雪存留。放眼四望，目所能及之處皆如一馬平川，盡收眼底。
王教授將羊皮地圖拿出來，眾人對照著尋了許久，發現四周的群山都是一個模樣，辨不出哪五座才是地圖中所畫。
我問王教授：“您除了這張地圖以外還有沒有別的線索？比如主城附近有什麽特殊的建築？或者特殊的地形之類的？”
王教授搖了搖頭：“要是能有這麽多的線索，也不用像現在這般辛苦了。”
包大膽兒耷拉著腦袋埋怨道：“得，合著咱這山白爬了！”
鐵拐李倒是不以為然，他舉目環視了一番說：“非也非也。”
聞言，我頗為驚喜，便問他：“不知道你有何高論呐？”
鐵拐李嗬嗬兒一笑，捋了捋胡子說：“劉小哥抬舉我了，高論不敢當，倒是有幾分拙見。自古城池之建設，多用能人異士，以風水堪輿之術相土嚐水，象天法地，擇上土吉壤。且不說古時都城之所在，如洛陽，南京，北京，西安之屬，皆是虎踞龍盤，形勢雄渾。就連溫州，昆明，衡陽此類州府之中都不乏先天寶地。雖然堪輿之術萌生於中原，不過對四鄰各地乃至全國上下皆影響深遠。巫鹹國偏居一隅，屬峽江小國，但其在與外界長期的交往過程中，吸收了大量的中原文化。因此，國都建設必然離不開風水堪輿之道理。隻要理清了此處的地脈形勢，倒也不是不能找到主城的大致位置。”
聽到這兒，我對他說：“據我所知，這大巴山脈乃雜脈一條，雖然氣象非凡，不過形勢如同亂麻，主次難分。你要如何理清？”
鐵拐李眉毛一挑，問我：“劉小哥，你對風水之道也有研究？”
我笑答：“那倒沒有，隻是聽長輩略微談起過而已。”
鐵拐李點頭說：“看來劉小哥的長輩也是別出手眼呐！”
說完他指著遠處的重山疊嶂，對眾人說：“風水一道將起伏綿延的山巒稱為龍脈，正所謂地脈之行止起伏曰龍。以西北的昆侖山為祖脈，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山，賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴，湖南至福建，浙江入海。每條大龍脈又分有幹龍，支龍，真龍，假龍，飛龍，潛龍，閃龍等。勘測風水形勢首先要辨清來龍去脈，順應龍脈的走向。我們所在大巴山脈正如劉小哥所說，不屬四列九山之中，乃龍之子脈，也就是雜脈。這種雜脈一般主護難分，君臣難明，雖有真龍之形，卻無真龍之氣。而風水相地五決之首便是覓龍，所謂尋龍枝幹要分明，枝幹之中別重輕。凡是真龍必多纏護，纏多富多，護密人貴。而這大巴山脈，放眼一望，雖然纏護眾多，可皆是斜飛逆轉，交錯難辨。說白了，尋出真龍頗為困難。”
包大膽兒顯然一句沒聽懂，他說：“合著你口若懸河，滔滔不絕的說了這麽大一堆，就最末一句有用？那就是找不著！”
鐵拐李擺了擺手，一揚下巴，說：“我鐵拐李是什麽人？沒有金剛鑽，不攬瓷器活兒，既然說了這話，那肯定是有十足的把握。”
我問他：“那你快說說怎麽辨出真龍？”
聞言，鐵拐李從紅布口袋裏拿出一個羅盤。羅盤乃是行風水造葬之事必備的工具，我以前見過，不過相對簡單，由八卦與指南針組成。可是鐵拐李的羅盤除了這兩樣東西，還密密麻麻的刻滿了文字與符號，極其繁雜。
鐵拐李似乎看出了我的疑問，他頗為得意，對我說：“我這羅盤與江湖術士之流那套蒙騙人的行頭可不一樣，乃是師承之物，集天，地，人，龍四格於上，載天幹地支，五行八卦於表，記祖宗口訓，堪輿秘法於內。一層天池，二層先天八卦，三層後天八卦，四層二十四位，五層天心十道，六層七十二穿山...總計七七四十九層。這天地奧妙，宇宙真理皆在其中啊，哈哈哈！”
我聽鐵拐李吹的玄乎，便讓他趕緊演示一下。
隻見他雙目四望，行路開盤，嘴裏念念有詞：“臣子纏護為真龍，來是龍形去無蹤，八卦四方乘生氣，脈絡形勢藏心底，水口明堂皆珍貴，朝案龍虎出寶地...乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕貨生延天五，震延生禍絕五天六...”
整整擺弄了半個鍾頭，鐵拐李才收起羅盤，他指了指東南方向，對眾人說：“那裏便是龍氣所在。”
之前看此處，覺得平淡無奇，庸庸眾山，此時經鐵拐李指點，再一看，就見一眾山峰連綿不絕，於天相接，其間重重起伏，屈曲玄離，如來龍一般匍匐於茫茫重山之間。與其他支脈一比較，高下立現。
鐵拐李見眾人皆是不可思議，他得意的咧著嘴，捋了捋胡子說：“我李某人這堪輿之術造詣如何？”
包大膽兒撇了撇嘴不以為然：“哼，你這老小子說了這麽大一堆，是玄而又玄，妙而又妙。我呢，反正是一句沒聽懂。非要說是你的功勞，我倒覺得這跟心理暗示有關。”
我說：“咱們現在反正也是無頭蒼蠅。有個心理暗示總比茫茫然強吧。有句話不是這麽說嘛：實踐是檢驗真理的唯一標準。至於鐵拐李究竟說的對不對，一試便知。”
鐵拐李被包大膽兒懷疑，也不置氣，看起來頗為自信，他說：“我李某人行走江湖這麽多年，不敢說身手多好，運勢多旺，但這分金定穴卻從未失過一手，短過分毫。”
見鐵拐李如此自信，眾人也不再懷疑，決定就依他所言。
一行人收拾好了行裝，辨明了下山的路線，朝著東南方向開拔出發。