暴風雪雖然已經止歇，不過冷風依舊沒停。幾個人站在一百多米的棧道上，凍得瑟瑟發抖。雪魑魅不知因為什麽原因，並沒追過來，趁著這會兒安全，我們便打開了石台上的陰沉木棺，打算看個究竟。
由於害怕棺材裏的屍氣衝了活人，我與鐵拐李撬開了棺材釘以後，隻將棺蓋推開了一條縫，捂著口鼻讓在一邊，想等汙濁之氣泄盡。
可是誰知，棺蓋剛一推開，一股莫名的幽香就飄蕩而出，用衣角遮住了口鼻，這陣幽香仍然清晰可辨，感覺像荷花，又像是桂花。不過眾人不敢大意，常言說最毒莫過香，往往這種美好的東西恰恰暗藏危機。我們邊不停地用手扇開香味，邊往石階下又退了幾步，等了片刻，待香味散的差不多了，這才再次上前。
我與鐵拐李把棺蓋慢慢的取下，靠在一邊，裏麵的事物此時也完全展現在了我們的眼前。隻見陰沉木的棺材裏躺著一具老者的屍體，他身著奇特的灰色長袍，腳踏雲履，頭頂羽冠。細看之下，須發皆白，慈眉善目，麵目如生。見此情景，眾人皆不由的驚呼了一聲，因為這個老者的麵相，竟然與獵神廟裏供奉那尊石像一模一樣！
我
幾個人麵麵相覷，不明所以，又細細的查看了一陣，發現棺材裏除了這具屍體再沒別的東西。
包大膽兒歎了口氣說：“唉，咱們辛辛苦苦爬到這上邊兒來，又冒著危險打開棺材，沒想到裏邊兒竟然就一老頭。一樣能派上用場的東西都沒有！”
此時，我心中也頗為失落，本來還指望著能在這口棺材裏發現一些有用的線索。
王教授見我們情緒低落，笑著說：“話不要說得太早嘛。以這老者的長相來看，確是獵神無疑了。他的棺槨安放在此處，用三殿祭祀，說明他在巫鹹國的地位必然是極高的。咱們隻要弄清了他的真實身份。說不定就能找到一些蛛絲馬跡。”
聞言，我心中奇怪，問道：“真實身份？他的身份不就是獵神麽？”
王教授說：“巫鹹國等級劃分森嚴。這獵神雖然發現鹽泉有功，不過這等功績還不足以讓他淩駕於圖騰與神山之上，享受如此高規格的待遇。他很可能還有著別的不為人知的身份！”
美野田子問王教授：“那他會不會是上一屆國君，由於功若丘山，所以才被安放在此處供後人祭拜？”
王教授搖了搖頭說：“可能性不大，因為看他的穿著，跟巫鹹國的傳統服飾相差甚多，並不像巫鹹國人。”
我說：“如果他不是巫鹹國人，那他又是哪裏人？而且巫鹹國不是極其排外的麽，怎麽會祭拜一個外來人？”
王教授點頭道：“最奇怪的就是這裏了，雖然古時的服飾因為朝代的更迭還有地域文化的差別，是會有一些不同，不過在曆史上或多或少都有記載。可是看他身上的衣著，以我的經驗與見聞，著實判斷不出其究竟是哪朝人。有可能是某個隱秘在曆史洪流之外的神秘國度之人吧。”
雖然這具屍體的身份讓人不解，不過我覺得最奇怪的倒是它的保存程度。據我所知，陰沉木雖然能夠保持屍體不腐不爛，不過卻無法避免屍體的脫水幹枯。而這具屍體經過千年依舊麵目如生，絲毫沒有脫水的跡象，實在是匪夷所思，難以理解。
我將想法與其他人一講，眾人也都覺得確實是不可思議。
鐵拐李捋了捋胡子說：“倒有一種可能，那就是屍體被施加了秘藥或者秘法，比如我們剛剛聞到的香味，很可能就是。不過一般的秘藥秘法也隻能起到抑製脫水的效果，想要完全防止屍體脫水，應該是不可能的。除非把屍體冷凍在冰川下或者像琥珀一樣包裹在結晶當中。否則，最多也就是濕屍了。”
眾人圍著這口陰沉木的棺材商討著，一時也沒個準譜。眼下，我們最大的疑問有兩個，第一，這具幹屍的身份是什麽，第二，為何它能保存的如此完好。
這時候，王教授突然咳嗽了一聲，看他的樣子，似乎有話要說，但卻欲言又止。我便問他是不是有什麽發現。
王教授沉吟了片刻，說：“作為一個科研工作者，本來是不應該相信怪力亂神之說的，雖然這一路上碰到了不少詭異的事情，但我始終堅信，這些現象都是可以用科學來解釋的，隻是我們還沒有掌握其中的原理…”
我見王教授這一開口就沒完，忙打斷他說：“您呐，有什麽想法就直說，即使是怪力亂神，咱們也不會嘲笑您的。”
王教授見眾人都用期盼的眼光看著他，便說：“這口棺材裏的人應該是天人！”
聞言，眾人都大吃一驚。天人？那不就是神仙麽！幾個人一頭霧水，便讓王教授解釋清楚。
他說：“你們還記得下麵的那口大鼎麽？我剛剛在爬上石階的時候，仔細看過，發現鼎裏麵有很多人與動物的黑骨，還有一些沒有燃盡的皮革，竹片與龜甲。依我推測，那應該是一口祭天的焚鼎。祭天發源於上古時期，是最早的人與天的交流形式。古時的帝王為了感謝上天的恩澤與祈求平安，會在歲末冬至這天通過焚燒祭品來進行祭天的儀式。祭品有很多種類，如五穀，植物，動物，衣物，甚至還有活人。焚燒祭品的同時還會燒一些龜甲，皮革，竹片之類的，上麵寫上祭詞或者是讚美祈求上天的話語或者記一些大事，比如誰誰誰犯了什麽罪，立了什麽功，什麽時候大興土木之類的，這又叫做焚表。雖然祭天多在中原，不過巫鹹國多受中原文化影響，想必也有這種儀式。下麵的這口鼎應該就是祭天的時候用來焚燒祭品與焚表的。而這個祭祀儀式所祭的天八成就是這口棺材的人了！”
聽到這兒，眾人都是目瞪口呆，久久的說不出話來。
王教授這個人一向嚴謹，從不輕易談論神仙鬼怪之屬，既然他都這麽說了，那必然還是有些可信度的。
而且，如果以王教授的這種推測來看，那麽很多的疑問也就迎刃而解了。正因為棺材裏的屍體是天人，所以巫鹹國才會竭其所能，用整料陰沉木棺材裝殮，將其置於神山的最高處，還在前修建三殿，在後安置祭壇來祭祀。也正因為是天人，所以屍體才能千年不壞。
可是這個時候，我心中不禁又產生了一個疑問，既然是天人，是神仙，那麽他怎麽會死呢？又或者說他根本就沒有死？！想到這兒，我抬眼看了看其他人，瞧他們的的表情，似乎是跟我想到一塊兒了。當下，幾個人顧不上說話，紛紛把目光投向了棺材裏的屍體。
可這不看還則罷了，一看這下，眾人的臉都給嚇青了，隻見原本麵色安詳的老者此時竟然露出了一絲詭異的微笑！
由於害怕棺材裏的屍氣衝了活人，我與鐵拐李撬開了棺材釘以後，隻將棺蓋推開了一條縫，捂著口鼻讓在一邊，想等汙濁之氣泄盡。
可是誰知，棺蓋剛一推開，一股莫名的幽香就飄蕩而出，用衣角遮住了口鼻，這陣幽香仍然清晰可辨，感覺像荷花，又像是桂花。不過眾人不敢大意，常言說最毒莫過香，往往這種美好的東西恰恰暗藏危機。我們邊不停地用手扇開香味，邊往石階下又退了幾步，等了片刻，待香味散的差不多了，這才再次上前。
我與鐵拐李把棺蓋慢慢的取下，靠在一邊，裏麵的事物此時也完全展現在了我們的眼前。隻見陰沉木的棺材裏躺著一具老者的屍體，他身著奇特的灰色長袍，腳踏雲履，頭頂羽冠。細看之下，須發皆白，慈眉善目，麵目如生。見此情景，眾人皆不由的驚呼了一聲，因為這個老者的麵相，竟然與獵神廟裏供奉那尊石像一模一樣！
我
幾個人麵麵相覷，不明所以，又細細的查看了一陣，發現棺材裏除了這具屍體再沒別的東西。
包大膽兒歎了口氣說：“唉，咱們辛辛苦苦爬到這上邊兒來，又冒著危險打開棺材，沒想到裏邊兒竟然就一老頭。一樣能派上用場的東西都沒有！”
此時，我心中也頗為失落，本來還指望著能在這口棺材裏發現一些有用的線索。
王教授見我們情緒低落，笑著說：“話不要說得太早嘛。以這老者的長相來看，確是獵神無疑了。他的棺槨安放在此處，用三殿祭祀，說明他在巫鹹國的地位必然是極高的。咱們隻要弄清了他的真實身份。說不定就能找到一些蛛絲馬跡。”
聞言，我心中奇怪，問道：“真實身份？他的身份不就是獵神麽？”
王教授說：“巫鹹國等級劃分森嚴。這獵神雖然發現鹽泉有功，不過這等功績還不足以讓他淩駕於圖騰與神山之上，享受如此高規格的待遇。他很可能還有著別的不為人知的身份！”
美野田子問王教授：“那他會不會是上一屆國君，由於功若丘山，所以才被安放在此處供後人祭拜？”
王教授搖了搖頭說：“可能性不大，因為看他的穿著，跟巫鹹國的傳統服飾相差甚多，並不像巫鹹國人。”
我說：“如果他不是巫鹹國人，那他又是哪裏人？而且巫鹹國不是極其排外的麽，怎麽會祭拜一個外來人？”
王教授點頭道：“最奇怪的就是這裏了，雖然古時的服飾因為朝代的更迭還有地域文化的差別，是會有一些不同，不過在曆史上或多或少都有記載。可是看他身上的衣著，以我的經驗與見聞，著實判斷不出其究竟是哪朝人。有可能是某個隱秘在曆史洪流之外的神秘國度之人吧。”
雖然這具屍體的身份讓人不解，不過我覺得最奇怪的倒是它的保存程度。據我所知，陰沉木雖然能夠保持屍體不腐不爛，不過卻無法避免屍體的脫水幹枯。而這具屍體經過千年依舊麵目如生，絲毫沒有脫水的跡象，實在是匪夷所思，難以理解。
我將想法與其他人一講，眾人也都覺得確實是不可思議。
鐵拐李捋了捋胡子說：“倒有一種可能，那就是屍體被施加了秘藥或者秘法，比如我們剛剛聞到的香味，很可能就是。不過一般的秘藥秘法也隻能起到抑製脫水的效果，想要完全防止屍體脫水，應該是不可能的。除非把屍體冷凍在冰川下或者像琥珀一樣包裹在結晶當中。否則，最多也就是濕屍了。”
眾人圍著這口陰沉木的棺材商討著，一時也沒個準譜。眼下，我們最大的疑問有兩個，第一，這具幹屍的身份是什麽，第二，為何它能保存的如此完好。
這時候，王教授突然咳嗽了一聲，看他的樣子，似乎有話要說，但卻欲言又止。我便問他是不是有什麽發現。
王教授沉吟了片刻，說：“作為一個科研工作者，本來是不應該相信怪力亂神之說的，雖然這一路上碰到了不少詭異的事情，但我始終堅信，這些現象都是可以用科學來解釋的，隻是我們還沒有掌握其中的原理…”
我見王教授這一開口就沒完，忙打斷他說：“您呐，有什麽想法就直說，即使是怪力亂神，咱們也不會嘲笑您的。”
王教授見眾人都用期盼的眼光看著他，便說：“這口棺材裏的人應該是天人！”
聞言，眾人都大吃一驚。天人？那不就是神仙麽！幾個人一頭霧水，便讓王教授解釋清楚。
他說：“你們還記得下麵的那口大鼎麽？我剛剛在爬上石階的時候，仔細看過，發現鼎裏麵有很多人與動物的黑骨，還有一些沒有燃盡的皮革，竹片與龜甲。依我推測，那應該是一口祭天的焚鼎。祭天發源於上古時期，是最早的人與天的交流形式。古時的帝王為了感謝上天的恩澤與祈求平安，會在歲末冬至這天通過焚燒祭品來進行祭天的儀式。祭品有很多種類，如五穀，植物，動物，衣物，甚至還有活人。焚燒祭品的同時還會燒一些龜甲，皮革，竹片之類的，上麵寫上祭詞或者是讚美祈求上天的話語或者記一些大事，比如誰誰誰犯了什麽罪，立了什麽功，什麽時候大興土木之類的，這又叫做焚表。雖然祭天多在中原，不過巫鹹國多受中原文化影響，想必也有這種儀式。下麵的這口鼎應該就是祭天的時候用來焚燒祭品與焚表的。而這個祭祀儀式所祭的天八成就是這口棺材的人了！”
聽到這兒，眾人都是目瞪口呆，久久的說不出話來。
王教授這個人一向嚴謹，從不輕易談論神仙鬼怪之屬，既然他都這麽說了，那必然還是有些可信度的。
而且，如果以王教授的這種推測來看，那麽很多的疑問也就迎刃而解了。正因為棺材裏的屍體是天人，所以巫鹹國才會竭其所能，用整料陰沉木棺材裝殮，將其置於神山的最高處，還在前修建三殿，在後安置祭壇來祭祀。也正因為是天人，所以屍體才能千年不壞。
可是這個時候，我心中不禁又產生了一個疑問，既然是天人，是神仙，那麽他怎麽會死呢？又或者說他根本就沒有死？！想到這兒，我抬眼看了看其他人，瞧他們的的表情，似乎是跟我想到一塊兒了。當下，幾個人顧不上說話，紛紛把目光投向了棺材裏的屍體。
可這不看還則罷了，一看這下，眾人的臉都給嚇青了，隻見原本麵色安詳的老者此時竟然露出了一絲詭異的微笑！